[700x467]

Изысканно пью мерзкую жидкость, в то время, как со мной что-то делают.  

Ты - неустроенная миром,
Депрессивная ваще,
И у меня встает, когда ты
Пилишь вены на руке.
 

(с)Время Срать

Сдал последний вступительный экзамен в аспирантуру. Итоговые результаты моих забегов в кол-ве 3-х штук ещё надо ждать. Только через неделю выяснится, кто ж я такой, хрен и с горы или аспирант. Не могу больше жить без пропуска в МГУ. Это ужасно. К тому же, чувствую себя..., как бы это сказать, с паспортом в кармане, не более, чем гражданином РФ. Радости от этого, к сожалению, никакой. Хочется конкретики. Пускай даже с лёгким оттенком фетишизма.

К слову сказать, мама мне презентовала нож для разрезания бумаги из венецианского стекла. Ну да, тоже фетиш...фетиш в духе "Рогожин slyle", только нет князя Мышкина, на котором этот чудный предмет можно было бы протестировать.

Хочется написать всё в форме "выговориться по пунктам", но, к счастью, ничего не выходит. Поэтом буду писать темно и совсем непонятно. В двух словах, у меня много хорошего и плохого, много дел и много планов, много замыслов и много вымыслов, много самоуверенных надежд и скептических предположений. Что с этим делать или, точнее, как всё это вынести с минимальными затратами для организма, я пока не знаю. Но, верно, буду знать уже скоро, хотя проблема вероятности событий меня всегда смущала, ну и ладно. 

Некоторые события происходят так, как я предсказывал, это немного и смущает.

Утром, кстати, мне звонили asp_id и Шум. Их вопрос, который они задали по телефону, заставляет меня написать здесь объявление следующего содержания, чтобы развеять по ветру появившуюся откуда-то дезинформацию:

Нет, я не женился. Нет, жениться я не собираюсь.

В связи с тем, что открытие сайта у нас переносится ещё на некоторое время, а материала становится всё больше и больше, выкладываю один эпизод с прошедшей недавно акции.

В качестве варианта для растолковывания, "что?","где?", "как?" и  "почему?", выкладываю небольшой текст, который (вдруг) немного прояснит, а вопрос "для чего же мы всё это делаем?":

Исследовательская группа Винты ставит перед собой цель проводить исследования в области социокультурных парадоксов современности не столько средствами интеллектуализма, сколько через обращение к чувственному опыту и образному мышлению. Интерактивность как форма постижение мира ставится группой на почётное место в структуре её методологии. Самым актуальным предметом исследования в таком случае группа считает художественно-политическую практику как форму существования художественного и политического в жизни общества, а также художественно-политическую акцию, которая создаётся коллективом авторов по определённому замыслу. В отличие от художественно-политических групп, Винты не ограничивают себя лишь проведением какой-либо акции, они -- группа исследователей. Акция в данном случае выступает как продукт моделирования художественно-политической практики. Для них акция -- лишь одна из ступеней исследования, после которой обязательно наступает этап рефлексии. Проходя путь от формирования концепции (гипотезы) через экспрессивное её выражение (акцию) группа считает необходимым подвергнуть прожитую авторами идею свободной аналитике. Таким образом, итоговым продуктом исследования оказывается философское эссе. Не перечёркивая прошлые этапы деятельности, Винты считают необходимым продолжать исследование через дискуссионное пространство, в котором концептуальное (текст) и экспрессивное (образы) найдут общую целостность благодаря свободной беседе с публикой.

Первый день осени. Теперь закончился срок действия моей социальный карты, а это значит, что бесплатный транспорт и некоторые финансовые льготы канули в прошлое. В потоке прошлого исчезла стипендия и ещё один источник дохода, который я, пожалуй, называть не буду. При негативных раскладах на будущее как варианты:

1. Школа. Создам движение неонародников и буду его единственным участником и предвадителем.

2. Репетиторство. Буду дальше продолжать традиции чахоточного разночинства, только теперь ближе к первоисточнику.

Чем дальше, тем я быстрее двигаюсь в направлении трущих на тёрке. Пусть скинхэды, работающие на заводах, подавятся своей труёвостью рабочего класса, я продолжаю куда более древнюю революционную традицию.

[показать]

Сходил сегодня на книжный фестиваль, организованный Гильдеей Вольных Книгоиздателей.

О хорошем: Много хороших книг, много редких. Организация замечательная. Публика отличная - художники-аутсайдеры, библиофилы и околофилософы всех мастей. Хипстеров было очень мало. Для привлечения внимания книноторговцы использовали всё, что угодно, начиная от баек про пиратские будни, заканчивая акцией "Купил книгу - выпей бесплатно". Особенно порадовал мужик из изд-ва "Красный матрос", у которого я насмотрелся на переиздание многих сборников пролеткульта 20-30х гг. Это действительно стихотворения шахтёров и рабочих всех мастей. Никакой подмены. Там же я просмотрел сборник атеистических песен начала XX века ( с  матерком, всё хорошо). Рассказывать о перечни книг можно долго. На фестивале ещё были помещения для выступления групп и дискуссий

О грустном: Такое большое кол-во народу на такой малораспиариной выставке - это симптом социальный болезни города. Лужков, конечно, "молодец'. Его политика новостроя распространяется далеко за пределы градостоительства. Уничтожив многие букинистические магазины в Москве, оставив несколько штук в руках у синдикатов типа Дома Книги, Библиоглобуса и т.д., наш мэр лишил профессиональных гуманитариев самого главеного - доступа к научной литературе. Для Лужкова книга - это просто книга, она может быть в любом виде, хоть в аудио формате, хоть в сети в электронном виде, для буржуев - гибкая обложка АЗБУКИ КЛАССИКИ или страшно красивые переплёты с зололистиыми страницыми внутри. Пофиг, пусть читают своего Бергсона и Дильтея в современном издании и наплевать, что оно рачитано на широкого потребителя. Пофиг, что даже для широкого потребителя кач-во таких изданий оставляет желать лучшего, зато у нас всё "НОВОЕ".  Такая выставка - это ещё один удар по политике "инноваций". Cмотреть на то, как всё раскупается с неимоверной скоростью очень больно. Зато из Питера литературы очень много. Почему? Потому что там есть букинистические магазины! ...Грустно всё это.

Atari Teenage Riot  в новом составе

[500x250]

Сперва я в это не поверил, потом я подумал, что это - лишь коммерческий трюк Алека Эмпайра, вдруг захотевшего дать концерты с программой своей умершей группы. Но  НЕТ! много раз "НЕТ"! Новый состав, новый сингл, новые перспективы. Не зря всё-таки я в последнее время стал вновь слушать digital hardcore в исполнении мною любимых техно-анарахистов из Германии. Не зря! Снова безумная энергетика из сплава нойза, хардкора, индастриала и джангла! Снова Алек Эмпайр - брюнет с озлобленным взглядом, а не меланхоличный блондин-любитель инди и экспериментала. Посмотрит, как Ник Эндо разошлась! Видимо, в прошлом она долгое время копила всю свою нойзвую энергетику, стоя за пультом микшера (на старых концерта, как вы помните, она выполняла функция DJ-я и толком не рубилась на сцене), чтобы теперь показать свой teenage riot на полную катушку. Воистину это событие является предвестником будущих изменений!Да здравствует "Подростковый Бунт Atari". 

А пока ACTIVATE!

Настроение сейчас - сказал

 

Они: Постмодернисты любят говорить о том, что Истина (именно с большой буквы) тоталитарна. Они любят говорить о том, что в современном обществе она просто не нужна. Вместо Истины (опять же с большой бувы) есть совокупность высказываний. Это то, что либерасты называют плюрализмом мнений. Истины (той самой) нет, все как бы правы единовременно в своих взглядах и оценках. Кто-то ещё добавляет, что Истина (да, да, та самая) плюралистична, т.е. болтовня всех-всех составляют то самое верное мнение,  которое приближает нас к чему-то единому. Но это единое мнение не может иметь целостности, т.к. опять же, оно станет Истиной (снова она), поэтому такое цельное мнение допускается лишь в качестве гипотезы.

Я: Совокупное бла-бла не составляет никакого единого мнения, это просто бла-бла. Либералы пытаются загнать человеческую волю в сетку формализованных юридических правил. Слова без действий (условием который как раз и является воля) - просто бла-бла. В либеральном обществе, где настаивать на своём мнении и открыто называть чужое высказывание ложью нельзя, обречено на атомизацию и развал. Диалог в таком социуме строится лишь на очень робком любопытстве со стороны его участников, ведь настаивание на своём - первый признак нелиберальной демократичности.

- Что вы думаете по этому поводу ?

- Я считаю, что это неправда. А вы?

- Мммм...Я считаю, что это правда.

- И что?

- Да ничего.

конец диалога

И ещё: Призывы блюсти приличия и видеть в своём оппоненте равноправного участника по своей сути ничем не отличаются от призывов к насилию.

Тезисно и понятно: - Есть те, кто прав, а есть те, кто неправ и никакой плюрализм мнений ничего не изменит.

                                      - Толерантность придумали жулики

                                      - Призыв к умеренности всегда фанатичен

Попытка посвятить этот вечер сентиментальным воспоминаниям о далёком и былом - конечно же следствие того, что я побывал в Питере. Этот город для меня - колыбель ретроспективных сплетений и воспоминаний. Москва слишком сильно бьёт по голове настоящим, в то время как Питер лирично вытаскивает из меня флэшбэки и развешивает их перед моими глазами в красках акварели и дождя.

Сенная площадь, много людей, духота и топот ног, где-то рядом Раскольников убил ту самую старушку, а Достоевский про это написал. Невский проспект, череда кафе, почти в каждом из которых я успел побывать. Крыши домов, полуночный свет фонарей, звук дорогих автомобилей и вывески "Булочная" на магазинах. Лиговский проеспект, клуб ГЭЗ-21, лицо Аспида, улыбка Хекса, плохой чай и хорошая компания. Напротив отеля "Рэдисон" - миниотель, который, кажется, назывался "Баттерфляй" - 3-й этаж здания на Невском с видом во внутренний двор. Там ещё всё время не высыхали лужи. Литейный проспект, букинистический магазин АКАДЕМКНИГА, где я некогда купил Льва Шестова "Афины и Иерусалим", напротив медучилище...

Мед.училище, мед.училище, где в начале XX века располагалось книгоиздательство анархо-синдикалистов. Следы ножей на 1-м томе "Этики" Петра Кропоткина, чьи-то отпечатки пальцев на книге и череда уже чужих воспоминаний о заснеженном Петрограде. Декаденты в подвалах нюхают кокаин и слушают Сашу Чёрного, матросы убивают людей в шляпах, а анархисты дерутся с эсерами и большевиками, ясно ощущая свой проигрышь и скорую смерть.

Нет, воспоминания воспоминаниями - от них не отказываются, они - бремя жизни. Лекарств в этом деле не бывает, только обезболивающее, да и оно не всегда спасает. Революция должна иметь под собой корни, отказ от них, в том числе и от воспоминаний - проявление конформизма. Воспоминания составляют почву для революции себя как органичной части всеобщей революции. Воспоминания. С ними нужно идти дальше и действовать, действовать, действовать.

 Revolution action!

[640x480]

Мне тут 17 лет. Чем же ещё похвастаться перед мальчиками в таком возрасте?  

Угловатый архитектурный рисунок Питера, помноженный на тесноту его улицы есть условия, при которых толпа остаётся всегда рассеянной. Геометрия города устроена так, что люди не воспринимают себя в качестве единой человеческой массы. Фрагментация людского потока рождает дискретность в его динамики. Люди видят всегда лишь часть толпы, которую они представляют. Улицы перетекают одна в другую зачастую под острым углом, т.е. возможность реальных столкновений сведена до минимума. Это не означает, что уличных боёв здесь априори быть не может, однако, учитывая архитектурную специфику Питера, такие бои как правило должны проходить в тесных переулках, т.е. передний фланг толпы не может со свободой растянуться в цепь. Задние ряды не видят того, что происходит впереди, таким образом, какая-либо уличная активность должна базироваться на столкновениях между сравнительно небольшими группами людей. Места же для большого скопления людей не представляют из себя секрета. Они всем известны и легко находимы.

p.s. с приветом из Питера

HIRED.LIFE - END OF LINE (TRACKLIST):

01. HIRE ME
02. THE FACTORY (FOR IRON DRAGON'S DAUGHTER)
03. MY CATWALK
04. PILOT
05. M.I.A. (HIRED.LIFE EDIT)
06. CONTRACT (ALBUM VERSION)
07. FOR EVER AND A DAY
08. NIGHTCITY FAIRY-TALES
09. FAREWELL
10. END OF LINE
11. LAST KILOWATT-HOUR
12. STAR
13. BONUS TRACK: FAREWELL (INSTRUMENTAL VERSION BY FR@KTAL)
14. BONUS TRACK: FAREWELL (REMIX BY SPIN PROVIDER)

ALL BAND CONCEPT BY SERGEY VOROBYOV & ANDREY KLAUS

ALL MUSIC BY SERGEY VOROBYOV & ANDREY KLAUS, EXCEPT 05. - FIRST VERSION OF THIS SONG WAS WRITTEN FOR DENERGIZED BY SERGEY VOROBYOV & ANDREY KUZNETSOV IN 2008

FIRST INSTRUMENTAL VERSION OF 10. WAS WRITTEN BY SERGEY VOROBYOV FOR EX.DELICTO(ALBUM "FINAL CONNECTION") IN 2005

ALL LYRICS & VOCALS BY SERGEY VOROBYOV

LYRICS TO 02./03./05. WAS WRITTEN AS DENERGIZED STUFF

ALL ARTWORK & DESING BY CHAMELEON

THE HIRED.LIFE LOGO IS TAKEN FROM X-UNIVERSE (PIRATE EMBLEM)

CREATED & RECORDED IN KOENIGSBERG (2008-2010)

* * *

EACH TRACK OF THIS DATA DISC IS PROTOTYPE AND BACKUP OF OUR DREAMS AND NIGHTMARES

* * *

SPECIAL THANKS TO:

ANDREY KUZNETSOV
DENIS ENGEL
HEX
SALUSA SECUNDUS
SPIN PROVIDER
THE CARDINALS
DEVIANT HAZE
FR@KTAL
OUR FAMILIES AND FRIENDS

В критические моменты я часто вспоминаю жизненный опыт разночинцев и нигилистов XIX века, мол тогда буйной философской молодёжи жилось гораздо хуже, чем нынешним зажравшимся юнцам (или девушкам, как хотите). Голод, нищета, чахотка...скорая смерть - джентельменский набор любого социально активного молодого человека XIX столетия. Однако меня всё время занимал вопрос, откуда в этих ребятах было столько сил и энтузиазма. Только ли дело в лихорадке, которая не дfвало покоя им сидеть на месте? На днях я всё-таки ясно осознал, что их так заставляло энергично двигаться по жизни.

1. Ощущение совместности.

Мысль о том, что таких, как ты, много. Мысль о том, что именно такие как ты делают одно большое и  важное дело. Переживание своей жизни в свете многих-многих жизней, имеющих схожий с тобой путь. Эта радость совместности схожа с религиозным экстазом. Твоя жизнь априори вписана в нечто ценное, в нечто, что гораздо ценнее и величественнее, чем ты сам.

2. Вера в будущее

Наивная вера в торжество естественных наук и социально-философский спекуляций рождало ощущение того, что ты будешь длиться и после смерти (в памяти других людей, в воспоминаниях современников, в научных статьях историков). Эта вера утверждало примат необратимости светлого будущего, над сиюминутными ужасами жизни.

На данный момент 2-й пункт отброшен практически всеми и, надо сказать, справедливо. Тут нужно либо придумывать что-то другое, либо вообще ничего. С 1-м пунктом сложнее. Практика совместности есть, но она очень локальна и абсолютно не вписана в мейнстрим. Более того, кроме реальной совместности, организовывающейся "снизу" есть ещё и псевдо-совместность "сверху" (я имею ввиду корпоративный дух). Как всегда человек видит явную неясность происходящего и отказывается от какой-либо совместности вообще. В такой ситуации ни тебе религиозного экстаза, ни мыслей о том, что твоя жизнь вписана во что-то ценное.

Теперь обо мне. Я тоже не ощущаю никакой совместности. Её нет. Есть комрады, есть люди, которые вместе с тобой образовывают некоторое сообщество с вроде бы чёткими целями и планом действий, но дальше этой практики сообществ дело не идёт. Мы отчуждены друг от друга. Ощущение близости превращается в мечту. Локальные прорывы единства в борьбе за что-то остаются лишь локальными прорывами, они не создают тотальной совместности. Мир одиночек  - последний бастион человеческой воли. Это, конечно, здорово, что торжествуют какие-то предпосылки для индивидуализма, но, согласитесь, что одному слишком тяжело превращать себя в инструмент для достижения собственных целей. Поддержка со стороны сообществ выражена лишь в технике действий, без какого-либо совместного переживания общего дела. Что в такой ситуации делать, я знаю, но на это должно уйти время, а пока слишком нелегко вершить какие-то проекты в вышеописанных условиях. Но, как ни крути, show must go on.

Настроение сейчас - -

 

Соратники молчат. Ещё немного и я буду подозревать их в предательстве. Никакими "в меру" сделать ничего нельзя. Стрелы Робин Гуда либо летят в сердце противника, либо - не летят вовсе. Они не зависают в воздухе в надежде, что враг сам допрыгнет до них и нашпигует себя порцией смерти. Это не апории Зенона, чтобы смотреть и в недоумении удивляться происходящему. Для нас такие трюки непростительны и дороги. Ведь день ещё "не промыт, как стекло...". Всё слишком впереди.

А ведь могла приключиться оказия. Батарейка на плеере села, это я понял уже вечером. Если бы не вспомнил сейчас, завтра бы пришлось ехать без музыки...Для меня это была бы почти трагедия. Зато после того, как я нашёл зарядку для аккумулятора, ритм-секция EBM напополам с меланхолией Radiohead и the Cure будут радовать меня в самое тяжелое время суток - днём.

[382x524]

Не хватает мне этого иногда, ой как не хватает.

Если учесть глобальную экономику добра и зла в мире, то за сегодняшние мгновения человеческого тепла планета должна завтра расплатиться природными катаклизмами и техногенными катастрофами. "Баланс" всегда в пользу чёрного, так уж получилось.