СОВЕТУЮ сходить - фильм лёгкий и неплохой!!

Вчера поздно вечером , после работы, сходили семьей на фильм "Перси Джексон и похититель молний" (11.02 - первый день показа). Впечатление от фильма - самое приятное, самое лучшее. Это - Вам не фильм "Легион" - одноразовый. Прекраснейшие актеры. В картине прекрасные актеры Голливуда: Ума Турман сыграет Медузу, в роли папы главного героя-бога Посейдона снимается Кевин Маккид. Главу Олимпа - Зевса - сыграет Шон Бин, а Пирс Броснан перевоплотится в Хирона (причём до сих пор не понимаю как быстро инвалидная коляска превратилась в круп лошади и получился такой обаятельный кентавр).

ОБЯЗАТЕЛЬНО будет продолжение, так как фильм похож (однозначно похож) на Гарри Поттера.
Рик Риордан в свое время решил ответить "Гарри Поттеру" и написал серию романов о Перси Джексоне - мальчике, папой которого оказался бог Посейдон. Джексон в условиях современной Америки из романа в роман предотвращает «разборки» между богами, обитающими на Олимпе, так как пострадать могут простые смертные американцы, из которых сам Перси происходит по материнской линии. Режиссер Крис Коламбус экранизирует первый роман Рика Риордана - «Перси Джексон и похититель молний». Сюжет вкратце таков: 12-летний американский школьник узнает, что он сын древнегреческого бога морей Посейдона, его приятель Гроувер – сатир, учитель латыни – кентавр, математичка – злобная фурия, ну и так далее. В компании друга и дочери Афины Перси отправляется в опасное путешествие, дабы примирить не на шутку переругавшихся обитателей Олимпа, которые всерьез намерены открыть военные действия. Главные приключения начинаются, когда паренек добирается до лагеря полукровок…

До боли знакомый образ - практически реинкарнация Гарри Поттера! Что ж, как-никак Коламбус снял две части "поттерианы", продюсировал третью и, видимо, теперь не мыслит жизни вне рамок любимого жанра.

Percy Jackson & the Olympians: The Lightning Thief
фэнтези, США, 2010, 120 мин.
Режиссёр: Крис Коламбус
В ролях: Ума Турман

В распоряжении "Итогов" оказались необычные архивные документы, проливающие свет на планы нацистов по колонизации Антарктиды

Степан Кривошеев, Григорий Санин. Итоги, № 6 (660), 2.02.2009

В этом году на южном ­континенте ожидается целое нашествие ученых. В состав уже начавшей работу 54-й Российской антарктической экспедиции вошли ведущие сотрудники академических институтов - микробиологии, палеонтологии, геохимии и аналитической химии. Вместе с российскими учеными бок о бок будут работать одиннадцать специалистов NASA. Представители Арктического и Антарктического НИИ по этому поводу говорят, что в районе так называемого оазиса Ширмахера есть озера, которые рассматриваются как прекрасный полигон для отработки технологий будущего. И в частности технологий поиска внеземных живых организмов на планетах Вселенной с помощью специальных роботов. В этом году должно возобновиться бурение озера Восток, где, как предполагают ученые, могут обитать простейшие живые существа. Случаен ли столь повышенный интерес к ледовому материку, когда специалисты разных стран, будто бы сговорившись, словно ждут от шестого континента какого-то чуда? Не исключено, что их надежды оправдаются. Только открытия могут последовать совсем иного плана - возможно, что удастся пролить свет на одну из самых интригующих загадок недавнего прошлого - планы нацистов по заселению Антарктиды. О том, что такие планы существовали, позволяют говорить необычные документы, оказавшиеся в распоряжении "Итогов".

Тибетский след

Антарктида была открыта в далеком 1820 году. Однако ее первое системное и углубленное изучение началось лишь век спустя. Причем наиболее заинтересованными исследователями ледового континента оказались представители нацистской Германии. В 1938–1939 годах немцы снарядили на континент две мощные экспедиции. Самолеты люфтваффе детально фотографировали огромные территории и сбросили на материк несколько тысяч металлических вымпелов со свастикой. Ответственный за операцию капитан Ритшер доложил лично генерал-фельдмаршалу Герингу, являвшемуся на тот момент главой министерства авиации и первым человеком в ВВС: "Каждые 25 километров наши самолеты сбрасывали вымпелы. Мы покрыли зону приблизительно 8600 тысяч квадратных метров. Из них 350 тысяч квадратных метров было сфотографировано". Обследованную территорию назвали Новой Швабией и объявили частью будущего тысячелетнего рейха. Собственно, название было выбрано не случайно. Швабия - средневековое герцогство, вошедшее позднее в состав единого германского государства.

 

Точка на карте Земля Королевы Мод - обширная область на атлантическом побережье Антарктиды, лежащая

Читать далее...

Существует мир, а может быть, и много миров, параллельных нашему.

Луи Повель. Жак Бержье. "Утро магов"

Статистика говорит, что ежегодно на Земле пропадает бесследно около двух миллионов человек. Подавляющее большинство таких исчезновений объясняется вполне естественными причинами: убийства, несчастные случаи, стихийные бедствия...

Иногда люди "исчезают" по собственному желанию. Но часть происшествий в обычные рамки не укладывается.

При этом зафиксировано немало случаев, когда человек исчезает прямо на глазах у множества свидетелей, и объяснения этому пока нет. Если только не принимать во внимание существование параллельных миров.

Хроника загадочных исчезновений
Древняя Греция. Во время сражения один из воинов, в которого бросили дротик, растаял в воздухе. А на месте, где он стоял, остались лежать его оружие, щит и роковой дротик. В древности такие исчезновения людей случались довольно часто, поэтому окружающие не видели в них ничего необычного.

ХVIII век, Германия, деревня Перельберг. На глазах своего друга исчез британский дипломат Бенджамен Бетхарст. Поиски его не увенчались успехом.

1867 год, Париж. На глазах доктора Бонвилена загадочно исчез его сосед Люсьен Бусье, который зашел проконсультироваться по поводу своего здоровья. Бусье разделся и лег на кушетку, а доктор Бонвилен на секунду отошел к столу. Когда доктор повернулся к кушетке, на ней никого не было, одежда же Люсьена осталась лежать рядом на стуле. Куда делся голый человек осталась загадкой.

Широко известна история, якобы имевшая место 23 сентября 1880 года в США, штат Теннеси, графство Самнер, г. Галлатин. Во дворе свой фермы на глазах жены Эммы, детей, судьи Огеста Пека и его родственника растворился в воздухе фермер Дэвид Лэнг. Его поиски ничего не дали. (В 1960-х годах Хершел Г. Пайн, библиотекарь из Нэшвилла, который на протяжении нескольких лет пытался разобраться в этой загадке, не нашел в архивах подтверждения того, что семья Лангов или человек по имени Август Пек когда-либо жили в графстве Самнер. Пайн пришел к выводу, что история о таинственном исчезновении была просто газетной уткой).

...«Дейли Кроникл», 30 июля 1889 года. "мистер Макмиллиан, член семьи владельцев знаменитого издательства «Макмиллиан», поднялся вершину горы горы Олимп (Греция), помахал рукой своим друзьям, после чего исчез. Несмотря на тщательные поиски и назначенную награду, найти его так и не удалось… "

...1915 год, полуостров Галиполи (Турция). Генерал Гамильтон послал на помощь союзникам для захвата Константинополя части британского Норфолкского полка. Около высоты N60 на дороге перед походной колонной сгустилось странное облако. Несколько сотен солдат опрометчиво вошли в него. Тут облако оторвалось от земли и уплыло в сторону Болгарии. Солдат, вошедших в него, больше никто никогда не видел. После капитуляции Турции, когда обсуждался вопрос о пленных, пропала последняя надежда найти их. Выяснилось, что турки никого не брали в плен в том районе.

...1924 год, Ирак. Пилоты королевских воздушных сил Великобритании Дэй и Стюарт совершили вынужденную посадку в пустыне. Их следы, ведшие от самолета, были отчетливо видны на песке. Но вскоре они обрывались... Самих летчиков так и не сумели найти, хотя вокруг места аварийной посадки не было ни зыбучих песков, ни заброшенных колодцев... Не было в тот день и песчаных бурь...

...1930 год, поселок эскимосов Ангикуни (Северная Канада). Бесследно пропали все жители. В пустых жилищах остались одежда, еда над остывшими очагами и даже винтовки, без которых, как известно, ни один эскимос никогда не выйдет из дома. Охотник Джо Лейбел, первым обнаруживший, что деревня обезлюдела, сообщал также, что опустели даже могилы на деревенском кладбище. Мертвецы исчезли вместе с живыми...

В 1936 году группа геологов обосновалась в деревне Елизавета неподалеку от Красноярска. Через несколько дней, вернувшись домой после очередного маршрута, геологи увидели полностью вымершую деревню. Вещи в домах остались нетронутыми. На главной деревенской улице лежали два велосипеда. Один из геологов, ныне профессор, доктор геолого-минералогических наук Барсуков, до сих пор с содроганием вспоминает тот ужас, который они испытали, пытаясь проникнуть в один дом, дверь которого была закрыта изнутри! Пришлось выбить стекло, и тогда выяснилось, что дверь была забаррикадирована изнутри домашней утварью. В доме жила семья из четверых взрослых и троих детей. Геологи сообщили о случившемся в местный отдел НКВД, и оттуда оперативно прибыла машина с сотрудниками. Однако расследование оказалось безуспешным, а с геологов взяли подписку о неразглашении сведений об этом случае. Как потом рассказывал Барсуков, спустя некоторое время его вызвали в Москву в НКВД, где он снова давал показания...

Еще одна таинственная история с исчезновением большого количества солдат произошла в декабре 1937 г. во время военных действий между Китаем и Японией. Китайский генерал Ли Фуши направил отряд в 3 тыс. бойцов задержать противника на рубеже реки Читать далее...

Аномалии в его течении позволяют совершать путешествия в иные эпохи и миры!
Сергей Дёмкин. 6.06.2009

В 2001 году на пороге пещеры Тростниковой Флейты, что недалеко от города Гуйлинь, объявился турист–японец. Самонадеянный житель Страны восходящего солнца в одиночку совершил путешествие по огромному подземному лабиринту, куда другие не рискуют соваться без гида. Японец искрился счастьем: он преодолел все запутанные коридоры — и только раз вздремнул в одной из пещер. От радости не осталось и следа, когда выяснилось, что он провел в подземелье ни много ни мало три года — японец вошел в пещеру в 1998 году… Время иногда выкидывает удивительные фортели!

Остановка по требованию

Время всегда течет с одной скоростью, изменить которую невозможно. В этом сходятся и физики, и химики, и философы. Однако множество людей, описывая драматические события, говорят: "Время словно остановилось". Красивые слова? Нет. Участники боевых действий, в частности, рассказывали: они остались живы только потому, что видели летящие в них пули и успевали укрыться. На первый взгляд это невозможно, ведь человеческий глаз не способен воспринимать объекты, движущиеся с такой скоростью. Но слова рассказчиков подтверждаются: солдат вдруг ныряет на дно окопа, а в следующую секунду пуля или осколок вспахивает бруствер там, где только что была его голова.

"Остановки времени" возникают, как правило, в минуты смертельной опасности. Горожане успевают заметить падающие с крыши сосульки и отскочить в сторону. Рабочие на стройках уворачиваются от пикирующих кирпичей. Что характерно, все "жертвы" говорили, будто предмет не летел на них, а медленно снижался, и они спокойно отходили в сторону, не испытывая страха.

Космонавт Владимир АКСЕНОВ рассказывал, как однажды его "москвич" заглох на переезде через железную дорогу. В этот момент из–за поворота метрах в 50 показалась мчавшаяся электричка: через секунду–другую она должна была неминуемо врезаться в авто, а водитель не успел бы даже выбраться из него. Аксенов выдернул из гнезда, а затем опять вставил ключ зажигания и плавно надавил на стартер. Мотор сразу же завелся, машина съехала с рельсов и замерла в нескольких метрах от промчавшегося поезда. Однако космонавту показалось, будто вагоны проплыли перед ним, как в замедленном кино. Он даже разглядел белое, как мел, лицо машиниста, не успевшего даже начать торможение…

В альплагере на Домбае был инструктор–грузин по имени Вахтанг. Ему не исполнилось еще и 25, а в черной шевелюре уже была седая прядь. Он признался, что поседел за одну минуту, попав в лавину:

— Я шел в связке с моим другом Гоги. Я двинулся первым, а Гоги остался страховать меня у края снежника. Когда я был почти на полпути, то увидел, как по снегу выше и по бокам от меня зазмеились трещины. Затем расколотые ими по крутизне медленно, словно нехотя, устремились вниз огромные пласты снега со льдом, хотя на самом деле все это происходит в доли секунды. Страха я не чувствовал, действовал так, словно спешить мне некуда: высматривал смерзшийся кусок снега побольше, проплывший мимо, броском перебирался на него и выбирал следующий. Когда я выбрался из лавины, Гоги не поверил глазам…

Что хочу, то и ворочу
Что же происходит, когда человеку кажется, будто время тянется очень медленно или вообще остановилось?

Физики категоричны: любые события развиваются в строго определенных временных рамках. Значит, все дело в том, что биологические процессы в организме в критических ситуациях ускоряются — быстрее проходят нервные импульсы, чаще сокращаются мышечные волокна, — хотя человек не осознает и не чувствует этого.

Проанализировав рассказы людей о своих ощущениях и произведя соответствующие расчеты, исследователи пришли к выводу: ход индивидуального времени ускоряется в 120–130 раз. В результате все вокруг происходит во столько же раз медленнее и человеку кажется, будто время остановилось.

На эту же гипотезу работает и такой факт. Те, кто пережил "остановку времени", говорят, будто все происходило в странной тишине. Объясняется это просто: когда индивидуальное время ускоряется более чем в 100 раз, звуки, поступающие в ухо, превращаются в инфразвуки, которые не воспринимаются человеческим слуховым аппаратом…

Лауреат Нобелевской премии химик и физик Илья ПРИГОЖИН утверждал, что собственное время конструируется каждым человеком в каждый момент бытия. Мозг в критические моменты управляет собственным временем — может ускорять его чуть ли не в сотни раз, а может и замедлить.

Тому есть наглядный пример. В 1780–е годы буры, начавшие захват земель зулусов и коса, столкнулись с поразительным явлением — африканские знахари заговаривали своих воинов от пуль. В результате те атаковали европейцев, не обращая внимания на ожесточенный огонь, а некоторые оставались целы и невредимы даже тогда, когда по ним стреляли в упор. Пули не отскакивали от негров, но и… не попадали в них!

Колонизаторы не стали разбираться с этой загадкой, поскольку в конце концов всех заговоренных перебили. Но Читать далее...

[300x233]
Виктор Янукович познакомился с будущей женой 40 лет назад на Енакиевском меткомбинате. Молодой газосварщик вызвался помочь девушке, которой только что на ногу упал кирпич. «Глянул на нее, и сердце вздрогнуло. Подал кружку воды, помог сесть на лавку», − вспомнил эту историю лидер Партии регионов в одном из интервью.
«Конечно, работы над созданием стиля Людмилы Янукович будет очень много, но для хорошего специалиста нет ничего невозможного. Нужно подобрать правильный макияж, прическу, гардероб, заняться кожей. Ей бы подошел европейский стиль, со сдержанными классическими нарядами, без излишних деталей и с минимум аксессуаров. Например, так же просто, как одежда от Oscar de la Renta. А вот украинские костюмы и всякий намек на этнику сделают ее смешной, а не элегантной, как Катерину Ющенко», − заявил дизайнер «Газете по-киевски».
«Конечно, даже самый лучший стилист вряд ли из нее сделает Мишель Обаму или Карлу Бруни. Но ей нужно научиться правильно разговаривать, держать себя. Если над этим до сих пор не работали, то это плохо. Разве что Людмиле Янукович готовят роль такую же, что отведена жене президента Белоруссии Лукашенко. Это когда первая леди занимается внуками, и появляется с мужем в исключительных случаях», − сказал дизайнер. Как напоминает газета, одно из немногочисленных публичных появлений Людмилы Янукович во время предвыборной кампании ее супруга закончилось провалом. Ее слова на митинге запомнились многим: «Значит, стоят валеночки рядами – все везде американское! От! И горы оранжевых апельсинов. И хочу вам сказать, шо эти апельсинки не простые, а наколотые».

Я, как и многие мои сверстники, а также люди более сташего поколения не понимаем и, иногда, не принимаем данный праздник (День Святого Валентина). Ну что это за Праздик такой для Руси? Но, с другой стороны, День святого Валентина, отмечаемый 14 февраля, почти для половины россиян превратился в полноценный праздник. Об этом свидетельствуют данные опросов Всероссийского центра изучения общественного мнения (ВЦИОМ) и Аналитического центра Юрия Левады. По данным ВЦИОМ, наиболее популярен этот праздник среди молодежи. Более 81 % юношей и девушек в возрасте от 18 до 24 лет отмечает этот праздник. В ходе исследования, проведенного «Левада-Центром», выяснилось, что в данный момент 53 % россиян считает себя влюбленными. Между тем есть и те, кто готов бороться с «чуждой» традицией празднования этого дня. В принципе в самом наличии праздника, посвященного самому возвышенному чувству, ничего плохого нет. Тем более что современное общество испытывает острый недостаток любви и элементарной человеческой теплоты. Хронические стрессы и усталость современного обывателя психологи связывают именно с дефицитом искренних чувств. Однако в России, как и во всем мире, праздник «чистой и светлой любви» приобрел коммерческий оттенок. Ретейлеры ожидают роста продаж праздничной атрибутики: сувенирных сердечек, открыток и т. д. Основную массу покупателей, по статистике, составляет молодежь. Между тем значительная часть религиозной общественности отрицательно относится к этому «празднику». Они считают, что в основе традиции праздновать День всех влюбленных лежит римский языческий праздник «луперкалий», во время которого поощрялись беспорядочные половые связи и сексуальная распущенность. Негативно относится к празднику и Русская православная церковь. День всех влюбленных отказываются праздновать не только православные, но и католики. Католическая церковь никаких особых праздничных богослужений в день святого Валентина официально не проводит, считая его празднование народной, а не церковной традицией. В церкви же отмечается «память», а не «праздник» святого.
Отмечающие этот праздник дарят любимым и дорогим людям цветы, конфеты, игрушки, воздушные шарики и особые открытки (часто в форме сердечка), со стихами, любовными признаниями или пожеланиями любви — валентинки.
По данным Ассоциации поздравительных открыток США, валентинки — самые популярные праздничные открытки после рождественских.
Отправление валентинок было модным в Великобритании XIX века. В 1847 году Эстер Хоуланд открыла успешное дело по ручному изготовлению валентинок по британским образцам в своем доме в городе Вустер, штат Массачусетс. С XIX века самодельные валентинки почти совсем уступили место поздравительным открыткам массового производства. Популярность таких открыток в Америке 19-ого века была предвестником последующей коммерциализации праздников в Соединенных Штатах.
Считается, что День святого Валентина существует уже более 16 веков, но праздники Любви известны с еще более ранних времен — со времен древних языческих культур. Например, римляне в середине февраля праздновали фестиваль эротизма, называемый Lupercalia, в честь богини любви Juno Februata.

У праздника есть и конкретный «виновник» — христианский священник Валентин. Эта история датируется примерно 269 годом, в то время Римской Империей правил император Клавдий II. Воюющая римская армия испытывала острый недостаток солдат для военных походов, и военачальник был убежден, что главный враг его «наполеоновских» планов — браки, ибо женатый легионер о славе империи думает гораздо меньше, чем о том, как семью прокормить. И, дабы сохранить в своих солдатах воинский дух, император издал указ, запрещающий легионерам жениться.

Но влюбляться-то солдаты от этого не стали меньше. И к их счастью нашелся человек, который, не страшась императорского гнева, стал тайно венчать легионеров с их возлюбленными. Им был священник по имени Валентин из римского города Терни (Valentine of Terni). Видимо, он был настоящим романтиком, так как его любимыми развлечениями было мирить поссорившихся, помогать писать любовные письма и дарить по просьбе легионеров цветы предметам их страсти.

Ясное дело, как только об этом узнал император, он решил его «преступную деятельность» прекратить. Валентина приговорили к казни. Трагедия ситуации была еще и в том, что и сам Валентин был влюблен в дочку тюремщика. За день до казни священник написал девушке прощальное письмо, где рассказал о своей любви, и подписал его «Твой Валентин». Прочитано оно было уже после того, как его казнили.

Впоследствии, как христианский мученик, пострадавший за веру, Валентин был канонизирован католической церковью. А в 496 году римский Папа Геласиус (Pope Gelasius I) объявил 14 февраля Днем святого Валентина.

С 1969 года в результате реформы богослужения святой Валентин был изъят из литургического календаря католической церкви (вместе с прочими римскими святыми, сведения о жизни которых противоречивы и недостоверны). Впрочем, и до 1969 года церковь не Читать далее...

Мученик Стефан родился в 1898 году в селе Константиновка Мелитопольского уезда Херсонской губернии в благочестивой крестьянской семье Пимена и Евфросинии Наливайко. Огромное влияние на воспитание мальчика имела его мать, Евфросиния Романовна, усилиями которой он получил хорошее церковное образование, прекрасно знал Священное Писание и полюбил читать духовные книги.

После установления советской власти, когда начались гонения на Православную Церковь, Евфросиния Романовна стала ходить по соседним селам с проповедями. Власти предупредили ее: «Бабка, кончай проповедовать, а то иначе посадим». Но не послушалась их Евфросиния. Наконец зимой 1927 года пришли ее арестовывать. Она надела кожух, а о втором кожухе говорит парню, которому было поручено ее арестовать:

— Ты бери два кожуха.

— Да зачем мне? — сказал он.

— Да тебе еще придется меня обратно везти.

— Бабка, много ты знаешь, — надменно ответил он и не взял кожух.

После допроса Евфросинию Романовну отпустили домой, и тот же парень повез ее в село Константиновку.

Скончалась она в родном селе в своем доме в 1929 году.

Когда Степану исполнилось девять лет, родители отдали его в церковноприходскую школу, в которой он проучился три года, после чего поступил в училище при Григорие-Бизюковом монастыре, где он учился два года. В это время настоятелем монастыря был архиепископ Таврический Димитрий (Абашидзе) и монастырь славился благочестием иноков и миссионерами. Обучение в церковноприходской школе и, в особенности, жизнь в Григорие-Бизюковом монастыре оказали на Степана благотворное влияние и сказались потом на всей его жизни.

Здесь Степан впервые проникся поэтической красотой и духовной глубиной православного богослужения. Он посещал почти все службы, и его благословили прислуживать во время богослужения. Здесь он ощутил атмосферу святости, глубже ознакомился с церковным преданием, изучая жития святых. Никакой подвиг, никакое мужество, никакой труд, никакая нравственная и духовная красота, никакая мирская мудрость не могут сравниться с подвигом, мужеством, трудом, нравственной и духовной красотой и мудростью святого. Весь мир с его представлениями об идеале и подвигах померк в глазах мальчика, как бледная тень подлинной жизни и подлинной цели. Образ христианского идеала и жажда достигнуть его поселились в душе Степана и не оставляли в течение всей его жизни. Особенно его поразило, как и многих русских подростков, житие Алексия, человека Божия.

Когда мальчику исполнилось четырнадцать лет, он вернулся домой и стал помогать отцу по хозяйству. Его отец, Пимен Константинович, был из бедных крестьян, своей земли не имел и арендовал от пяти до десяти десятин, когда сколько было по силам обработать; имел двух лошадей и корову. Но не к хозяйству склонялись ум и сердце Степана, и в 1914 году, когда ему исполнилось шестнадцать лет, он уехал в город Геническ, поселился на монастырском подворье и был принят певчим в монастырский хор. Здесь он почувствовал недостаток церковного образования, в основном в знании церковного устава, и в течение двух месяцев усиленно занимался изучением устава в Корсунско-Богородицком монастыре. После этого, вернувшись в родное село, он поступил певчим в церковь, где настоятелем тогда был священник Павел Буцинский, расстрелянный впоследствии большевиками. Одновременно Степан помогал отцу по хозяйству.

В феврале 1917 года Степан был мобилизован в действующую армию. После трех месяцев обучения в городе Екатеринославле он был направлен на Румынский фронт. В июле 1917 года немцы, пользуясь происшедшей в России революцией и связанной с ней дезорганизацией армии, перешли на Румынском фронте в наступление, в результате которого части 134-го Феодосийского полка, где служил Степан Наливайко, попали в плен. Находясь в плену, Степан около двух месяцев работал в прифронтовой полосе, а затем был отправлен немцами подневольным рабочим в концлагерь «Ламсдорф», где пробыл до января 1918 года, когда администрация лагеря отправила его на гражданские работы в поселок. К тому времени Украина по Брест-Литовскому договору отошла к Германии и была занята германскими войсками. Мать Степана, Евфросиния Романовна, обратилась к оккупационным властям с просьбой разрешить вернуться их сыну из плена домой. Осенью 1918 года разрешение было получено и Степан снова был заключен в концлагерь «Ламсдорф», на этот раз для отправки на родину. Но отправить его не успели, так как в самой Германии произошла революция, и в связи с нею условия содержания в концлагере военнопленных настолько ухудшились, что им стала грозить голодная смерть. И Степан бежал из концлагеря. Домой в Россию ему пришлось идти пешком днем и ночью, дорогой перенося голод и холод. Так он прошел часть Германии, Австрии, Венгрии, переправился через Российскую границу, добрался до Херсона и, наконец, пришел в свой уездный город Алёшки, где получил документы, свидетельствующие, что он солдат, вернувшийся из плена домой. В родной дом Степан пришел за четыре дня до Рождества Христова. Он Читать далее...

Это цитата сообщения Валера_Богуславский Оригинальное сообщение

Песня о "Варяге"

[показать]Под впечатлением подвига экипажа крейсера «Варяг» австрийский писатель и поэт Рудольф Грейнц написал стихотворение "Варяг", посвящённое этому событию. Оно было опубликовано в немецком журнале "Югенд" (1904, № 10). В апреле 1904 г. Н.К. Мельников и Е.М. Студенская опубликовали переводы этого стихотворения. Перевод Е. Студенской русским обществом был признан более удачным. И вскоре музыкант 12-го гренадерского Астраханского полка А.С. Турищев, принимавший участие в торжественной встрече героев "Варяга" и "Корейца", положил эти стихи на музыку.
Впервые песня была исполнена на торжественном приёме, устроенном Императором Николаем II в честь офицеров и матросов "Варяга" и "Корейца".
Песня стала очень популярна в России. Особенно её любили военные моряки. В годы первой мировой войны из песни был удалён третий куплет, так как японцы в этой войне были уже союзниками. И об авторе песни тоже постарались забыть.
При власти большевиков многие военные песни царской России попали под запрет и только с началом Великой отечественной войны многие из них были возвращены, в том числе и песня о "Варяге".

Наверх, вы, товарищи, все по местам,
Последний парад наступает.
Врагу не сдаётся наш гордый «Варяг»,
Пощады никто не желает!

Все вымпелы вьются и цепи гремят,
Наверх якоря поднимая,
Готовятся к бою орудия в ряд,
На солнце зловеще сверкая!

Из пристани верной мы в битву идем,
Навстречу грозящей нам смерти,
За родину в море открытом умрем,
Где ждут желтолицые черти!

Свистит и гремит, и грохочет кругом.
Гром пушек, шипенье снарядов,
И стал наш безсмертный и гордый «Варяг»
Подобен кромешному аду.

В предсмертных мученьях трепещут тела,
Гром пушек, и дым, и стенанья,
И судно охвачено морем огня,
Настала минута прощанья.

Прощайте, товарищи! С Богом, ура!
Кипящее море под нами!
Не думали, братцы, мы с вами вчера,
Что нынче умрём под волнами.

Не скажут ни камень, ни крест, где легли
Во славу мы русского флага,
Лишь волны морские прославят одни
Геройскую гибель «Варяга»!

Оригинальный немецкий текст:

Auf Deck, Kameraden, all' auf Deck!
Heraus zur letzten Parade!
Der stolze Warjag ergibt sich nicht,
Wir brauchen keine Gnade!

An den Masten die bunten Wimpel empor,
Die klirrenden Anker gelichtet,
In sturmischer Eil` zum Gefechte klar
Die blanken Geschutze gerichtet!

Aus dem sichern Hafen hinaus in die See,
Furs Vaterland zu sterben
Dort lauern die gelben Teufel auf uns
Und speien Tod und Verderben!

Es drohnt und kracht und donnert und zischt,
Da trifft es uns zur Stelle;
Es ward der Warjag, das treue Schiff,
Zu einer brennenden Holle!

Rings zuckende Leiber und grauser Tod,
Ein Aechzen, Rocheln und Stohnen -
Die Flammen um unser Schiff
Wie feuriger Rosse Mahnen!

Lebt wohl, Kameraden, lebt wohl, hurra!
Hinab in die gurgelnde Tiefe!
Wer hatte es gestern noch gedacht,
Dass er heut` schon da drunten schliefe!

Kein Zeichen, kein Kreuz wird, wo wir ruh`n
Fern von der Heimat, melden -
Doch das Meer das rauschet auf ewig von uns,
Von Warjag und seinen Helden!

http://ru.wikipedia.org
Постоянный адрес данной страницы: http://www.rusidea.org/?a=25020902

[248x188]
Сегодня филологи поправили чиновников. Слово «сосули», которые те используют в документах, говоря о сосульках - недопустимо. По информации «Последних известий», повсеместная борьба с наледями в Петербурге нашла отражение в народном фольклоре и изменила лексикон политиков.

Например, депутаты петербургского парламента в одном из официальных обращений к губернатору назвали ситуацию в городе «ледниковым периодом», а новый способ сбивать сосульки, который предложили в Смольном, в одной из юмористических программ назвали «лазером Керенского» и «сосулеингаляцией».

Филологи и вовсе пребывают в недоумении. Городские чиновники в своей риторике уверенно называют ледяные наросты «сосулями». Лингвисты не могут понять логику речи властей. Как рассказал кандидат филологических наук Валерий Ефремов, слово «сосуля» есть только в словаре Даля, и означает оно «то, что можно сосать», то есть леденец. А намерзшую капель в литературном русском языке называют только «сосульками».
Источник http://newsland.ru/News/Detail/id/460622/

Спустя десять лет после первого проекта NASA и DARPA представили второй прототип робота-космонавта. Задача Robonaut 2 – заменять человека при выходах в открытый космос, а также проведении ремонтных работ в разгерметизированных отсеках. Теоретически андроид должен копировать движения человека оператора, но практически это у него пока не очень хорошо получается. Тем не менее, новая модель гораздо шустрее и сильнее первого прототипа. В частности максимальный вес, который Robonaut может «выжать» увеличился до 9 кг. Для космоса, понятно такой прогресс бесполезен, но в перспективе Robonaut может применяться и на земле, для ликвидаций последствий взрыва АЭС, например.
[600x494]

Спасибо вам, мои читатели! Сегодня, добравшись до компьютера, с удивлением отметил, что согласно статистике посещений и рейтингу, мой блог вот уже сутки на первом месте! А это значит, что мои посты востребованы и я надеюсь оправдать ваше доверие и дальше.
[699x453]

[192x330]
Давайте поздравим Владимира Михайловича Зельдина с ДНЁМ РОЖДЕНИЯ!!! Этот удивительный человек, когда выходит на сцену, несмотря на почтенный возраст играет так, что зритель забывает на время спектакля о возрасте актера. Поздравления приклепляйте в комментарии!

Биография:

Владимир Михайлович Зельдин (28 января (10 февраля) 1915, Козлов (ныне — Мичуринск), Тамбовская губерния) — советский и российский актёр, Народный артист СССР (1975), артист Театра Российской Армии.
Родился в семье Михаила Евгеньевича (тромбониста и дирижёра) и Нины Николаевны (учителя) Зельдиных. Его отец, Михаил Зельдин, будучи евреем, принял христианство для возможности[источник не указан 74 дня] поступления в Московскую консерваторию.

Широкую известность получил после первой же большой роли в кино (Мусаиб в фильме И. А. Пырьева «Свинарка и пастух» (1941)). Снимался также в фильмах «Карнавальная ночь», «Дядя Ваня», «Женщина в белом» и многих других.

С 1945 года работает в Центральном театре Советской Армии. Великолепная сценическая пластика и вокальное мастерство проявились в роли Альдемаро («Учитель танцев» Лопе де Вега).

В Театре Российской Армии (ЦАТРА) играет главную роль в мюзикле «Человек из Ламанчи» (постановка Ю. Гусмана), поражая зрителей блестящей физической, актерской и вокальной формой (спектакль был поставлен к 90-летию В. М. Зельдина в 2005 году). Кроме того, занят в спектакле «Приглашение в замок» Ж. Ануя (постановка А. Бурдонского) в роли Мессершмана и в музыкальном спектакле «Давным-давно» (постановка Б. Морозова) в роли Кутузова. В Театре «Модерн» играет Князя К. в спектакле «Дядюшкин сон» Ф. Достоевского (постановка Б. Щедрина), где его партнёршей выступает Наталья Тенякова.

28 июня 2005 году подписал, в числе 50 представителей общественности, «Письмо в поддержку приговора бывшим руководителям „ЮКОСа“». Тем не менее в интервью «Новой газете» от 30 июня 2005 года заявил: «никакого письма я подписывать не мог».

Признание и награды
Орден «За заслуги перед Отечеством» III степени (10 февраля 2005) — за выдающиеся заслуги в развитии театрального искусства и многолетнюю творческую деятельность
Орден «За заслуги перед Отечеством» IV степени (10 февраля 2000) — за большой вклад в развитие отечественного театрального искусства
Орден Дружбы (21 июня 1995) — за заслуги перед государством, успехи, достигнутые в труде, большой вклад в укрепление дружбы и сотрудничества между народами[6]
Сталинская премия второй степени (1951)

Фильмография:
1938 — Семья Оппенгейм — гость на дне рождения Бертольда (эпизод, в титрах не указан)[10]
1941 — Свинарка и пастух — Мусаиб Гатуев
1947 — Сказание о земле Сибирской — Борис Оленич
1952 — Учитель танцев
1955 — В квадрате 45
1956 — Карнавальная ночь — клоун
1961 — Укрощение строптивой — Люченцио
1965 — Царская невеста (Опера) — Бомелий
1966 — Залп «Авроры»
1970 — Дядя Ваня — Серебряков
1970 — Миссия в Кабуле
1973 — С тобой и без тебя — дед Федора
1975 — Это мы не проходили
1975 — Полковник в отставке
1975 — Страх высоты — Дягилев
1976 — Всегда со мною — Лугин
1977 — Дуэнья — Дон Джеромо
1977 — Блокада — фон Лееб
1978 — 31 июня — король Меллиот / мистер Диммок
1979 — Добряки — Витальев
1979 — Инспектор Гулл — Артур Берлинг
1980 — Рафферти
1981 — Женщина в белом — Фредерик Фэрли, эсквайр
1983 — Тайна «Чёрных дроздов» — комиссар
1985 — Марица
1985 — Победа
1987 — Десять негритят — судья Уоргрейв
1988 — Запретная зона — дачник
1989 — Канувшее время — Соловьев
1990 — Арбатский мотив — Родион
1990 — Последняя осень — Желтухин
1990 — Искушение Б. — Пал Палыч
1992 — Тайна
1997 — Полицейские и воры — дедушка
1997 — Вино из одуванчиков
1998 — Классик — Вася Резаный
1999 — Утро не время для девочек (короткометражный)
2000 — Формула счастья
1999 — Женщин обижать не рекомендуется — Идкинд
2004 — Даша Васильева 2. Любительница частного сыска. Дама с коготками — Вальдемар
2006 — Парк советского периода — Мусаиб
2006 — Бес в ребро, или Великолепная четвёрка — тесть Бориса
2006 — Андерсен. Жизнь без любви — сторож в театре
2006 — Чёртово колесо — профессор Арсений Петрович
2007 — Карнавальная ночь-2, или Пятьдесят лет спустя — старый клоун
2007 — Счастливы вместе (3-й сезон) — коллекционер
Источник http://ru.wikipedia.org

[300x444]
ПАСТЕРНАК, БОРИС ЛЕОНИДОВИЧ (1890-1960), советский поэт, прозаик, переводчик. Родился 10 февраля 1890 в Москве.

Его мать была пианисткой, отец — художник. Дух творчества постоянно жил в квартире Пастернаков. Здесь часто устраивались домашние концерты. "Больше всего на свете я любил музыку, больше всех в ней — Скрябина", — вспоминал Пастернак впоследствии. Ему прочили карьеру музыканта. Еще в пору учебы в гимназии он прошел 6-летний курс композиторского факультета консерватории, но в 1908 оставил музыку: у него не было абсолютного музыкального слуха.

Поступил на философское отделение историко-филологического факультета Московского университета. Весной 1912 он поехал продолжать учебу в немецкий город Марбург. Глава марбургской школы философов-неокантианцев Герман Коген предложил Пастернаку остаться в Германии для получения докторской степени (см. также НЕОКАНТИАНСТВО). Однако и этому не суждено было осуществиться. Молодой человек влюбился в бывшую свою ученицу Иду Высоцкую, заехавшую вместе с сестрой в Марбург, чтобы навестить Пастернака. Он начал писать стихи.

Они приходили и раньше, но лишь теперь их стихия нахлынула на него. Позже в автобиографической повести Охранная грамота (1930) поэт попытался обосновать свой выбор, а заодно дать определение этой овладевшей им стихии: "Мы перестаем узнавать действительность. Она предстает в какой-то новой категории. Категория эта кажется нам ее собственным, а не нашим состоянием. Помимо этого состояния все на свете названо. Не названо и ново только оно. Мы пробуем его назвать. Получается искусство".

По возвращении в Москву он входит в литературные круги. В альманахе "Лирика" впервые печатаются несколько не переиздававшихся им впоследствии стихотворений. Вместе с Н.Асеевым и С.Бобровым он организовывает группу новых или "умеренных" футуристов — "Центрифуга".

В 1914 вышла первая книга стихов Близнец в тучах. Многие стихотворения этой, а также следующей (Поверх барьеров, 1917) книг он впоследствии значительно переработал, другие никогда не переиздавал.

В том же 1914 он познакомился с Владимиром Маяковским, которому суждено было сыграть огромную роль в судьбе и творчестве Пастернака: "Искусство называлось трагедией, — писал он в Охранной грамоте. — Трагедия называлась Владимир Маяковский. Заглавье скрывало гениально простое открытие, что поэт не автор, но — предмет лирики, от первого лица обращающейся к миру".

Марина Цветаева, посвятившая Пастернаку и Маяковскому статью Эпос и лирика современной России (1933), определяла разницу их поэтик строчкой из Тютчева: "Все во мне и я во всем". Если Владимир Маяковский, писала она, — это "я во всем", то Борис Пастернак, безусловно — "все во мне".

Действительное "лица необщее выраженье" было обретено в третьей по счету книге Пастернака Сестра моя — жизнь (1922). Именно с нее он повел отсчет своему поэтическому творчеству. Книга включила стихи и циклы 1917.

Это — круто налившийся свист, Это — щёлканье сдавленных льдинок, Это — ночь, леденящая лист, Это — двух соловьёв поединок.

(Определение поэзии)

Явления природы наделены в творчестве Пастернака не свойственными им качествами: гроза, рассвет, ветер очеловечиваются; трюмо, зеркало, рукомойник оживают — миром правит "всесильный бог деталей":

Огромный сад тормошится в зале, Подносит к трюмо кулак, neБежит на качели, ловит, салит, Трясёт — и не бьёт стекла!

(Зеркало)

"Действие Пастернака равно действию сна, — писала Цветаева. — Мы его не понимаем. Мы в него попадаем. Под него попадаем. В него — впадаем… Мы Пастернака понимаем так, как нас понимают животные". Любой мелочи сообщается мощный поэтический заряд, всякий сторонний предмет испытывает на себе притяжение пастернаковской орбиты. Это и есть "все во мне".

Эмоциональную струю Сестры моей — жизни подхватила следующая книга Пастернака Темы и вариации (1923):

Я не держу. Иди, благотвори. Ступай к другим. Уже написан Вертер, А в наши дни и воздух пахнет смертью: Открыть окно, что жилы отворить.

(Разрыв)

Но "заумная", "маловразумительная" лирика Пастернака оказалась не в чести у читателей. Пытаясь осмыслить ход истории с точки зрения социалистической революции, Пастернак обращается к эпосу. В 1920-х он создает поэмы Высокая болезнь (1923-1928), Девятьсот пятый год (1925-1926), Лейтенант Шмидт (1926-1927), роман в стихах Спекторский (1925-1931).

Наряду с Маяковским, Асеевым, Каменским, Пастернак входил в эти годы в Леф ("Левый фронт искусств"), провозгласивший создание нового революционного искусства, "искусства-жизнестроения", должного выполнять "социальный заказ", нести литературу в массы. Отсюда обращение к теме первой русской революции в поэмах Лейтенант Шмидт, Девятьсот пятый год, отсюда же обращение к фигуре современника, обыкновенного "человека без заслуг", ставшего поневоле свидетелем последней русской революции, участником Читать далее...

[200x233]
Наиболее эффективно действующая реклама, что на западе, что у нас, в России - это обычно две фотографии с подписью "до" и "после". Конечно, такая реклама, хотя и считается наиболее эффективной, но уже как-то шаблонно-навязчива и невоспринимаема людьми и всё же попрежнему действует. Вот и я хотел бы привести до и после. "До" - это слова Президента России, Д.А. Медведева от 29 декабря, приведённые в его видеоблоге, а "после" - это вопиющая история о том, как профессора консерватории избили и ограбили в милиции. Непросто избили и оградили, а ИЗБИВАЛИ с именем Нургалиева на устах ("Никакой Нургалиев тебе не поможет, сука").
Страшно становится от того, что на месте профессора Сергея Григорьевича Белоглазова мог быть кто угодно: беременная женщина, ребёнок...любой из нас. Очень жаль, что попадаются среди (надеюсь) большинства миллиционеров вот такие отморозки, которые избивают пожилых людей и ещё приговаривают, что "Никакой Нургалиев тебе не поможет, сука". Если Нургалиев не поможет, то, возможно, Президент России сможет помочь, так как "Отморозков нечего жалеть"

ДО:
"Д.МЕДВЕДЕВ: Порядка нет. Надо наводить его, в том числе и в системе исполнения наказаний. Наша система исполнения наказаний не менялась десятилетиями. Она имеет очень значительные недостатки, и, к сожалению, зачастую она сама по себе не хочет меняться. Поэтому приходится наводить порядок, приходится приглашать новых людей, которые способны к изменениям.

Что же касается того, что надо сделать в системе исполнения наказаний и вообще в системе назначения наказаний. Вы знаете, наказание – ведь это не только кара. Мы должны делать так, чтобы человек после выхода из тюрьмы или из исправительно-трудового учреждения всё-таки превращался в нормального, подготовленного к обычной жизни человека, а не в криминального вожака какого-то, который сколачивает вокруг себя новую криминальную структуру и потом снова попадает на зону. Для этого нужно менять и систему исполнения наказаний, то есть отбытия наказаний, и систему назначения наказаний.

Вот смотрите, конечно, если говорить о преступлениях против личности, об особо опасных преступлениях, наказание должно быть жёстким. Надо разбираться со всеми такими проявлениями, нужно наказывать за посягательство на жизнь, на здоровье. Причём если говорить о мерах наказания, то для таких вот граждан, которые совершают эти преступления, они должны быть исключительно высокими. Отморозков нечего жалеть."
Источник (Из беседы в прямом эфире с руководителями трёх российских телеканалов: Первого, «Россия» и НТВ – Константина Эрнста, Олега Добродеева и Владимира Кулистикова, 24 декабря 2009 года) Видеоблог Дмитрия Медведева от 29 декабря http://blog.kremlin.ru/post/56/transcript



ПОСЛЕ
Как профессора консерватории избили и ограбили в милиции или "Никакой Нургалиев тебе не поможет, сука"

Опять практика.

История дикая абсолютно, но очень характерная и типичная для наших реалий. Под катом - история о том, как 62-летнего профессора Уральской Государственной Консерватории, Заслуженного деятеля искусств Российской Федерации, дипломанта Международного конкурса памяти Горовица Сергея Григорьевича Белоглазова избили, ограбили и практически покалечили сотрудники милиции, когда Сергей Григорьевич шел домой из магазина "Монетка", держа в руках сумку с купленными продуктами.

1 февраля 2010 года наш герой шел домой из магазина "Монетка", прилично одетый, абсолютно трезвый и в хорошем расположении духа. На пересечении Степана Разина - Щорса (это возле южного автовокзала) к нему подошел человек в форме сотрудника милиции. Не представившись, в нарешение должностных инструкций он потребовал у профессора Белоглазова Читать далее...

Православие.Ru / http://www.pravoslavie.ru/jurnal/1743.htm

София Бер-Тамоева

Читать далее...

[показать]Житие блаженной Ксении ПетербургскойБлаженная Ксения Петербургская еще при жизни и на протяжении XIX-XX веков почиталась скорой помощницей и чудотворицей. Ради спасения и любви к ближним она взяла на себя подвиг казаться безумною. За свои труды, молитвы, пощения, странничества и претерпевание со смирением насмешек блаженная получила от Бога дар прозорливости и чудотворения. Ее часовня на Смоленском кладбище была испещрена благодарностями за содеянные чудеса по ее молитвенному предстательству.

Священник Иоанн Охлобыстин временно запрещен в священнослужении. Данное решение принято в ответ на прошение, с которым священнослужитель обратился в ноябре 2009 года к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу.

«При всем уважении нашего общества, включая представителей Церкви, к тому вкладу, который вносят актеры в культурную жизнь народа, следует придерживаться церковных канонов, в соответствии с которыми священство и лицедейство несовместимы», — подчеркивается в резолюции Его Святейшества.

«Положительно оцениваю факт Вашего письменного обращения, исполненного духовной озабоченностью, — пишет Предстоятель Русской Православной Церкви. — Однако до окончательного решения вопроса о том, чем Вы будете профессионально заниматься, Вы запрещаетесь в священнослужении. Вам не следует носить рясу и иерейский крест».

Согласно резолюции Его Святейшества, временное запрещение может быть снято, если священник Иоанн Охлобыстин сделает «окончательный и однозначный выбор в пользу пастырского служения». Патриархия.ru
http://www.patriarchia.ru/db/text/1064871.html

ДЕВЯТЬ ОСНОВ ИНГЛИИЗМА

Старая Вера наших Великих и Мудрых Первопредков - Инглиизм, на протяжении длительного исторического периода, который охватывает многие и многие тысячелетия, покоилась на Девяти Великих Основах.
Эти Девять Основ Инглиизма всегда были и есть простые и естественные по своей сути, но необходимые для Духовного, Душевного и Созидательного развития людей из Родов Великой Расы.

1. ПРОСВЯЩЕНИЕ - мы должны изучать Священные писания и Священные предания, Мудрость Предков наших и Мудрость других Родов человеческих. Наполнить жизнь свою святостью да деяниями добрыми во славу Богов и Предков наших.

2. ДУХОВНОСТЬ - каждый человек должен развивать свою Духовную сторону жизни и приобщать к Духовности других людей.

3. СОСТРАДАНИЕ - каждый человек должен иметь сострадание ко всему живому, созданному Небесными Богами.

4. ПОКAЯНИЕ - каждый человек должен стремиться к гармонии телес, Души и Духа, ибо только тогда он сможет обрести внутренний покой.

5. ТЕРПЕНИЕ - человек должен с пониманием относиться к деяниям других людей, ибо каждый человек СВОБОДНЫЙ, но его личная свобода заканчивается там, где начинается свобода другого человека. Никакая личная свобода не может быть выше долга перед родом и Богами Небесными.

6. МИРОЛЮБИЕ - мы должны проявлять миролюбие ко всем Родам человеческим, но при этом не жалеть жизни ворогов, что идут в земли наши со злым помыслом и с оружием.

7. ЛЮБОВЬ К БЛИЖНЕМУ - мы должны с любовью и добротой относиться ко всему живому, созданному Богами, а также к памяти Предков наших и, к Наследию (истории) Родов Расы Великой.

8. ИСПЫТАНИЕ - для достижения Небесного Вырия и Небесного Асгарда (города Богов) мы должны пройти путь Духовного совершенствования. И испытания в нашей жизни даются для того, чтобы проверить и укрепить наши Духовные силы.

9. ЦЕЛЕУСТРЕМЛЕНИЕ - всё в жизни и сама жизнь имеет свой смысл, своё предназначение, свою цель, и каждый человек должен стремиться к своей цели, чтобы выполнить своё предназначение, и его жизнь обрела Высший Духовный смысл.

СВЯЩЕННЫЕ ЧИСЛА РОДОВ РАСЫ ВЕЛИКОЙ

Самыми Священными Числами Родов Расы Великой считаются: 3, 4, 7, 9, 16, 33, 40, 108, 144, 369. Это связано с древнейшим Наследием наших Мудрых Предков и сокровенными Знаниями всего Белого человечества, живущего на благословенной Мидгард-Земле.

Каждое Священное Число имеет свой особый неповторимый характер, свою Духовную Силу, энергетическую вибрацию, структуру. Все числа связаны с определенными событиями и явлениями в Наследии и Жизни Родов Расы Великой и их Древних Богов.

Число 3 – это Священное Число указывает, что все Православные Староверы-Инглинги почитают Великие Триглавы Миров Яви, Нави Слави и Прави; постятся в третий день Славяно-Арийской Недели; помнят повседневно и соблюдают Заповеди Трёх Вышних Богов – Рамхата, Сварога, Перуна – кои составляют Великий Триглав Мира Яви; возносят Гимны и Славят всех Богов-Покровителей Родов наших утром, днём и вечером; проходят Три Освящения Матерью-Природой, чтобы освятить своё Тело, Душу и Дух; ведают Соль Земли (Древнюю Мудрость) посредством Веры, Сердца и Разума; познают тройственность Миров, в которых живёт человек – Мир Природы, Мир Человеческий и Мир Божий; учатся воспринимать свой Мир Яви Телесно, Душевно и Духовно; все Капища Инглии разделены на три Священные Части – Привход Велеса, срединное Святилище, Священный Асгард; в начале своего Духовного развития каждый человек Родов Расы Великой совершает восхождение по трём Ступеням Веры.

Число 4 – это Священное Число указывает, что нашу Великую Расу на Мидгард-Земле составляют четыре Великих народа: да’Арийцы, х’Арийцы, Рассены и Святорусы; основной Солярный (Свастичный) символ является символом Ярилы - Солнца, Счастья, Радости и Благоденствия и в своей основе имеет четыре загнутых луча; Небесные Обители Жизни существуют в Мирах Яви, Нави, Слави и Прави; для нормального существования Белого человека на Мидгард-Земле должно гармонично развиваться Разум, Тело, Душа и Дух, а Совесть должна быть мерилом всех его созидательных деяний, направленных на процветание своих Родов, на умножение потомства и на укрепление в Сердцах каждого Изначальной Веры наших Мудрых Первопредков; в Священной стране Даарии четыре реки разделяли материк на четыре части – Раи, Туле, Свагу и х’Арру.

Каждого человека Родов Расы Великой создают четыре Бога:
первый Бог – это земной Отец, который даёт новому человеку Образы Духа и Крови. Дарует своё Семя Жизни, из коего на Божий Свет появляется новый человек.

второй Бог – это земная мать, которая даёт Тело новому человеку, Любовь, Ласку, Заботу и Внимание, дабы он всесторонне познавал окружающий его Мир Яви;

третий Бог – Небесная Богородица Джива, даёт новому человеку Чистую Душу и желание творчески Созидать на благо своего Древнего Рода;

четвёртый Бог – Бог-Покровитель Рода земного Отца, даёт новому человеку Веды и Совесть, коия превыше всяких благ на земле.

Число 7 – это Священное Число указывает, что мы Читать далее...

Это цитата сообщения teanika Оригинальное сообщение

5-ЛЕТНИЙ МАЛЬЧИК-СИЛАЧ ВОШЕДШИЙ В КНИГУ РЕКОРДОВ ГИННЕСА

Маленький Джулиано Строэ тренируется с двухлетнего возраста. Он шокировал судей и зрителей итальянского телевидения своей 10-минутной ходьбой на руках с грузом, зажатым между ногами.

После шоу видео с его участием, выложенное на YouTube, просмотрели сотни тысяч человек. Отец чудо-ребенка утверждает, что Джулиано чуть ли не с самого рождения ходит с ним в спортзал. На вопрос, не причиняет ли он вред своему чаду, подвергая его нагрузкам, тот ответил, что не видит в этом ничего плохого, так как сам тренируется всю свою сознательную жизнь.

Маленький Джулиано не страдает звездной болезнью. Ему так же, как и всем нормальным детям, нравится рисовать, смотреть мультфильмы и играть со сверстниками в парке.

[300x231]
Под Астраханью произошло столкновение поезда и ВАЗ-2109. В результате пострадали более 15 человек. В РЖД утверждают, что причиной ЧП стало нарушение правил дорожного движения водителем. Во вторник в 17:38 на перегоне Дельта - Бузанский Приволжской железной дороги произошло столкновение легкового автомобиля ВАЗ-2109 и пригородного электропоезда. В результате происшествия сошли с рельсов 9 из 10 вагонов поезда. В результате ДТП, по последним данным, погибли три человека. "Уже установлены личности погибших. Это водитель автомобиля ВАЗ-21099 и два пассажира электропоезда", - сказал представитель Южного регионального центра МЧС.
Что касается сошедшего с рельсов электропоезда, то, как пояснили в РЖД, его скорость в момент столкновения составляла более 90 км/ч. "Арендованный у ОАО "РЖД" электропоезд перевозил работников ОАО "Газпром" в Астрахань", - уточнили в компании. Всего в электропоезде следовали более 600 человек. Пассажиры сошедшей с рельсов электрички, как сообщают в РЖД, отправлены в Астрахань автобусами.
"За 2009 год на переездах сети железных дорог России произошло 202 столкновения автотранспорта с железнодорожным подвижным составом. Особую тревогу вызывают 71 случай столкновения автотранспорта с пассажирскими и пригородными поездами, при которых была поставлена под угрозу жизнь и здоровье многих тысяч пассажиров поездов", - говорится в пресс-релизе РЖД. По данным компании, при происшествиях на переездах пострадали 154 человека (в 2008 году - 198), в том числе погибли 48 человек (в 2008 году - 70).
Источник и фото http://www.interfax.ru