Рисуем фломастерами
Ночь приветствует меня рокотом волн,
и прохладой ночного бриза, оставляет
две тени потухших не вовремя солнц
на белеющем диске небосвода.
Сколько будет ещё ночей одиночества,
разбуженных криками чаек?
Люди уходят к звёздам через пыль бабьего лета,
струясь над морем ветрами печалей.
В след им весна рисует лапами елей и сосен
картины с преобладанием зелени в звонком лесу,
который прячет на холме эхо, как стрелы в колчан,
а так же память скрывает до времени расставания.
Мы отплакали зиму – отплачем и весну,
но уже держа в руках не снежок, а одуванчик.
И жизнь могильной повиликой вьётся по кресту
в просторное небо, нежась в лучах солнца.
Если вам ну очень не нравится к примеру, тот кто сидит рядом с вами в автобусе. Включите лептоп. возведите глаза к небу.Благоговенно проговорите Аллах Акбар. И жмите вот сюда.
[210x60]
Откуда взялся праздник 8 марта?
Во всем виноваты нью-йоркцы. В данном случае, их женщины. Если совсем конкретно, то 8 марта 1857 года работницы одной из текстильных фабрик прошлись по улицам Манхеттена с требованием повысить зарплату. В доказательство своей тяжелой доли, текстильщицы прихватили из домов пустые кастрюли, в которые яростно стучали пустыми же ложками. Угадайте, как назвали этот марш?
Через 51 год, 8 марта 1908-го, социально-демократическо настроенные женщины Америки провели митинг в защиту своих прав. А еще через год Социалистическая партия Америки провозгласила последнее воскресенье февраля Национальным женским днем. Видите как все не просто.
В следующем году, кажется 1910, на сцену выходит казавшаяся до сих пор родоначальницей великой традиции Клара Цеткин.
Две подружки Клара Цеткин и Роза Люксембург
Она предлагает ежегодно проводить Международный женский день. Но дату обсудить не успели - банкет. Так что отмечали праздник в первый попавшийся день и только в Австрии, Германии, Дании и Швейцарии. Россия присоединилась только в 1913, точная дата неизвестна.
А в 1914 наконец-то пришли к единому мнению и отметили Международный женский день 8 марта, синхронно, но только в шести странах: Австрии, Дании, Германии, Нидерландах, России и Швейцарии. Дальше пришла война и про праздник забыли напрочь. Традицию возобновили только в СССР. Хотя есть мнение, что февральская революция (23 февраля по старому стилю - какая ирония!) началась именно в этот день с женского марша. Вот так-то, революция - знай своих героев, то есть героинь.
В общем, нигде больше 8 марта не отмечали. И даже то, что в 1975 году с подачи СССР ООН признала праздник международным, не прибавило ему популярности.
Сейчас, по сути, только 3 страны отмечают Международный женский день - Беларусь, Украина и Россия.
Альтернативная история.
Тут все гораздо интереснее. По церковному христианскому календарю 8 марта - День вавилонской блудницы. Сейчас я вам расскажу, кто это такая.
Вавилон примерно 4000 до н.э. был городом-миллионером. Ну или где-то рядом. Богов там было много.
Самый главный, Мардук, был охоч до земных женщин. Обычно на случай внезапной вспышки страсти в специальной комнатке его ждала жрица, но на Новый Год (не 1 января, а начало посевной) ее заменяли более достойной, которая вступала в священную связь с вавилонским царем. Простой народ тоже не отставал, и поддерживал своих правителей в специальных Домах Любви.
Со временем традиция изменилась до неузнаваемости.
Прекрасным дамам этот пост от меня. Мужчины, если понравилась эта страничка, перешлите её своим приятельницам...
Прошу, не спрашивай меня...
Прошу, не спрашивай меня
Зачем я сыплю в кофе грусть.
И солнца луч в душе звеня
Мне отравляет жизни суть.
Прошу, не спрашивай меня,
Слова врываются в мой ум.
Вечернею зарёй блестя,
Звучат губами твоих струн.
Прошу, не спрашивай меня.
Ведь я без слуха, но пою.
И, как всегда, я жду тебя
Ты приходи в судьбу мою..
Не спрашивай о жизни, о делах.
Я не умею врать, одной тебе.
Боясь, что искорки в твоих глазах
Вдруг улетят наперекор судьбе.
Не спрашивай, что в сердце за стрела,
Когда перо в руках моих дрожит,
Нет сил, и к чёрту все дела,
Твоя ладонь со лба сбежать спешит.
Прошу, не спрашивай меня,
Не проявляй своё кокетство.
Ведь снова на закате дня
Я убегу теряясь в детство.
Песню можно послушать по ссылке:
http://www.playcast.ru/view/1149480/4f945869cceee370bda27027507eabc6f71e47c7pl
Шаг вперёд
К тебе я больше не вернусь
Ни снегом, ни осенним садом.
Пусть поутихнет ветра грусть,
Я не останусь больше рядом.
И кто-то скажет невзначай,
Что он уверен - понапрасну
Я расхожусь. Моя печаль
Всех растревожит - это ясно.
Я столько написал стихов
С мечтой на новую надежду
И столько совершил грехов,
Меняя лёгкую одежду.
А ты приносишь мне печаль,
Когда мечтаю я о счастье.
У Блока - лёгкая вуаль,
И я прощаюсь в одночасье.
Я ухожу за облака,
Туда, где пот солёный льётся,
Туда, где вечности река
Над человечеством смеётся
И, низвергаясь с высоты,
Сдвигает скалы, гнёт деревья,
И в поле редкой красоты
Соединяет дружбы звенья.
Кадр из фильма Фрасуа Озона "Время прощания"
Песню на эти стихи можно послушать по ссылке:
http://www.playcast.ru/view/1132313/ef90779053d1d352eb0f4a67e9ea8cb63085538epl
[498x31]

Ирена Сендлер (15.02.1910- 12.05.2008)
Она спасала детей в Варшавском гетто. Это была целая система спасения в самом центре отчаяния, безнадежности и мрака. В 1940 году Ирене Сендлер было тридцать лет. Она ходила в Варшавское гетто и носила туда еду, лекарство, одежду. Вскоре немцы издали запрет на посещение гетто. Тогда Ирена Сендлер устроилась на работу в муниципалитет и продолжала ходить туда как работник санитарной службы. В это время она уже была членом подпольной польской организации «Жегота», созданной для спасения евреев.
В гетто Ирена Сендлер ходила по домам, подвалам, баракам и везде отыскивала семьи с детьми. Она предлагала родителям отдать ей детей, чтобы вывезти их из гетто. Гарантии никакой. Ее могли арестовать при выезде из гетто, могли по доносу схватить потом, уже за стенами гетто; немцы также могли отыскать детей по ту сторону стены и отправить их в Треблинку. Но все же родители отдавали Ирене Сендлер своих детей. В разных источниках называется разное количество детей, вывезенных Иреной Сендлер из гетто, но никто не называет цифру меньше, чем 2400. Возраст - от 6 месяцев до 15 лет.
Ирена Сендлер, эта маленькая круглолицая женщина, была не только смелым человеком, но и очень организованным, ответственным работником. На каждого ребенка она заводила карточку, где записывала его прежнее имя, его новое имя, а также адрес приемной семьи. Много написано и много известно о польском антисемитизме во время войны, но были и такие семьи, которые в это голодное время брали детей к себе, была и организация «Жегота», и была Ирена Сендлер. Из польских семей детей распределяли по детским домам уже как польских детей. Адрес и номер детского дома Ирена Сендлер тоже заносила в карточку. Это была целая система спасения, которая работала в самом центре отчаяния, безнадежности, голода, мрака и уничтожения.
Ирена Сендлер была арестована по доносу анонима. Аноним не раскрыт до сих пор и уже никогда не будет раскрыт. Этот человек так и уходит во тьму времени без имени и фамилии. Просто фигура без лица и голоса, просто темный силуэт на фоне светлого окна.
Оставаясь анонимом, он отказывался от вознаграждения. Значит, им двигала не корысть. Личной неприязни к Ирене Сендлер он иметь не мог. Так что же им двигало, этим человеком, который, как я предполагаю, пережил войну и влился в ряды строителей социализма в новой Польше? В скользком клубке понятий, жившем в его душе, копаться может только профессиональный врач в резиновых перчатках и профессиональный писатель с интересом к любым проявлениям жизни.
Возможно, там была не одна мотивация, а несколько. Во-первых, антисемитизм. Он не мог допустить, чтобы полька, его соотечественница, спасала еврейских детей в тот момент, когда немцы их уничтожали. Во-вторых, бдительность и страсть к порядку. Нельзя нарушать законы, установленные властью, пусть и немецкой. Любая власть ведь от Бога? Он наверняка был верующим, католиком. Тогда, значит, власть Гитлера тоже от Бога?
Конечно, это слишком схематично, рационально, слабо. Все могло быть совсем по-другому. Я не знаю, как назвать ту глухую подлость, которая бывает в людях.
Он был осторожным, осмотрительным человеком. Гарцевать со своим доносом на свету всеобщего обозрения он не хотел. Я думаю, понимал, что от немцев лучше держаться подальше. И от поляков тоже лучше держаться подальше, мало
[700x695]
Скандал сделал его персоной нон грата в парижских салонах и разбил его планы на женитьбу. Он поселился на Капри со своим любовником Нино Чезарини.
Здесь на Капри к ним присоединился художник из Баварии Пауль Хёккер, он был вынужден покинуть Мюнхен в результате скандала и провёл несколько лет на острове Капри. Моделью большинства картин П.Хёккера, относящихся к этому периоду, послужил любовник барона Д'Эделсвадрда-Ферсена Нино Чезарини.
Вилла Ферсен, остается одной из главных достопримечательностей Капри.
[500x500]
(Это цитата не помню уже от куда взята)
"Накрахмаленные белые воротники создавали подчеркнуто элегантно-высокомерный вид, особенно когда их прикрепляли к полосатым рубашкам. Прародителем стиля можно считать художника Д. С. Лейендекера, нарисовавшего в 1905 году серию рекламных плакатов “Arrow соllar man” (мужчина, который носит воротнички фирмы “Эрроу”), что вызвало взрыв восторга и подражаний. “Образчик мужского великолепия, — гласил текст рекламы, — томные веки, пронзительный взгляд. Благородных очертаний подбородок, невинный изгиб губ. Весь вид говорит о неколебимом спокойствии. Но какая сила и властность скрываются за этими чистыми линиями!” Этот кавалер органично смотрелся рядом с женщиной, одетой в туалеты от Поля Пуаре, и на вечерних приемах охотно танцевал с ней танго. Его костюм имел легкий вытянутый силуэт; укороченный пиджак без подложенных плечей, с высокой талией и удлиненными лацканами уже потеснил сюртуки. На голове гордо красовалась соломенная шляпа с лентой. В целом мужчина “Arrow соllar” отличался молодостью и изяществом по сравнению с солидными викторианскими джентльменами XIX столетия".
Всё встречаю, всё приемлю
Рад и счастлив душу вынуть.
Я пришёл на эту землю,
Чтоб скорей её покинуть.
Сергей Есенин
Когда я к вам приду январским снегом,
И замету позёмкою у ног.
Подумайте, - я просто был и не был,
И собеседник у меня, возможно, Бог!
Когда напомню вам я о себе ручьём весенним,
И вас разбудит за окном капель.
Подумайте, что и в цветах весенних,
Есть и моя изысканная трель.
Когда же знойной летнею порою
На тихой речке, в роще у костра.
Вы загрустите, к вам приду тоскою,
И соловьиной песней до утра.
Ну а когда начнёт всем править осень,
И ваши дети станут вверх бросать листву.
Поверьте мне, я в каждом детском вздохе,
И их губами с вами говорю.
[показать]Мальчик Олег... один из любимых актёров моего детства... он замечательно читал стихи, потом это назовут "с оттяжкой", а я просто чувствовал, как он становился ЛГ, а не занимался декламаторством (именно от него я научился доносить до слушающего мысль)... нежность должна быть тихой, не показной... а его душевная незащищённость делала его единственно неповторимым... это и не отпускает его из наших сердец...
В минуты одиночества я повторяя его вспоминал слова... "когда тебе очень плохо, возьми бутылочку портвейна, 200 граммов докторской колбасы и иди в Русский музей. Сядь напротив любимой картины, посиди, посмотри, выпей, закуси..." Наверное это помогло мне остаться человеком, в сложных жизненных ситуациях, и не опуститься на дно...
Вспоминает Зоя Ерошок, близкая подруга вдовы актёра:
Их свели Шекспир и Козинцев. Олег Даль снимался у Козинцева в «Короле Лире», играл роль Шута. А Лиза работала на этой картине монтажером. Это был 1969 год.
Потом, когда поженятся, Даль расскажет, что там, в Нарве, как только увидел ее, идущую по коридору, сразу подумал: «Это будет моя баба». Он еще ничего не знал о ней. Даже не знал, что они работают в одной съемочной группе.
Никакого романа на «Короле Лире» у них не случилось. Но странно — едва они познакомились, Лиза там, в Нарве, вдруг сказала Олегу: «Приходи ко мне в Ленинграде, я покажу тебе, что такое счастье». И потом сама себе удивлялась. Откуда у нее вдруг появилась уверенность, что может создать для него очень семейное, очень домашнее счастье? С чего взяла, что она этим может с ним поделиться?
Потом Олег приехал в Питер и позвонил ей домой. Спросил: «Что делаешь?». «Пьем водку с Довлатовым. Приходи», — сказала она.
Они сидели втроем, и Лиза видела, что Даль хочет пересидеть Довлатова, а Довлатов — Даля. И она шепнула Далю на ухо: «Уходите вместе, но ты возвращайся». И увидела в его глазах, что это ему жутко не понравилось. Потом, когда хорошо узнала Даля, поняла, что он не любил и не умел хитрить. Никогда и ни в чем. Даже в мелочах. Так вот: Олег Даль с Сережей Довлатовым ушли вместе, а потом Даль позвонил Лизе из автомата. Спросил очень строго: «Ну и что ты скажешь?». Она сказала просто: «Приходи». Он пришел.
А в пять утра разбудил ее маму и попросил руки дочери. Лиза была в шоке. Зачем жениться, можно ведь и просто так быть вместе. Но Даль сказал ответственно и серьезно: «Не-е, в этой стране нужен штамп в паспорте. Иначе — унизительно. Мы будем ездить с тобой вместе на гастроли, селиться в гостиницах».
Он был очень ответственным человеком. До щепетильности.
Первую телеграмму, которую она получила от него (еще не были женаты): «Разрешите вас поцеловать». А потом были его чудо-письма. Он любил писать ей с гастролей. Мог просто одно предложение написать: «Ты мне снишься веселая и в сарафане».
Когда Даль и Лиза поженились, стали менять питерскую квартиру на Москву. Меняли долго, два года. Потом жили черт-те где, на выселках. Квартира была крохотная, слышимость жуткая. Соседка на полном серьезе жаловалась: «Ваши котята топают и мешают мне спать». Лиза вспоминала: «Мы жили там вчетвером: Олег, я, моя мама и чувство юмора».
А потом была квартира на Смоленском бульваре. Три комнаты, огромный холл, а к окну подойдешь — много неба и крыши. Даль говорил: «Это — не квартира. Это — сон».
Потом из холла сделали ему кабинет. И счастье Даля стало запредельным. Он мог теперь, когда хотел, оставаться с собой наедине. Читал. Писал. Рисовал. Слушал музыку.
Иногда говорил Лизе церемонно: «Сударыня! Вы на сегодня свободны. Я буду всю ночь писать. А потом засну здесь, в кабинете, на диванчике». Теща, Ольга Борисовна, восклицала: «Олеженька! Диванчик же узенький!». «Я тоже узенький», — успокаивал Даль тещу.
Кстати, о теще. Ольга Борисовна Эйхенбаум была дочерью выдающегося филолога, ученого с мировым именем Бориса Михайловича Эйхенбаума. Лизе было 22 года, когда умер дед. А через десять лет она встретила Даля.
И, когда встретила Даля, сразу почувствовала: вернулась домой. К деду. Так дед раскланивался с женщинами. Так ходил. Так извинялся. Так каламбурил.
Даль часто расспрашивал
Всемирный день писателя отмечается по решению 48-го конгресса Международного Пен-клуба, состоявшегося 12-18 января 1986 г. ПЕН-клуб был основан в 1921 году.
Название организации - аббревиатура, образованная первыми буквами английских слов poets - поэты, essayists - очеркисты, novelists - романисты (следует отметить, что аббревиатура в данном случае совпадает со словом pen - ручка в переводе с английского).
Идея ее создания принадлежит английской писательнице Кэтрин Эми Доусон-Скотт.
Первым президентом ПЕН-клуба стал Джон Голсуорси.
В 1923 году состоялся первый международный конгресс ПЕН-клуба в Лондоне, в то время пен-центры были созданы в 11 странах мира. Сегодня подобные центры действуют в 130 странах.
Это международное объединение писателей, которое, как сказано в Хартии ПЕН-клуба,«выступает в защиту принципов свободы информации внутри каждой страны и между всеми странами. Eго члены обязуются выступать против подавления свободы слова в любой ее форме в тех странах и обществах, к которым они принадлежат, а также во всем мире, когда это представляется возможным. ПЕН-клуб выступает в защиту свободы печати и против произвольного применения цензуры в мирное время. ПЕН-клуб считает, что необходимое продвижение человечества к более высоким формам политической и экономической организации требует свободной критики правительства, органов управления и политических институтов. Поскольку свобода предполагает добровольную сдержанность, члены ПЕН-клуба обязуются выступать против таких негативных аспектов свободной печати, как лживые публикации, преднамеренная фальсификация, искажение фактов или тенденциозно бесчестная их интерпретация ради политических, групповых и личных целей».
Бог предусмотрел неравенство между людьми, но отнюдь не несправедливость...
[640x480]
[640x480]
[640x480] Естеры,ельфы ,бабочки-превалировали....
[640x480]
[640x480] но попадались и чертовки!:))
[640x480] а вот и представители кошачьего семейства!:))
[640x480]
[640x480]
[640x480] Вообще,в этот раз из-за погоды и переноса праздника ( а на самом деле,из-за кризиса-взрослых практически не было в костюмах,так,единицы...но кое-кого мне удалось "сцапать":)) Вот ,нароимер,типичный представитель израильской фауны:))-на местном сленге-бабун!:))Сходство поразительное:)
[640x480]
[640x480]
[640x480]Здесь же на месте-можно было нанести праздничный макияж...и сразу похорошеть!:))
[640x480]
[640x480]
[640x480]
[640x480]
[640x480] ну и ,конечно,ярмарка!!!Шарики,поющие попугаи,маякающие котята ,скачущие кролики и прочие дорогие детскому сердцу-радости!:))
[640x480] Вообщем,мирный праздник удался!:))
[640x480] Но так как это праздник победы над врагом- наши воины начеку,и не дадут нарушить его радость,что не единожды пытались сделать террористы!(кстати,единственный военный костюм,из многих десятков других!)
[640x480]
www.israelhayom.co.il/site/newsletter_car.php
Прим: Мелким шрифтом подписано "Издательство МОССАД"
Замедлив шаг
Я хочу, взлетев, писать о небе.
Я могу сказать тебе о том,
Что талант, как ниточка к победе
С добротой, но на пути крутом.
Позабыв о прошлой нашей жизни,
Не по нраву нам приходится она.
Нам близки подчас чужие мысли,
За секунду шага из окна.
Всё в той жизни просто облетело,
И оправдываться, слов уж нет.
Мы по храмам ходим обалдело.
Нет ума и сил найти ответ.
А ведь стоит лишь остановиться,
Вслушаться в кромешной тишине.
Фальшь отбросить, перевоплотиться
В суку, что, скулила при луне
Впрочем, в этом надобность отпала б,
Если ты бы поняла меня.
Не ржавеет капелька металл,
Вылетев однажды из огня..
ПИСЬМА САМОМУ СЕБЕ
Главные строки лежат на листе.
Буквы – осколки признаний тебе.
Писем не посланных целый букет –
Это минуты не прожитых лет.
Это три месяца осень писала,
Только казалось, что этого мало.
Жёлтые листья в сомненьях купая,
Яркими красками вмиг угасая, –
Это три месяца в холоде дня,
Зимняя сказка хранила меня,
Чтобы не смог я разбиться об лёд.
Чтобы весной был осознанный взлёт.
Это три месяца в искрах весны,
Я обращался к заветному – мы.
Сердце металось подобно лучу.
Я изменять сам себе не хочу.
Это три месяца лесенкой в ряд,
Летние дни словно птицы летят.
Только дождливый у нас горизонт,
Гномик из сказки раскроет свой зонт.
Все эти месяцы словно допрос.
Временем сердце торгует вразнос.
Душные строки скупых телеграмм,
Букв не оживших потерянный штамп.
Край неприветлив, и нет здесь тебя,
Мысли мои словно люди скорбят,
Мне бы на крыльях лететь за тобой,
Выбор несложен, в нём только любовь.
Фелинология — наука о кошках, подчеркнула, что кошки — это умные животные, и если, в отличие от собак, они не приносят брошенную хозяином палку, то лишь потому, что «кошка не считает себя обязанной выполнять глупые приказы человека».
Домашняя кошка (Felis catus) входит в семейство кошачьих, в котором различают 2 подсемейства, 4 рода и около 36 видов. Известно, что в России обитают представители обоих подсемейств, 3 рода и 12 видов. Благодаря красивому меху члены семейства кошачьих имеют пушное промысловое значение. Кроме того, всем известно, что кошки — отличные истребители вредных грызунов.
В Петербурге к кошкам отношение особое. 18 января 1943 года была прорвана Ленинградская блокада, длившаяся 900 голодных дней, а 27 января 1944 года блокада была полностью снята. Один миллион ленинградцев погибли, остальным чудом удалось уцелеть. Спастись людям помогали самые невероятные события и обстоятельства. В том числе — кошки.
В 1942-м году осажденный Ленинград одолевали крысы. Очевидцы вспоминают, что грызуны передвигались по городу огромными колониями. Когда они переходили дорогу, даже трамваи вынуждены были останавливаться. С крысами боролись: их расстреливали, давили танками, были созданы даже специальные бригады по уничтожению грызунов, но справиться с напастью не могли. Серые твари сжирали даже те крохи еды, что оставались в городе. Кроме того, из-за полчищ крыс в городе возникла угроза эпидемий. Но никакие «человеческие» методы борьбы с грызунами не помогали. А кошек — главных крысиных врагов — в городе не было уже давно.
Блокадница Кира Логинова вспоминала, что «...тьма крыс длинными шеренгами во главе со своими вожаками двигались по Шлиссельбургскому тракту (ныне проспекту Обуховской обороны) прямо к мельнице, где мололи муку для всего города. Это был враг организованный, умный и жестокий...». Все виды оружия, бомбежки и огонь пожаров оказались бессильными уничтожить «пятую колонну», объедавшую умиравших от голода блокадников.
И тогда было принято решение доставить в Ленинград кошек. В своем дневнике блокадница Кира Логинова написала о том, что в апреле 1943 года вышло постановление за подписью председателя Ленсовета о необходимости «выписать из Ярославской области и доставить в Ленинград дымчатых кошек». Очевидцы рассказывают, что когда мяукающих крысоловов привезли, то для получения кошки надо было отстоять очередь. Расхватывали моментально, и многим не хватило. Прибывшие в полуразрушенный город зверьки ценой больших потерь со своей стороны сумели отогнать крыс от продовольственных складов.
В Петербурге немало памятников городским кошкам. Например, памятник кошке Тишине Матроскиной открылся 1 марта 2007 года на фасаде дома 36 по улице Марата, в котором разместилась художественная мастерская «митьков». Об