Оригинал взят у katberg в Узелки на память

Оказавшись в Москве, я не могла не посетить выставку Ирины Андреевой “Узелки на память”. Я уже была на этой выставке у нас, в Петербурге этим летом. Но тогда я оказалась на выставке случайно за час до закрытия, и без фотоаппарата. И я очень жалела о том, что у нас не было никакой рекламы этой выставки, и я уже не успевала отправить туда знакомых и друзей.

Придя на эту выставку в Москве, я успела все более тщательно посмотреть и сфотографировать, и спешу поделиться с Вами своими эмоциями.

Читать далее

Кстати, выставка в Москве будет длиться до 2 марта. Москвичи, сходите обязательно!

Место проведения: помещение Фонда Булата Окуджавы, Плотников пер., 21, стр. 1. 

Время работы - со среды по воскресенье с 12:00 до 20:00.

И я очень надеюсь, что эта выставка еще приедет в наш город, уверена, она понравится петербуржцам. Просто первый раз про нее никто не знал :(

[500x708]

Пост про этот проект самой Ирины.

Фейсбук Ирины , там все новости.

Это цитата сообщения lj_master_klass Оригинальное сообщение

Трикотажно-подушечный рисайклинг

Оригинал взят у paperwood в Трикотажно-подушечный рисайклинг

Это цитата сообщения lj_a_str Оригинальное сообщение

сказ про то, как совы с жаворонками воевали

Наставления молодой сове/жаворонку (нужное подчеркнуть):

Завтрак отбери у врага и съешь сам.
Обед раздели с другой приличной молодой совой/жаворонком (нужное подчеркнуть).
Ужин отдай врагу. Этот мерзавец как раз проснулся и завтракает.

This entry was originally posted at http://a-str.dreamwidth.org/550140.html. Please comment there using OpenID.

http://a-str.livejournal.com/570022.html

Это цитата сообщения lj_andrzejn Оригинальное сообщение

Стоп-чёбля

Люди не приспособлены для того, чтобы думать чётко и последовательно. Стоит нам испугаться, разозлиться, увидеть перед носом вожделенную морковку, как любой из нас норовит перестать думать о последствиях и обещаниях и галопом рвануть к добыче, врагу или от медведя. Даже если стараться думать логично, в рассуждениях незаметно для внимания проскакивают пропущенные связки, ложные выводы, чрезмерные обобщения... Даже если конечная цель поставлена и план прописан, в эмоциональные моменты очень легко поспешить и сбиться в сторону.

Поэтому математики не ленятся выписывать и перепроверять все формулы и переходы. Поэтому в психотерапии клиент говорит вслух (а в некоторых вариантах - пишет), а настороженный терапевт время от времени прерывает его: "Стоп! Чёбля? А почему ты сделал именно такой вывод? Откуда у тебя эта убеждённость? А как же вот эти альтернативы?"

Процесс, который сейчас катится в Украине - это решения не одного человека, а сумма миллионов. Толпа, как известно, обладает интеллектом и самоконтролем чуть хуже, чем у самого импульсивного и недалёкого из своих участников. Сбить с курса толпу, показав ей убедительного медведя или большую морковку, очень легко. И это обязательно попытаются сделать. Уже делают. Всегда найдутся тысячи желающих прибиться к чужой победе (а лучше - приписать её себе и выпихнуть прочь настоящих авторов). Уже нашлись. Найдутся сотни желающих возглавить, поманить и перенаправить энергию масс на свои планы. Они были тут все три месяца, а теперь они станут многочисленнее и наглее. Уже стали.

И единственная защита от того, чтобы не сбиться - это затвердить как рефлекс, как заклинание: если меня вдруг усиленно пугают, если манят и завлекают, если успокаивают повтором привычных очевидных истин - первым делом воскликнуть: "Стоп! Чёбля? А теперь помедленнее, под запись и подробный разбор!" Если вся толпа до последнего участника станет так делать, сбить её с толку будет потруднее.

Это, кстати, касается не только людей на Майдане. Не только в Украине.

[ DW ]

http://andrzejn.livejournal.com/2206194.html

Это цитата сообщения lj_andrzejn Оригинальное сообщение

Сила безнадёжности

Четырнадцатый том сочинений Боконона озаглавлен так:
«Может ли разумный человек, учитывая опыт прошедших веков, питать хоть малейшую надежду на светлое будущее человечества?»
Прочесть Четырнадцатый том недолго. Он состоит всего из одного слова и точки: «Нет».
К.Воннегут. Колыбель для кошки

Что думает кошка, когда срёт на ковёр за диваном? "Знаю, что нельзя. Но тут же темно, никого нет, да и я же потом всё закопаю..."
Анекдот
Интернет строили из расчёта на выживание в ядерной войне, используя устройства, которые по надёжности и долговечности сильно уступали нынешним телефонам. Самые надёжные хранилища данных собирают из батарей дешёвейших жёстких дисков.

Люди крайне ненадёжны. Святых подвижников среди нас пренебрежимо мало, да и те не очень-то включены в общество. Любой из нас может уставать, тупить, терять интерес, пугаться, зариться на чужое, болеть и сходить с ума. Это вопрос только конкретных условий.

Система, которая опирается на честность и надёжность людей на ключевых постах, упадёт очень скоро. Долговечно только то общество, которое учитывает возможность отказа любого из исполнителей, предусматривает быструю диагностику проблемы, мгновенную "горячую" временную подмену и оперативное заполнение вакансии новым человеком. Надеяться на революционную сознательность нельзя. Это уже пробовали. Не работает.

[ DW ]

http://andrzejn.livejournal.com/2206509.html

Оригинал взят у impudent_squaw в Волки, которые меняют течение рек))

Это цитата сообщения lj_knjazna Оригинальное сообщение

Плохое слово - хорошее средство для обнаружения различий.

Что случается, когда среднестатистический персонаж встречается с контрпродуктивностью в поведении близкого, значимого, или близкого и значимого?
Оооо, что только не случается

This entry was originally posted at http://knjazna.dreamwidth.org/1059165.html. Please comment there using OpenID.

http://knjazna.livejournal.com/660362.html

Это цитата сообщения lj_knjazna Оригинальное сообщение

Ну и отдельно про одно плохое слово.

Про контрпродуктивность, как я и обещала вчера.
<Контрпродуктивность - повторю для начала - это специальное свойство деятельности, в присутствии которого каждый акт этой самой деятельности завершается результатом, противоположным намеченному.
Но как же так получается? Да вот так и получается. Ставим цель, начинаем ее реализовывать, встречаемся с препятствием, разумеется, пренебрегаем им, как и положено настоящему целеустремленному и мотивированному индивиду - и... опа! грабли! Что логично после этого сделать? ну разумеется, поднажать, ведь цель же поставлена! Препятствие после этого почему-то, вот же странное дело, становится более заметным, и начинает отвлекать от поставленной цели. Формируется вторичная цель, связанная с преодолением препятствия, но поскольку внимание на нее уже смещено и так, то весит она с точки зрения эмоциональной вовлеченности столько, что...
-набить морду сопернику оказывается важнее, чем получить внимание определенной дамы, которое и было предметом конкуренции, в итоге вместо романтического вечера удачливый боец хвастается тем, как он круто накостылял оппоненту, и вполне этим доволен.
-выкинуть наконец все эти проклятые коробки оказывается приоритетнее, чем сделать себе удобно, в итоге такой приборки жилье окончательно теряет жилые свойства, но жилец счастлив тем, что гадские коробки больше под ногами не путаются, остальное его не смущает.
-получить одобрение и принятие здесь и теперь именно от этих людей, не желающих ни одобрять, ни принимать, оказывается ценнее, чем сохранить силы, время и нервы для каких-то своих дел и интересов, в результате человек носит, как некую невидимую медаль, сквозь зубы произнесенные извинения или не менее сквозь зубы выцеженную похвалу, и гордится тем, что вырвал! добыл! - а то, что он принес и предложил как достойное признания, пылится в углу, потому что в драке за право быть признанным руки должны быть свободны...

Смотрите, как интересно: вроде бы победа

This entry was originally posted at http://knjazna.dreamwidth.org/1059034.html. Please comment there using OpenID.

http://knjazna.livejournal.com/659993.html

Это цитата сообщения lj_knjazna Оригинальное сообщение

Про активность, результативность и некоторые другие слова.

Чувствую, что пока эти слова не будут сказаны, мне будет не объяснить некоторые особенности поведения и логики принятия решений у Сфинксов, и хотя я н очень-то люблю ими пользоваться публично - но тут уж никуда не денешься.
По этой самой метке ранее мы ходили вокруг и около ряда понятий, которые я до последнего надеялась обойти, и без которых я до последнего надеялась обойтись, а именно - продуктивность, контрпродуктивность, их связь с активностью и их отношение к результативности. Но вижу, что придется все-таки их упоминать, потому что в этих четырех соснах путаются не только Сфинксы, остальная публика тоже дружно и весело блуждает в них, даже не аукаясь. В силу моей острой нелюбви отделываться только упоминаниями (а то назовешь термин, не раскрыв и понадеявшись на то, что люди умеют пользоваться поисковиком - и потом только челюсть придерживать остается, глядя на то, как причудливо и заковыристо, иной раз вообще мимо обозначения, понятие может быть наполнено, и как... интересно и самобытно (допустим) термин может быть раскрыт читательским произволом). Ну так давайте же разбираться.
На первый взгляд, вроде бы, все просто.

This entry was originally posted at http://knjazna.dreamwidth.org/1058746.html. Please comment there using OpenID.

http://knjazna.livejournal.com/659939.html

Это цитата сообщения lj_andrzejn Оригинальное сообщение

Информационная гигиена

Худшая дезинформация - это правда, которая рассказана не полностью и со смещёнными акцентами.

Основные события сейчас происходят не на улицах и площадях, а в сознании людей. И тех, кто на улицах, и тех, кто в сети, и тех, кто смотрят телевизор. Воля предшествует действию. Майдан не простоял бы и недели, он просто не возник бы, если бы миллионы людей не поддержали его своими желаниями. Поэтому борьба идёт не только на баррикадах, но и в психике каждого из нас.

Читать далее

http://andrzejn.livejournal.com/2204706.html

[показать]

(если вдруг не видно - то вот ссылка)

[480x640]

и стихи

"Главное, что вам нужно знать о треугольнике Карпмана, так это то, что вам там не место. Какая бы роль вас там ни привлекала или какую бы роль вам настойчиво ни предлагали - вам не место в этом треугольнике"
(с)

Это цитата сообщения lj_eprst2000 Оригинальное сообщение

Мой самый любимый пост на всю жизнь

Когда в душе бывает смятение, то я вспоминаю содержание этого поста.
Это самый хороший пост, который я читала. Хоть и был он аж в 2009 году.

http://ezdivala.livejournal.com/82185.html

И вообще она прекрасно пишет всегда.

PS Написала тут и сразу поползли перепосты в фейсбуке :) надо же!

http://eprst2000.livejournal.com/161834.html

Это цитата сообщения presviteros Оригинальное сообщение

Надо обязательно

молиться. Обязательно.

[599x456]

Это цитата сообщения lj_chingizid Оригинальное сообщение

108 дней, день 100

Признание (читай – понимающее приятие) жизненно необходимо большому художнику (в самом широком смысле слова). Причем ровно в той форме, которую конкретный художник согласен считать признанием. У всех же свои представления, как это бывает (должно быть). Кому-то для полного счастья достаточно скупой, но точной реплики авторитетного коллеги, а до другого без ста мильёнов и памятника во весь рост не дойдет, что все получилось.
И дело тут не в тщеславии и не в алчности. А в том, что всякий настоящий большой художник ведет диалог не просто со своей референтной группой, как прочие (в том, собственно, основное отличие), а как бы со всем миром сразу. Отсутствие адекватного отклика (денег, славы, понимающих комментариев, повышенного внимания девочек обоего пола, кому чего) для художника – это не просто отсутствие человеческого понимания и одобрения. Люди в данном случае только часть реальности, небольшая, но подающая самые внятные сигналы, можно сказать – ее язык. И человеческое равнодушие (т.е., то, что кажется художнику равнодушием) равносильно молчанию всего мира. Поэтому отсутствие признания для художника сродни богооставленности; впрочем, в его субъективном восприятии это именно она и есть.

Самое смешное (и одновременно горькое, но по большему счету скорее оптимистическое) тут, что художник, будучи (обычно неосознанно) включен в великую космическую игру, вообще не знает ее правил и, самое главное, не понимает языка, на котором с ним говорят. Художник не в курсе, что люди – это лишь малая часть алфавита. Вглядываясь и вслушиваясь только в них, вместо послания благодарной реальности: «Я тебя люблю», - услышишь, в лучшем случае «бл». Или вообще ничего. Непризнанный гений скорбно умирает в одиночестве, так и не узнав, что мир принял его работу, оценил на отлично и отблагодарил тремя сотнями своих лучших закатов, как-то не сообразив, что гонорар этому работнику следует выдавать хлебом, вином и чемоданами денег. Он, мир (или она, реальность) – тот еще лось в этом вопросе. А часто еще и тормоз. То есть, бывает, что приходит к художнику торжественно, с правильно оформленным гонораром (всеобщим признанием в заказанной форме) в конверте, но лет на сорок позже, чем требовалось. Все уже вообще умерли давно, вы к кому, дяденька? – Упс.

На этом месте должен был бы быть совет учить язык, избавляться от конкретных представлений о форме выражения признательности и больше доверять реальности, пусть себе благодарит, как хочет. Но совет этот вполне бесполезен. Потому что до столь прекрасного состояния редкий отшельник в горах Лао доходит за долгие годы непрерывного просветления. А с художника какой спрос. Он вообще если и понимает, во что влип, то очень-очень смутно.

http://chingizid.livejournal.com/1627033.html

[x581]
Созвездие Дельфина. Turkish Version of the Wonders of Creation, 1717г.

кто не знает, откуда название

Это цитата сообщения lj_humus Оригинальное сообщение

Японские карты 17 века



Японская карта, 1635
[показать]

Читать далее

http://humus.livejournal.com/3677211.html

Это цитата сообщения lj_mi3ch Оригинальное сообщение

ирландский

[800x469]

К картам реальности
Немного про ирландский язык:

В нашем представлении время линейно и движется сзади вперед (мы говорим "это было много лет назад" и "что ждет нас впереди?"); в представлении носителя ирландского языка время движется снизу вверх по спирали; поэтому мы говорим "пять лет тому назад", а ирландцы - 'пять лет тому вниз'.

Пространственных наречий вверх - вниз, сверху - снизу, вперед - назад, спереди - сзади и т.п. в ирландском языке вдвое больше, чем в русском, так как ирландцы учитывают положение говорящего (или другой избранной точки отсчета): мы скажем "вверх по лестнице" вне зависимости от того, где при этом находимся мы сами, - внизу или наверху; ирландец же в этом случае автоматически, бессознательно учитывает, что имеется в виду: по лестнице вверх ко мне или вверх от меня, - и в зависимости от этого он использует разные слова вверх.

Вместо "здравствуйте" один собеседник говорит: 'Бог тебе', а другой отвечает: 'Бог и Мария тебе' (можно и в усложненном варианте: первый говорит 'Бог и Мария тебе', а второй отвечает 'Бог тебе, Мария и святой Патрик'. Главное, что приветствие и ответ на приветствие звучат по-разному, приветствующие друг друга люди не могут обменяться одинаковыми репликами, как в русском: "Здравствуйте" - "Здравствуйте"). Ирландское "спасибо" буквально означает 'пусть будет хорошо у тебя', "большое спасибо" - 'пусть будет тысячу (раз) хорошо у тебя', "пожалуйста" - 'с твоей волей'.

Главная особенность грамматической структуры ирландского языка заключается в том, что в языке несколько веков назад произошел распад системы глагола, в настоящее время эта система сильно разрушена, и поэтому в большинстве случаев функцию глагола берет на себя существительное (что для нас выглядит крайне непривычно). Так, "я тебя люблю" по-ирландски буквально будет 'есть любовь у меня для тебя', "он хорошо знает ирландский язык" - 'есть много ирландского языка у него', "я владею карате"- 'есть карате у меня', "я хочу есть / пить" - 'есть голод / жажда на мне', "я чертовски спешу" - 'есть спешка большая на мне', "я боюсь" - 'есть страх на мне', "он читал книгу" - 'был он у чтения книги', "он прочитал книгу"- 'есть он после прочтения книги', "я студент" - 'есть я в моем студенте', "помолчи" - 'будь в твоем молчании' и т.п.

Как чрезвычайно редкую для современного языка черту можно отметить наличие в ирландском гэльском живой двадцатеричной системы счисления (бытующей наряду с десятеричной), при которой носитель языка осознает шестьдесят как три двадцатки, восемьдесят как четыре двадцатки, причем для него эта форма числительного не является мертвой, застывшей, пришедшей из древности, - она абсолютно живая: он так мыслит. "Шестьдесят четыре коровы" - это 'четыре коровы и три двадцатки'.

via

http://mi3ch.livejournal.com/2484860.html