[665x700] 

это только мне так везёт? Хорошо по памяти ещё могу. Но, может, во что тыкнуть надо, чтобы оно заговорило человеческим языком?

[700x525]

[700x525]

[525x700]

Igor Loskutow

Это цитата сообщения Galyshenka Оригинальное сообщение

Убить дракона -10 Дракон больше, чем реальность

Посвятив уже 9 постов Драконам в культуре самых разных народов, заметила удивительную закономерность - Дракон присутствует везде, всюду и во все времена, будь то религия (любая) или легенды древних народов, не говоря уже о современных фэнтези.
Почему драконов знали все и всегда? Очень ожидаемый ответ (для тех кто знает "Дракона"Евгения Шварца) нашла у сирийской писательницы и психолога Вафы Султан. В ее книге “Бог, который ненавидит” есть глава, которая так и называется "Убить дракона". Привожу небольшую выдержку из этой главы:

Узнаваемая метафора - дракон, внушающий всем страх. Его все боятся, и потому все соблюдают правила, провозглашённые им.
Но когда кто-то решается отправиться и сразиться с драконом, он его не находит. Существование дракона зависит от людей, верящих в него и страшащихся его - без веры и страха у него нет власти над другими.
Так молодой отважный юноша взбирается на гору и спрашивает :
“Кто ты?”
“Я страх” - отвечает чудовище;
“Страх чего” - спрашивает юноша?
“Это зависит от того, кто ты. Каждый видит меня так, как представляет. Некоторые боятся болезней и тогда видят меня как болезнь. Другие - бедности и видят меня как бедность. Третьи - власти и видят меня как власть. Четвёртые - воды и видят меня как поток, тот, кто боится войны, воспринимает меня как армию, оружие или что-то похожее”.
“Но почему они думают, что ты больше, чем реальность?”
“Каждому я являюсь настолько большим, насколько велик его страх передо мной. Пока они не решаются подойти ближе и встать рядом со мной, они никогда не узнают моей истинной величины”.


"Судьба человека или Человек, ищущий убежище в кишащем драконами мире ",
Фолиант от Kalila wa Dimna из иллюстрированной рукописи Дата: 18-й век Сирия

Стоит только добавить, что сама Вафа Султан разоблачает современные террористические течения Ислама, этому и посвящена ее книга “Бог, который ненавидит” Ее выводы: "Если возвратиться в реальную жизнь, страх - это то, на чем держится терроризм. Они запугивают тысячи, миллионы, иногда миллиарды людей, совершая относительно простые, кровавые действия. Ведь без страха нет и порабощения."
Победит ли человечество свои страхи, наверное нет. Пока все драконы убиты лишь в легендах, мифах и сказках.
Далее краткий обзор людских побед над драконами (более подробная информация по темам в ссылках на предыдущие посты):
Читать далее...

Это цитата сообщения Galyshenka Оригинальное сообщение

Убить Дракона -9. Краткий обзор драконов Древней Греции и Рима

Продолжая рассказ о драконах, захотелось представить забавный текст лекции некоего профессора Мефодия Владимировича по курсу "Мифическая зоология"на тему "Краткий обзор драконов Древней Греции и Рима"
Итак, представьте себя студентами третьего курса (ах какое было времечко!):
*Преподаватель опередил группу студентов, идущих на занятие. Возглавив этот разбитной строй, Мефодий Владимирович четко скомандовал: «Третий курс, за мной!»...
а далее лекция:

Думаю, что никто не станет спорить, что драконы – одни из известнейших мифологических существ...Первые следы драконов следует искать в Древней Греции, там драконами вполне успешно звали всё, начиная от простых огромных змей и до различных змееподобных монстров. Именно греки и подарили всему миру название «дракон». Этимология слова «дракон» восходит к значениям «водная змея», а также «смотреть».
Знаете ли вы миф о саде Гесперид? Этот сад богиня Гера, супруга Зевса, получила как свадебный подарок от Геи – богини Земли.

*Мефодий взглянул на учеников, смиренно конспектирующих лекции, и тихо заметил:*

-Надеюсь, что вы знаете хотя бы азы древнегреческой мифологии и наслышаны о богах и героях, про которых сегодня услышите. Продолжим. Вокруг ствола волшебной яблони, стоявшей в саду, лежал, свернувшись кольцами, змееподобный, стоглавый, никогда не смыкающий глаз, «смотрящий» дракон Ладон. Изображения его, стерегущего яблоки, часто встречаются на росписях греческих ваз. Убил дракона и похитил яблоки Гесперид Геракл, сын Зевса и смертной женщины, совершая свои 12 подвигов.


Античная керамика
Читать далее...

Это цитата сообщения Galyshenka Оригинальное сообщение

Убить Дракона-8. Поиск Горы Демонов


Убить дракона-4. Мать Драконов в Поднебесной
Убить дракона-5. Пальцы веером
Поиск Горы Демонов (明 鄭重 搜山圖 卷) это древняя книга с миниатюрами китайского художника Чжэн Чжун, творившего приблизительно в 1612–1648 в период династии Мин (1368–1644)
Чжэн Чжун, профессиональный живописец из Аньхоя, практиковал свое искусство в космополитическом городе Нанкине. Его миниатюры, выдержаные в сине-зеленых тонах, очень выразительны.
Поиск Горы Демонов иллюстрирует популярную легенду о боге Эрлэнге, который одержал победу над злобным, пробуждающим наводнения, драконом Лунваном — в китайской мифологии хозяином водной стихии. В этой схватке побеждены и другие демонические существа на горе Гуэнкоу в Сычуани.
Интересно, что Эрлэнг Шен (二郎神), или Эрлэнг являющийся китайским Богом с третьим видящим правду глазом посреди лба, на самом деле реальный человек, и даже не один а два (отец и сын), живших в третьем веке до н.э., причем один из них был успешным инженером-гидравликом
Согласно «Истории о Ли Бинге и его сыне об использовании рек», Ли Эрлэнг помог своему отцу Ли Бингу, по одной из версий губернатору Чэнду, в строительстве сложной ирригационной системы, которая воспрепятствовала наводнениям в Равнине Чэнду. В благодарность за последовавшее процветание области, местные жители сделали отца и сына богом Эрлэнгом.
Культ Эрлэнга стал популярным в Сычуани под патронажем более позднего императора Шу Мэн Чана (r. 934–65). В 965, когда династия Сун завоевала всю империю, храмы Эрлэнгу были установлены всюду по Китаю.

Легенда гласит, что губернатор Ли Бинг отослал своего сына, чтобы обнаружить источник наводнения. Тот провел год в безуспешных поисках виновных. Однажды, он убил тигра, защищаясь от него в пещере,после этого, пораженные его храбростью, к экспедиции присоединились еще семеро героев-охотников.
Группа исследователей наконец подошла к дому в предместьях Гуань Цоунти (современный Дуцзюанян-Сити). Они услышали крики и стенания старухи. Рыдающей женщиной оказалась Бабушкой Ван, она рассказала им, что ее внук должен был быть принесен в жертву злому дракону, который был местным речным богом и устраивал наводнения время от времени, при отсутствии жертв.
Восемь героев скрылись в Храме Божества реки и набросились на дракона, когда тот пришел за жертвой. Дракон сбежал к реке, преследуемой Ли Эрлэнгом, который в конечном счете захватил его. Бабушка Ван прибыла с железной цепью, и дракона приковали в бассейне ниже Храма Прирученного дракона. Таким образом область была спасена от наводнений.
Эти и другие бурные собтия подробно проиллюстрированы художником Чжэн Чжун в книге "Поиск Горы Демонов" в начале 17 века. А первые подобные книги о боге Эрлэнге изестны с 10 века.

Смотреть

Это цитата сообщения Galyshenka Оригинальное сообщение

Убить дракона-7 Вслед за аждархой

Ислам отрицательно относится и к змеям, и их фантастической ипостаси – драконам, считая их «нечистыми животными». Тем не менее, в художественном наследии ряда мусульманских народов можно найти немало их изображений.
В исламе встречаются намеки на то, что волшебная лошадь Мухаммеда поднялась на небо с помощью дыхания дракона. Это событие изображено на иллюстрации в турецком манускрипте, который хранится ныне в Национальной библиотеке в Париже.
В фондах стамбульского музея Топкапы итальянский исследователь Джовани Куратола в 1978 году обнаружил 78 репродукций миниатюр, ковров, фарфора, скульптур и архитектурных деталей, где встречается изображение фантастических змей или змееподобных существ. Более того, турецкий историк Ахмед Яшар Оджак, отмечая в одной из своих работ, что культ эждерхи (аджархи) занимает значительное место в верованиях тюрок доисламского и постисламского времени, пишет, что в государстве Великих Сельджукидов, то есть на территории современного Туркменистана использовались знамёна с изображением дракона - аждархи (аждахи).
Далее приводятся экспонаты из Музея Метрополитен (США)


"Часы Слона", Фолиант из Книги Знания Изобретательных Механических Устройств аль-Джазари
Date: dated A.H. 715/A.D. 1315 Geography: Syria
Якрбы каждые полчаса эти механические часы приводились в движение - птица пела, дракона дергали, слона погоняли
Читать далее...

Это цитата сообщения Galyshenka Оригинальное сообщение

Убить дракона-6. Морской дракон и его слуги


Убить дракона-5. Пальцы веером

Убить дракона-2. Архангел Михаил.

Убить дракона-3. Георгий Победоносец
Почти все азиатские драконы являются водными божествами, связанными с ливнем и массами воды. Они как правило изображается как крупные, бескрылые, змеиные существа когтистыми ногами.
Многочисленные мифы о драконе в разных восточных странах переплетены между собой. В
Японии, например, соединены родные легенды с импортированными историями о драконах из Китая(в основном), Кореи и Индии.



В первые японских текстовых ссылках о драконах говорится: "В самой старой летописи драконы упомянуты различными способами," "но главным образом как водные боги, змея - или формы дракона." Кодзики и Nihongi (видимо авторы) упоминают несколько древних драконов:
Для иллюстрации легенды использованы гравюры Утагава Куниёси (1798 - 1861), одного из крупнейших японских художников и мастеров цветной гравюры конца периода Эдо. Hokusai.
Читать далее...

Это цитата сообщения Galyshenka Оригинальное сообщение

Убить дракона-5. Пальцы веером


Убить дракона-4. Мать Драконов в Поднебесной
Дракон – один из главных персонажей восточной культуры. В Азии относятся к драконам как к добрым божествам, главным героям национальных мифов и легенд. Благополучие, доброта, ум, энергия – все это в восточной мифологии связано с драконами. В «Книге Перемен» иероглиф дракон означает «мудрец».
Для иностранцев же драконы – это, прежде всего, восточная экзотика, сувениры, украшения, кимоно «с драконами», модные dragon tatoo и красочные зрелища.
У классического восточного дракона есть рога, когти и чешуя, а на хребте – ряд острых зубцов. Обычно его изображают с огненным шаром или жемчужиной, которую он либо глотает, либо выплевывает. Это «жемчужина дракона», в которой его сила, и она символизирует солнце.
Как узнать, из какой восточной страны дракон? По количеству пальцев. Все японские драконы – трехпалые, китайские пятипалые, у корейских и вьетнамских по четыре пальца.
В Японии уверены, что первый дракон появился именно у них, но по мере освоения соседних стран – Кореи и Китая, у него отросли дополнительный пальцы. Ну чем не естественный отбор – прямо по Дарвину: чем больше приходится преодолевать пространство, тем сильнее и устойчивее конечности!
Само собой, в Корее своя версия легенды, что настоящие драконы – это корейские с четырьмя пальцами. Для освоения огромного Китая им понадобился еще один палец, а по маленькой Японии можно и на трех передвигаться. Ну а китайцы считают, что их драконы самые древние и просто потеряли сначала палец, а потом и два, осваивая новые пространства.
Что касается пола драконов, то его тоже несложно определить. Главный признак – форма кончика хвоста. Если хвост заканчивается пышным веером, перед вами дракониха. Если кончика хвоста не видно, то веер может быть в одной из лап. Кроме того, у драконов женского пола прямые носы и более волнистые гривы.
Если хвост с костяным наконечником, например, в виде пики или булавы – это дракон мужского пола. Такой хвост ему необходим как орудие во время боя. Кроме того, у дракона-самца может быть палица или булава в одной из лап. На голове у мужского дракона короткая грива и волнистые или крутые рога.
Теперь вы без труда определите пол любого восточного дракона и откуда он родом.

Вслед за постом о китайских драконах
Убить дракона-4. Мать Драконов в Поднебесной, этот пост посвящен в основном японским драконам.


Японское знамя
Смотреть

Это цитата сообщения Galyshenka Оригинальное сообщение

Убить дракона-4. Мать Драконов в Поднебесной


Средневековые комиксы. Убить дракона.

Убить дракона-2. Архангел Михаил.

Убить дракона-3. Георгий Победоносец


Как известно, восток -дело тонкое. Там все наоборот. Драконов на Востоке не убивают, больше того, их любят и почитают, особенно в Китае, где драконы вообще чрезвычайно популярные существа. Не случайно китайцев называют «потомками дракона».
Естественно, что в Китае почитается Мать Драконов – Лун Му 龍母, женщина, которая, по преданию, воспитала и вырастила пятерых драконов.
Легенда о Матери Драконов рассказывает, что Лун Му была земной женщиной. Ее звали Вэнь Ши 溫氏. Она родилась в 290 г. до н.э. в провинции Гуандун, недалеко от Сицзян 西江, Западной реки.
Вэнь Ши часто ходила на реку рыбачить и стирать белье. Однажды на берегу реки она нашла большой гладкий белый камень. Камень ей очень понравился, и она решила взять его домой. Позже оказалось, что на самом деле камень был яйцом, из которого вылупились пять змеенышей (другая версия легенды говорит, что змееныш был только один).
Змеи выросли, и превратились в пятерых могущественных драконов. Драконы – это духи воды, имеющие власть над погодой. Поэтому, когда случилась засуха, Вэнь Ши просила своих детей-драконов вызвать дождь на ее деревню. Дождь пришел, и засуха закончилась, а благодарные крестьяне дали Вэнь Ши имя Лун Му – Мать Драконов и называли ее божественной.
Читать далее...

Это цитата сообщения Galyshenka Оригинальное сообщение

Убить дракона-3. Георгий Победоносец

6 мая - День Георгия Победоносца.
Чудо Георгия о змие Легенда тут: часть 1 Описанное в житии святого великомученика Георгия Победоносца спасение им царевны от змея (дракона), совершено им, согласно большинству указаний, уже после смерти. Получило отражение в иконографии Св.Георгия, став самым узнаваемым его изображением.
Существует два направления иконографии чуда святого Георгия о змие: западная и восточная.
В восточной школе изображение святого Георгия более духовно: не очень мускулистый юноша (без бороды) без тяжёлых доспехов и шлема, с тонким, явно не физическим, копьём, на нереалистичном (духовном) коне без особого физического напряжения пронзает копьём нереалистичного (духовного) змея с крыльями и лапами.
«Георгий не делает усилий, его господство над врагом выглядит как нечто извечное и предопределенное свыше».


St. George the Dragon-slayer, 15 century Novgorod icon
Смотреть

Это цитата сообщения Galyshenka Оригинальное сообщение

Убить дракона-2. Архангел Михаил.

«Война сынов света против сынов тьмы»

И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним (Откровение Иоанна Богослова)
Бог поставил как некое всесильное оружие и сохранение Михаила архистратига против силы дьявола.(Великие четьи-минеи)

Saint Michael and the Dragon
Spanish (Valencian) Painter (active in Italy, early 15th century-1405)
Смотреть

Это цитата сообщения Galyshenka Оригинальное сообщение

Средневековые комиксы. Убить дракона.

Дракон — трудно решить, какое животное должно разуметь под сим названием. Не невероятно, что это есть родовое название, означающее известный класс животных, различающихся между собою какою либо общею характеристическою чертою, и однако явствует, что под этим названием разумеется какое-то особое животное, которое воет, подает сосцы и кормит своих детенышей. На русском переводилось словами шакал, змий и даже рыба. У Греков и Римлян под драконом разумелась большая и страшная змея, чудовище необыкновенной силы, величины, ядовитости, с крыльями и пастью изрыгающею пламя и обитающая то в морях, то на суше, особенно в пустынях. В Апокалипсисе под словом большой дракон изображаемый красным, с 7-ю головами и 10 рогами, с чрезвычайно большим хвостом — разумеется сатана, змий древний, диавол, по объяснению самой же этой книги.


Saint Marguerite, Marguerite Saint Les Grandes Heures d’Anne de Bretagne. Bibliothèque Nationale, Paris. (1500-1508)

Широко распространённый мотив похищения драконом девушки восходит к обряду, во время которого девушку приносили в жертву (в Китае самую красивую девушку венчали с Хуанхэ, бросая её в воду, в Древнем Египте перед посевом бросали в Нил девушку, также наряженную в свадебные одежды, чтобы обеспечить разлив Нила, без которого не был возможен урожай, у индейцев майя девушек бросали в священный водоём Чичен-Ицы). Миф, соответствующий этому обряду, обычно выступает в форме рассказа о драконе, требующем себе девушек в качестве ежегодной дани.
Смотреть

Это цитата сообщения Ника_Ворон Оригинальное сообщение

Манная каша на воде. Проект фотостудии "Матушка Медоуз"

"Искусство куклы-2011" - выставка в Манеже

more