Это цитата сообщения Иван_Орлов Оригинальное сообщение
Без заголовка
в двадцатых числах бог пришёл на землю
печально огляделся и заплакал
и многие вокруг ему сказали
иди туда откуда ты пришёл
НЬЮ-ДЕЛИ, 22 янв - РИА новости, Евгений Пахомов. Индия намерена в ближайшее время расширить список государств, чьи граждане могут получать визы по прилету, еще на 13 стран, в этот список войдет и Россия, сообщает в воскресенье газета Times of India.
По информации СМИ, список этих государств будет расширен в основном за счет Европы, а также соседних с Индией стран Азии. Ожидается, что вскоре визы по прилету в Индию смогут получать граждане Малайзии, Таиланда, Брунея, Испании, Франции, Германии, Швеции, России, Украины, Казахстана, а также Бразилии и ЮАР, указывает издание.
Пока визы по прилету получают граждане 11 стран.
Это решение призвано способствовать развитию туризма, отмечает газета. Когда точно будет принято это решение, пока не сообщается. Возможно, список таких государств будет расширяться в несколько этапов.
Как прокомментировал РИА Новости заведующий консульским отделом посольства РФ в Нью-Дели Василий Пронин, о намерении Индии увеличить число стран, чьи граждане смогут получать визы в аэропорту, российским дипломатам стало известно еще в прошлом году.
"Как сообщали нам индийские коллеги, планировалось, что Россия может войти в этот список еще до начала 2012 года. Однако пока такое решение не принято. Тем не менее, ожидается, что это может произойти уже в ближайшее время", - сказал дипломат.
По данным индийских СМИ, также будет расширен и список аэропортов, где иностранцы смогут получать визы. Кроме Дели это можно будет сделать в аэропортах Хайдерабада, Гоа, Кочина, Бангалора.
Индия - одно из самых популярных направлений среди российских туристов. Как ожидается, в ходе текущего туристического сезона, который идет с ноября по март, Индию могут посетить более 80 тысяч россиян.
Находится недалеко от Казани. Мы посетили его в сентябре 2011 года и увидели его в хмурый день. Но даже серость неба не затмила красоты и величия этого благостного места
У нас в Пьяченце есть друзья, среди них музыканты, естественно. Муж - музыкант, композитор, поэтому к нам тянутся люди прежде всего из музыкального мира. И есть одна девушка, она учится в консерватории по классу фортепиано. Но очень любит гитару и пишет сама композиции. Некоторые предлагаю вам послушать в этом клипе. Мы с Паоло Тофани от нее в восторге. Можно сказать, еще совсем девочка, но такая зрелая, такая оформленная личность! Думаю, вы со мной согласитесь.
Сегодня утром мы проснулись в доме наших знакомых, которые приютили нас после вчерашнего концерта. Паоло Тофани (мой муж) давал сольный концерт и мы очень поздно закончили. Собственно, я хочу поделиться, что дом наших знакомых находится на высоте 600 метров над уровнем моря, в таком положении, что прямо из окон виден Турин с рекой По и его небольшим притоком. Утром я долго пыталась фотографировать в мануальном режиме, чтобы получилось то, что хотелось. Дома немножко обработки (самый минимум) и вот, смотрите на утренний город после восхода. На заднем фоне виднеются величественные Альпы.
Когда я была в Москве, то встретилась с одной подругой, у которой живет очень симпатичный попугайчик Твитти. Как только его отпустили из клетки погулять по квартире, он быстренько начал знакомиться с моей личностью самыми разными хитрыми способами. И вокруг кружил, и садился, и обманно улетал, как только я намеревалась его погладить. Интересный мужчина!
Побывала я на знаменитой в профессиональных кругах выставке, которая проходит раз в два года. Переводила там для одного бизнесмена из Белоруссии. Покажу интересные новинки. Они мне приглянулись.
Представьте, эта стена стенда фирмы Minaccio выставлена из ящиков со свежими помидорами. Каждый удивляет, как может. И многим это удается.
А это вариант жилой комнаты для холостяка, судя по всему, или студента. Холодильник, плита и прочее другое находится прямо под матрасом, на котором человек спит. Такая задумка годится в некоторых случаях, но только для мужчин. Такой аскетизм только для них, и то лишь на некоторое время.
Оригинальные вазы. Я смотрела и думала, как же из такой витиеватой вазы наливать, например, воду?
Кухонный стол. На нем все, что нужно.
Я попыталась сфотографировать боковую вытяжку. Несомненно, это очень удобное и практичное нововведение. Практически запахи со сковородок и кастрюль отправляются прямиком (вернее, бочком) в отверстие сбоку, которое их легко засасывает.
Художник Анатолий Орлов создает коллажи, используя вместо краски обрывки настоящих банкнот - советских рублей, вышедших из обращения в начале 90-х.
Работы Орлова представлены в Третьяковке, Национальном центре искусства и культуры Помпиду в Париже, а также в частных коллекциях – в личных собраниях Владимира Путина и Джорджа Буша младшего, например.
А я его картины увидела на выставке в Краснодаре в декабре 2011.
Нашла в интернете минутное видео. Посмотрите, если интересно: http://93.ru/text/newsline/452340.html
А вот фото, которые я сделала своим смартфоном Galaxy S:
Похоже, здесь можно увидеть галлерею картин этого необычного художника: http://www.livekuban.ru/image/453022
Маршрутка почти полная. На остановке заходит парень. Передает водителю 10 рублей за проезд и получает сдачу 1 рубль. Рубль из рук выскальзывает и падает под сиденья бабушкам . Парень наклоняется, пытается найти сдачу и, неожиданно, пукает. В маршрутке - тихий смех, хихиканье. А одна из бабушек говорит другой: "И стоило из-за рубля так жопу рвать!" Маршрутка взрывается от хохота. Парень становится пунцовым и просит остановить маршрутку. Через минуту в маршрутку заходит солидная дама . Маршрутка продолжает смеяться. Дама начинает себя нервно осматривать. Может, это над ней смеются? Тут бабушки, покатываясь от смеха, начинают рассказывать даме историю с рублем. Дама тоже начинает смеяться и тут у нее из носа вылетает сопля и попадает на бабушек .... Дама просит остановить маршрутку. Едем дальше, покатываясь от смеха. Водитель тоже вместе со всеми хохочет, достает сигареты, закуривает, приоткрывает люк над головой. Выпуская дым в люк, обращается к бабушкам: "Вам под люком (падлюкам) не дует?" Салон взрывается от нового приступа смеха. Водитель, поняв, что он сказал, вываливается из кабины, пританцовывая и угорает. Эта же маршрутка 20 минут спустя. Маршрутка с конечной остановкой "поселок Сахарный". Все сели, места заняты... Водила завел машину... Тут дверь открывает бабка... И тут же спрашивает у водилы: "Милок, у тебя конец Сахарный?". По маршрутке прошло легкое хихиканье... Водила не долго думая ответил:"Не знаю, не пробовал!". По маршрутке пошел открытый ржач! Бабка осмотрев ястребиным взглядом салон поняла, что свободных мест нету... И протягивая 10р. водиле сказала: "Возьми меня стоя!". Водитель вываливается из кабины в сугроб и трясется в истерическом припадке!
Пока была в Москве, одна моя подруга "подсадила" меня на неизвестный мне сериал "Великолепный век". Любопытство появилось сразу уже хотя бы от того, что фильм этот не российский, а турецкий. Мне стало интересно, как сами турки видят свою историю, свои традиции, как они справляются с созданием кино. Я до сих пор не видела ни одного турецкого фильма. А тут тема историческая, я непременно клюнула.
История турецкого султана Сулеймана и девушки из Киевской Руси Александры (или Анастасии?) случилась в 16 веке, как раз в период, когда Русь находилась под гнетом татар. Сначала я смотрела без особого энтузиазма. Актриса, игравшая Александру, была чрезмерно истеричной, высокомерной, на мой взгляд. Но потом я ощутила перелом в восприятии фильма как художественного произведения. Наконец-то с 13 серии закончился жуткий дубляж и можно было слышать оригинальные голоса актеров. Вот тут я и начала наслаждаться. Вообще замечу, что турецкий сериал "Великолепный век" сделан в разы лучше, чем любая мыльная опера нынешней России. Сделано со вкусом, аккуратно, актеры подобраны, на мой взгляд, очень тщательно и очень хорошо. Александра, ставшая Хюррем, больше не кажется истеричной, потому что, во-первых, голос актрисы передает совсем не то, что передавал голос русской дублерши, а во-вторых, потому что к этим сериям Хюррем уже научилась быть женщиной.
Собственно, почему я заговорила об этом фильме. У него есть недостатки, конечно. Слишком затянут, на мой взгляд. Достаточно однообразен. Все крутится вокруг двух-трех фигур, происходят одни и те же действия, более-менее. Но ценность этого фильма я увидела в том, что он наглядно показывает, КАК женщина должна обращаться с любимым мужчиной, как любящий мужчина реагирует на правильное, смиренное обращение к нему его женщины. Воистину, смирение может двигать горы и даже подвигать тысячелетние традиции востока. Мне очень нравится игра султана. Бесподобный мужчина! Актера выбрали прямо в точку. Сколько в нем достоинства, стати, сдержанности, твердости, четкого понимания государственной важности своей персоны, но в то же время внутренней честности и чувственности. Конечно, понимание правильного и неправильного в каждой традиции свое, но к соблюдению принципов своих предков султан относился безупречно.
Конечно же, мне стало любопытно узнать об исторических фактах, связанных с этой историей любви. Я была разочарована. Оказывается, та самая Александра (на самом деле ее имя точно не установлено) была в истории единственной правительницей, которая проявила себя как самая беспощадная, самая жестокая. Другой такой в истории нет. Думаю, все это начнется со следующих серий, когда подрастут ее дети. А пока я дошла до 24 серии, там дети еще маленькие.
Целомудрие – это очень красивое качество, способность предаться, способность следовать за одним мужчиной, думать только об одном мужчине, весь свой ум сосредоточить на нем. Но если оно проявляется не вовремя и не на того мужчину, который является не подходящим, то оно с такой же силой разрушает женщину, с какой оно может ее возвышать. Поэтому верность не тому мужчине – это более страшная вещь, чем даже неверность. Потому что она убивает чистоту, убивает веру в себя. Целомудрие – это качество, которое в полной мере проявляет себя в благости, в знании. Надо знать, кому быть верной, прежде чем начинать быть верной.
Вы можете ставить перед собой всевозможные задачи, но если ваш ум неудовлетворен, это приведет к конфликту. И если одна из потребностей неудовлетворена, то человек может встретиться с проблемами в духовной жизни.
Опять я возвращаюсь к теме цитирования афоризмов или ценных мыслей на философские, духовные и иные темы.
Я получила еще одно потверждение тому, что моё естественное желание комментировать цитаты является полезным. И это не блажь и не каприз, тем более не желание осуждать и противостоять. Это нормальный процесс отсеивания сомнений, после которого остается цельное зерно.
Сегодня утром я продолжала слушать духовного учителя Бхакти Тиртху Свами, которого очень люблю за его простоту и в то же время интеллект, за мягкость в подаче информации и отсутствие фанатизма. Итак, услышала от него, что "мы запоминаем
10% того, что читаем
20% того, что слышим
30% того, что видим
50% того, что видим и слышим
Но если мы видим, слышим и обсуждаем, то запоминаем около 70%. Если мы можем видеть, слышать и участвовать в обсуждении, тогда мы запоминаем почти 80%. Но самый лучший вариант, в добавление ко всем этим методам (слышание, видение и обсуждение), это также пытаться поделиться, научить этому кого-то другого.
Когда вы что-то читаете, вы немного запоминаете, но когда вам необходимо обучать или говорить об этом, это гораздо глубже проникаем в ваш ум.
Когда мы что-то читаем, слушаем, видим, мы должны делать это с таким настроением, будто мы потом должны это рассказать кому-то другому. Только так можно понять вещи наиболее глубоко. "
Выходит, что моё природное желание обсуждать связано с разумным желанием лучше запомнить информацию. Иначе она прочитывается и пролетает мимо. Редко что остается в памяти.
Сегодня слушала одну из лекций цикла "Как избавиться от страха и обрести любовь" духовного учителя, знатока жизни Бхакти Тиртхи Свами. Одна фраза меня зацепила. Сначала я напишу ее, а потом поясню термины.
Кама это есть према вместе со страхом.
Теперь поясню термины.
Према - самая возвышенная, бескорыстная любовь к Богу
Кама - обычная земная любовь человека к человеку (это мое пояснение, переводы из санскрита многочисленны и неоднозначны, можете поискать их, если хотите)
В религиозном обществе камой называют вожделение. Возможно, на русском языке перевод должен быть и не таким, но суть более-менее в том, что любовь-кама отличается тем, что в ней есть элемент наслаждения объектом любви. То есть мне нравится (я люблю) человек потому, что в нем мне нравится то-то и то-то, и я хочу это иметь рядом, то есть наслаждать себя.
В одном дневнике опубликовали фрагмент трио итальянских ребят, которые исполнили несколько очень известных итальянских песен. А я хочу показать вам их совершенно без никакого сопровождения, чтобы увидеть, какие они реально талантливые.
Свое трио они назвали "Il volo", то есть "Полет"
Вот я и дозрела то момента, когда моё вдохновение личностью святого Шрилы Прабхупады начинает превращаться в энтузиазм изучать его. Я знаю, что мой дневник читают люди различных культурных и духовных традиций. Пожалуйста, примите мой пост без привязки к конкретной ведической традиции. Уловите суть того, как духовный учитель любит своих учеников, как он дорожит каждым, кто хочет идти к Богу.
Письмо Шрилы Прабхупады Упендре 3.11.69:
"Да, новичок поначалу может совершать грубые ошибки, но это не означает, что мы можем быть нетерпимы с ним. В конце концов, воспитание означает, что человек не знает чего-либо и необходимо спокойно научить его. Считается, что вайшнав должен быть смиреннее травы на улице, поэтому, когда вы воспитываете каких-либо новичков, то не следует слишком раздражаться в общении с ними. В конце концов, мы проповедники, и мы не можем ожидать, чтобы наша аудитория или кандидаты полностью отзывались на наши позывы. Если каждый уже воспитан соответствующим образом, то для чего тогда нужна наша проповедь?"
Письмо Шрилы Прабхупады Хамсадутте 9.29.74, исправляй, но не ломай:
"Попытайся исправить дружелюбным образом, а так же исправляйся сам. Требуются огромные усилия, чтобы воспитать человека, особенно в духовной жизни. У каждого есть свои слабости и недостатки. Лучше исправлять человека чем ломать его."
Что-то похоженне на "Эврика" с его яблоком упало на меня сегодня утром, когда я слушала лекцию одного из последних святых ХХ века Шрилы Прабхупады, где он сказал, что Господь может лишить человека сознания Бога, если человек совершает дурные поступки. И тут не помогут даже многолетнее повторение Имен Бога, то есть молитва. Я немедленно пошла в дневник, который веду в своем компьютере искать, что у меня есть в записях с цитатами Шрилы Прабхупады. И нашла заголовок большими буквами ИНОГДА ЕСТЬ КАКИЕ-ТО НЕДОСТАТКИ, НО МЫ НЕ ДОЛЖНЫ ОБРАЩАТЬ НА НИХ ВНИМАНИЕ.
Читаю ниже и мне стало ясно, что эта фраза может пониматься абсолютно не так, как она звучит у самого Прабхупады. Обычно мы говорим о том, что надо видеть в других только хорошее и не надо видеть плохое. И я всегда сомневалась в таком утверждении. Я понимала, что необходимо видеть и плохое, и хорошее, чтобы уметь различать их. Иначе ты рискуешь плохое принять за хорошее или вляпаться во что-нибудь, находящееся под ногами, тогда когда ты беззаботно смотришь ввысь, где видна радуга или еще какая-нибудь красота.
Так вот, я обнаружила, что Шрила Прабхупада говорил о другом. Я вклею отрывок его письма своему ученику. Вы сами всё поймете.
Письмо Шрилы Прабхупады Тамалакришне 8.23.73:
"Я получил жалобу от индийского преданного в Майапуре, Прабхарупа даса брахмачари, о том, что к нему недоброжелательно относятся американские преданные. Пожалуйста, выясни все это и прими соответствующие меры. Кто бы он ни был, индус или иностранец, тот, кто присоединяется к нам, НИЧЕМ НАМ НЕ ОБЯЗАН, НАША ЕДИНСТВЕННАЯ СВЯЗЬ - ЛЮБОВЬ К БОГУ. И наша политика должна быть такова, что ни с кем не следует обращаться дурно, так как человек может уйти. ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ПРИВЛЕЧЬ К СЕБЕ ЧЕЛОВЕКА, МЫ ТРАТИМ "ЛИТР КРОВИ". Каждый приходит к нам для исправления, НЕВОЗМОЖНО ОЖИДАТЬ, ЧТОБЫ ВСЕ БЫЛИ СОВЕРШЕННЫМИ, скорее ЭТО НАША ОБЯЗАННОСТЬ ДЕЛАТЬ ЛЮДЕЙ СОВЕРШЕННЫМИ по мере возможности. Поэтому в этой связи мы должны быть весьма осторожны и внимательны."
Вот и "разгадка" в моем понимании: тогда когда ты видишь, что человек, начинающий делать первые шаги, проявляет свои недостатки, не обращай на них внимания. Оставайся доброжелательным. И в таком контексте совершенно нигде нет намёка на то, что "мы не должны видеть недостатки других". Мы должны видеть недостатки, но правильно к ним относиться. Вот!