Слушать этот музыкальный файл

Слушать этот музыкальный файл

Слушать этот музыкальный файл

Одна из песен, созвучных с каким-то моим внутренним камертоном.

На дерево хочу, в мокрую листву. По стогу сена попрыгать. А по стенам ползать - что-то нет. Вот 4 года назад услышала дивный голос. В оригинале песня другая совсем. Так и тянет на электричке усвистеть куда-нибудь в лес.
текст

Нельзя, чтобы человеком руководило чувство собственной важности - тебя сочтут сумасшедшим. Потому что это и есть помешательство - верить Своим сказкам, не видеть и не понимать ничьих чувств и действий кроме тех, что входят в сюжет сказки и не отклоняться от сценария, даже когда от твоих действий зависит жизнь - прятать её у себя на груди и никому не показывать. Всё зависит не от одного человека. И если ты чувствуешь вакуум вокруг себя - подумай, а не ты ли создал его?

Жизнь похожа на шахматы, только если умеешь в них играть. А ЭТО - не игра, это какой-то лабиринт, из которого не видно выхода и никто не успокоит, не подскажет путь, а самое главное, что из этого лабиринта не выбраться, надо жить в нём и вытащить отсюда другого человека. Сломать стены, смахнуть фигуры с доски - это не выход. Да и вообще о чём я - просто нужен психиатр. Или хоть кто-то, кто не разводил бы руками и не нёс чушь. Без поддержки никто не может жить, надо хотя бы верить в то, что кто-то тебя поддерживает. Но иногда этого мало. Даже жестокие фильмы когда-то становится тяжело смотреть в одиночку.

Это цитата сообщения Анастасия_Че Оригинальное сообщение



в картинках
[650x508]

мур

Слушать этот музыкальный файл

Слушать этот музыкальный файл

Это цитата сообщения River-Flows-In-You Оригинальное сообщение

Амбротипы на прозрачном стекле | Фотограф Ольга Вайнер




Слово "амбротип" или "амбротипия" человеку, непосвящённому в тонкости фотографии, ни о чём не говорит.

Именно поэтому вначале я дам информацию из Википедии:

Амбротипия (греч. ambrotos — «бессмертный») — фотографический процесс, изобретённый в середине 1850-х Фредериком Скоттом Арчером. Вариант коллодионного процесса. В результате этого процесса получается стеклянный негатив, который выглядит как позитив, когда накладывается на чёрный фон.

На одну сторону тщательно вымытой стеклянной пластинки наносится тонкий слой коллодия, затем пластинка погружается в раствор нитрата серебра. Далее, пока пластина не высохла, она экспонируется. Время экспозиции варьируется от пяти до шестидесяти секунд или больше, в зависимости от яркости объекта съёмки. Далее пластина проявляется и фиксируется. Полученный негатив, при просмотре в отражённом свете на фоне тёмной поверхности, выглядит как позитивное изображение: чистые области выглядят тёмными, а экспонированные, непрозрачные области — светлыми. Такой эффект достигается закрашиванием одной стороны тёмной краской. Закрашивать можно любую сторону. В одном случае, закрашивание чистой стороны придаёт изображению дополнительную глубину за счёт толщины стекла, с другой стороны, закрашивание эмульсии придаёт ей механическую прочность.

Амбротипия оказалась более технологичной, чем дагеротипия, недостатком которой была необходимось в наличии отполированной металлической пластины. В конце 1850-х амбротипия обошла дагеротипию по популярности, но в середине 1860-х также была вытеснена более прогрессивными методами — тинтайпом и другими процессами.

Амбротипные фотографии часто ретушировались вручную. В неретушированном виде они были серо-белыми и уступали дагеротипам по яркости и контрастности.
Источник
Предлагаю Вашему вниманию амбротипы на прозрачном стекле от фотографа Ольги Вайнер. Выглядят они таинственными и загадочными. И немаловажное значение при этом имеет этот интересный, почти мистический процесс...

[показать]
[473x653]

амбротипы >>>

Слушать этот музыкальный файл

[200x313]
Совершенно неожиданно поняла важную для меня вещь о том, почему я не интересуюсь культурой Востока, рассуждениями о душе, смысле жизни, чем-то потусторонним. Важно для меня это потому, что отсутствие интереса к чему-то глобальному кажется вызванным ограниченностью и не компенсируется изучением чего-то "для общего развития". Оказывается, не только отдельный человек может быть экстравертом или интровертом, логиком или этиком, полагаться на интуицию или ощущения - эти качества в разной степени присущи отдельным народам. Узнала я об этом из монографии В. Емельянова "Древний шумер". Согласно такой типологии шумеры, в частности, были экстравертами, а вот египтяне, индусы - интроверты. Под экстраверсией понимается "направленность поведения и сознания человека на внешний мир, под интроверсией - на своё "я"". И тут я подумала - ведь неприятие культуры человеком может зависеть от психологических особенностей её носителя! Правда, не дословно так подумала, это потом дяде Володе эту мысль высказала, как могла, а он так перефразировал, тоже раньше об этом не задумывался. И спокойнее стало - потому что понятнее.
В.В. Емельянов "Древний Шумер. Очерки культуры"

Всё-таки кажется мне, что без фиолетового зелёный - не зелёный.
п.с. а цель то - встать в семь и на этюды. если не будет как нынче - от метро босиком шла - славно, но не очень сухо, по колено. но по газончику пройтись... благодать:)

Вот что интересно - как бы на Америку ни махали руками, а сложилось мнение, что о своих гражданах там заботятся ого-го, а заодно и о работающих на страну людях. А друг семьи уехал туда уж лет пять как, из группы "бомжей" с доходом до 100 тысяч у.ё. в год выкарабкался, статьи пишет, лекции читает, приносит пользу обществу. Забота о товарище проявляется в том, что такого понятия, как бесплатное медобслуживание не существует, на дом врача не вызывают, скорая - за немалую сумму, семейный врач (вроде участкового) только выписывает направления к простому врачу, а к нему надо ехать в 4 часа утра занимать очередь из 10 человек, которых тот в день может принять. Консультация специалиста стоит 2 000. У нас за те же деньги можно лечь в хорошую больницу и даже лечиться там какое-то время.

[550x367]

"Обычно облака имеют плоское дно, потому что конденсация водяных капель при охлаждении движущегося вверх теплого влажного воздуха происходит при вполне определенной температуре, которая обычно соответствует вполне определенной высоте. После образования капель в воздухе и формируется плотное облако. Однако, при определенных условиях у облаков могут образоваться похожие на "карманы" зоны, которые содержат большие капли воды или куски льда. При испарении они дают водяной пар, который проникает в окружающую атмосферу. Такие "карманы" могут возникать в турбулентном воздухе во время грозы, появляясь, например, наверху облака в форме наковальни. Так образуются трубчатые облака ( mammatus — в перевод с латинского "трубчатый"). Наиболее сильное впечатление они производят, если на них сбоку падает солнечный свет." astronet.ru

Водятся такие в жарких странах, в основном найти можно фотографии облаков над Мексикой.
[680x471]

mirf.ru/Articles/art3165.htm

Недавно читала эту статью в старом "Мире фантастики", купленном в электричке за 30 р. От трубчатых облаков впала в фанатический экстаз:)

lib.ru/TALES/HOPP/melok.txt...tures.html

Было у меня два любимых сборника скандинавских сказок - этот и "Подарок тролля". "Волшебный мелок" - сказка довольно необычная и забавная. Картинки здесь - немаловажная часть истории)
[250x419]

Наткнулась недавно на удивительно простое и спокойное объяснение того, зачем всё-таки человеку религия в естественном виде.

"Любая религия - прежде всего вера в загробную жизнь предков и в силы внешнего мира, первичные по отношению к человеческому обществу. Человек знает, что не сам он себя рожал и тем более не сам устанавливал законы, по которым живёт весь его род. Попадая в ситуации, чреватые опасностью для его жизни и жизни его семьи, он рассчитывает на помощь со стороны неведомых добрых сил, которые управляют средой его обитания и звёздным небом над его головой. Провожая в последний путь родных и близких и думая о собственном последнем пути, человек льстит себя надеждой вновь встретить дорогих его сердцу людей после приобщения к их сонму. Поэтому религия неизбежна для человека как способ психологической компенсации малого знания и ощущения биологического конца.
Основу шумерской религии составляли общинные верования в существования различных божеств: богов-демиургов, духов мест, покровителей звёздного неба и охранителей государственной власти. Религии такого типа называют естественными или доосевыми, имея в виду, что они возникают как следствие взаимодействия между этносом и кормящим его ландшафтом и не формируют никакого символа веры, никакой ортодоксальной доктрины или мистического учения."

Всё-таки различать надо религию и церковь. В таком виде это явление у меня никакого негатива не вызывает.