Хочу туда. И чтобы ряженые бегали. И голова чтобы была пустая-пустая...
[525x700]

С неделю наверное не рисовала, ни точечки. И вот вчера за две серии нарисовала часики небольшие.
В первую серию малевала фон, и осталась довольна надо сказать. А во время второй серии родилось дерево, отдалённо похожее на сакуру, или вишню, а если смотреть на кривизну ствола, то это точно олива.
[700x524] +3

[700x266] [700x354] Mas

Тсачила, иначе называемые по-испански «лос-колорадос», то есть «крашеные» — небольшое индейское племя, живущее на западе Эквадора в провинциях Санто-Доминго-де-Тсачилас и Эсмеральдас. Отличительной особенностью мужчин тсачила является их своеобразная прическа. Они выбривают волосы на голове, оставляя лишь пряди на макушке, которые окрашивают в ярко-красный цвет растительной краской из семян кустарника ачиоте смешанной с жиром животных. С виду прическа напоминает красную шапочку, особенно издали. Откуда пошла эта традиция, которой нет ни у одного другого племени Эквадора или Колумбии? Сами тсачила рассказывают следующее.
[640x427]
Далее

American Indian Symbols
[550x415]

[700x360]
А знаете ли вы кто на самом деле придумал жевательную резинку? На самом деле жевательную резинку изобрели майя, с древних времен она использовалась ими в гигиенических целях и со временем распространилась по всей территории месоамерики. На языке майя она называется XIK YA A, на науатле - TZICTLI, откуда и произошло испанское слово чикле. По древнемайянской технологии чикле производилось в небольших количествах для собственного потребления из сока дерева чикосапоте, произрастающего на юго-востоке Мексики.
Далее

А колоритный-то какой, интересно было бы посмотреть и на маму.
[467x700]

На карте Эквадора, обратив взгляд в ее правую нижнюю часть, нетрудно обнаружить почти правильный равнобедренный треугольник, вершиной устремленный на север-северо-запад. Пастаса, бегущая с северо-запада на юго-восток, образует его восточное ребро. Семьдесят восьмой меридиан и протянувшийся с севера-северо-востока на юг-юго-запад — формирует западное. Основание представлено широтным изгибом русла реки Сантьяго внизу слева; далее оно переходит в сухопутную границу с Перу, тянущуюся через леса в северо-восточном направлении до пересечения с Пастасой как раз в том месте, где она сливается с Бобонасой.

Истоки большинства рек и речек, заключенных в этот треугольник, лежат в горах, на склонах Кутуку. Причудливо извиваясь, водные потоки ветвятся словно крона огромного дерева, разметавшись по равнине с высотами от двухсот семидесяти до четырехсот пятидесяти метров с плавным понижением рельефа с запада на восток. Сближаясь, они бегут в южном направлении, пока две главные «ветви» — Мангосиса (Не следует путать окончание «сиса» — видоизмененное «интса», со словом «сиса» из языка кичуа — «цветок». Любопытно, что местное население из числа испано- и кичуаговорящих колонистов понимают название реки буквально, то есть как «цветок манго».) и Кангайми, слившись в десятке километров к северу от перуанской границы, не превращаются в широкую Морону, более чем на двести километров катящую воды почти строго на юг — в Мараньон. Лишь Уасага, текущая вдоль Пастасы, в конце концов вливается в соседку, но уже далеко по ту сторону, в Перу.
[640x457]
Исторически эту область населяли родственные по культуре племена хиваро, как прежде белые и метисы уничижительно называли шуар и близких им ачуар. Группы с богатой этнической культурой, в силу объективных причин, о которых речь пойдет ниже, сохранившейся вплоть до наших дней.
Далее

[695x700]
Перепали мне старые поломанные часы.
Ну и вот, новая жизнь старых часов. Если кому-то покажется, что росписи мало, то задумка изначально такой и была, они мне такими и виделись.
[700x495]

Как уже отмечалось, в первой трети 20 века в мире было несколько глобальных проектов по систематическому запечатлению на цветной фотографии, по методу автохрома. Самым крупным был проект Альбмерта Кана (сделано 70.000 цветных снимков в 1912-1932 гг.), вторую по величине коллекцию создал американский журнал National Geographic.

Предлагаем вашему вниманию интересные этнографические снимки, которые носят разрозненный характер. Их можно посмотреть в виде некоей мозаики.
[700x480]
Индейский вождь, Crow Indian Reservation, штат Монтана, фотограф Edwin Wisherd, 1927 г.
Далее
На мой взгляд, самые зачетные голландцы.

[680x453]
Вот это я понимаю - фотограф.
Источник, спасибо ULUNA.

[507x700]
Eagle spirit
Mas

[333x500]

Два близкородственных индейских племени, живущих на северо-востоке Эквадора в бассейнах рек Агуарико и Путумайо.

Зачастую рассматриваются исследователями как один народ с почти одинаковыми культурой и языком. Тем не менее, обе группы четко осознают существующие различие и различное происхождение.
Численность сиона на сегодняшний день составляет 260 человк, секойя — 380. Оба племени сильно постадали во время каучукового бума в конце XIX — начале XX веков, как и все племена бассейна реки Путумайо, где добыча дикого каучука велась особенно масштабно, а местные индейцы фактически находились в рабстве.

Основное занятие — ручное подсечно-огневое земледелие, охота, собирательство и рыболовство. Главная культура и основа питания — сладкий маниок. Выращивают также кукурузу, батат, персиковую пальму «чонта», бананы, ананасы, перец и другие растения. Семья в основном большая, патрилинейная (10-30 человек) во главе с шаманом — «курака».

Далее

[218x218]

Ваорани, также известные как сабела, аушири, аука и вао, — небольшое племя индейцев, живущее в джунглях Амазонии на востоке Эквадора.
Делится на несколько субгрупп, часто враждебных друг другу: тоньямпаре, тиуэно, киуаро, дамуинтаро, сапино, тигуино, уамуно, кеуэруно, гарсакоча, кемпери, мима, каруве и тагаери.
[640x427]
Далее

[486x640]
Mas

[700x525]
От бромелий, папоротников и орхидей, которые покрывают деревья в 48 м от дна леса, до ягуаров, которые гуляют ниже – Национальный парк Ясуни в Эквадоре славится своими множественными видами растений и животных. И всем им сейчас угрожает нефтедобывающая промышленность. (Steve Winter)
[700x525]
Ягуар на охоте. Фото сделано с помощью удаленной камеры на месте, где часто появляются пекари – излюбленная добыча ягуара. Для ваорани – одной из местных коренных групп – ягуары являются духами предков, которые посещают шаманов во сне, чтобы рассказать, где в лесу больше всего добычи. (Steve Winter)
И здесь остальная красота от National Geographic

В пару к первому перу.
[500x500]

Это цитата сообщения ULUNA Оригинальное сообщение

[700x700]

КРАСОЧНАЯ БОЛИВИЯ ЗДЕСЬ

 

[700x525]
Под фото запись - Хранители леса. Рио-Какета, Амазонас, Колумбия, февраль 2012. (Piers Calvert/West Sussex, England/Smithsonian.com)
И всё. Кто эти люди, от кого они охраняют лес, каким образом? Тайна покрытая мраком.