[548x385]

Вариации на одну из самых красивых индейских тематик: орнаменты хайда.
[500x343]
[350x500]
Mas

Очередные часы на виниле. Диаметр 250мм.
Ну и ... Призма рулит.
[700x466]
+3 фото

И ещё одно очень известное место, в котором сейчас разбит Национальный парк, а ранее проживали анасази.
[490x475]
Mas

Сейчас в этой пуcтынной местности располагается исторический Национальный Парк, а ранее здесь кипела жизнь и проживали тут индейцы пуэбло, загадочные анасази.
[400x600]
Mas

Хопи — индейский народ, проживающий на площади 12635 км² в резервации Хопи на северо-востоке Аризоны. Традиционно принадлежит к группе народов пуэбло. По всеамериканской переписи 2000 г. население резервации хопи составляло 6946 человек. Наибольшая по величине община проживает в Фёрст-Меса, штат Аризона.
Название «хопи» — сокращение от самоназвания данного народа, Hopituh Shi-nu-mu, «мирные люди» или «мирные малые». Народ хопи говорит на языке хопи шошонской подветви юто-астекских языков.

Согласно преданиям хопи, племя изначально представляло собой смесь представителей различных племён разного происхождения, постепенно ставших идентифицировать себя как один народ. Под влиянием атабаскских миграций с территории нынешней Канады, продолжавшихся до конца 15 в., в результате чего образовалась современная народность навахо, хопи мигрировали из своих деревенских равнинных поселений в горы, где они могли лучше защищаться. Эти поселения известны как Первая, Вторая и Третья Меса (в порядке, в котором они встретились испанским завоевателям).

Концепция «мирного народа» глубоко укоренилась в культуре, религии, обрядах, взглядах на мораль и этику. Религия хопи — пацифистская по духу, подразумевает уважение ко всем вещам и явлениям в мире и мирное сосуществование со всеми феноменами согласно заповедям Маасо, создателя и опекуна Земли.

В языке хопи нет понятия времени, они верят в общение с духами предков. С помощью своих масок и кукол, изображающих духов – Качинас, хопи могут общаться со своими предками. Информацию полученную «с того света» старейшины племени в обязательном порядке доводят до сведения президента США. Считается, что за год до трагедии они предсказали события, произошедшие в Америке 11-го сентября 2002 года.
[700x544]

[510x644]
Mas

Во Франции в первой половине декабря 2013 года состоялся скандальный аукцион, среди лотов которого оказались маски американских индейских племен хопи. Соединенные Штаты неоднократно высказали свои претензии против продажи этих священных реликвий, которые индейцы считают живыми существами. Для коренного населения Америки маски имеют сакральное значение, олицетворяют духов предков и помогают взаимодействовать с силами природы. Сотрудники посольства США и Ассоциация "Сервайвал интернэшнл", представляющая интересы хопи и апачей, пытались отложить аукцион, аргументируя тем, что маски должны сначала обследовать старейшины племени, а также подали в суд с требованием запретить продажу масок, имеющих сакральное значение.
Индейцев поддержал звезда Голливуда Роберт Редфорд. В своем письме в поддержку племени он написал, что продажа масок является «святотатством и криминальным актом». «Эти объекты священны, они принадлежат хопи и только хопи», — заявил Редфорд.
Однако суд Франции отклонил заявление по причине того, что маски не являются человеческими останками и не принадлежат живым существам.
[700x465]
9 декабря 2013 года, несмотря на разразившийся скандал, маски индейцев хопи были выставлены на продажу в парижском аукционном доме «Друо». Около десяти представителей племени собрались рядом со зданием аукциона и размахивали флагом Национального движения американских индейцев. Для хопи решение суда не стало неожиданностью, они и дальше собираются защищать свои культовые ценности, а также священные места.
Далее

Красиво оформленная мудростьиндейцев, которая, разумеется, уже была в этом дневнике, но ... повторение - мать учения.
[500x280]
[500x280]
[500x280]

Это цитата сообщения Monaco_Princess Оригинальное сообщение

[показать]

I m a Pictureholic

more

Кабах — археологический памятник цивилизации майя на юго-востоке мексиканского штата Юкатан. Он находится к югу от Ушмаля, связан с этим городом огромной 18-километровой пешеходной мощёной дорогой шириной 5 метров (об этой сакбе где-то были записи даже у меня в дневнике).
Кабах — вторые по размеру руины региона Пуук после Ушмаля.

Название «Kabah» или «Kabaah», как предполагается, означает на архаичном языке майя «сильная рука». Это – доколумбово название местности, которое упоминается в хрониках майя. Ещё одно название Kabahaucan, или «царская змея в руке».
Большинство сохранившихся до нашего времени архитектурных сооружений было построено между VII и XI вв. Дата на дверном косяке одного из зданий дешифрована как 879 год, и примерно относится к периоду расцвета города. Ещё одна дата — одна из последних вырезанных в майянском стиле, относится к 987 году. Город Кабах был заброшен, или, по крайней мере, в нём не сооружались новые церемониальные сооружения в течение нескольких веков до испанского завоевания Юкатана.

Наиболее известным сооружением в Кабахе является «Дворец масок», фасад которого украшен сотнями каменных масок длинноносого бога дождя Чака. Этот дворец или, вернее, храм известен как “Codz Poop”, что означает «свёрнутые циновки», по внешнему виду каменной мозаики. Такое массовое повторение элементов нехарактерно для искусства майя и создаёт уникальный эффект. Маски бога дождя в изобилии представлены и на других сооружениях Кабаха. В носах некоторых каменных изваяний богов была обнаружена копаловая смола, которая использовалась как благовоние для ароматного дыма.
[700x525]
Mas

Намучалась я с этими часами, вернее не с ними даже, а со своими кривыми руками.
Когда они уже были нарисованы, я решила покрыть их лаком. Так как лак вонючий, этим делом я занималась на балконе, а погоды нынче не майские, в общем, как это потом уже выяснилось, не любит лак подобные температуры. Ну и вспучило местами мои чудесные часы. И я уже была готова расколотить их нафиг и не рисовать вообще, а побиться чуть в истерике, а потом побыть в тоске.
Потом я их выставила на другом ресурсе и еня как-то быстро успокоили, сказали, что ничего страшного.
В общем вам я покажу конечный результат.
[700x466]
[700x700]

- Девушка, вы бильярд любите?
- Нет, но на стол красиво лечь могу.
[700x466]
Mas

В архитектуре древнего города Ушмаля чаще чем где бы то ни было у майя, встречаются изображения бога дождя Чака – так называемые маски Чака, которыми индейцы декорировали стены своих храмов и дворцов.
Руины древнего Ушмаля находятся в северной части полуострова Юкатан, в районе холмов Пуук («Пуук» в буквальном переводе как раз и означает «Страна низких холмов»).

Большинство скульптурных изображений в Ушмале посвящено богу дождя Чаку. Очевидно, что этот бог был для ушмальцев самым главным. Жители города имели особые основания беспокоиться о дожде: в этом районе нет ни рек, ни ключей. Они полностью зависели от искусственных резервуаров и запасали столько воды, сколько могут дать дожди.

[640x480]
Своеобразные скульптуры Чака, располагающиеся одна над другой на фасадах и на углах важных общественных зданий майя, украшены чем-то вроде слоновьих хоботов. Один из первых исследователей Ушмаля американец Джон Ллойд Стивенс (Стефенс) в 1843 году писал в своих заметках: «Читатель может составить себе представление об этой детали, украшающей скульптуры. Она имеет в длину один фут семь дюймов, от места, где прикреплена к стене, до кончика и напоминает по виду хобот слона, хотя едва ли скульпторы могли иметь в виду нечто подобное. Население Американского континента не знало слонов».
Далее

В архитектуре майя довольно широкое распространение пусть и не на всей территории проживания, а лишь в некоторых регионах получило изображение важного бога майя – Чака – бога молний, воды и дождя.
Чак или Чаак («топор») — в мифологии майя бог молний, воды и дождя. Первоначально, вероятно, Чак был богом рубки деревьев и очищения участка леса под поля (отсюда его имя), но позднее стал божеством дождя, полей и растущей кукурузы (по легенде, он открыл камень, скрывающий первую кукурузу). Обычные атрибуты Чака — топор или пылающий факел.

Чак мыслился у майя как в единственном числе, так и во множественном («чаки»). Четыре чака были связаны со сторонами света: красный — восток, белый — север, чёрный — запад, жёлтый — юг. Разнообразные чаки, по представлениям майя, живут в сенотах, лесах и пещерах.

Аналогично ацтекскому богу дождя Тлалоку, Чак держит воду в тыквенном сосуде или четырёх сосудах, расставленных по углам его дома. Отличительной особенностью изображения этого бога является длинный крючковатый нос, похожий на хобот, из которого по преданию Чак изливает воду на землю. Это дало повод некоторым ученым утверждать, что майя на стенах своих храмов изобразили слонов, что, конечно же, является заблуждением, ибо население Американского континента не знало слонов.
Судя по большому количеству скульптурных изображений Чака, это божество считалось очень важным, особенно в тех регионах, где периодически возникала нехватка воды, а это, прежде всего, северные земли полуострова Юкатан: такие древние города майя, как Ушмаль, Кабах, Чичен – Ица. Именно в этих городах архитектурные ансамбли изобилуют изображениями бога дождя – каменными масками Чака.
[700x452]
Далее

Когда мы танцуем под барабан - мы молимся Создателю и призываем ритм биения сердца Земли. Мы никогда не танцуем без причины; каждый танец имеет цель. Мы танцуем, чтобы пошел дождь; мы танцуем чтобы исцелить человека; мы танцуем отмечая смену времен года; мы танцуем когда веселимся; мы танцуем ради наших детей; мы танцуем ради людей; мы танцуем чтобы обрести смелость. Барабан звучит в ритме сердца, в ритме Земли. Барабан соединяет нас с Землей, когда мы танцуем наши молитвы.
[700x447]
[600x450]
Mas

Второй день валяюсь с этой фотографии в Одноклассниках. Выставила и наглядеться не могу на себя красивую.
А сегодня прям мысль не отпускает - клево же народ рубил денег со школьников и их родителей в 90-е годы. Это ведь не мы так сидим-стоим цепляясь попами-пятками за стулья-лавки, это у фотографа что-то с руками, горизонт у него завален. И это не фото так выцвело со временем, оно такое и было. И за это брали деньги...
[637x480]

Майя были искусными гончарами и скульпторами, и их лучшие работы не уступают всему созданному древними культурами Средиземноморья. Их произведения гончарного искусства поражают еще и потому, что создавались они без помощи гончарного круга. Гончары майя работали с кусками влажной глины и создавали сосуд, укладывая друг на друга виток за витком длинные полоски глины. Когда набиралось достаточное количество витков, их вручную разглаживали и придавали нужную форму, после чего гончар с помощью черепка завершал отделку поверхности.
[579x600]
Mas

У меня были большие надежды на этот оттенок Призмы, но ... они не оправдались.
Но всё равно получились вот такие часы. Я назвала их Песочная Яшма, хотя теперь они больше напоминают мне пряник.
[700x466]
[700x700]