[показать] Согласно житию, святой Георгий родился во II веке в Каппадокии в семье христиан. Поступив на военную службу он, отличавшийся умом, мужеством и физической силой, стал одним из тысяченачальников и любимцем императора Диоклетиана. Видя казни христиан, Георгий открыто исповедовал христианство и был подвергнут императором пыткам. Его били воловьими жилами, колесовали, бросали в негашеную известь, принуждали бежать в сапогах с острыми гвоздями внутри. Георгий перенес все эти мучения и не отрекся от Христа. Согласно предания, во время мученических испытаний по указанию императора святой Георгий воскресил умершего.На Руси с древних времен св. Георгий почитался под именем Юрия или
[показать] Сегодня неделя жен-мироносиц. Православный женский день, так сказать. Ибо вспоминаются в этот день слабые, но сильные духом жены, которые на третий день после крестной смерти Спасителя пошли ко Гробу Господню, дабы завершить обряд погребения. Хоронили Спасителя в пятницу, накануне священного дня субботы, который начинался плсле захода солнца. В субботу хоронить было бы уже нельзя и поэтому Иосиф Аримафейский, который силой своего авторитета упросил Пилата отдать тело Христово для погребения (распятых на кресте не хоронили, это была самая позорная смерть-для рабов и государственных преступников). Хоронили второпях, поэтому тело было не омыто и не умащено благовониями, т.е. обряд был не завершен. Конечно, в этом был особый промысел Божий, потому что, когда Христос воскрес, то следы от тела остались нерукотворно запечателены на Плащанице. Однако мироносицы, видимо, сокрушались о том, что обряд погребения не завершен и как только наступило утро следующего дня после субботы, они поспешили ко Гробу. Меня всегда поражала и восхищала сила их веры. Ведь он прекрасно знали, что камень отвалить практически невозможно. Он весил несколько тонн. Иосиф отдал лучшую гробницу, которой еще никто не пользовался, в ней никого еще не хоронили. Стоила такая гробница очень дорого. Иосиф состоял в привилегированном сообществе, члены которого в течение жизни отчисляли взносы на обустройство таких вот богатых гробниц, и, кроме того, имели ряд привилегий. В еврейском обществе они играли значимую роль. Поэтому Пилат и не посмел отказать всокому просителю. Мироносицы же знали, что богатая гробница завалена неподъемным камнем и к тому же охраняется стражей, но шли и верили, что Господь все устроит. Так и случилось. Миро не пригодилось, Христос уже воскрес. И мироносицы были первыми, кто об этом узнал.
[показать]Дочка растет. Каждый день что-то новенькое. На днях научилась вставать самостоятельно. Такой замечательный возраст. Хочется навсегда запечатлеть эти счастливые времена. Однако домашние фотографии не всегда получаются удачными. И для того, чтобы иметь в семейном альбоме действительно хорошие фотографии, нужен профессиональный фотограф с хорошей аппаратурой. Профессионал знает, как правильно снимать маленьких детей, чтобы фотография получилась качественной и выразительной. Каждодневные фотографии можно делать и самим, но студийная съемка это совсем другое дело. Это прекрасные профессиональные снимки, которые останутся на всю жизнь и будут долго напоминать о счастливых минутах.
[550x413] Первомаю уже больше ста лет. Возникший в конце 19 века на почве трагической (расстрел и казнь рабочих в Чикаго) в 20-м веке он стал идейно-политическим, а в 21-м практически вернулся к доисторическим временам, когда весенние дни были посвящены разным там культам плодородия. Вот и сейчас завидев красные дни в календаре дачники расчехляют свои тяпки-лопаты и устремляются на заветные сотки. Старики забывают на время о хворях, а молодежь приобщается к вековым традициям возделывания земли.Так что несмотря на потерявшуюся идейную подоплеку праздник все же остался днем солидарности трудящихся...на огородах. С праздником, граждане!!!
[показать]По ящику активно рекламируют , что "Семнадцать мгновений весны" покажут в цвете на праздниках. На мой взгляд это ерунда какая-то. То, что я видела меня не впчатлило. Раньше в этих фильмах была атмосфера, строгость какая-то. А теперь это пошлые раскраски...Грустно как-то. Посягнули на шедевры.
С официального сайта фильма:Непонятно какой конфессии принадлежал пастор Шлаг. Пастором называют протестантского священника. Штирлиц говорил ему: "Если я вам предложу вам взорвать кирху (а это протестантская церковь), то вы же не согласитесь". Но пастор общается с католическими священниками как с единоверцами, и в документах гестапо написано, что пастор- католический священник. Получается что в гестапо не могли отличить католика от протестанта?
Интересные факты о фильме:
§ В качестве главного консультанта фильма в титрах указан генерал-полковник С. К. Мишин. На самом деле под этим псевдонимом скрывался первый заместитель председателя КГБ СССР, генерал-полковник Семён Кузьмич Цвигун. Впоследствии как соавтор сценария фильма «Фронт без флангов» (также с участием Вячеслава Тихонова) Цвигун выступил под псевдонимом Семён Днепров
[525x699]
Ура! Наконец-то и в наши края пришло тепло. Гуляем в парке и наслаждемся крастоами. Делимся позитивом!
В советское время было принято на Пасху ходить на кладбище. Но это традиция неверная, скорее языческая. Сложилась она скорее всего потому, что храмы были не везде, да и попасть в них было трудно. Мне посчастливилось первые годы жизни провести в непосредственной близости от храма. Причем это был единственный действующий храм на весь город - церковь ап. Филиппа(Новгород). А еще недалеко от нашего дома стояла епархиальная гостиница и мимо нас всегда ходило много священников, поэтому для меня это был неотъемлемый элемент пейзажа да и жизни в общем-то. Был даже один батюшка, звали его о.Михаил, с которым мы вместе кормили голубей, а он меня подкармливал конфетами. Жаль, что сейчас я нахожусь далеко от родных и не могу посетить в этот день кладбище. Но у Бога все живы. Поэтому открыв помянник вспомним всех, кто был рядом с нами и кто нам дорог.
[показать] |
||
|
Радоница. Архипов А.Е. 1892 |
||
По свидетельству святителя Иоанна Златоуста (IV в.), этот праздник отмечался на христианских кладбищах уже в древности. Особое место Радоницы в годичном круге церковных праздников – сразу после Светлой пасхальной недели – как бы обязывает христиан не углубляться в переживания по поводу смерти близких, а, наоборот, радоваться их рождению в другую жизнь – жизнь вечную. Победа над смертью, одержанная смертью и воскресением Христа, вытесняет печаль о временной разлуке с родными, и поэтому мы, по слову митрополита Антония Сурожского, «с верой, надеждой и пасхальной уверенностью стоим у гроба усопших».
Основание для этого поминовения служит, с одной стороны, воспоминание о сошествии Иисуса Христа во ад, соединяемое с Фоминым воскресением (первое после Пасхи), а с другой – разрешение Церковного Устава творить обычное поминовение усопших, начиная с Фомина понедельника. По этому разрешению верующие приходят на могилы своих ближних с радостной вестью о Воскресении Христовом, отсюда и сам день поминовения называется Радоницей.
Именно на Радоницу существует обычай празднования Пасхи на кладбищах, куда приносятся крашеные яйца и другие пасхальные яства, где совершается поминальная трапеза, а часть приготовленного отдается нищим. Это реальное, живое, бытовое общение с усопшими отражает веру в то, что они и после смерти не перестают быть членами Церкви Того Бога, Который «не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы» (Лк. 20, 38).
Есть дивный пример того, как разделяют с нами радость о Воскресении Спасителя наши умершие. Однажды один благочестивый старец Киево-Печерской лавры на Пасху пошел вместе с диаконом покадить пещеры, где почивали усопшие. И только воскликнули они: «Христос воскресе, отцы и братия!», как послышалось в ответ громогласное восклицание: «Воистину воскресе!»
«Постараемся, сколько возможно, помогать усопшим, вместо слез, вместо рыданий, вместо пышных гробниц – нашими о них молитвами, милостынями и приношениями, дабы таким образом и им, и нам получить обетованные блага», – пишет святитель Иоанн Златоуст.
Из глубокой дохристианской древности идет обычай отмечать место погребения устройством над ним холма. Переняв этот обычай, христианская Церковь украшает могильный холм победным знамением нашего спасения – Святым Животворящим Крестом. Крест на могиле православного христианина – молчаливый проповедник блаженного бессмертия и воскресения. Водруженный в землю и возвышающийся к небу, он знаменует веру христиан в то, что тело умершего находится здесь, в земле, а душа - на небе, что под крестом сокрыто семя, которое произрастает для жизни вечной в Царстве Божием.
Мы называем наших покойных усопшими, а не умершими, потому что в определенное время они встанут из гроба.
[699x525]
Мой прадед Николай служил в охране Зимнего. Воевал в Первую мировую, был в немецком плену. На фотографии крайний правый в среднем ряду.
[525x699]
Слева мой дед - Николай Павлович Евсеев.
![]() |
Алексей Яцковский - Уходили мы из Крыма |
|
| Скачать Обсудить | Realmusic.ru | |
Николай Николаевич Туроверов — уроженец станицы Старочеркасской, донской казак. Перед войной он закончил реальное училище, а с началом войны в 1914 г. поступил добровольцем в Лейб-гвардии Атаманский полк, воевал, потом — ускоренный выпуск Новочеркасского военного училища и снова фронт. После Октября вернулся на Дон, и в отряде есаула Чернецова сражался с большевиками. Участвовал в Ледяном походе, был четырежды ранен. В ноябре 1919 г. стал начальником пулеметной команды Атаманского полка, музей которого потом вывез во Францию. За несколько месяцев до исхода награжден Владимиром 4-й степени. На одном из последних пароходов врангелевской эвакуации покинул Крым. Затем был лагерь на острове Лемнос, Сербия, Франция. Во время Второй Мировой войны воевал с немцами в Африке в составе 1-го кавалерийского полка французского Иностранного легиона, которому посвятил поэму "Легион". Вернувшись в Париж, работал в банке и активно участвовал в жизни белоэмигрантов-казаков. Создал "Кружок казаков-литераторов", возглавлял Казачий Союз, был главным хранителем уникальной библиотеки генерала Дмитрия Ознобишина. Умер поэт Туроверов в 1972 г. и похоронен на знаменитом кладбище Сент-Женевьев-де-Буа. В России вышла книга его стихов: Туроверов Н.Н. Двадцатый год — прощай, Россия! — М., 1999.
: Уходили мы из Крыма
Среди дыма и огня,
Я с кормы все время мимо
В своего стрелял коня.
А он плыл, изнемогая,
За высокою кормой,
Все не веря, все не зная,
Что прощается со мной.
Сколько раз одной могилы
Ожидали мы в бою,
Конь все плыл, теряя силы,
Веря в преданность мою.
Мой денщик стрелял не мимо,
Покраснела лишь вода...
Уходящий берег Крыма
Я запомнил навсегда...
С душой у нас не все в порядке,
подобны мы слепым и нищим,
а Бог играет с нами в прятки,
грустя, что мы Его не ищем.
Давеча господин президент торжественно и радостно сообщил, что Россия присоединятеся к Международной конвенции по правам инвалидов. Это как понимать? Это у нас такой иумор неудачный или что? Какие права инвалидов у нас исполняются? Ежли вдруг инвалид-колясочник, обитающий где-нибудь на Гражданке, вознамерится посетить колыбель культуры Эрмитаж, что его ожидает на пути к прекрасному? Кто-нибудь видел в питерском метро лифты и нормлаьные пандусы?Как же, есть такая станция! Целая одна! Парнас называется! А весь центр с его культурными достопримечательностями для инвалидов закрыт. Правильно, нечего портить впечатление туристам. Это у них опрятные бабушки-дедушки в инвалидных колясках могут полмира объездить на свои пособия, и все к их услугам. А наши пущай дома сидят, телевизор смотрют. Там им покажут как у нас все здорово. В прошлом году я работала в детском этнокультурном центре и мы вели занятия в том числе и в коррекционной школе "Динамика" для детей с ДЦП. Это замечательное заведение, директору которого надо дать мадаль или орден, что там дают за особые заслуги. Только благодаря энтузиазму родителей и этой героической женщины существует это заведение. Там есть все - бассейн, спортзал, психологи, логопеды, ЛФК, развивающие занятия. И пандусы и лифт, само собой разумеется, там тоже есть. Прогресс в развитии детей удивительный. Мы занимались с детьми с осени до весны и многих к концу учебного года было просто не узнать. Ребенок, которого осенью привозили в коляске и он еле шевелил конечностями, всеной уже с радостными криками кружил по двору на специальном велосипеде. Президент подарил им специализированные автобусы, в школу их доставляют каждый день и отвозят обратно. А вот что будет, когда они закончат эту школу? Неужели и у нас что-то сдвинется с места в этом отношении?
Русская историческая живопись как жанр интересует и наших современников. Вспомнила про Павла Викторовича Рыженко, ученика Ильи Глазунова. Впервые его работы были представлены на выставке в ЦДХ в 2004 году и произвели эффект разорвавшейся бомбы, настолько они были необычны и историчны. Павла Рыженко современные хулители России не принимают, считают его работы конъюнктурой и устраивают что-то вроде показательных разборов с поиском неточностей и ляпов. Что-ж это очень напоминает отношение к Илье Глазунову, которого или сильно ругают или же даже боятся. А может быть боятся другого? Того о чем говорит сам Павел Рыженко: "Я предлагаю людям еще раз взглянуть на наше неоднозначное прошлое, полное трагических событий, в которых во всей полноте проявился великий дух нашего народа. Понять, что мы не серая масса, не так называемый "электорат", а народ с богатой историей и самосознанием. Мне хочется верить, что я предлагаю людям альтернативу массовой, "мишурной" культуре, которая заставляет нас забыть о главных вопросах бытия".
Рыженко П.В. Муравейник
На картинах Павла Рыженко оживает далекое прошлое, целый цикл посвящен монахам и их жизни, думам, молитвам. Несколько картин повествуют о трагедии последнего императора России Николая II и его семьи. Серия картин о беде России в эпоху Гражданской войны. Большое место в творчестве занимают картины былинного жанра, но тем не менее на существовавшие в действительности исторические сюжеты - битвы и их герои.
Бывают ситуации, когда долго не можшь "выйти из службы"....
Прошло много часов, а всё еще испытываешь погруженноть в молитву...
На Пасху батюшка сослужитель рассказал историю случившуюся с ним во время подобной погруженности:
[показать]Вот сколько живу в Питере, все не могу понять. отчего город этот именуется "культурной столицей". Столько хамства как в Питере, я больше нигде не видела и не слышала. Давеча один из властьдержащих товарищей (или господ?) выступал по ящику в прямом эфире. Передачка была про крысис и его последствия для граждан. Во время этой пердачки чинуша-бизнесмен доказывал, что никакого кризиса нет и в помине. Мол, в Багдаде (сиречь в Питере) все спокойно-безработицы нет, зарплаты растут и т.п. А в паузах, во время рекламы он рвал и метал и выражался более конкретно. Особенно всем понравилась фраза - "Мало ли кто там звонит? Какое-то быдло! Подумаешь, 25 тысяч безработных?!Это-ничего, капля в море. Не сдохнут!" Очень достойная речь для публичного лица, ничего не скажешь! На западе после обнародования такого пассажа человек бы просто уволился во избежание эксцессов. А нашим хоть бы что! Он себя еще и правым чувствует. Действительно. какое ему дело до какого-то там народа, которое ему смеет замечания делать. Не понимаю только, зачем в политику-то лезть с таким отношением к людям и с такими никудышными нервами. Занимался бы бизнесом и строил свою жизнь "по понятиям". Ему-то самому, конечно, кризис по барабану.
К сведению: Сергей Бодрунов, герой той самой программы, владеет квартирой в Москве (57,1 кв.м), и аж восемью - в Санкт-Петербурге (65,5 кв.м, 35,4 кв.м, 135,6 кв.м, 65,5 кв.м, 132,4 кв.м, 135,1 кв.м, 157,4 кв.м, 195,5 кв.м). У него также есть два загородных дома в Московской области (площадью 515,5 кв.м и 518,70 кв.м) и земельный участок в Московской области, площадью 3600 кв.м. Машины у Бодрунова нет, зато на счетах в банках - 81,44 млн рублей.
Смотрели в инете Видео Сьюзан Бойл на Britain's Got Talent типа нашей "Минуты славы". Тетенька талантливая, это факт. Интересно, что вся эта петрушка приключилась накануне Пасхи. По слову Христа "и последние станут первыми". Так интересно смотреть было как меняются лица снобов-ведущих. Интересно как изменится жизнь этой домохозяйки после этого триумфа. Сейчас ее везде будут пиарить, таскать по всяким там ток-шоу. А что будет через годик-два? "Медные трубы" испытание не из легких.
А если интересно о чем поет тетя Сьюзан, можно использовать англо-русский онлайн-переводчик для перевода непонятных фраз.