И только лошади летают вдохновенно... (Ржу не могу!)

Бывший студент одного из орловских вузов заочно поступил в Московскую академию художеств им. Сурикова. Вот как это было. Приводим переписку. Текст и пунктуация авторские.
[490x270]

Дорогие коллеги!
Высылаю вам свой рисунок. Помогите, пожалуйста, нарисовать нормальную лошадь, я столько времени убил а всё равно получается это у***ще с человечьими ногами. Погибает ведь нормальный рисунок!

Дорогой Андрей,
в вашем рисунке чувствуется истинный талант, талант хлебороба или наладчика линий высоковольтных передач. Ваш рисунок и письмо вывешены у нас в галерее. Ржём все. Спасибо огромное. Если есть ещё рисунки, немедленно высылайте.
Со слезами на глазах,
проф. А. Бичуков.

[490x347]

Дорогие коллеги!
Честно сказать, не ожидал такой легкомысленности от столь уважаемых мужей. По-моему, смеяться здесь не над чем, коллега просит вас о помощи, что тут смешного? Я, блин, три часа потратил на этих *******ых лошадей…хрен нарисуешь, но некоторые ошибки я все-таки подправил: у коней задние ноги коленками –назад!!!

Дорогой Андрюша!
Вы скоро доконаете старого больного человека. Мне нельзя так много смеяться, вы снова попали в точку, ваш второй рисунок снова в галерее и собирает толпы народу. Вы срываете занятия, профессора не могут сдержаться и прыскают при одном упоминании о конях. Клодт, если вы знаете кто это; впрочем это не важно, он тоже много времени уделял коням, так вот покойный Клодт в настоящее время, по всей видимости, так бешено вращается, что центробежная сила задевает и меня. Андрюшечка ответьте нам, пожалуйста, на вопрос: какому городу земля русская обязана рождением такого самородка? Какой садист перебил лошади задние конечности, или, может быть, она их сама повредила, прыгая с дерева на первом рисунке? Кто пересадил в сущности худенькой и безобидной лошадке слоновьи булдыжки и собачью голову? И что это торчит у коня, извините, из попы?
Практически ослепший от слёз умиления
проф. А. Бичуков.


[490x347]
[490x384]

«Дорогие коллеги!
Хотя я уже лично стал сомневаться в вашей доброте, по-моему , вы там самодовольные стариканы консерваторы, которые только и умеют, что насмехаться, а вот чтобы поддержать русскую школу живописи, представителем которой я являюсь, тут вас нет.Несмотря ни на что, я всё-таки сам добился своего, и в конце концов у меня получились две замечательные лошади. Только в одном я с вами согласился: «то, что торчит у коня, извините из попы» (это, кстати хвост и неплохой), действительно должно быть повыше, а то похоже, что лошадка, не буду просить у вас прощения, скажу как есть, ***т, я нормально отношусь к конструктивной критике.»

Дорогой Андрюшенька!
И в мыслях не было над вами насмехаться, напротив, вся академия ждет не дождется писем от вас, все заходят спрашивают, нет ли от вас известий. Вот и в этот раз вы не подвели, говоря вашим языком, «русская школа живописи» вновь дала всем про*****ся, так сказать, показала всем этим лотрекам, монам, пикассам, где кони пасутся. К слову, если у вас есть наброски с другими животными, шлите всенепременно, вы, как я понимаю, анималист. Чудо, а не лошадки, снова в галерею, только опять не поймите превратно и не обижайтесь, можно вам задать ещё нескольно вопросов, только ради удовлетворения своего и не только своего любопытства? Всем это очень интересно. Почему первая лошадка такая длинная, может быть, это безумный профессор вколол ей вытяжку из спинного мозга таксы, и почему у этой бедной лошадки только две ноги? За что второй лошадке так искалечили задние ноги? Похоже лошака, которую вы присылали ранее, ещё раз спрыгнула с дерева. И что это за странные утюжки у всех коней на ногах?
Искренний поклонник вашего блестящего таланта
проф. А. Бичуков.

[460x500]
Придёт тот день, когда все представители животного мира обретут те неотъемлемые права, нарушить которые посмеет лишь власть тирании... В один прекрасный день мы осознаем наконец, что количество конечностей, качество меха или строение позвоночника не есть основания, достаточные для определения судьбы живого существа. Что же ещё может служить критерием для определения той черты, которую нам не дозволено переступать? Может это рассудок или осмысленная речь? Но тогда взрослая лошадь или собака — куда более разумное и коммуникабельное существо, нежели младенец, которому день, неделя или даже месяц отроду. Допустим даже, что реальность была бы прямо противоположной, но что это меняет в конце концов? Вопрос ведь не в том, могут ли они рассуждать? Могут ли они говорить? Но в том, способны ли они страдать? Джереми Бентам“Принципы морали и законотворчества”.



Показателем величия нации и уровня нравственности в обществе может служить то, как её представители обращаются с животными.



Единственный способ жить — это давать жить другим. Мохандас Ганди



Теперь я могу смотреть на вас спокойно; я вас больше не ем.
(так сказал писатель, любуясь рыбами в аквариуме) Франц Кафка



Тот, кто воздерживается от причинения вреда живому..., будет куда более осторожен, дабы не причинить вреда представителям своего вида. Тот же, кто любит собратьев своих, не несет ненависти к другим видам живых существ.



Для меня нет никакого сомнения в том, что человечество в процессе своей эволюции прекратит поедать животных, так же как когда-то дикие племена перестали поедать друг друга, когда они вошли в контакт с более развитыми.

[465x699]
Во время одной из поездок я получил факс от моей секретарши:
"Для выполнения ремонта в кухне не хватает одной стеклянной плитки, - сообщалось в нем. - Направляю первоначальный проект и соображения каменщика относительно того, как можно обойтись без нее".
На одной странице был рисунок, сделанный моей женой: гармонично сочитающиеся ряды плиток и отверстие для вентиляции. На другой - план, который позволял решить проблему нехватки одной плитки: сущая головоломка, где стеклянные квадраты перемешаны без малейшего представления об эстетике.
"Пускай купят недостающую плитку", - приписала жена своей рукой. Так и было сделано, и первоначальный замысел был сохранен.
В тот вечер я долго думал об этом эпизоде: как часто из-за какой-нибудь безделицы мы готовы извратить первоначальный замысел нашей жизни!

Пауло Коэльо

- Этот правитель силен, потому что он заключил союз с дьяволом, - промолвила одна очень набожная женщина на улице. Юношу это заинтересовало.
Через некоторое время, оказавшись в другом городе, он услышал от незнакомого мужчины:
- Все земли принадлежат здесь одному хозяину. Это дьявол ему помогает!
Потом одним летним вечером он увидел красавицу, и тут же до него донеслось сдавленное ворчание святоши:
- Эта девица служит сатане!
С этого дня юноша решил найти дьявола.
И, когда нашел, спросил его:
- Говорят, вы можете делать людей сильными, богатыми и красивыми?
- Не совсем так, - ответил дьявол. - Ты слышал только мнение тех, кто делает мне рекламу.

Пауло Коэльо
[700x525]

[257x350]
Знакомый вернулся из Марокко и рассказал мне любопытную историю о том, как в одном из племен, живущих в пустыне, понимают первородный грех.
Ева гуляла по Эдемскому саду, когда к ней приблизился змей.
- Съешь это яблоко, - сказал змей.
Ева, хорошо помня наставления Бога, отказалась.
- Съешь это яблоко, - настаивал змей, - и ты станешь более привлекательной для Адама.
- Мне это не нужно, - ответила Ева. - Здесь все равно нет других женщин.
Змей засмеялся:
- Как это нет?
Чтобы заставить Еву поверить ему, змей повел ее на вершину холма, где стоял колодец:
- Она здесь. Адам спрятал ее в эту пещеру.
Ева склонилась над колодцем и увидела там красавицу. И сразу съела яблоко, предложенное змеем.
В этом же марроканском племени существует поверье, будто в Рай попадает тот, кто узнает свое отражение в колодце и не испугается самого себя.

Пауло Коэльо

[315x568]
Хуан всегда посещал воскресные службы, но однажды он подумал, что в своих проповедях пастор стал повторяться, и не захотел больше ходить в церковь.
Два месяца спустя, холодным зимним вечером, пастор явился к нему.
"Видимо, пришел убеждать меня вернуться в церковь", - сказал Хуан про себя и тут же подумал, что ему не хватит духу сообщить пастору, что подлинной причиной его нежелания посещать церковь были однообразные проповеди. И Хуан, пока ставил стулья перед камином и заговаривал о погоде, стал подыскивать какую-нибудь другую отговорку.
Пастор молчал. Хуан, так и не сумев завязать разговор, тоже замолк. С полчаса оба сидели молча, глядя на огонь. Наконец пастор встал и, орудуя поленом, лежавшим около камина, выкатил из груды жара один уголек.
Тлеющий уголек, оказавшись вне очага, скоро начал гаснуть. Хуан вдруг вскочил и резким движением отбросил его обратно в огонь.
- Доброй ночи, - произнес пастор, поднимаясь, чтобы уходить.
- Доброй ночи и большое вам спасибо, - ответил Хуан. - Как бы ярко не горел уголек, он быстро погаснет вне очага. Так же как и человек: каким бы умным ни был, он не сумеет сохранить тепло своего пламени, если обособиться от других. Я снова приду в церковь в следующее воскресенье.

Пауло Коэльо

[332x500]
Однажды утром монгольский завоеватель Чингисхан со своей свитой отправился на охоту. Его спутники вооружились луками и стрелами, а сам он держал на руке любимого сокола. С ним не мог сравниться никакой стрелок, потому что птица выглядывала жертву с неба, куда человек не способен подняться.
И все же, не смотря на азарт, овладевший охотниками, никто из них так ничего и не добыл. Разочарованный Чингисхан возвращался в свой лагерь, и, чтобы не вымещать дурное настроение на своих товарищах, он удалился от свиты и поехал один.
Они слишком задержались в лесу, и Чингисхан изнемогал от усталости и жажды. Из-за засухи, случившейся в том году, речки пересохли, и нигде нельзя было найти ни глотка воды, но вдруг - о чудо! - он заметил тоненькую струйку воды, стекающую со скалы.
Тотчас же он снял с руки сокола, достал небольшую серебрянную чашу, всегда находившуюся при нем, подставил ее под струйку и долго ждал, пока она наполниться до краев. Но когда он уже подносил чашу к губам, сокол взмахнул крыльями и выбил ее, отбросив далеко в сторону.
Чингисхан пришел в ярость. Но все же он очень любил этого сокола и к тому же понимал, что птицу тоже, наверное,мучает жажда. Он поднял чашу, вытер ее и снова подставил под струйку. Не успела она наполниться и наполовину, как сокол опять выбил ее из руки.
Чингисхан обожал птицу, но он никак не мог допустить столь непочтительного отношения к себе. Кто-нибудь мог стать свидетелем этой сцены, а потом рассказать его воинам, что великий завоеватель оказался неспособен проучить какую-то птицу.
Он извлек меч, а другой рукой поднял чашу и подставил ее под струйку, одним глазом следя за водой, а другим за соколом. Когда воды набралось достаточно, чтобы утолить жажду, сокол снова взмахнул крыльями, задев ими чашу, но на этот раз Чингисхан точным ударом меча расек ему грудь.
И тут струйка иссякла. Полный решимости во что бы то ни стало добраться до источника, Чингисхан стал взбираться на скалу. Он обнаружил его на удивление быстро, но в нем, прямо в воде, лежала мертвая змея - самая ядовитая из всех обитающих в тех местах змей. Если бы он выпил воды, не быть бы ему в живых.
Чингисхан вернулся в лагерь с мертвым соколом на руках и приказал изготовить его изваяние из чистого золота, выгравировав на одном крыле:
"Даже когда твой друг совершает поступки, которые тебе не по душе, он остается твоим другом".
На другом же крыле он распорядился написать:
"То что делается в ярости, не ведет к добру".

Пауло Коэльо

Моя старая мельница в небольшом селении в Пиренеях отделена от соседней фермы рядом деревьев. Оттуда однажды вышел ко мне сосед. До этого я часто наблюдал его вместе с женой в поле и каждый раз думал, что в их возрасте - а на вид им было около семидесяти - пора бы уже и отдыхать.
Старик, казавшийся мне до этого весьма симпатичным, стал жаловаться на то, что сухая листва с моих деревьев падает на крышу его дома, и потребовал спилить их.
Я был поражен: человек, всю жизнь проживший в гармонии с природой, хочет, чтобы я уничтожил с таким трудом выращенные деревья только потому, что лет через десять с его кровлей может возникнуть какая-то проблема.
Я приглашаю его на чашечку кофе. Говорю, что если сухие листья, сносимые ветром на его крышу, причинят ему малейший вред, то я за свой счет заменю ему всю кровлю. Сосед отвечает, что это его не устраивает, и настаивает, чтобы я спилил деревья. Я начинаю злиться, говорю, что предпочел бы купить его ферму.
- Моя земля не продается, - возражает он.
- Но за те деньги, что я готов предложить вам, вы сможете купить прекрасный дом в городе и еще достойно существовать на них вместе с женой до конца своих дней, не думая, как пережить очередную суровую зиму, и не пребывая в вечных заботах об урожае.
- Моя ферма не продается. Я здесь родился, вырос, и вообще я слишком стар для переездов.
Он предлагает вызвать из города эксперта по имущественным спорам, чтобы тот разобрался в ситуации и принял решение, и добавляет, что не стоит злиться друг на друга, как-никак мы - соседи.
Когда он уходит, первый порыв мой - обвинить его в бесчувственности и безразличии к матери-земле. Но потом я начинаю задумываться: а почему, собственно, он не захотел продать землю? И вскоре нахожу ответ: жизнь моего соседа имеет только одну историю, которую он не желает менять. Переехать в город означало бы для него погрузиться в совершенно незнакомый мир, с другими ценностями, которые он, вероятно, уже не надеется усвоить в таком возрасте.
Это особенность характера только моего соседа? Отнюдь. Я думаю, что таковы все люди. Мы часто так привязываемся к своему образу жизни, что готовы отвергнуть превосходный шанс, потому что не умеем воспользоваться им. Что касается соседа, то его ферма и селение - единственные знакомые ему места, и покинуть их значит для него подвергнуть себя риску. Жители городов полагают, что надо иметь диплом о высшем образовании, вступить в брак, воспитать детей, позаботиться о том, что бы у них тоже были дипломы об окончании университета, и так далее. Никто не задается вопросом: "А можно ли жить по другому?"
Вспоминается парикмахер, трудившийся день и ночь ради того, чтобы его дочь смогла выучиться на социолога. Она сумела окончить университет и после долгих поисков работы устроилась секретаршей на фирме, производящей цемент. Но даже и после этого парикмахер с гордостью повторял: "Моя дочь имеет диплом социолога".
Большинство моих знакомых тоже имеют дипломы. Это не значит, что они теперь работают по специальности, - совсем наоборот: они поступили в один из университетов и окончили его лишь потому, что в то время учеба в университете считалась престижной и кто-то внушил им, будто прилично устроиться в жизни без диплома невозможно. В результате не стало хороших садовников, булочников, скульпторов, писателей. Может, пришло время немного пересмотреть наше отношение к дипломам?
Медики, инженеры, ученые, юристы должны окончить курс в университете, но так ли необходимо всем поголовно стремиться к высшему образованию? Вместо ответа приведу отрывок из стихотворения Роберта Фроста:
Передо мной открылись две дороги.
Я выбрал ту, что поросла травой.
И в этом было все ее отличье.
P.S. Чтобы закончить историю с моим соседом, сообщаю: эксперт явился и показал мне французский закон, обязывающий сажать каждое дерево на расстоянии не ближе трех метров от соседнего владения. Мои деревья находились в двух метрах. Мне пришлось их спилить.

Пауло Коэльо

[327x400]
Во время Давосского экономического форума нобелевский лауреат премии мира Шимон Перес рассказал такую историю.
Раввин собрал своих учеников и спросил:
- Как определить точный момент, когда заканчивается ночь и начинается день?
- Когда вдали можно отличить овцу от собаки, - ответил один мальчик.
- На самом деле, - сказал другой мальчик, - мы узнаем, что день уже наступил, когда отличаем стоящее вдали оливковое дерево от фигового.
- Не очень удачное определение.
- Какой же ответ правильный? - спросили дети.
И Раввин ответил:
- Когда мы принимаем приближающегося чужеземца за своего брата. Тогда вражда прекращается и можно сказать, что ночь закончилась и наступил день.

Пауло Коэльо

[376x500]
Выберете подходящую горную вершину. При этом не слишком прислушивайтесь к тому, что говорят другие: "та вершина красивее", "на эту легче взбираться". Вы потратите массу энергии и энтузиазма, что бы достичь цели, поэтому принимайте решение самостоятельно, беря на себя всю ответственность за предприятие.
РАЗУЗНАЙТЕ КАК К НЕЙ ПОДСТУПИТЬСЯ. Часто гору видно издалека. Она кажеться прекрасной, манящей, обещающей много интересного. Но вот мы подходим к ней ближе, и оказывается, что ее огибают дороги, между вами и горой вдруг возникает непроходимый лес и там, где на карте все гладко, в действительности требуется преодолеть серьезные препятствия. Поэтому сначала разведайте все подходы, все тропинки, чтобы в один прекрасный день оказаться у подножия горы готовым к ее покорению.
ПООБЩАЙТЕСЬ С ТЕМИ, КТО УЖЕ ПРОДЕЛАЛ ЭТОТ ПУТЬ. Считайте себя первопроходцем, но все же не пренебрегайте советами тех, кто уже осуществил вашу мечту. Они наверняка могут облегчить вам восхождение, подсказав места, где надежнее крепить веревку, по какой тропинке лучше пробираться и как избежать неприятностей. Да, взбираться предстоит вам самому и успех полностью будет зависеть от вас, но не стоит оставлять без внимания опыт предшественников.
ОПАСНОСТИ ПРЕОДОЛИМЫ, ЕСЛИ ИХ ВИДИШЬ ВБЛИЗИ. Когда вы начинаете восхождение на вершину своей мечты, не забывайте об опасностях, которые вас подстеригают. Разумеется, по пути могут встречаться обрывы, почти незаметные расселины, камни, настолько отшлифованные ветрами, что ноги скользят по ним, словно по льду. Но если вы будете следить за тем, куда поставить ногу, то вовремя заметите опасность и сумеете избежать ее.
ВИДЫ МЕНЯЮТСЯ, ПОТОМУ НЕ СПЕШИТЕ. Вы, конечно, должны постоянно помнить о своей цели - достичь вершины. Но по мере восхождения перед вами будет открываться много интересных видов, и вам ничего не стоит задержаться на минутку, чтобы насладиться новой панорамой. С каждым отвоеванным метром вы сможете обозревать все большее и большее пространство. Воспользуйтесь этим, чтобы сделать для себя новые открытия.
СЧИТАЙТЕСЬ С ВОЗМОЖНОСТЯМИ СВОЕГО ОРГАНИЗМА. Только тот в состоянии покорить вершину, кто бережно относиться к своему телу. В вашем распоряжении все время, отведенное вам до конца жизни, поэтому не требуйте от своего организма того, что ему не по силам. Если будете идти слишком быстро, то скоро устанете и вам придется вернуться с полдороги. Если подъем будет слишком медленным, ночь застанет вас в пути и вы собъетесь с маршрута. Любуйтесь видами, наслаждайтесь живительной влагой из горных источников и плодами, которыми вас угощает щедрая природа, но не останавливайтесь, продолжайте восхождение.
НЕ ЗАБЫВАЙТЕ О ДУШЕ. Не стоит все время повторять: "Я дойду". Ваша душа и так знает об этом. Дайте ей воспользоваться долгим подъемом, чтобы вырасти, слиться с горизонтом, вознестись к небу. Одержимость никак не поможет достичь цели, зато лишит вас удовольствия от восхождения. Но хотел бы предостеречь вас от другой крайности: если вы будете то и дело повторять: "Это труднее, чем я думал", - сила духа угаснет в вас.
БУДЬТЕ ГОТОВЫ ПРОЙТИ ЛИШНИЙ КИЛОМЕТР. Путь к вершине всегда оказывается длиннее, чем предполагалось. Не сомневайтесь: в какой-то момент вы увидите очень далеко от себя то, до чего, казалось, было рукой подать. Но если вы с самого начала настроили себя на большее расстояние, это открытие не повергнет вас в уныние.
ДОСТИГНУВ ВЕРШИНЫ, ДАЙТЕ ВОЛЮ РАДОСТИ. Плачьте, хлопайте в ладони, кричите на все стороны, что вы дошли, дайте ветру (а на вершине всегда дует ветер) прочистить ваши мысли, освежить потные и уставшие ноги, широко раскройте глаза, стряхните пыль со своего сердца. Какая радость! То, что раньше было всего лишь мечтой, призрачным видением, вошло в вашу жизнь. Вы дошли!
ДАЙТЕ ОБЕТ. Воспользуйтесь тем, что вы открыли в себе силу, о которой даже не подозревали, и обещайте не расставаться с ней до конца своих дней. Неплохо бы также дать обет покорить еще одну вершину и отправиться на поиски новых приключений.
РАССКАЖИТЕ ДРУГИМ О СВОЕМ ВОСХОЖДЕНИИ. Да, расскажите о нем. Послужите примером для других. Пусть все знают, что это возможно. Пусть и другие наберуться смелости, для того чтобы покорить свои собственные вершины.

Пауло Коэльо

Малыш смотрит, как бабушка пишет письмо, и спрашивает:
- Ты пишешь о том, что происходило с нами? А может ты пишешь обо мне?
Бабушка перестает писать, улыбается и говорит внуку:
- Ты угадал, я пишу о тебе. Но важнее не то, что я пишу, а то, чем я пишу. Я хотела бы, чтобы ты, когда вырастешь, стал таким, как этот карандаш.
Малыш смотрит с любопытством, но не замечает ничего особенного.
- Он точно такой же, как все карандаши, которые я видел!
- Все зависит от того, как смотреть на вещи. Этот карандаш обладает пятью качествами, которые необходимы тебе, если ты хочешь прожить жизнь в ладу со всем миром.
Во-первых: ты можешь быть гением, но никогда не должен забывать о существовании Направляющей Руки. Мы называем эту руку Богом и всегда должны вверять себя Его воле.
Во-вторых: чтобы писать, мне приходиться время от времени затачивать карандаш. Эта операция немного болезненна для него, но зато после этого карандаш пишет более тонко. Следовательно, умей терпеть боль, помня, что она облагораживает тебя.
В-третьих: если пользоваться карандащом, всегда можно стереть резинкой то, что считаешь ошибочным. Запомни, что исправлять себя - не всегда плохо. Часто это единственный способ удержаться на верном пути.
В-четвертых: в карандаше значение имеет не дерево, из которого он сделан, и не его форма, а гарфит, находящийся внутри. Поэтому всегда думай о том, что происходит внутри тебя.
И НАКОНЕЦ, В-ПЯТЫХ: КАРАНДАШ ВСЕГДА ОСТАВЛЯЕТ ЗА СОБОЙ СЛЕД. ТАК ЖЕ И ТЫ ОСТАВЛЯЕШЬ ПОСЛЕ СЕБЯ СЛЕДЫ СВОИМИ ПОСТУПКАМИ, И ПОЭТОМУ ОБДУМЫВАЙ КАЖДЫЙ СВОЙ ШАГ.

Пауло Коэльо

[375x500]
Персидский поэт Руми рассказывает, как однажды почитавший в своем дворце Моавия, первый халиф из династии Омайядов, был потревожен неким посторонним субъектом.
- Кто ты такой? - спросил Моавия.
- Я Люцифер, - ответил тот.
- И что тебе от меня нужно?
- Уже время молитвы, а ты все спишь.
Моавия удивился. С чего бы это князю тьмы, всегда стремящемуся заполучить души маловерующих, помогать ему соблюдать правила веры?
Люцифер объяснил:
- Вспомни, что в начале я был ангелом света. И хотя со мной много всего потом приключилось, я никогда не забывал о своем происхождении. Человек может отправиться в Рим или Иерусалим, но сердце его всегда хранит память о своей родине. То же происходит и со мной. Я все еще люблю Творца, который наставлял меня, когда я был юн, и научил меня делать добро. И восстал я против него не потому, что не любил Его, - совсем наоборот: я так сильно его любил, что во мне взыграла ревность, когда он сотворил Адама. В тот момент я воспротивился Господу, что и погубило меня. Несмотря на это, я все еще помню о благодати, которую он ниспослал на меня, и надеюсь, что, поступая добродетельно, смогу снова вернуться в Рай.
Моавия ответил:
- Не могу поверить в твои слова. Разве не ты разрушил жизни тысяч людей?
- Но ты все-таки поверь мне, - настаивал Люцифер. - Только Бог может создать или уничтожить жизнь, потому что только Господь всемогущ. Это Бог, творя человека, наделил его желаниями, чувством мести, состраданием и страхом. Поэтому, когда ты видишь зло вокруг себя, не спеши винить меня, так я всего лишь зеркало творимого зла.
Подозревая в этих словах лукавство, Моавия начал исступленно молиться Богу, что бы Господь укрепил его. Целую ночь он провел в разговорах и спорах с Люцифером, но не смотря на, казалось бы, неотразимые доводы князя тьмы, не дал себя убедить.
Когда начало светать, Люцифер наконец сдался:
- Хорошо, ты прав. Я разбудил тебя на молитву не для того, что бы приблизить тебя к Божественному свету. Я знал, что, не исполнив молитву, ты погрузишься в глубокую печаль и в последующие дни начнешь молиться с двойным усердием, моля о прощении за нерадивость. В глазах Бога такие молитвы, возносимые с любовью и раскаянием, значат больше чем двести молитв, произнесенных машинально и без сердечного чувства. Так что в итоге ты сделался бы более чист перед Богом и полон одухотворенности, Бог любил бы тебя больше, и твоя душа оказалась бы менее доступной для меня.
Люцифер исчез, и сразу вошел ангел света.
- Моавия, никогда не забывай о сегодняшнем приключении, - произнес он. - Порой зло облекается в личину добра, что бы скрыть свое истинное намерение: ввести в еще больший грех.
И в тот, и в последующие дни Моавия молился с раскаянием, состраданием и верой. Его молитвы тысячу раз были услышаны Богом.

Пауло Коэльо

[529x699]
"Предложи глупцу на выбор тысячу разных умных голов, он будет хотеть только твою", говорит арабская пословица. Мы начали растить сад своей жизни и, оглядевшись, увидели соседа, пристально наблюдавшего за нами из-за кустов. Сам он не способен ничего создать, но любит судачить о том, как мы сеем свои поступки, выращиваем наши мысли, подкармливаем успехи.
Если мы будем приадвать значение всему, что он гворит, то окажеться, что мы работаем ради него, и сад нашей жизни станет его идеей. Мы забудем о том, сколько пота пролили, обрабатывая почву, сколько души отдали, что бы удобрить ее. Мы забудем, что каждый сантиметр земли имеет свои тайны, которые только терпеливая рука садовника способна раскрыть. Мы больше не будем следить за солнцем, ждать дождя и перестанем замечать смену времен года - чтобы думать только об одном: о тех глазах, которые выслеживают нас из-за укрытия.
Глупец, который любит судачить о чужом саде, не способен ухаживать за своим.

Пауло Коэльо

[352x441]
Около 250 лет до нашей эры в Древнем Китае один принц империи Цинь готовился к коронации. По закону однако он прежде должен был жениться.
Поскольку речь шла о выборе будущей императрицы, принц хотел найти такую девушку, которой он смог бы полностью доверять. По совету мудреца он решил созвать всех девушек царства, чтобы выбрать из них самую достойную.
Одна старая служанка, много лет прослужившая во дворце, весьма опечалиласть, узнав о приготовлениях к смотру невест, так как ее дочь была тайно влюблена в принца.
Дома рассказав новость дочери, она пришла в ужас, услышав, что та собирается принять участие в смотре.
-Дочь моя что тебе там делать? - в отчаянии произнесла женщина. - Туда соберуться самые красивые и самые богатые девушки двора. Выброси эту безрассудную затею из головы! Я знаю, что ты страдаешь, но не доводи страдание до безумия!
Дочь ответила на это:
- Дорогая матушка, я не страдаю и совсем не собираюсь сходить с ума. Да, меня ни за что не изберут, но зато я воспользуюсь случаем, что бы побыть еще несколько мгновений с принцем. Даже зная, что удел мой иной, я буду счастлива.
Вечером, когда девушка явилась во дворец, там действительно собрались все самые изысканные красавицы, одетые в самые пышные наряды, украшенные самыми прекрасными драгоценностями и готовые любой ценой добиться цели.
Окруженный свитой, принц объявил о начале смотра:
- Я дам каждой из вас по одному семени. Та которая через шесть месяцев принесет мне самый красивый цветок, выращенный из него, станет китайской императрицей.
Дочь служанки взяла свое семя, посадила его в горшок с землей, и хотя не имела опыта в садоводстве, терпеливо и с нежностью ухаживала за почвой: она думала, что красота цветка будет зависеть от силы ее любви, а потому можно не беспокоиться о результате.
Прошло три месяца, но всходов все не было. Девушка испробовала все возможные средства, советовалась с крестьянами, но ничего не помогло. С каждым днем все призрачнее становилась ее мечта, хотя любовь ее ничуть не уменьшалась.
И вот истекли шесть месяцев, а в ее горшке так ничего и не выросло. Даже зная, что ей нечего предъявить принцу, девушка сказала матери, что собирается снова явиться во дворец в указанный час, объяснив свое решение тем, что все шесть месяцев она самоотвержено трудилась. Но на самом же деле она просто не хотела упустить последний шанс встретиться с любимым.
Настал день новой аудиенции. Девушка пришла с горшком без растения и увидела, что в отличие от нее все другие претендентки достигли успеха: цветы у них были великолепны, самых разных форм и оттенков.
Наконец долгожданный момент наступил: принц входит и пристально осматривает каждую претенденку. Обойдя всех он подводит итог: принц берет себе в жены дочь служанки.
Слышен ропот: по какому, мол, праву избрана та, которая пришла без цветка?
И тогда принц тихо говорит:
- Она одна вырастила цветок, достойный будущей императрицы. Это цветок чести. Все розданные мною семена были мертвы. Они не могли дать всходов.

Пауло Коэльо

[333x411]
"Всем известно, что жизнь облака очень изменчива, но и
коротка",-писал Бруно Ферреро. И вот вам еще одна история.
Юная тучка родилась от большой бури над Средиземным морем, но даже не успев как следует подрасти, была угнана сильным ветром вместе с другими тучами в сторону Африки.
Когда они достигли континента, погода переминилась: на небе засияло благодатное солнце, а внизу простирались золотые пески Сахары. Ветер по-прежнему гнал тучи на юг, к лесам: в пустыне-то дожди почти не идут. Но, как и люди в таком возрасте, юные тучи тоже бывают безрассудны: наша тучка решила удрать от родителей и старших подруг, потому что ей захотелось повидать мир.
-Что ты задумала?-прикрикнул на нее ветер. - Пустыня вся одинакова!
Вернись к остальным и прододжим путь в глубь Африки: там ты увидишь восхитительные горы и деревья!
Но юная тучка, которая была строптива от рождения, не послушалась ветра. Постепенно она стала терять высоту, пока ее не подхватил и не понес над золотистыми песками нежный и ласковый бриз. Нагулявшись вволю, тучка заметила, что одна из дюн улыбается ей.
Эта дюна тоже была совсем юной. Она только-только сформировалась
пронесшимся над пустыней ветром. Ее золотистые волосы сразу же
пленили тучку.
-Доброе утро,-поздоровалась с ней тучка.-Как тебе живется там,
внизу?
-У меня хорошая компания: другие дюны, солнце, ветер и караваны,
проходящие здесь время от времени. Иногда правда бывает жарко, но не на столько, чтоб нельзя было терпеть. А как тебе живется в вышине?
-Здесь тоже бывают ветер и солнце, но мое преимущество в том, что я могу странствовать по небу и видеть много интересного.
-Моя жизнь недолговечна,-вздохнула дюна.-Когда ветер вернется из
лесов, меня не станет.
-И это тебя печалит?
-Это заставляет меня думать, что я никому не нужна.
-И у меня есть такие мысли. Ведь когда налетит новый ветер, он
перенесет меня на юг и там я прольюсь дождем. Но видно такова моя судьба.
После небольшой заминки дюна произнесла:
-А ты знаешь, что здесь в пустыне, время, когда идет дождь называют
райским?
-Нет, я не знала, что могу представлять для кого-то такую
важность,-промолвила тучка не без гордости.
-Я несколько раз слышала от старых дюн рассказы, будто после дождя мы покрываемся травами и цветами. Но мне самой никогда не узнать этого, потому что дождь в пустыне идет так редко!
На этот раз задумалась тучка, но уже через несколько мгновений она расплылась в улыбке:
-Если хочешь, я пролью на тебя влагу. Хотя мне и рано
превращаться в дождь, но ты так нравишься мне, что я готова остаться с тобой навсегда.
-Когда я только увидела тебя в небе, я тоже сразу полюбила
тебя,-сказала дюна.-Но если твои великолепные белые волосы
превратяться в дождь, ты ведь умрешь.
-Любовь не умирает,-возвразила тучка. - Она лишь меняет свой
образ. Я хочу показать тебе Рай.
И она стала ласкать дюну маленькими капельками. И так, вместе, они провели много времени, пока на небе не появилась радуга.
На следующий день маленькая дюна покрылась цветами. Другие тучи,
направлявшиеся в глубь Африки, увидав цветы, решили, что уже
достигли цели, и пролили на землю новые дожди. Через двадцать лет на месте дюны образовался оазис, где путники могли укрыться от зноя в тени деревьев.
И все это стало возможным благодаря влюбленной тучке, которая
однажды не побоялась отдать свою жизнь во имя любви.

Пауло Коэльо

[276x346]
1. Все люди - разные. И должны делать все возможное, чтобы оставаться разными.
2. Всякому человеку даны две способности: действовать и созерцать. И та, и другая ведут к одной цели.
3. Всякому человеку даны два достоинства: воля и талант. Воля направляет человека навстречу его судьбе; талант заставляет его делиться добром своей души с другими.
4. Всякому человеку дана добродетель - способность выбирать. Тот, кто не пользуется этой добродетелью, превращает ее в проклятье, и за него делают выбор другие.
5. Всякому человеку дарованы два права: знать истину и заблуждаться. Для заблуждающихся всегда найдется учение, которое выведет их на верный путь.
6. Всякий человек имеет свой неповторимый стиль сексуального поведения, которого он не должен стыдиться (но и не должен требовать такого же поведения от других).
7. У всякого человека есть своя личная легенда, которой он должен следовать и ради которой приходит в этот мир. Личная легенда проявляется в воодушевлении, с которым он стремиться достичь цели.
Параграф 1. Можно на время отходить от личной легенды, если не забывать о ней и возвращаться к ней при первой возможности.
8. Всякий мужчина имеет в себе что-то от женщины, а всякая женщина - что-то от мужчины. Дисциплину должно соблюдать интуитивно, а интуиция должна быть основана на объективной оценке.
9. Всякий человек вправе стремиться к радости. Под радостью здесь подразумевается то, что доставляет самому человеку удовольствие, а не то, что непременно доставляет удовольствие еще и другим.
10. Всякий человек должен поддерживать в себе священное пламя безумия. И вести себя, как нормальный.
11. Человек имеет серъезные недостатки, если он: не уважает прав ближнего; позволяет страху парализовать себя; испытывает чувство вины; считает, что не достоин добра и не заслуживает зла, которые выпадают на его долю; способен на коварство.
Параграф 1. Возлюбим наших врагов, но не будем с ними заодно. Они посланы нам, чтобы испытать наш меч, и заслуживают уважения как противники.
Параграф 2. Будем выбирать наших врагов.
12. Все религии ведут к одному Богу и все заслуживают одинакового уважения.
Параграф 1. Человек, выбирающий религию, выбирает и особый коллективный стиль поклонения чудесам. В то же время всю ответственность за свои поступки несет он один. Нельзя перекладывать вину за решения отдельного человека на всю религию
13. Объявляется несуществующей стена между священным и мирским: отныне все священно.
14. Все, что совершается в настоящем, влияет на будущее и искупает прошлое.
15. Иные толкования следует считать утратившими силу.

Некоторое время тому назад в Ипанаме моя жена помогла швейцарскому туристу, которого, по его словам, ограбила месная шпана. На корявом португальском, с немыслимым акцентом, он объяснил, что остался без паспорта, без денег и без крова.
Моя жена заплатила за его обед, дала ему денег на одну ночь в гостинице, позвонила в швейцарское посольство и только после этого уехала. Через несколько дней одна из газет сообщила о некоем проходимце, выдающем себя за "швейцарского туриста", который имитирует акцент и пользуется доверчивостью тех, кто любит свой город и старается сгладить тот его неприглядный образ, который - справедливо или безосновательно - сложился в мире.
Прочитав заметку, моя жена только и промолвила: "Это не тот случай, который может заставить меня отказаться помогать другим".
Ее слова напомнили мне рассказ о старце, который поселился в городе Акбаре. Жители города не проявили к нему никакого интереса, и его поучения оставили всех равнодушными. Со временем он превратился в объект для насмешек и иронии.
Однажды, когда он шел по главной улице Акбара, несколько мужчин и женщин стали его поносить. Старец мог бы просто пройти мимо, но вместо этого он подошел к грубиянам и благословил их.
Один из них удивился:
- Неужели, кроме всего прочего, он еще и глухой? Мы выкрикиваем оскорбления, а в ответ он желает нам добра!
- Каждый может предложить только то, что имеет, - произнес старец.

Пауло Коэльо
[400x518]

[400x327]
Я стою в порту Сиднея и любуюсь мостом, соединяющим две части города. В этот момент ко мне приближается австралиец и просит прочесть объявление в газете.
- Очень мелкий шрифт, - поясняет он. - Ничего не могу разобрать.
Я пробую, но у меня нет с собой очков для чтения. Прошу у него прощения.
- Ну и ладно, - говорит он. - Знаете, что я вам скажу? Мне думается, что у Бога тоже не все в порядке со зрением. Не потому, что он стар, а потому, что сам так захотел. Благодаря этому Господь не в состоянии хорошенько разглядеть, как человек совершает грех, и, боясь допустить несправедливость, прощает его.
- Но в таком случае добра Бог тоже не видит, - говорю я.
- Э нет, Бог никогда не забывает дома очки, - смеется австралиец, удаляясь от меня.

Пауло Коэльо

[500x500]
Я встречаюсь с Изабеллой в ресторане, который нам нравиться за то, что там всегда мало посетителей, хотя кухня у него превосходная. Она рассказывает, как во время пребывания в Непале провела несколько недель в монастыре. Однажды под вечер она прогуливалась по окресностям с одним монахом, и тот, открыв свою сумку, долго разглядывал ее содержимое. После этого он произнес:
- Ты знаешь, что простой банан может указать тебе смысл жизни?
Он достал из сумки гнилой банан и швырнул его в сторону.
- Это жизнь, которая в нужный момент осталась невостребованой, а теперь уже поздно.
Извлек из сумки зеленый банан и вернул его на место.
- Это жизнь, еще не состоявшаяся, ей нужно дождаться своего момента.
Наконец он вытащил спелый банан, очистил его и, разделив пополам, дал половину Изабелле.
- А для этой жизни главный момент наступил. Умей впыстить ее в себя без страха и чувства вины.

Пауло Коэльо

На следующий день после моего приезда в Австралию редактор повез меня в национальный парк неподалеку от Сиднея. Там, среди лесов, покрывающих местность, известную под названием Голубые горы, возвышаются в виде обелисков три скалы.
- Это три сестры, - говорит мой редактор и рассказывает такую легенду.
"Один колдун прогуливался однажды с тремя сестрами, когда навстречу им вышел знаменитый в то время воин.
- Хочу жениться на одной из этим красавиц, - сказал он.
- Если одна из них выйдет замуж, остальные две будут думать, что они некрасивы. Я ищу племя, где воины могут иметь по три жены, - ответил ему колдун и пошел своей дорогой.
Годами странствовал он по Австралийскому континенту в поисках такого племени, но так и не нашел его.
- По крайней мере, одна из вас моглабы стать счастливой, - заметила одна из сестер, когда они уже состарились и обессилели от бесконечных странствий.
- Я совершил ошибку, - согласился колдун. - Но теперь поздно об этом говорить.
И превратил трех сестер в каменные глыбы, с тем, чтобы каждый, кто будет проходить мимо, вспоминал, что счастье одного не означает несчастья других".
Пауло Коэльо