Читать здесь: http://www.lib.ru/MEMUARY/CHECHNYA/died_captain_letters.txt
Отрывок:
Привет, Малыш!
Сегодня поймал себя на крамольной мысли, что очень часто мысленно
разговариваю с тобой. Рассказываю тебе, что видел, что пережил, о чем думаю.
Честно говоря, меня это разозлило. Мне казалось, что я выдавил тебя из
своей души; не забыл, но хотя бы перестал чувствовать. Перестал болезненно
сжиматься при воспоминаниях, мучиться мужским ревнивым томлением по ночам. А
вот глядишь, откуда ты ко мне пробралась. Собеседник ты мой, боевой. Ну да
ладно. Поскольку у нас сейчас утро и отдых, а у тебя в столь ранний час
пятый сон в твоем со всех сторон приличном и благополучном доме, почему бы
нам не поболтать?
Вот уже месяц, как я здесь. И чем больше недель я здесь, тем все больше
и больше засасывает меня эта война. Она, действительно, совсем не похожа на
те, что были до. Ни на Афганистан, ни на Абхазию, ни на Таджикистан. Эта
война словно пришла из какого-то дремучего Средневековья. Я еще не могу
выразить словами ее понимание, а скорее чувствую. Пожалуй, впервые я как
офицер, как солдат столкнулся не просто с врагом, как "ролью" ("мы" --
"они"), а с врагом по предназначению, по сути. С большой буквы.
В Афганистане тоже были враги. Но воюя с моджахедами, я почти не
встречался с культивируемой ненавистью к России, к русским. Это скорее были
враги "по необходимости". Кто-то мстил за погибших, кто-то воевал, согласно
племенного решения, кто-то за деньги. В Афганистане не было того с чем я все
чаще сталкиваюсь здесь, в Чечне, -- культа войны с Россией. Культа
многовекового, тщательно взращиваемого и культивируемого.
Ненависть к России, к русским здесь воспитывалась куда раньше, чем,
наверное, любовь к матери или к отцу. Пока мы играли в Советский Союз, в
социализм, в интернациональную дружбу, здесь складывалось и воспитывалось
целое общество, чем символ был "нохча" -- волк. Животное подлое,
беспощадное. И надо сказать честно, мы оказались куда меньше готовы к этой
войне, чем они. Прежде всего духовно, морально.
Я завидую их единству, их преданности общей идее, их национальной
сплоченности и монолитности.
Чеченка никогда не приедет забирать сына из отряда, как бы бездарно ни
воевал его командир (а таковых среди них хватает с избытком). Чеченец
никогда не пустит сына на порог своего дома, если узнает, что тот сбежал или
струсил. Любого агитатора "за мир", типа нашего Ковалева, здесь прирежут,
как барана, и откажутся хоронить "по обряду" при первом же его выступлении.
Здесь гордятся тем, что их сын (брат, муж) погиб "на войне с русскими".
Везде культ оружия, культ мужчины, культ воина.
А у нас... А у нас ковалевы, новодворские. А у нас мамаши толпами снуют
по фронту, растаскивая по российским щелям своих сыновей. А у нас погибшего
солдата по две недели не могут отправить домой. А у нас главный герой --
бандит с золотой цепью в палец толщиной или лысый "риэлтор" с замашками
бухгалтера Корейко, на "шестисотом" "мерсе".
Чем дольше я здесь, тем сильнее понимаю, что, в сущности, мы одиноки.
Мы -- это батальоны и полки, которые дерутся здесь и носят громкое название
"федеральных сил", а по сути -- отряды русских мужиков, отправленных в Чечню
неизвестно зачем. За нами нет Государства, которое бы осеняло нас своей
идеей, своей мощью, своей поддержкой.
Идея у нынешних правителей только одна: как у власти подольше
удержаться да нахапать поболе.
О помощи и поддержке вообще лучше молчать. Вся боевая техника давно
устарела и физически, и морально. Да что там техника. Формы, и то нет. Бойцы
мои воюют, кто в чем. "Мабуту" выдают на полгода, а она, старая и гнилая, и
месяца не выдерживает. Лезет по швам.
"Лифчики" и "разгрузки" -- самопальные. Бронежилеты -- "времен
очаковских и покоренья Крыма".
Мало того, что тяжелые, так ведь еще и бесполезные. Пластины съезжают
куда-то на живот. Грудь, шея всегда открыты.
Едим -- что попало. Еще на "базе", в Ханкале, -- более менее. Горячая
еда. А здесь, в горах, по трое суток -- на "сухпаях", а под конец рейда так
и тех нет. Рассчитывали на две недели, а гуляем по горам уже месяц... Вот и
тянем -- банку тушенки на троих в сутки.
Мы действительно, одиноки и никому здесь не нужны. Ни президенту, ни
министру, ни депутату, ни народу нашему российскому. Ему тоже все "по
барабану". И Чечня эта, и война, и мы...
Так что, штыки в землю? И дерись, это война -- провались?
Вот здесь-то и вся загвоздка. Не можем. Не получается. Когда впервые
сталкиваешься с той реликтовой ненавистью, которая столетиями копилась здесь
к России, то вдруг понимаешь, что уйти, все бросить -- значит, сломаться,
предать. Предать себя, предать Россию (хотя ей и не до нас).
Наше упорство, наша
Это цитата сообщения Вольноопределяющийся Оригинальное сообщение
17 июля
Пели добровольцы. Пыльные теплушки
Ринулись на запад в стукоте колес,
С бронзовой платформы выглянули пушки, -
Натиск и Победа, - или под откос.
Вот от Камышлова красных отогнали
К Екатеринбургу нас помчит заря:
Там наш Император. Мы уже мечтали
Об освобожденьи Русского Царя.
Сократились версты. Меньше перегона
Оставалось мчаться до тебя, Урал.
На его предгорьях, на холмах зеленых
Молодой, успешный бой отгрохотал.
И опять победа. Загоняем туже
Красные отряды в тесное кольцо
Почему-ж нет песен, братья, почему-же
У гонца из штаба мертвое лицо.
Почему рыдает седоусый воин?
В каждом сердце словно - всех пожарищ гарь.
В Екатеринбурге, - никнет головою,
Мучеником умер Кроткий Государь.
Замирают речи, замирает слово,
В ужасе бескрайнем поднялись глаза,
Это было, братья, как удар громовый
Этого удара позабыть нельзя!
Вышел седоусый офицер. Большие
Поднял руки к небу, обратился к нам:
- Да, Царя не стало, но жива Россия,
Родина, Россия остается нам.
И к победам новым он призвал солдата,
За хребтом Уральским вздыбилась война.
С каждой годовщиной отдаленней дата,
Чем она далече, тем страшней она
Арсений Несмелов
[605x500]
Это цитата сообщения stayTRUE Оригинальное сообщение
89 ЛЕТ НАЗАД,В НОЧЬ С 16 НА 17 ИЮЛЯ 1918 ГОДА, БЫЛА УБИТА ЦАРСКАЯ СЕМЬЯ.
[699x582]Царская Семья на отдыхе в Ливадии, в Крыму, летом 1911 года.
[700x462]" Царская Семья была убита в г. Екатеринбурге в ночь на 17 июля 1918 года, причем Она была заманена из комнат верхнего этажа дома Ипатьева, в коем она проживала, в подвальную комнату нижнего этажа того же дома, выбранную из всех помещений дома, как это видно из акта осмотра дома Ипатьева, совершенно сознательно, под обманным предлогом необходимости оставления комнат, занимавшихся Царской Семьей".( Российский Архив. Т.VIII. С.368.)
[625x481]Эта надпись на немецком языке, из поэмы Гейне "Валтасар", была обнаружена на южной стене подвальной комнаты Ипатьевского дома, где была казнена царская семья:
"BelsaTzar ward in selbiger Nacht
Von seinen Knechten umgebracht."
В переводе на русский эта фраза звучит так:
"Валтасар был в эту ночь убит своими поданными".
Но значение первого слова зловеще меняется приписанной буквой Т — БЕЛЗА ЦАР(БЕЛЫЙ ЦАРЬ).
Фото - © Ульянов Олег Германович, Заведующий Сектором церковной археологии Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени преп. Андрея Рублева, 2006
[525x700]"Храм-на-Крови в честь Всех Святых, в Земле Российской просиявших" в г.Екатеринбург, на месте снесённого дома Ипатьева.
План Храма был наложен на план снесённого дома Ипатьева таким образом, чтобы создать аналог помещения, в котором была расстреляна семья Романовых. На нижнем уровне Храма находится символическое место этого расстрела.
[558x699]Монастырь в честь Святых Царственных Страстотерпцев на месте шахты, в которой были обнаружены останки царской семьи.
Ганина Яма, Свердловская область.
С 17 по 19 июля, в районе заброшенного рудника у Ганиной ямы, Святые Мощи Царственных Мучеников подверглись цареубийцами варварскому уничтожению посредством расчленения и сожжения с использованием серной кислоты.
[490x698]В Ипатьевском доме было найдено стихотворение, написанное Великой Княгиней Ольгой Николаевной накануне смерти:
Пошли нам, Господи, терпенье
В годину буйных мрачных дней
Сносить народное гоненье
И пытки наших палачей.
Дай крепость нам, о Боже правый.
Злодейство ближнего прощать
И крест тяжелый и кровавый
С Твоею кротостью встречать.
И в дни мятежного волненья,
Когда ограбят нас враги,
Терпеть позор и оскорбленья,
Христос Спаситель, помоги.
Владыка мира, Бог вселенной.
Благослови молитвой нас
И дай покой душе смиренной
В невыносимый страшный час.
И у преддверия могилы
Вдохни в уста твоих рабов
Нечеловеческие силы
Молиться кротко за врагов.
***использованы материалы из http://www.ganinayama.ru , http://ru.wikipedia.org, http://www.romanov-center.ural.org
http://www.rv.ru/content.php3?id=7017
С Божьей помощью, публикуем ответ клириков Анадырской и Чукотской епархии на открытое письмо ИА "Русская Линия"...
По благословению
Преосвященнейшего Диомида
епископа Анадырского и Чукотского.
Ответ клириков Анадырской и Чукотской епархии редакции «Русской линии» на их открытое письмо епископу Анадырскому и Чукотскому Диомиду.
Уважаемая редакция «Русской линии», позвольте ответить на поставленные вами вопросы, размещенные на интернет-сайте «Русской линии».
Вы пишите: «Мы полагали, что обстоятельная, на наш взгляд, аргументация нашей позиции в докладе С.Григорьева потребует не менее обстоятельного ответа от Вас или единомысленных Вам клириков Вашей епархии, подписавших Ваше «Обращение…», но этого, к сожалению, не произошло. Вы, Ваше Преосвященство, не снизошли до полемики с простыми мирянами».
Целью «Обращения» и других материалов, принятых на епархиальном собрании Чукотской епархии отнюдь не было развитие желаемой вами полемики, так как мы не считаем, что в эмоциональном интернет-споре может родиться истина. «А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии». (1Кор.11:16) Для конкретизации нашей позиции по всем девяти пунктам «Обращения» несколько месяцев назад было составлено и разослано «Пояснение к обращению», что мы и посчитали достаточным ответом всем хотящим полемизировать. Разместив его на вашем сайте, вы, и прочие желающие полемизировать, сможете получить развернутые ответы на большинство вопросов, возникающих при ознакомлении с «Обращением».
Вы пишите: «… если ни Вы, Ваше Преосвященство, ни Ваши сотрудники ничего обсуждать по сути поднятых Вами вопросов и не собирались?!»
Поднятые вопросы, безусловно, необходимо обсуждать и решать на Поместном Соборе, что и является основной целью всей проведенной работы Анадырской и Чукотской епархии.
Вы пишите: «Появляется Решение Вашего Епархиального собрания почти слово в слово повторяющее, в основной своей части, те же сомнительные просьбы-требования к нашей Церкви»
Как можно называть призыв к покаянию и исправлению, ради сохранения чистоты Православной веры и церковного единства - «сомнительной просьбой-требованием»? «Обращение» с просьбой покаяния было адресовано членам Церкви (а не «к нашей Церкви»), публично-открытая деятельность которых послужила большим соблазном для многих православных.
Вы пишите: «В поддержку обращения митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира и православной общественности города к властям Санкт-Петербурга с просьбой не допустить проведения т.н. "гей-парада" в северной столице, на нашем сайте был даже выложен подписной лист, под которым за две недели оставили свои подписи свыше 900 человек. Из каких только мест люди не поддержали инициативу петербуржцев! Однако, ни одной подписи клириков или мирян возглавляемой Вами епархии мы почему-то не обнаружили. Чукотские православные по неизвестной нам причине не посчитали нужным присоединиться к голосу Церкви против проведения парада содомитов. Как же Епархиальное собрание Чукотской епархии считает возможным указывать всей полноте нашей Церкви «более решительно обличать пороки…», в то время как сами православные Чукотки не прилагают никаких видимых усилий для противодействия наступлению извращенцев?!»
В отношении подписей на вашем сайте действительно, можно заметить, что православные жители Чукотки не особенно активны в интернет-деятельности. Например, подписей с Чукотки в поддержку самого владыки Диомида, собираемых на интернет-сайтах, почти нет, хотя Владыку поддерживает большинство верующих нашей епархии. Но Вы совершенно не правы в том, что «Чукотские православные по неизвестной нам причине не посчитали нужным присоединиться к голосу Церкви против проведения парада содомитов» и «сами православные Чукотки не прилагают никаких видимых усилий для противодействия наступлению извращенцев?!».
На Чукотке по благословению Преосвященнейшего владыки Диомида собирались не виртуальные, а реальные подписи протеста против богомерзкого парада извращенцев, которые и были посланы в надлежащие инстанции. Так же на время запланированного проведения мероприятия содомитов в Москве Владыка призвал всех православных жителей Чукотки к строгому трехдневному посту (на хлебе и воде), с молитвой против разрушительной деятельности осквернителей земли Русской. Если бы члены уважаемой редакции позвонили на Чукотку, то могли бы узнать об этом и не клеветать на всех подписавшихся и постившихся православных жителей Чукотки во главе с Преосвященнейшим епископом Диомидом. Наша епархия всегда охотно откликается на все предложения протеста против негативных процессов современного общества, нужно только позвонить или прислать предложение. Очевидно, что в отношении проведения в Санкт-Петербурге «гей-парада», подобных предложений на епархию не поступало.
Вы пишите: «Вы,
Дорогие братья и сестры, как уже сообщалось, после решения заседания суда от 8 мая, положительного для организаторов строительства Русско-Американского христианского (баптистского) института, строительство оного развернулось вовсю! Строители на деньги теневых структур запада возводят сектантское гнездо, которое после окончания строительства станет мощнейшим инструментом пропаганды на сознание Русского народа. Целью сего «учебного заведения», напомним, будет подготовка кадров для дальнейшего управления нашим государством. Видно, подразумевается, после оккупации, на которую надеются либералы-западники и прочая русофобствующая нечисть…
Не останавливаясь в порывах своего беззакония, ныне организаторы строительства при пособничестве потворствующих им чиновников в районной управе намерены перенести подальше от места строительства Поклонный Крест, установленный Православными жильцами окрестных районов, противоборствующими сему беззаконию… Фактически сие будет означать осквернение Святыни, ведь Крест был освящён Священником из близлежащего Храма!
В итоге, Крест должны перенести, пока даже неизвестно куда, на днях… Строительство же тем временем идёт полным ходом…
Дорогие братья и сестры, мы призываем вас не оставаться в стороне от сей тяжкой беды! Это касается каждого! Не дадим сектантам осквернить родную Отчизну!
Протест можно выразить, посылая телеграммы в Государственную Думу, Московскую Мэрию, Патриархию и другие инстанции.
12 июля, в четверг, мы, при поддержке инициативной группы жителей СВАО, организуем Молитвенное стояние против строительства Русско-Американского христианского института и в защиту Креста. Начало в 15.00. Также на стоянии будет обсуждаться дальнейший план действий, в частности, организация палаточного городка.
Как проехать: ст. м. «Бабушкинская», выход на ул. Менжинского. Далее идти по улице Менжинского, не переходя её, в сторону магазина «Техносила». По правую сторону вы увидите стройплощадку РАХИ, минуя которую вы увидите поляну, на которой и состоится сбор участников стояния. Если у кого возникнут вопросы, по поводу того, как добраться, прошу связаться с нами по e-mail oleg898@yandex.ru или по телефону 8-903-543-65-73. На поляне, будем надеяться, с Божьей помощью, ещё будет стоять Поклонный Крест…
ПРОСИМ ВАС О МОЛИТВЕННОЙ ПОДДЕРЖКЕ!
ЯКО С НАМИ БОГЪ!
Филатчев О.В., 10.07.07г.
Хорошая новость, нашу деятельность отметили на Чукотке, а точнее Владыка Диомид, и отметил он это своим благословлением. Съ нами Богъ!
ЗЫ многие могут не знать, что за деятельность такая, надеюсь сегодня(или же при следующей возможности выложу ответ нашего движение на сообщение "Русской Линии")
Это цитата сообщения Ярослав_ Оригинальное сообщение
О. Владислав Провоторов. Четыре всадника Апокалипсиса.
[показать]
Это цитата сообщения Ярослав_ Оригинальное сообщение
Рассказ
Святой апостол Карп за особенную любовь и ревность к Богу был поставлен апостолом Павлом епископом в Берии Фракийской, что в Македонии. Однажды новопоставленный епископ узнал о том, что один из его учеников склонился к иудейскому вероучению и отступил от веры в Иисуса Христа. Карп был настолько потрясен этим, что решил в себе забыть самое имя бывшего ученика. Вскоре ему было послано видение огромной пропасти, на дне которой извивался огненный червь, а на самом краю пропасти Карп увидел того самого отступника и виновника его отступничества – раввина. Оба они были связаны и как бы приготовлены к казни, а рядом с ними стоял Ангел с обнаженным мечом, готовый столкнуть их в бездну. Ужаснувшись видению, апостол призвал Имя Божие и сказал себе:
– Вот какую страшную кару получают те, которые отвергают своего Спасителя! Эти неблагодарные получат то, что заслужили.
И в это мгновение Сам Господь, явившись сидящим на престоле славы, сказал апостолу:
– Карп! Карп! Если бы Я мог, Я бы еще раз пострадал за них!
Услышав эти слова, Карп устыдился своей жестокости и стал усердно молить Бога о несчастном отступнике, и молился до тех пор, пока не вымолил его из сетей диавола.
Это цитата сообщения stayTRUE Оригинальное сообщение
Дроздовцы: история, форма, полковые знаки
[показать]Дроздовцами называли офицеров и других чинов различных воинских частей, получивших почетное именное шефство генерал-майора М.Г. Дроздовского. В конце 1917 г. на Румынском фронте началось формирование трех Отдельных Русских добровольческих бригад для борьбы против большевиков. Командиром 1-й из них был назначен Генерального Штаба полковник М.Г. Дроздовский. В феврале 1918 г. последовал приказ о расформировании добровольческих частей, но Дроздовский не подчинился ему и 26 февраля (11 марта) 1918 г. во главе своей бригады, с присоединившимися к ней некоторыми другими мелкими частями, выступил из г. Яссы на Дон, на соединение с Добровольческой армией. Отряд Дроздовского состоял из частей всех родов войск (кроме авиации) и насчитывал 667 офицеров, 370 солдат, 14 врачей, священников и чиновников и 12 сестер милосердия. После 61-дневного похода, пройдя 1200 верст, отряд М.Г. Дроздовского прибыл на Дон, где оказал существенную помощь восставшим против большевиков донским казакам.
[показать]У этого города была долгая и славная история. Царицын был основан в 1589-ом году при Иване Грозным. За этот город было множество кровавых сражений. Один из самых кровавых эпизодов в истории Царицына разыгрался во время Гражданской войны.
В октябре 1918 года Донские казаки во главе с генералом Мамонтовым подошли к линии обороны Царицынского укрепрайона. Численность красных войск в городе превышала силы донцев в три раза. Руководили обороной крепости Ворошилов и чрезвычайный комиссар Сталин. Но, несмотря на превосходство красных, белым удавалось одерживать победы. Вскоре после начала штурма славные казачьи сотни вошли в плохо подготовленный к битве Царицын по Северному, Западному и Южному направлениям. Единственное, что помогало красным удерживать донцев вдали от центра города, - бронепоезда. Множество людей погибло в этой битве. Но из-за больших потерь Мамонтов был вынужден отойти от города. Однако, несмотря на все отрицательные факторы, в ноябре он повторил наступление.
За то время, которое имелось у красных для подготовки к битве, город смог ощетиниться новыми линиями обороны. Но, невзирая на всё это, казакам удалось одержать несколько крупных побед. Однако в это время красные готовили широкомасштабную операцию, для руководства которой приехал лично Троцкий. Целью её было - подорвать Донские армии, которые шли на Воронеж и Царицын. И это им удалось. Казаки на всех фронтах уже начали выдыхаться, а сотни Мамонтова были отозваны на Дон из-за крупных побед красных на севере Донских владений.
В ходе данной операции красные потеряли около 60 тысяч человек, а казаки - около 10-12 тысяч. Вскоре Добровольческая армия сумела овладеть Кубанью, Северным Кавказом и Дагестаном. В свете этих громких побед было разбито три армии красных, и Деникин смог выполнить свой долг перед Доном, направив большую часть Добровольческой армии на помощь казакам.
Русская армия в течение нескольких недель освободила Донскую область. В это же время планировались три основных наступления: на Харьков (армия Май-Маевского), на Донбасс (именные полки Кутепова) и на Царицын (Кавказская армия Врангеля).
Несмотря на многие препятствия, барон Врангель вместе со своими воинами успешно развил наступление. Война уже около года каталась по этой земле. Красные отчаянно сражались. Но, между тем, Врангель в начале июня вышел к "Красному Вердену" - Царицыну.
Как Донские казаки в 18-ом году, Врангель попытался с лёту проштурмовать Царицын. Но и так же, как и тогда, этого сделать не удалось. Мощные укрепления и сильный артиллерийский огонь снова помешали взять Царицын сходу. Но, так как основой Кавказской армии Врангеля были Кубанские казаки (а они также не пригодны к позиционной войне, как и Донские), пришлось готовиться к новому штурму. Подготовка шла несколько недель. В это время восстанавливалось железнодорожное полотно для переброски новых сил, которые представляли из себя: пополнение к уже имеющимся войскам; 7-ая дивизия Добровольческой армии во главе с генералом Тимановским (сподвижником генерала Маркова), а главное, прибытие единственного на тот момент в Добровольческой армии танкового отряда. После ожесточённого боя Царицын пал.
Стоит также подчеркнуть, что 3-го июля после торжественного молебна в честь взятия города была оглашена Московская директива генерала Деникина. Об этом мы подготовим статью к данной памятной дате.
Чудин-Курган, Ф.О., Московская обл., 30.06.07г.
Импђрскiй Флагъ
88 лет назад, после торжественного молебна в Царицыне, генерал А.И. Деникин огласил знаменитую Московскую Директиву.
По плану ген. Деникина Кавказская армия ген. Врангеля наступала вдоль р. Волги на Саратов, и далее на Пензу - Нижний Новгород - Владимир и в результате Москва. А также этой армии был дан приказ наладить связь с Уральскими казаками и очистить Каспийское побережье от красных.
Добровольческой армии Май-Маевского приказывалось наступать через Курск на Орел и Тулу, и далее на Москву. А так же, для защиты левого фланга, выдвинуться к Днепру и Десне, занять Киев и охватить территорию от Екатеринослава до Брянска.
Донская армия Сидорина развивала наступление на Первопрестольную двумя направлениями: Воронеж - Рязань и Новый Оскол - Елец - Кашира.
Многие обвиняли Деникина в излишнем оптимизме и называли его план не реальным, противоречащим всем правилам тактики. Однако гражданская война в России проходила по своим правилам. Академические правила стратегии, классическая военная мысль в это время отходили на последнее место. Мог ли оправдаться с точки зрения классической стратегии Ледяной поход Корнилова? Мог ла ли Белая армия воевать с таким перевесом сил? Ответ и там, и там - нет, однако что было на деле? На деле все было наоборот, и если бы в командование Белой Армией были бы только люди штабные, то Белое движение загнулось, не успев начаться...
Но в первую очередь Московская Директива, и сам Деникин это признавал, была не столько строгим приказом, сколько боевым знаменем, целью борьбы. Ибо у Белых не было одного ответа на все жизненно важные вопросы: за что воюем? - За учредилку? Большинство поняли, что это, мягко, говоря не выход из положения. За партии? Тоже нет. Все белые в первую очередь шли на бой за Россию и Ее Величие, большего им и не требовалось. Директива Деникина лишь направляла ВСЮР, воодушевляла их.
И это подействовало. На всем протяжении Деникинского фронта Белые части одерживали победу за победой, гнали красных с Дона, гнали с Украины, гнали по Волге, гнали к самой Москве! Подвиг славных и чудных единиц продолжался и разрастался, Белая армия росла, города освобождались, тыл начал жить нормальной жизнью по сравнению теми несколькими годами анархии.
Множество красных дивизий было разбито в пух и прах, по всей Волге поднимались крестьянские восстания, в Совдепии началась агония. Все Белые армии шли вперед, даже битые войска Колчака сражались и разбивали врага.
Победа казалась близкой... Но в ноябре Красная армия собралась с силами и начала наступление на всем южном фронте. 150 тысяч героев, наступающих в течение полугода выдыхались, сыграли свою роль и мороз, и тиф, и несметное количество врага, Белые войска, продолжая сражаться, начали отступление... Несмотря на хаос и разруху Белые части продолжали славно сражаться и показывать пример лихости и отваги: выходили из окружения, контратаковали, разбивали армии, несли Честь и Славу русского воинства до самого конца, несли своих командиров в сердах и на руках(так, например, один из Дроздовских полков пронес гроб своего убитого командира до самого Новороссийска).
Чудин-Курган Ф.О.
Москва, 03.07.07.
Импђрскiй Флагъ
Подходит к концу очередная миссионерская неделя. К сожалению, данная неделя не блистает крупными цифрами(пока что...), однако, успехи на лицо. Подробности ниже.
Для о. Александра(Шевчука) было собрано порядка 6000 рублей(возможно, больше, ибо неделя не окончена, и многое может идти частным путем); на развитие Движения собрано около 2000 рублей.
Было проведено множество встреч с людьми, которые могут оказать посильную помощь нашим Движениям.
Было распространено порядка 300 номеров Вестника "За Русь Святую!".
И огромное множество иной продукции.
Было проведено несколько молитвенных стояний и крестных ходов по ЦАО г. Москвы и так же несколько акций по остальным районам Москвы и Московской обл., так, например, Соратник Импђрскаго Флага, Председатель Верховного Совета "За Русь Святую!", Филатчев О.В., провел акцию в Сергеевом Посаде; I-ый Лидер ИФ, Чудин-Курган Ф.О. провел акции в следующих городах: Голицыно, Одинцово, Кубинка и прочих.
К новостям регионов:
Старшая Соратница Черноусова А.И. провела акцию в городе Воронеже; несколько акций прошло также по остальным городам, где имеются наши представительства, однако писать их всех будет очень долго и посему было решено их опустить.
Чудин-Курган Федор Олегович.
Это цитата сообщения SergeyBond Оригинальное сообщение
Национализм без купюр
Новый вид распространения националистических идей появился в Приамурье. В распоряжении редакции «Амурской правды» оказалась 10-рублевая купюра с красноречивым штампом голубого цвета - «Нас спасет национализм». На днях нашему корреспонденту такую банкноту дали на сдачу в маршрутном такси. Как сообщили «АП» правоохранительные органы, это первый такой случай в области. Призывы националистов давно «украшают» заборы, автобусные остановки, здания Благовещенска и других территорий. Однако одно дело всматриваться в надписи на улице, другое - обнаружить их на банкноте. Все мировые державы превратили купюры в форму подачи национальной идеи.
[300x240]
20 июня министр обороны Дании Серен Гаде после поездки по району расположения датских военных и переговоров с командирами международных миротворческих сил в сербском крае Косово сообщил, что конца переговоров о статусе края еще не видно. Датский министр высказал надежду на быстрейшее решение Косовского вопроса, призвав при этом албанскую общественность быть спокойной.
В минувший понедельник вновь был подтвержден план Евросоюза подготовленного представителем генерального секретаря ООН Марти Ахтисаари. В данном плане предусматривается предоставление Косово независимости, сообщает ИТАР-ТАСС. Однако, несмотря на план ООН, США вместе с ЕС подготовили новый проект резолюции Совбеза ООН по Косовскому краю. 19 июля американскими дипломатами было сообщено, что в данное время идет изучение резолюции в столицах-авторах данного проекта. Вопрос когда же представят сей проект 15 членам Совета Безопасности ООН на данный момент ответа еще не имеет, пишет Газета.ру.
Сербским и албанским сторонам будет сделано предложение, что в течение 120 суток переговоры были возобновлены, если договоренности между Сербией и Албанией будут достигнуты, то они будут включены в проект резолюции. В случае если это не получится, то план Марти Ахтисаари войдет в силу и Косово станет независимым. Перед решением данного вопроса в Косово прибыл специальный председатель Фрэнк Визнер от США. Ф. Визнер уговаривал албанских вождей быть терпимее.
РФ сказала сразу, что не поддержит новый проект резолюции по Косово. Постоянный представитель РФ в ООН Виталий Чуркин заявил на заседании Совбеза ООН, что "российская сторона продолжает придерживаться своего документа, также имеющегося у членов Совета Безопасности".
Разделение Сербии величайшая трагедия, но и для всех народов братских ему, особенно Русскому народу, который веками опекал Сербский.
Чудин-Курган Ф.О.
Москва, 20 июня 2007.
При использование материала ссылка на наше движения обязательна.
Это цитата сообщения Зеленоглазая_Багира Оригинальное сообщение
Мат-убийца
Ставший обыденным и вроде бы безобидный, получивший широкое распространение, мат - только один из эпизодов той невидимой, но жестокой духовной битвы, которая идёт в наше время. Его можно сравнить с механизмом самоуничтожения нации
Есть один ценный дар Божий, без которого человек будет просто животным - это Слово.
Воплощённым Словом Бог сотворил земной мiр и вручил его человеку. Словами обозначается всё, что нас окружает: материальный мир и нематериальный. Словами молитв мы обращаемся к Богу, Богородице, всем cвятым небесной Церкви. С помощью слов общаемся между собой, передаём тончайшие оттенки мыслей, чувств, переживаний. Без слов не было бы истории, литературы, искусства, науки.
Это цитата сообщения von_zeppelin Оригинальное сообщение
Les Partisans Blanc
Par les villes et par les champs,
{A l’appel de Denikine
Marchaient les partisans blancs. (bis)
Sabrant les troupes bolcheviques
Et ralliant les Atamans
{Dans leurs campagnes épiques
Ils traquaient Trotzky tremblant. (bis)
C’est pour la Sainte Russie,
Pour la vieille tradition,
{Pour la gloire et la patrie
Que luttaient ces bataillons. (bis)
Votre gloire est immortelle
Volontaires et officiers blancs
{Et votre agonie cruelle
La honte de l’Occident. (bis)
Souffle le vent, sifflent les balles,
Gronde le son de nos canons.
{Parmi Parmi la mort, les rafales,
Se tiennent les bataillons (bis)
Par les villes et par les champs,
{A l’appel de Denikine
Marchaient les partisans blancs. (bis)