С барышней надо в первую очередь дружить.
Пытаюсь объяснить это коллеге - не понимает. "Если," - говорит - "с барышней дружить - то так на этом отношения и остановятся."
...Вспоминаю всех барышень, в которых я был влюблён. Да, сейчас я общаюсь не со всеми. Так сложилось. Но все они живут во мне, я всех их помню, и если что - я готов придти на помощь или просто вместе с ними чему-то порадоваться.
А сейчас основной тип отношений у людей - моих ровесников, людей чуть моложе меня - какой-то не тот. Направлено всё на достижение постели... А если за постелью не стоит ничего - то ясен пень, такие отношения рухнут, наскучат, развалятся, причём без всякой остаточной теплоты.
Да... Печально. А ведь все, вроде, читали и Тургенева, и Пушкина...
Сказка про лунный свет
Автор: Гернет Нина Владимировна
Иллюстрации Г.А.В. Траугот
[показать]
далее...
"До настоящего времени в стране было построено 150 мечетей и 4 минарета, ещё один строится." (с) Euronews
Налицо очередная попытка формирования ошибочного общественного мнения. В референдуме шла речь не о строительстве мечетей, а именно о строительстве минаретов - архитектурных элементов мечетей, призванных быть архитектурными и звуковыми доминантами и, таким образом, инструментами активного исламского миссионерства. Минарет - не обязательная часть мечети, мало того, у большей части мечетей, как видно из цитаты, в Швейцарии минареты отсутствуют.
ИМХО - никакого страшного наступления на свободу вероисповедания, просто высказанный гражданами отказ от архитектурного и идеологического доминирования ислама.
В моём ЖЖ-посте, посвящённом памяти о. Даниила Сысоева у меня завязалась небольшая дискуссия с ЖЖ-юзером ostap_ogloedov. Меня обозвали "сысоевцем" и "резунистом", облили помоями про то, что я-де фальсификатор истории и т.д. Обычный, в общем, в последнее время набор. Я, опять же как обычно, стал приводить аргументы о том, что следует разделять советское государство и народ. Первое - подогрело Германию сочувствием и помощью, надеялось на союз, делило на пару с ней Европу, надеялось на то, что войны с Германией не будет, и в то же время пестовало милитаристские настроения относительно перспектив разжигания мировой революции и войны с буржуазией. Достаточно вспомнить пресловутые "колёсно-гусеничные танки", предназначенные для скоростного продвижения по асфальтированным дорогам. Достаточно почитать военные воспоминания с обязательным упоминанием уверенности в быстрой войне на территории противника.
Да, СССР победил в войне. Но одновременно (вот она, двуличная политика) установил на "освобождённых" территориях марионеточные режимы, получил огромные буферные территории и мощный военный союз, и вообще обратил, можно сказать, народное бдствие в государственную выгоду. Также стоит заметить, что в самые страшные военные годы СМЕРШ и НКВД продолжали истреблять людей даже за неосторожные слова в письмах.
Народ же - войну выиграл. За счёт патриотического чувства, за счёт веры - у кого в Ленина-Сталина, у кого во Христа - за счёт того, что каждый воевал за свою хату, свою жену и своих детей. Но - в большинстве случаев скорее вопреки "талантливому командованию" и уж точно не "по воле партии и правительства". Так что - уберите прочь советские руки от русской победы.
Но дело не в этом. Когда я изложил эти аргументы - я получил интересный ответ: "а что плохого в этом? (в буферных территориях, "зонах политического влияния", рынках сбыта и испытания оружия? - прим. моё) Все так делают, любой режим -если у него есть дляэтого силы!". То есть по сути провозглашается интересная концепция: кто сильный - тот и прав. Вот в этом-то и есть главное зло в рассуждениях нынешних "патриотов". Товарищи, зло и добро - не относительны, а абсолютны. Если все так делают - то это не значит, что это хорошо. Если у режима есть силы - это не значит, что он прав в своих действиях, это значит только то, что у него есть силы. И именно эти "патритические" рассуждения и снимают на самом деле ответственность с Германии, умаляют её преступления. Потому что у неё были силы на то, чтобы поднять экономику, захватить пол-Европы, вырезать шесть миллионов одних только евреев - а ещё не надо забывать о цыганах и славянах. И не хватило сил у Германии только на войну с СССР. Значит, по "праву наличия сил" Германия была неправа толкьо в том, что сунулась в Советский Союз. Делилась бы с ним, умерила бы свои аппетиты - и никакой "победы над фашизмом" не было бы, потому что была бы не война, а крепкий союз двух социалистических режимов.
Вот куда могут вывести рассуждения "антирезунистов". И подозреваю я, что это не теоретические выкладки, а реально подспудно живущие со времен господина Молотова идейки.
Обыкновенный фашизм. Именно тут его надо искать, а вовсе не в декларациях ПАСЕ. Там-то как раз в данном случае всё правильно...
Последнее время утро в России совсем нерадостное, причиной тому сводки новостей, сообщающие об убийствах, грабежах, терактах. Сегодняшний день не исключение. "Вечером в пятницу 27 ноября в Новгородской области произошла железнодорожная катастрофа. Сошли с рельсов четыре последних вагона поезда № 166 "Невский экспресс", шедшего из Москвы в Санкт-Петербург. Инцидент случился примерно в 250 км от северной столицы - на подъезде к станции Угловка. По предварительным данным, погибли 30(?) человек, более 96 пассажиров поезда пострадали, сообщают "Вести"." Грустно все это, человеческая жизнь мимолетна и никто не знает, как и когда она оборвется.
Вспомнилась мне сегодня "Баллада о прокуренном вагоне" - стихотворение написанное при аналогичных обстоятельствах Александром Сергеевичем Кочетковым в 1932 году. Долгое время считалось, что у баллады нет автора и ходило оно в народе в рукописном виде, в устном пересказе и было напечатано лишь спустя тридцать четыре года после написания. Мы же его в основном помним по фильму "Ирония судьбы или с легким паром!" в сочетании с музыкой Микаэла Таривердиева. "И никого не защитила вдали обещанная встреча"... памяти "Невского экспресса".
Баллада о прокуренном вагоне - Как больно, милая, как странно, - Но если мне укрыться нечем - Но если я безвестно кану - Трясясь в прокуренном вагоне, Нечеловеческая сила, С любимыми не расставайтесь, |
![]() |
[показать]
Только трактир
далее...
Вчерашний вечер был чудесен. Толстый вкусный гамбургер после долгого рабоче-учебного дня, а потом - прогулка по городским закоулкам в районе Моховой, Соляного городка, далее - неспешно по набережной Фонтанки, мимо цирка, по Малой Садовой... Церковь Симеона и Анны. Двор на Моховой с длинной извилистой подворотней. Пустынный Соляной переулок. Дом с аккуратной табличкой с советским гербом и "Ленгорисполком. Строительный трест №..." Может, там где-то - проход в альтернативную реальность? Впрочем, если так - то она какая-то малость мрачная, что-то из Стругацких.
...А из печной трубы на крыше Инженерного Замка вьётся дымок, постепенно растворяющийся в морозном ночном небе.
Кстати, через окошки Пантелеймоновской церкви мы с Дарьюшкой углядели чудесные свежие потолочные росписи. Пока немного - остальное закрыто лесами и полиэтиленом - но уже есть. :) Надо бы зайти, что ли...
P.S. Если осилим - через два года станем умными-умными, знающими догматическое богословие, литургику и много-много чего ещё. :)
Дашенька тут написала в смс, что в троллейбусе ей рассказали про жидовский заговор (тм) в котором участвует Маргарет Тэтчер, а также про 25-й кадр, в котором было написано "Голосуйте за Ельцина". В общем - обычный алкоголическо-шизофреническо-конспиролог
Вчера после рабочего дня я поехал с фотоаппаратом гулять в парк на Средней Рогатке, на развилке между Пулковским и Москвоским шоссе.К сожалению, от парка оттяпали солидную часть под какое-то строительство, но то, что осталось тоже вполне себе велико и просторно. А на дальнем краю парка, около Московского шоссе, построен красивый и очень уютный храмовый комплекс, состоящий из церквей Георгия Победоносца (та, что с острым шатром), Рождества Христова (с синими куполами) и Сергия Радонежского (с зелёными куполами). К сожалению, сегодня вечером вроде бы была открыта только церковь св. Сергия Радонежского, куда я и зашёл. Там, други, очень-очень красиво. Строгое лаконичное оформление, побелка, свет из окон в барабане - и высокий деревянный иконостас в каком-то псковском духе... Просто жаль было уходить - но уже смеркалось, дома меня ждала Даша, да и подмёрз я за время прогулки изрядно... В общем - хорошо так погулял, последний, наверное, яркий осенний вечер. А о фотографической части можете судить сами:
Подрабинек категорически неправ в словах. В формулировках. Совсем неправ. Не подумал, и его слова прозвучали так, будто они относятся ко всем ветеранам скопом. Мой дед воевал в Финскую и в Великую Отечественную, был в плену, был в лагере в Норильске - но не был ни вертухаем, ни доносчиком. Мой другой дед был ополченцем, и опять же - ни вертухаем, ни доносчиком не был. Моя бабушка была блокадницей, медсестрой, насколько я помню...
Это с одной стороны.
Но - Подрабинек абсолютно правильно охарактеризовал ту часть "ветеранов", которые пикетируют шашлычную из-за её названия, стоят у Гостинки с красными флагами и портретами Вождя, расклеивают на щитах города "Советскую Россию", "Правду" и "Завтра", а также занимаются прочей политической активностью данного толка. Может, сами они и не были вертухаями и политруками. Может, они даже ни одного доноса не написали (хотя я очень сомневаюсь, что ни разу не подняли руку "за" и не подписали какое-нибудь коллективное письмо "в осуждение"). Может, они даже сами кого-то тогда потеряли. Но несмотря на это они - преступники, и их преступление состоит в том, что они, уже обладая информацией, продолжают активно пропагандировать преступный режим.
И ещё - вдогонку про Подрабинека: очень правильная статья в сегодняшней "Новой".
"Но, пожалуй, еще большая подмена заложена в слове «ветеран». Еще в 70-е это слово почти не употреблялось так, как сейчас. Были «ветераны партии», «ветераны революционного движения». Люди же воевавшие назывались фронтовиками. Для фронтовиков, которых тогда еще было много, различие между ними и теми, кто не воевал, было очень значимо. Так же, как различие между теми, кто действительно воевал, и теми, кто служил в политруках, особистах или войсках НКВД. Слово «ветеран» стало укреплять свои позиции в середине 70-х, когда были учреждены медали «Ветеран Вооруженных сил» и «Ветеран труда». Причем последнюю специальным указом Президиума Верховного Совета разрешено было присваивать рабочим и служащим организаций Министерства обороны, МВД и КГБ.
По мере того как «фронтовиков» становилось все меньше, «ветеранов» становилось все больше. Да и к руководству в СССР пришли люди, для которых неразличение «ветеранов» и «фронтовиков» было важно по личным, биографическим причинам. 80-е стали временем окончательной победы слова «ветеран». Как раз в 1986 году была учреждена та организация, от имени которой Владимир Иванович Долгих, бывший член Политбюро, предложил префектуре Северного округа Москвы разобраться с шашлычной «Антисоветская». Полное название организации — «Всероссийская общественная организация ветеранов (пенсионеров) войны, труда, Вооруженных сил и правоохранительных органов». Те, кто в войну охранял лагеря и расстреливал своих, оказались приравнены здесь к тем, кто воевал за свою страну. Герои и палачи оказались спрятаны под зонтиком общего слова. Именно таким способом прорабы тоталитаризма и лагерные вертухаи присвоили себе почести и права фронтовиков. И прикрываясь ими, отправились отстаивать свою настоящую родину — сталинизм."
http://novayagazeta.ru/data/2009/110/18.h