Я нашёл ОЧЕНЬ интересный, на мой взгляд материал.
Автор: Пётр Тюленев.
Для удобства восприятия, кавычки я буду ставить лишь там, где их ставил автор статьи.
Но данная статья, и в самом деле, заслуживает самого пристального внимания:

Я мечтал сооружать вещи своими руками: корабли, дома, моторы, — но вместо этого пришлось писать рассказы".
Клайв Стейплз Льюис.



В канун Троицы 1929 года тридцатилетний оксфордский преподаватель английского языка и литературы Клайв Стейплз Льюис встал на колени в своем кабинете и признал, что Бог есть Бог. Той ночью родился один из самых видных фантастов 20 века, классик английской христианской литературы, автор всемирно известных «Хроник Нарнии». Правда, христианином Льюис стал только два года спустя, под влиянием Джона Р. Р. Толкина, а литературой стал заниматься несколько раньше, — однако несомненно, что добровольное и осознанное принятие веры сыграло в жизни писателя решающую роль. Он никогда не писал фантастику ради фантастики, не занимался литературой ради литературы: книги для Льюиса стали возможностью поделиться с каждым обретенной им Радостью. Впрочем, ему удается четко разграничить в себе две личности: писателя и проповедника. Главные произведения Льюиса выходят за религиозные или идеологические рамки, пусть создавший их человек и был убежденным христианином.
«Внешне он напоминал скорее фермера, чем профессора, философа и поэта. Небрежно одетый, с крупным, красным лицом, он любил громко смеяться за кружкой пива среди друзей. Но за этой прозаической наружностью скрывался человек рыцарского благородства и глубокой духовности, умевший проникать в тайники души». Таким увидел Клайва Стейплза Льюиса его коллега по Оксфорду, русский эмигрант Николай Зернов. Сейчас имя писателя прочно связывается с его семикнижием о Нарнии, однако этим шедевром детского фэнтези наследие Льюиса не исчерпывается. Посмотрим на менее обласканные массовой известностью стороны его творчества.

Христианская фантастика.

Религиозные проповеди, философские и богословские работы — пожалуй, самая весомая часть литературного багажа Клайва Льюиса — и вместе с тем имеющая меньше всего отношения к фантастике. В этих произведениях писатель продолжает литературную традицию 17—18 веков: облекать идеи и рассуждения в зачастую фантастические одежды аллегорий и метафор. Вот, например, первая работа Льюиса после обращения — «Возвращение паломника» (название отсылает читателя к аллегорическому роману Джона Беньяна «Путь паломника», самой известной христианской книге в британской истории). Главный герой льюисовского романа, Джон, странствует в поисках зачарованного острова. Ему предстоит познакомиться с господином Богатство, матерью Церковью и мистером Просвещение, пройти через город Трепета и долину Унижения. За фэнтезийной оболочкой скрываются душевные искания самого Льюиса. Самый интересный представитель «богословской» фантастики Льюиса — «Письма Баламута», тридцать одно послание высокопоставленного черта своему племяннику Гнусику, приставленному к новообратившемуся христианину. За исключением самого факта «адской почты» и одного упомянутого превращения Баламута в большую сороконожку, здесь нет ничего фантастического. Зато подробно разобраны искушения, подстерегающие современного христианина на каждом шагу его духовной жизни. Несмотря на советы опытного наставника и сотрудничество с другими искусителями, Гнусик терпит поражение — душу его подопечного, погибшего во время бомбежки, забирают ангелы.
Интересно и «Расторжение брака» — перекликающаяся с дантовской «Божественной комедией» экскурсия по Аду и Раю. Впрочем, Льюиса, в отличие от великого итальянца, интересует не физическое устройство этих местностей, а то, каково находиться в Аду или в Раю. Интересно, что льюисовский Ад неизмеримо меньше Рая. Именно поэтому возможно Спасение: грешнику можно возвеличится до праведника, но праведник не может умалиться настолько, чтобы уместиться в Аду.

Это интересно:
• В детстве Клайва Стейплза Льюиса называли Джек. Впоследствии это стало «именем для друзей», в частности, инклингов.
• Начиная с 1983 года, немецкое «Общество «Инклингов» издает ежегодный альманах, посвященный фэнтези и мифопоэтике, а в частности, и творчеству оксфордских инклингов.
• Профессор Уэстон из романа «За пределы безмолвной планеты» утверждает, что его космический корабль движется благодаря неисследованному излучению Солнца. Впрочем, нет никаких оснований полагать, что речь идет о солнечном парусе.
• Русский перевод «Мерзейшей мощи» выполнен харьковскими фантастами Олегом Ладыженским и Дмитрием Громовым, более известными под коллективным псевдонимом Генри Лайон Олди.

Чернильники.

Первое знакомство Клайва Льюиса с другим оксфордским ученым-филологом и писателем Джоном Р. Р. Толкином случилось в 1926 году. Поначалу будущие знаменитости друг друга Читать далее...

Настроение сейчас - Группа "Мельница" - песня "Приворотное зелье"

Ловите Стрелу!

Вот, посмотрите:
http://www.imdb.com/gallery/ss/0363...y,%20William%20(I)&seq=22

Идея этого видео мне понравилась.
http://www.youtube.com/watch?v=I1Sffui76PM

Проголосуете?
Нажмите на (ссылка)

мда...сообщество вымирает як динозавр! хреново! ладна, вот авки, не помню, уже кидала их или нет...

Приветик вам! Ловите картинку!
[406x640]

Всем привет!
Есть у меня друг, кентавр, ховут его Хирон.
Прочитав то, что написано Хироном, я просто не мог не разместить это здесь.
Вот, привожу текст Хирона ДОСЛОВНО, безо всякий правок:

"Здравствуйте, друзья.

Один кентавр, мой Друг (Друга Хирона, и моего тоже, зовут Bianor. Примечание Сокола), поделился со мной своим мнением о Аслане. В его словах не было расположенности, и слушая его, я не знал, что сказать в ответ. Он спросил меня, почему Аслан так часто позволял захватчикам и врагам Нарнии ступать по ее землям и загонять ее народ в глухие леса? Почему тархистанцы вырубали деревья, а тельмаринцы оттеснили гномов и кентавров на окраины? Почему Аслан приходил на помощь тогда, когда, казалось, было почти поздно? Мне пришлось обстоятельно подумать, прежде чем дать ответ хотя бы на несколько вопросов моего Друга. Мне хочется поделиться своими мыслями с вами, быть может, мы сможем приблизиться к истине вместе.

Мне кажется, Аслан старался не вмешиваться в жизнь нарнийцев. Создав Нарнию, он понимал, что что-то менять в жизни ее обитателей - не просто сложно, а может быть даже опасно. Добро может принести облегчение сей момент, но может повлечь за собой еще большее горе в будущем. Обладая огромной силой, Аслан не стремился ее использовать, чтобы исправлять несправедливости в жизни созданной им страны. Да ведь и сама справедливость с его высоты - совсем не та справедливость, какой ее видим мы, какой она представляется нарнийцам. И лишь только в моменты крайней опасности для Нарнии Аслан приходил на помощь, чтобы восстановить равновесие между добром и злом, чтобы спасти Нарнию.
Вмешиваясь в дела нарнийцев, Аслан лишил бы их свободы. Он взял бы на себя ответственность принимать судьбоносные решения, и ни у правителей Нарнии, ни у простых ее жителей не было бы полученного ими самими из своей жизни опыта, тем более драгоценного, что он построен на ошибках поколений. Аслан знал обо всех бедах, которые обрушились бы когда-либо на Нарнию. Но он дал нарнийцам силы защищать себя, и в этом была их свобода.
Не мне, простому кентавру, судить. Что-то подсказывает мне, что Аслан стоит за гранью того Добра и Зла, что были в Нарнии. Но в его власти изменить то, что коснется всех - и нарнийцев, и их врагов. И наверное это самое важное, что остается, когда кончаются битвы и розни. Аслан хотел добра для Нарнии всегда и делает его до сих пор, я не сомневался в этом никогда. Только его добро трудно оценить, трудно понять временами. Так, как часто трудно понять ребенку благо, которое делают для него родители.
Он творил Нарнию искренне, отдавая ей силы своей души, оставив в ней часть себя. Он не только спасал ее много раз, но когда пришло время ее солнцу закатиться в последний раз, Аслан сделал ее еще лучше, настолько, что трудно представить это кому-либо из нас, но так легко было почувствовать любому нарнийцу. Она стала другой лишь потому, что стала лучше. Не в другом времени или месте - это определения нельзя приложить к тому чуду, что сотворил Аслан. Преданные своей стране и ему нарнийцы заслужили награды за свои лишения, страдания и потери ради Нарнии. А этой наградой стала Нарния, знакомая, та же самая, такая же прекрасная, как прежде, на заре своего первого дня, - только все же еще лучше!".

P.S.

Опубликован выше процитированный текст был тут:
http://www.diary.ru/~chronics-of-Na...postid=14568239
К сожалению, Дневник Хирона был закрыт или Хирон пишет в сообществе, не имея Дневника.
Так что реально переписываться с ним возможно только в сообществе.

Это - фотки со встречи нарнийцев 01 августа 2006 года.
Все снимки (за исключением тех, где наши кентавры фоткались, гуляя по Москве) сняты у меня дома.
На фотках: Хирон, Bianor, Celestial, Сокол (в футболке со смайликом) и Ольга Неве.
Ольга Неве стояла у самых истоков Нарнии в СССР: именно она подпольно печатала Хроники Нарнии, переведённые Н. Трауберг и распостраняла их по людям.
Этот подпольный самиздат Хроник Нарнии был задолго до того, как, впервые в СССР, издательство "Малыш" издало ЛКПШ с пометкой "Для младшего школьного возраста".

Вот ссылка на тему с фотками:

http://narnianews.ru/modules.php?na...r=asc&start=540

Вот ссылка на, собственно, фотоальбом, который можно листать:
http://foto.rambler.ru/users/advokat_moka/narnia/8/

Там все эти же фотки.
Но под ними есть названия, а, под некоторыми фотками - даже комменты.

Bianor и Хирон, Celestial и Сокол (я, то есть) отписались о том, как прошла встреча:

http://narnianews.ru/modules.php?na...&t=58&start=255

http://narnianews.ru/modules.php?na...r=asc&start=270

Думаю, фотки стоит смотреть, прочитав наши отзывы.
Так многое будет понятнее.

Главное, что я хочу показать: сообщество нарнийцев существует не только в Интернете.
Нарнийцы общаются и встречаются в реале (хотя у меня дома мы встречались впервые).
Bianor и Хирон так вовсе приехали издалека.
Bianor живёт в Благовещенске-на-Амуре, а Хирон – в Нижнем Новгороде.

Встреча, ссылки на которую я дал – не единственная.
Темы можно назад отмотать и посмотреть фотки и отчёты с других наших встреч.

Опять я с этим прекрасным животным)
[409x450]

Я вот подумала, а если такую на фон установить?
[434x400]

ДАВАЙТЕ ВМЕСТЕ ВЫБЕРИМ В КАКИХ ЦВЕТАХ БУДЕТ НАШЕ СООБЩЕСТВО И С КАКОЙ КАРТИНКОЙ НА ФОНЕ! ПРЕДЛОЖЕНИЯ В КОММЕНТЫ! А ТО ЧЕ - ТО СОВСЕМ СООБЩЕСТВО ЗАБРОСИЛИ!!!!

Питер


Он не колебается,
Он вперёд идёт.
Он всем улыбается-
За собой зовёт.

С ним ещё три Пэвенси-
Сьюзен, Эд, Люси-
Они будут здесь правителями,
За собой народ вести.

Питер был Король Верховный
в замке Кэйк-Паравэль...НО!
Был...Теперь он в нашем мире...
А в Нарнии живёт к нему любовь...

Где я его только не писала:)

Нарния
В мир, где небо-отражение земли,
В мир, где солнце-продолжение ветра,
Где моря бороздят суда - корабли,
Те, что были в балладах воспеты.

Этот мир создали рука и перо,
И тепло, и биение сердца.
Но туда не найти нам широких дорог,
У его огонька не согреться.

Но в том мире, где люди-друзья,
И где звери слагают баллады,
Где звезду я увижу с борта корабля,
Где весенние дни-сплошь отрада.

Там, где Аслан и словом, и песней
Четверым царствовать помогает,
Он приходит в сиянии гривы своей,
А потом в нужный миг исчезает.

Где есть фавны, дриады и Вакх,
И они могут быстро сплотиться,
Если миру - не дай Лев! - придёт крах,
А потом в мирный дом возвратиться.

Где все мысли - душа,
Где поступки все-сердце..
Но ведь есть дверь туда!
только это узкая дверца.


Но потом, когда ты поймёшь,
И когда ты её обнаружишь,
Прямо в Нарнию ты попадёшь,
Обнажишь перед Асланом душу...

Здрасти! Примете меня в сообщество?
[240x160]

Здрасти! Примете меня в сообщество?
[240x160]

Несколько картинок для возможного фона сообщества. ИМХО не лучшее, что можно придумать, но пусть пока...

[333x333]

[386x318]

В Новой Зеландии — хорошо, а в Европе — лучше. К такому выводу пришли продюсеры картины «Хроники Нарнии: Принц Каспиан», съемки которой должны начаться в январе 2007 года, выбрав в качестве ландшафтов для производства киноленты европейские леса.

Выход «Принца Каспиана» в прокат намечен на летний сезон 2008, а еще через год режиссер Эндрю Адамсон приступит к съемкам триквела под названием «Плавание Утреннего Путника».


Голливуд принес на хвосте очередную новость о переносе даты релиза — сезонным колебаниям оказался подвержен сиквел «Хроник Нарнии» — «Принц Каспиан». Вместо ранее объявленной даты 14 декабря 2007 года картина очутится в прокате лишь в летний сезон 2008 года.

Причина переноса весьма банальна — студия «Columbia Pictures» выпускает прямого конкурента «Хроник», масштабный фэнтэзи-проект «The Waterhorse», чуть раньше — 8 декабря 2007 года. Поскольку обе картины продюсируются корпорацией «Walden Media», было принято решение отодвинуть «Принца Каспиана» на более поздний срок.


Студии «Walt Disney Pictures» и «Walden Media» сделали очередной шаг к созданию сиквела «Хроник Нарнии» — «Принц Каспиан», утвердив режиссерскую кандидатуру.

Высокопоставленные боссы студий решили сохранить на данной позиции постановщика пилотного эпизода — Эндрю Адамсона. Дебютная серия «Лев, колдунья и волшебный шкаф» замечательно сработала в прокате (к данной минуте мировые сборы составляют около 640 млн. долларов), что и предопределило данный выбор.

Помимо режиссерских обязанностей, Эндрю выступит в статусе сопродюсера и соавтора сценария. Также к работе над сиквелом вернутся и сценаристы первой картины — Кристофер Маркус и Стивен МакФили. Съемки картины начнутся во второй половине текущего года с прицелом на релиз в рождественские праздники — 2007.

Сюжет первоисточника разворачивается вокруг тех же детей, вернувшихся в Нарнию спустя 1000 лет с момента знакомства с ее обитателями (в нашей реальности этот промежуток составил около года). На этот раз юным созданиям предстоит сразиться с королем-тираном Миразом и вернуть престол его законному обладателю — принцу Каспиану.

Одноименная книга К.С. Льюиса увидела свет в 1951 году и стала второй в серии книг о волшебной стране.

* Несмотря на то, что данная картина станет лишь пробным камнем в экранизации новелл К. С. Льюиса, продюсеры заранее приобрели права на экранизацию всей серии, насчитывающей семь книг.
* Картина получила два «липовых» рабочих названия: «Столетняя зима» (The Hundred Year Winter) и «Паравэл» (Paravel). Знаки в Оклэнде, помогавшие съемочной группе добраться до съемочной площадки, гласили именно «Paravel», дабы сбить с толку толпы фанатов, пытающихся попасть на съемки.
* Роль Белой Колдуньи по имени Джэйдис должна была достаться Мишель Пфайффер, но из-за семейных обстоятельств актриса была вынуждена отказаться. Мишель была единственной кинозвездой, к кому решили обратиться продюсеры. В итоге роль Колдуньи досталась не хватающей звезд с неба Тильде Свинтон, которая так и не удосужилась прочитать книгу до начала съемок.
* Сопродюсер картины, Даглас Грешам, приходится пасынком автору новеллы, на основе которой был разработан сценарий.
* Льва по имени Аслан должен был озвучивать Брайан Кокс, однако данная роль досталась Лайаму Нисону. Кстати, с турецкого языка слово «aslan» переводится как «лев».
* Создатели картины хотели доставить 12 оленей в Новую Зеландию, которые бы тянули за собой сани Снежной Королевы. Однако Министерство Земледелия выступило против данной затеи, мотивируя свое решение Ку-лихорадкой, от которой страдают многие особи североамериканских оленей. Данная болезнь легко может передаваться от животных к людям. Чтобы не подвергать съемочную группу серьезному риску, было принято решение поменять оленей на волков (но не 12, а 8).

Пока сидела без инета (а это было ужасно):) пофотошопила. Результаты:

[показать]

 и еще ава с моего любимого момента: . Пользуйтесь на здоровье :)

ЗЫ: А почему такой фон? В смысле как он относится к Нарнии или Питеру?