мысли навеянные прошедшими выборами..
эй, "революционно настроенные элементы"... если все мы, всерьез надеемся на победу, то должна быть отброшена всякая фракционность и "сектантство".. все левые должны собраться в единую силу. сейчас все рассеяны по большим и маленьким группам.
чтобы суметь объединиться - нужно средство общения, способное объединить всех нас информационно.. и еще нужно отбросить всякие предрассудки и мышинную возню, которая сейчас увлекла слишком многих.. забыть свои личные обиды и свою личную выгоду.. тогда будущее будет за социализмом..
любой кто противиться обьединению на любом уровне - это самые злые наши враги и часто они находятся ближе чем мы думаем..
где согласие - там победа...
[показать] Я думаю, что он был не только интеллектуалом, но и самым совершенным человеком нашей эпохи.
Ж.П.Сартр
этот Человек с большой буквы является нашей гордостью, но и нашим стыдом, так как каждое мгновение он напоминает каким может быть человек и какими мы все являемся
el cubano
сегодня исполнилось ровно 39 лет со дня гибели команданте Че Гевары.. Человека, которого не смогли испортить ни власть, ни слава.. Человека который был великодушен к слабым и безжалостен к любому угнетению.. Человека, который все еще в авангарде борьбы.. вечная память..
hasta siempre comandante!
каждый из нас в одиночку ничего не стоит. И самое главное: будьте всегда способны до глубины души ощущать любую несправедливость, совершаемую против любого в любой части мира..
Che
о некоторых акциях "левых радикалов"..
1. точно не помню когда это было.. в рамках мировой истории - совсем недавно.. видел по телевизору.. трое боевиков (кажется) нбп попытались устроить митинг с лозунгом "в России нет свободы слова" на каком-то запланированном общении президента В.Путина толи с народом, толи с прессой.. естесственно их моментально скрутили и вынесли из зала.. в процессе их выноса в двери они кричали что-то вроде "вот такая у нас свобода слова".. чем все закончилось я не в курсе, думаю найдется достаточно тех, кто это знает..
2. акция акм (кажется, может быть совместная с кем-то) во время приезда Буша в Ригу.. как житель этого города, знаю возможно, чуть больше чем большинство.. во время проезда этого "глубокоуважаемого господина" достаточно крупная группа молодых людей попыталась пробиться сквозь оцепление, чтобы, якобы, поговорить с упомянутым господином
вся человеческая жизнь - это стремление соответсвовать.. чему-угодно: желаниям своего окружения, нормам общества.. но.. кто сказал что такое норма? кто посмел встать над всеми и каждым?
в одном из дневников наткнулся на удивительное (и неприятное) сочетание постов..
один (посвящённый Острову Свободы) заканчивался словами "Куба-си! Янки-но!".. а другой начинался такой фразой: что-то устал я ждать когда мы, наконец выгоним всех черножопых, жидов и узкоглазых из России...
вообще сложилось гнусное впечатление..
надеюсь, что большинству товарищей не нужны примеры, чтобы понять, что ненависть кубинцев (и в частности Че) к американскому империализму невозможно поставить в один ряд с ненавистью по праву рождения или с любой другой ирациональной ненавистью..
вот лишь один (из письма команданте к своему другу А.Гранадо): ...ты ссылаешься на то, что, дескать, я – освободитель. нет... по большому счёту, освободителей не бывает: себя освобождают сами народы... другое дело, что я мечтаю освободить все бесправные народы. мои мечты не знают географических границ... и я не перестану мечтать об этом, пока мои мечты не остановит пуля...
напоследок слова одного из товарищей команданте Че Гевары по повстанческой и революционной борьбе о нём самом: этот Человек с большой буквы является нашей гордостью, но и нашим стыдом, так как каждое мгновение он напоминает каким может быть человек и какими мы все являемся
нашей альтернативой господствующему насилию является нарастающее контрнасилие
Р.Дучке
система понимает только собственный язык и этот язык – насилие
konkret, 1968 г.
революционное насилие является освободительным и только уничтожение врагов делает колонизированных и угнетённых снова людьми
так бить или не бить? вечный диспут о необходимости революционного насилия можно представить спором радикальных и либеральных революционеров..
история уже ответила на него: КАКИЕ ИЗ ТРЕБОВАНИЙ И ПРАВ (которые сейчас считаются само-собой разумеющимися) БЫЛИ ВЗЯТЫ ОДНИМИ РАЗГОВОРАМИ, БЕЗ ОРУЖИЯ? Назовите их...Слова вступают в дело, лишь когда руки устают бить. лишь для того, чтобы избежать ещё больших жертв..
к сожалению, нужно признать, что одними либеральными методами невозможно добиться хоть сколько-нибудь справедливой социальной ситуации..
и тогда логичны следующие вопросы: какого рода насилие и какие жертвы можно считать необходимыми и допустимыми? допустим ли террор во имя революции, с жертвами среди гражданского населения(в отношении регулярной армии и полиции вопрос теряет свой смысл, т.к. своим участием в революционных событиях на стороне реакционных сил, они берут на себя и часть вины)? имеет ли право на существование тезис (которым руководствовались, в частности RAF в 1970-е годы): революционеру дозволено всё, если это на пользу Революции!?
скорее нет.. ведь: террор – антинародное действие, тогда, как социалистическая Революция – дело во имя народа..
итак.. Революция – это действо на тонкой грани, между словами и террором..