Весна рассветает,
Лето освещает
Осень светится,
Зима просвечивает.

Все - свет.
Рождается из света и, умирая, становится светом.
                         -------------------

"Бога нет, а кафедра атеизма есть" - подметил один студент философского факультета.

(Интересно, существует ли еще сейчас эта кафедра атеизма на филфаке).

Вчера были на международной выставке "Аnimals" в Штуттгарте. Выставка огромная, очень много разного зверья, но еще намного больше - людей. В холодную погоду на такие мероприятия народ валит валом, всеми семьями, с колясками, собаками (им ведь тоже интересно) и пр.
Мы любим зверей и также уважаем их. У нас в саду живут гуси - на свободе, как хозяева сада, стая курочек с командиром-петухом - почти свободно, только на ночь их запираем. Дома, на первом этаже (он нежилой, там только мастерская и печка стоит) летает целая стая птичек-канареек, распевают песни, строят гнезда, выводят птенцов...
На выставке животные устало взирали на людское столпотворение и отворачивались. Все эти хобби-собачники-кошатники-лошадники и без того немного шарахнутые, а тут уж я никак не могла отделаться от мысли, что часто животные выглядят интеллигентнее многих людей (мысль, конечно, не новая).
Вспомнился старый анекдот. Разговор двух шимпанзе: "Знаешь, что такое условный рефлекс?" - "Нет, а что?" - "А это, когда зазвенит звонок, и все эти обезьяны в белых халатах побегут за едой для нас".


Вот такие animals:
[400x300]



[700x525]

А здесь живет персидский паша. Без комментариев.
[700x525]

Один из залов выставки

[400x300]

Это не шутка.
Расшифровав письмена на древнеегипетских папирусах, ученые прочитали, среди прочих, такую запись:
автор жаловался на древнеегипетскую молодежь, которая стала гораздо хуже, чем прежняя (пра-древнеегипетская).
Стало быть, процесс ухудшения молодежи шел все это время...
Какие же монстры нас окружают! Ой, да и сами мы...:)

Вот и у нас подморозило... (какое смешное слово).
Небо поднялось высоко, и Луна смотрит своим лицом на остывающую Землю... Сухие листья дрожат в вершинах деревьев...
------

Это волчьи глаза или звезды
В стволах на краю перелеска?
Полночь, поздняя осень, мороз...
Голый дуб надо мной весь трепещет от звездного блеска,
Под ногою сухое хрустит серебро...

Затвердели, как камень, тропинки, за лето набитые.
Ты одна, ты одна, страшной сказки осенней коза.
Расцветают, горят на железном морозе
Ненасытные волчьи, Божьи глаза!

И.Бунин.
-----

Что-то волшебное есть в каждой природной смене стихий...

Сегодняшняя ночь - Хэллоуин.
Вспомнив об этом вечером, бросилась покупать сладости для привидений и монстриков, которые будут ломиться в дверь весь вечер. Вот уже слышны их визги и хохот! И почему только эти вампиры так любят шоколад?

Перевожу статью из газеты.

Гамбург. 31.10.06
То, что известность и признание таких праздников, как Хеллоуин, Берлинский Карнавал культур или Вальпургиева ночь на 1 мая, постоянно растут - не неожиданность для исследователей народных традиций. Современные совместно-символические переживания, свободные от религии или идеологии, становятся, по мнению экспертов, все важнее. "В наше стремительное время мы любим новые ритмы и культы, структурирующие год" - говорит Андреас Штайнле из Института будущего.
Сегодня ночью, в праздник ужасов, страшные тыквенные головы, вампиры и монстры типа Франкенштейна создают опасное окружение и населяют дискотеки и подвальчики для парти. Дети ходят от дома к дому со словами: "Сладости или проказы". Привидения заметно потесняют День Реформации 31 октября, а также День всех святых и обычай 1 и 2 ноября поминать умерших и причисленных к святым.

Игра со страхом и ужасом.
Хэллоуин был реимпортирован в Европу. Это слово происходит от "all hallows eve" (вечер перед Всех святых), и обычай этот был принесен в США выходцами из Ирландии. Он происходит от кельтского праздника Samhain, который служил у кельтов для прощания с летом и задабривания мертвых с огнем и масками. "Хэллоуин служит изначальным потребностям людей обряжаться и играть со страхом и ужасом" - объясняет Штайнле.
Около 10 лет назад этот культ начал свой обратный путь в Старый Свет. Тусовщикам (жаргон мой - М.) от Парижа до Берлина нравится близость к поп-культуре США и возможность праздновать, раскрашиваясь в мертвенно-белый или кроваво-красный цвет. "Хэллоуин заново осваивается детьми и подростками" - говорит Штайнле.
К этому добавляется охота к спиритуальному. "Мы как общество увлечены сверхестественным" - говорит историк Петра Долата-Кройцкамп из Берлинского Свободного университета. "В комбинации с охотой к ужасам Хэллоуин помогает вырваться из будней, вернуться в прежний, темный мир".
Занята ли со всем этим ночь на 1 ноября прочно Хэллоуином? Сомневаться разрешается, мода на праздники приходит и уходит, как показывает Парад любви. Опасность для Хэллоуина лежит в его насильственном потенциале. В США он часто приводит к беспорядкам и вандализму. Если это станет часто происходить и в Германии, то это может сильно повредить его репутации.


Пока я все это писала, в дверь несколько раз звонили симпатичные монстрики и тонкими голосами требовали сладостей. Получив желаемое, быстро исчезали.

Вот они какие. 31.10.06
[700x525]

О сложном надо простыми словами.

Вот оно, то, что грызет и не отпускает, и не дает покоя, и просится выпустить его, и создает такое давление изнутри, и получает словно собственную жизнь, и тогда ищет лазейку, чтобы выбраться наружу.
- Сиди, ты еще не созрело - говорю ему.
- Ну уж нет, я достаточно насиделось, и вообще, не командуй, я уже самостоятельное!
- Да кто ты вообще, дай хоть на тебя пoсмотреть!
- А вот выйду, тогда и посмотришь.
Ну что тут можно сделать, если уж ему так надо...

Не то, чтобы меня моя собственная персона не интересовала, нет, но никогда не казалась важным предметом.
Или это шло от воспитания - не делать из себя значимую персону? Как оказалось, позиция эта - не ставить себя в центр - давала даже преимущества, возможно, поэтому мне удавалось хорошо вживаться в другого человека (и это стало частью моей профессии).
(Проще, проще!)

И что же теперь?
А вот что: кризис смыслов, жизненный кризис или узел - кто как называет...
И вот стою на распутье и озираюсь: где ветер? где солнце? где юг, где север?
Как Потапов у Д.Хармса, которому на голову свалились три кирпича, и он пошел по улице, спрашивая встречных: "КТО Я?"

Хорошо это или плохо, когда человек вдруг лишается всех своих социальных и прочих ниш и оказывается в совершенно новой среде, как в другом измерении? И все его привычные мерки и протоптанные тропинки больше не нужны и даже мешают?
У кого-то это может вызвать панику и бегство, другие, закрыв глаза, начинают перемещаться по проложенной разметке, а третьи? а третьим приходится пробуждаться!
И не просто, пробудившись, сказать: "Привет, ребята! А я - марсианин" - а пробудиться в этом новом измерении, как дети, когда они приходят в мир.
Дети вживаются в мир, просто впитывая его всей кожей и всеми чувствами. Пробуждение для взрослого - это осмысление и осознание.

И вот оно, это распутье. Вот оно: Кто я? Откуда и куда идет мой путь? И где мой дом?

Вчера мы работали на крыше, клали черепицу. Друзья строят дом, надо было всем миром им помогать.
Посмотрите, какая прелесть.

[700x525]

Это озеро очень красиво. Оно принадлежит птицам - лебедям, диким гусям и уткам, цаплям и прочим крылатым. Посередине озера - остров, там они могут без помех выводить птенцов. Двое из наших молодых гусей - белый и серый - в прошлом году тоже улетели туда, не поделив со старым гусем Чарли территорию в саду. Можно сказать, что они сделали карьеру, так как озеро это относится к усадьбе Монрепо - бывшей королевской "даче", летней резиденции одного из Вюрттембергских королей, построенной для королевской возлюбленной в 18 веке.
Замок Монрепо и по сей день - собственность Герцога Вюрттембергского и закрыт для посещения. Только господин Герцог там не живет, и замок пустует. Но не совсем, одна живая душа (а в последнее время две) там все же обитает - это реставратор замка, который живет прямо в замке в течение 15 лет, теперь со своей подружкой. Вот с ним-то мы лично знакомы. Жить и работать во дворце - это что-то...вневременное. Реставратор говорит, что, когда он в своей работе доходит до последней комнаты, уже пора начнать снова с первой.
Конечно же, в замковом комплексе - огромный старинный парк по берегам озера, конюшни с благородными лошадьми, павильон для музыки, кафе и пр. Вы можете как простой гражданин везде гулять, кататься в лодке по озеру, слушать камерную музыку или - если вы свой человек в лошадиной компании - ездить верхом по парку.
В парке устраиваются иногда различные праздники и конные турниры.
(Продолжение следует).
[700x525]

Ко мне приехала сестра. Сестричка, сеструха... Назарабатывала денег, работая, как загнанная лошадь, пока не набралось на поездку, и приехала. Это случается только раз в два года.
Только так у нее получается настоящий отпуск, когда она отпускает себя от семьи, и не нужно больше всех обслуживать и на всех работать и можно наконец-то остановиться и оглядеться, и распоряжаться своим временем.

А в детстве мы частенько цапались, когда не получалось поделить игрушки и даже гонялись друг за дружкой вокруг круглого стола... А еще мы часто притаскивали домой разных беcхозных животных - собак, кошек, кроликов, черепах и даже змей, потому что мы все любили зверей, и наша мама тоже. Но мама была против превращения нашей маленькой квартирки в Ноев ковчег и тогда на вопрос: "Hу ма-а-ам, ну можно нам взять эту собаку?" - отвечала: "Я сама, как собака". Мне этот вид отказа казался нелогичным - ну и что, что как собака, почему тогда нельзя еще одну?
Но всех притащенных нами зверей мы кормили, мыли и подыскивали им хозяев.
А потом, уже в старших классах, моя сестра все же завела себе настоящую большую собаку, которая ее слушалась, а меня - нет, предательница такая. Но у меня, правда, уже были другие интересы...
А еще мы с сестрой долгое время говорили хором, то есть, не сговариваясь, начинали какую-то реплику слово-в-слово. Это было похоже на цирковой трюк, поэтому после такого выступления хором мы хлопали в ладоши и говорили:"Опля!"

Я встретила ее в Штуттгарте, потом мы сели в поезд, чтобы ехать домой. Что-то инопланетянское ощущается во встрече ТОЙ жизни и ЭТОЙ... или что-то от путешествий во времени... Все привычное уже окружение вдруг становится снова каким-то чужим...
Первое, что я ее спросила в поезде: "У тебя есть что-нибудь поесть?". И наш смех был бы никому, кроме нас, непонятен, так же, как тогда, с этим "Опля". Конечно же, у нее была куча всего поесть, чудесной русской еды, потому что только русские умеют так уютно путешествовать и быть такими теплыми в холодной и странной стране...
Теперь мы с сестрицей ходим и ездим повсюду, заталкивая побольше впечатлений в ее небольшой отпуск.
У нас очень теплая осень, много фруктов, а по утрам сильный туман и роса на траве в саду...

УБИТА АННА ПОЛИТКОВСКАЯ!

Это - отстрел, открыт сезон охоты. Ненавижу охотников!

Я училась в том же ВУЗе, что и она и в те же годы, только на другом факультете. Хотя первоначально я поступала на журналистику, но не получилось. Так что мы были в соседних зданиях и наверняка встречались...
Женщины пошли в странствующие рыцари... Нет у меня больше никаких слов.

Что-то так на душе смутно.
Или это саксофон вносит такую сумятицу в мысли и чувства.
Мне куда-то надо, только бы не опоздать...
Может, это, еле слышно поскрипывая, задвигалось Колесо судьбы? Прислушаться...
Куда и кто меня зовет?
Выйду из дома и пойду прямо по улице......

Ну никак не получается, как у добрых людей, писать в нормальное время, опять приходится ночью...
Я вот какую мысль думаю: а вот взять и описать наш город... Хотя он уже многократно воспет и описан поэтами и художниками разных эпох...

2 года назад мы купили дом и перехали, куда мы уже давно хотели. Городок - сказочно, как-то нереально красивый. Он стоит на возвышении, окруженный рекой, которая делает большую петлю и за городом впадает в Неккар. Над рекой видна городская стена, и за ней поднимается ввысь своими старинными крышами и башнями Старый Город.

История города идет от начала 12 века. Несколько домов этого возраста сохранились, и - представьте себе - в них живут люди... Атмосфера же города не хранит ничего от средневековой мрачности, но уютно-загадочно и романтично теснятся старинные дома, перепутанные с двориками, лесенками, переходами и галереями. Все это нарядное и с любовью ухоженное, оплетено виноградом, окутано цветами или прячется в тени старых каштанов. Разноцветные туристы бродят, открыв рты и фотокамеры...
Вечером на улицах играет тихая музыка, на столиках уличых кафе горят свечи - и это уже как-то слишком красиво, до душевного волнения...
Привыкнуть ко всему этому невозможно, и я каждый раз, гуляя по городу, очаровываюсь заново...

Город окружен холмами, покрытыми виноградниками. Террасы для виноградников были заложены еще при римлянах, где-то в первых веках. И неспроста хитрые римляне это сделали - местное вино ценится как одно из лучших, а местные жители и вовсе не признают никакого другого. Теперь и я - тоже, только пью его редко, так как оно слишком вкусное...

Каждый раз, возвращаясь откуда-нибудь домой, вдыхаю глубоко этот воздух и оглядываюсь - хорошо!
Облик красоты, которая спасает. Не oт чего-то, а для.

Наш дом стоит у самой городской стены. Но о нем - в следующий раз.

Вид от реки
[640x480]

Переулок в Старом городе
[640x480]

На городской стене
[640x480]

За этим домом направо в переулок - и там наш дом
[640x480]

Кафе "Олень"
[640x480]

У О`Генри есть чудесный рассказ "Дары волхвов".
Парочка влюбленных молодоженов ищет в Сочельник подарки друг другу на Рождество. Его единственная ценность - старинные золотые часы, единственное ее богатство - роскошные волосы, в которых она могла бы спрятаться вся. Других накоплений у них нет. И вот он тайком от нее продает свои часы, чтобы купить ей в подарок нарядные гребни для волос, по которым она давно вздыхала. А она тоже тайком продает парикмахеру свои чудо-волосы и покупает золотую цепь с брелками для его часов.
Вечером, когда он приходит домой, они обмениваются подарками и - растерянно-огорошенно-разочарованное в калейдоскопе чувств сменяется восторгом и смехом... Подарки оказались ненужными, но дары - это больше, чем подарки. Это были дары, чудесные дары, но не жертвы...
От подарка выигрывает тот, кому дарят, от жертвы выигрывает тот, кто жертвует, а от дара становятся богаче все: и тe двое, и мы с вами, кто прочел эту историю...

В колонках играет - Швабская народная музыка
Настроение сейчас - шутливое

Сегодня наш рассказ - о швабах. Швабы - это не швабры вовсе, а такой народ, населяющий Баден-Вюртемберг, можно сказать, местные аборигены (а еще точнее, только Вюртемберг, без Бадена, как они были раньше, до объединения).

Они разговаривают на таком ядреном диалекте, что остальные немцы их почти не понимают, и даже грамматика у них особая. Правда, молодые поколения и люди современных профессий не признают такого островитянского языка и говорят на простом немецком.

Количество швабов - около 10 млн., примерно столько же, сколько москвичей, но это с иммигрантами и переселенцами, а настоящих аборигенов, конечно, меньше. Границы между городом и деревней здесь давно уже стерлись, между мужчиной и женщиной - еще нет...гм...вопрос проблематичный, но размножаются швабы так же, как это принято в остальной природе.

Мастью швабы довольно брюнетисты и по темпераменту они - южане, как это и следует из среды обитания. Характер у швабов совершенно примечательный - смесь немецкой практичности, одесского остроумия и какого-то почти китайского трудолюбия. Но самая широко известная черта швабов - скупость, или, как они это называют, экономность. Про эту свою черту они сами сочиняют анекдоты и охотно их рассказывают, совсем как габровцы. У них существует присказка: учиться экономить нужно у богатых людей.
Вот случай из жизни швабов. Приезжает на "Мерседесе" последней модели крестьянин (точнее, труженик сельского хозяйства), выходит, и оказывается, что у него на ногах разные ботинки. На вопрос, носит ли он специальную ортопедическую обувь, отвечает: нет, просто один ботинок порвался, и он надел ботинок от другой пары. Очень просто.

Еще одна присказка: что шваб не знает, то он не ест (в оригинале звучит - не жрет). Это объясняется консервативностью, а также тем, что швабские женщины - отличные кулинарки. Какие они готовят торты - фантастика!

Возможно, все это - диалект, скупость, трудоголизм, а также высокий уровень и качество жизни - объясняет то, что остальные немцы не любят швабов. Швабы же говорят про себя, что они только с чужими такие "экономные", а для своих они последнюю рубашку отдадут. И это правда.

Швабы - и мужчины, и женщины - очень хозяйственные и любят свое гнездо, любят строить и перестраивать, говоря при этом: Schaffen, schaffen, Häusle bauen, что означает: давай-ка поработаем, построим домик! И действительно, почти каждый шваб в своей жизни построил дом. Они шутят: у шваба и на небе будет домик и садик.

Еще один анекдот. Шваб покупает газету, продавец дает ему верхнюю газету из стопки. Шваб говорит: "Нет, не эту, эта уже кем-то читана, дай мне из середины". Качество для шваба - превыше всего. Иначе как же можно объяснить, что такой сравнительно небольшой народ создал "Мерседес",  "Ауди" и "Порше" с их непревзойденным качеством и другие хорошие вещи.

Швабы очень ценят хорошее вино, которое они выращивают сами на своих виноградниках, сами делают и выпивают тоже сами, не вывозя за пределы своей земли.

Мы завершаем наш рассказ о швабах, об этом симпатичном народе, затерявшемся на юге Средиземья. Приезжайте в эту землю погостить, все посмотреть своими глазами!

[700x525]

"Человек рождается в одиночестве и умирает в одиночестве"... Это так. Я бы еще добавила, что свои жизненные кризисы он проходит тоже в одиночестве. Иначе - невозможно, иначе это не кризис. Кризис - это такое распутье, место, где дорожки расходятся, как в сказке: направо пойдешь - что-то найдешь, налево пойдешь - что-то потеряешь, прямо пойдешь - кем-то станешь... И куда-то ведь надо идти, хочешь-не хочешь, мгновение не остановишь, стоять не останешься. И даже вещий конь в этот момент Иванушке ничего не вещает...

А иногда такие распутья и не осознаются, только, может, лет через десять приходит в голову: а ведь если бы я тогда...то ведь все было бы по-другому, вся жизнь сложилась бы по-другому...
Это - та самая наша свобода воли, доказательство того, что мы - не просто марионетки в руках Творца.
И того, что свобода - это ответственность. А как же иначе? Иначе это - не свобода.

Но ведь все остальное время мы не одиноки!
Вот сейчас, например, мы в такой сети, из которой нам не дадут вывалиться цепкие руки со-товарищей.
Может быть, поэтому мы и бежим скорее в сеть, как только момент позволяет? Одна моя знакомая (привет!) сказала, что, как для мусульман - четыре раза в день помолиться, так для нас - столько же раз приобщиться.
Чувство "мы" - очень приятно. Но только в "мы" личность нивелируется, а в "я" - персонифицируется. Поэтому, здравствуй, Одиночество! ("Здравствуй, грусть!" ).

Мне очень нравится притча:
Некто жалуется своему ангелу-хранителю: "Когда я прослеживаю картину моей жизни, я вижу, что твои следы всегда шли рядом с моими. Только в самые тяжелые минуты одна цепочка следов исчезала. Почему ты оставлял меня?". Ответ Ангела: "В эти минуты я нес тебя".
Жизнь прекрасна!

Жаловаться на погоду - глупо. У природы каждая погода хороша, все равно, что там падает с неба.
Только дети про это не знают и эгоистично хотят хорошей погоды, а именно, когда ничего не падает, и только солнышко обнимает землю, и можно все с себя снять.
Представляете себе, какое свинство: дети учились весь июнь и июль при жаре 30-35°, а в первый день каникул, 3 августа, погода испортилась и плохой остается по сей день. Ни босиком побегать, ни искупаться, ни на травке поваляться. Ну прямо напасть какая-то с погодой, прямо что хотят, то и делают!
Вообще-то мне лично от дождика ничуть не хуже (это моим помидорам плохо, они болеют), я жару не люблю. Самое страшное в жару - залезать в машину, если она была припаркована на солнце. Это даже не как в сауну, это было бы приятно, а как на горячую сковородку, и об руль обжигаешь пальцы, бр-р-р, страшно вспомнить...
Так что, дождик - это совсем не плохо.

А в России сейчас - грибная пора, люди по грибы ходят... Надо встать утром пораньше и не завтракать, а с собой взять чего-нибудь перекусить и корзинку, и резиновые сапоги надеть, а в них всегда носки сползают... И по мокрой траве, по сонной природе маленькой группой по двое, по трое (в одиночку в лес не ходят), а в лесу рассыпаться, но не далеко друг от друга, а в траве под деревьями прячутся таинственно они, словно гномики... Но я всегда любила смотреть не вниз, а вверх, где солнце просвечивает нежно сквозь деревья и птицы перекликаются гулко... По мере того, как тяжелеет корзинка, становится все ленивее и уже хочется домой... А грибной запах такой влажный и немного острый, и листики прилипли к грибам...о-о-о- это поэзия!

Наверное, здесь, где мы сейчас живем, в лесу тоже есть грибы, но надо еще найти этот лес, где деревья не посажены, а сами выросли...Местные жители грибы в лесу не собирают из-за недоверия ко всему дикорастущему. Кажется, кто-то из знакомых русских знает места, надо спросить...
Я к этой теме сегодня пришла, потому что прочитала в газете (перевожу): "Один итальянец, живущий в Эльзассе, попал в сети к полиции, т.к. он собрал в лесу слишком много грибов. Полиция сообщила, что мужчина собрал 5 кг грибов. Приридоохранный порядок предписывает, однако, что разрешается лишь 1 кг грибов на человека в день. Мужчине пришлось отдать свои грибы и заплатить 400 EBPO..."

Ну что тут можно сказать... Хочу в Россию по грибы-ы-ы!..


[700x525]

"В Оный день, когда над миром новым
Бог склонял лицо свое, тогда
Солнце останавливали словом,
Словом разрушали города.

И орел не взмахивал крылами,
Звезды жались в ужасе к луне,
Если, точно розовое пламя,
Слово проплывало в вышине.
...
Но забыли мы, что осиянно
Только Слово средь людских тревог,
И в Евангелии от Иоанна
Сказано, что Слово это - Бог.

Мы ему поставили пределом
Скудные пределы естества,
И, как пчелы в улье опустелом,
Дурно пахнут мертвые слова.

Н. Гумилев

На мой взгляд, эти стихи - шедевр. Здесь сказано все и даже больше, здесь есть особое знание.
Если вымести словесный мусор из нашей жизни, то останется именно то, что важно.
И тогда можно это, наконец, узнать: что - важно?

Добрый день. Надо же как-то представиться...Может быть, как у Высоцкого: что люблю и что не люблю?
В общем и целом - люблю все, что живо и движется, и не люблю, что стоит на месте или сползает в примитив...
Дружу с людьми, неудовлетворенными собой, и держусь подальше от эгоистов и неискренних.
Природу люблю во всех видах и видела много ее в первозданности, что сейчас большая редкость.
Обожаю путешествовать, а еще больше - возвращаться домой (часто в этом - самое ценное, только нужно, чтобы Дом оставался на месте).
Верю в Создателя и в свободу разума. А также в ответственность "за всех, кого ты приручил".
Несколько лет назад я оторвалась от России (но только не с корнями). На мой взгляд, самое ценное в новой России - это старые бабушки.
Вам это тоже приходило в голову? Пошлите весточку.
[700x525]

a vot i ja