Набираете любимого исполнителя, группу или песню и Гугль выдаёт вам рабочие ссылки на бесплатную перекачку любимой музыки.
СВЕРХТАЙНЫЙ ДНЕВНИК ЛЬВА ТОЛСТОГО
Александр Дегтярёв,
литературовед,
лауреат премии Союза журналистов России
И вот являлась она, с длинной чёрной косой, высокой грудью, всегда печальная и прекрасная, с обнажёнными руками, с сладострастными объятиями. Она любила меня...
Лев Толстой, «Юность»
До недавнего времени существовало две версии посещения Львом Толстым (без вездесущей жены) Воронежского края весной 1894 года. По первой, он проведал на хуторе Ржевск Острогожского уезда Владимира Григорьевича Черткова по делам существовавшего к тому времени уже десять лет издательства «Посредник». Согласно другой, наведывался в воронежские места, чтобы собрать материалы для новой редакции повести «Холстомер».
Но есть и третья, малоизвестная версия, интерес к которой проявляли великие русские писатели Михаил Александрович Шолохов и Виктор Петрович Астафьев. Во всяком случае, вопросы по поводу её они не раз задавали воронежскому краеведу Григорию Фёдоровичу Чистоклетову. Однако Григорий Фёдорович считал, что время для сенсационной публикации не пришло, а возможно, и не придёт никогда...
ogon -![]()

| 23 июля 08Неизвестная Якутия: Староверы Русского УстьяЯкутия. Русское Устье. На пересечении 71 параллели и 149 меридиана расположено уникальное поселение, где в жестких климатических условиях (температура близка к нулю даже летом) более 400 лет назад оказались русские переселенцы. |
[400x267]Русское Устье более 400 лет является своеобразной Ойкуменой на краю земли для русских переселенцев, вынужденных бежать из Новгорода от опричнины времен Ивана Грозного. Несмотря на тесное соседство с коренным местным населением, беженцы сохранили русский язык и традиции.
Живут они, проводя дни и ночи в трудах, постах и молитвах. Называют себя истинными православными, крестятся двумя перстами. И живут они до сих пор вот так... Каждый из нас сразу вспомнит и Лыковых, затерянных в тайге, и недавние события с пензенскими катакомбниками.
И те и другие закончили достаточно плачевно. Контакт с цивиллизацией для Лыковых немедленно обернулся болезнями, от которых скончалась основная часть забытого семейства, а бегство от цивиллизации закончилось трагедией для пензенских сектантов. Не думаю, что нечто подобное угрожает Русскому Устью, но что-то безнадежно-обреченное несомненно присутствует и в этом случае.
Советская власть оставила в Русском Устье свой неизгладимый след, и далеко не самый плохой. По крайней мере, старая вывеска для киноафиши, и памятная табличка на бывшей школе говорят о том, что в те времена будущее Русского Устья явно вписывалось в некие планы не только партии, но и народа. Примет же современности здесь особо различить не удается.
Русское Устье — село в Аллаиховском улусе Якутии в устье реки Индигирка. Во времена СССР село называлось Полярный. Жители села называют себя русскоустьинцы и являются одной из древнейших групп русского народа в Сибири. Происхождение предположительно — из поморов. Другая версия — переселенцы из города Зашиверск (Средняя Индигирка), бежавшие от черной оспы. Русскоустьинцы были грамотны. Существуют свидетельства использования ими глаголицы. В настоящее время русскоустьинцы выделяются в отдельную этнографическую группу русских.