Относись к людям не так, как ты хочешь, чтобы они к тебе относились, а так, как они хотят, чтобы ты к ним относился.

ПН

Мир вступил в полосу безвременья, Грегори, былые идеалы отходят в прошлое, новые только рождаются. А нам нужно оставаться самими собою, надо хранить в своих ячейках порядочность, верность дружбе, желание прийти на помощь тому, кого зазря обижают. Это передастся детям, от наших детей - внукам, а это - геометрическая прогрессия, только на это я надеюсь.

"Экспансия", Юлиан Семёнов

Человек постепенно отвоёвывает царства.  Пространство, дистанция, постоянство химического состава, физического состава, сознание других людей, мысль теряют свою абсолютную власть, постепенно либо уступая свои царства, либо выплачивая дань человечеству.  Абсолютным царём пока остаётся Время - все уступают ему, все ему подчиняются, и оно властно над всем.  Но люди задумали свергнуть и его власть.  Пока ещё замедляя процессы они уже начинают ставить абсолютизм его монархии под сомнение.

ПН

Много чего не произойдёт в жизни никогда.

ПН

Тяжелее всего всегда всё в первый раз: первый день, первая ночь, первая неделя, первый месяц, и первый год.

Потом привыкаешь.

ПН

Я буду писать сегодня весь день.  Постараюсь, во всяком случае.  Каждый раз, когда  я отхожу от нотбука и вообще вырываюсь из сети, меня начинают посещать мысли, которые я хочу оставить во Вселенной.  И неважно, что они блеклые, невыразительные и почти отстойные, кто знает, может когда-то они помогут кому-то.  Хотя, когда я думаю о том, чтобы оставить эти следы, я не думаю о ком-то.  Это потом, я объясняю их так.  Но скорее всего, что они помогают мне узнать себя.  А почему это важно не знаю.

Я знаю, что мне осталось меньше 20 лет, когда сказанное мною будет важно, как сказанное человеком для другого.  Но несмотря на это времени в сутках и обязательств ужасно много, а денег мало.  Я не могу взять билет на самолет и вырваться в пространство.  Просто так, в саквояж побросав пару маек и трусов с носками, да и бритву ломануться куда-то.  Я не могу выключить своё сознание, и оно не останавливается на точке до того момента, как я выйду в дверь.  Оно льётся дальше, задавая глупые вопросы: Куда? Зачем? К кому? Где ты будешь оставаться? Что есть? Как знакомиться с людьми? На каком языке говорить?  И я понимаю, что я знаю о мире недозволенно много.  Обнимать стены средневековой архитектуры в Кракове, Вене, Берлине или есть палочками в азиатских странах мне неинтересно.  Оно недостаточно, чтобы я смог себя обмануть, что я счастлив от этого.  Искать девочек, у которых сиськи получше, глаза голубее и влагалище уже я тоже не хочу.  Ради этого не стоит ломать сложившийся уклад.  Но это почти неважно.  Я просто пишу, чтобы писать о настроениях и порывах, которые порой гложут меня.  Я даже не хочу этот абзац доводить до логической завершённости, и оставлю картину неполной и поэтому несколько догенератской.

Иногда, когда мне совсем никак, я смотрю кто заходил на сайт.  Я кликаю на его/её ник, вижу надпись, что "дневник закрыт", потом кликаю на его/посетителей и читаю, читаю, читаю... Становится (стало?) популярным некая отрешённость.  Во всех, во многих дневниках некая отрешённость, но это отрешённость на публику, чтобы люди видели, как плохо.  Поэтому, думаю, что это просто популярно.  А может люди не перестают искать себе подобных. Что это им даст?  Обманет хотя бы на время. Пять минут, но даже они есть отсрочка.

Я смотрю на себя, на точку сознания застывшего между прошлым и будущим.  О будущем я думаю не очень оптимистично, поэтому я не нахожу ничего лучше, чем обманывать себя тем, что в прошлом, моём прошлом всё было несравненно лучше.  Я ретуширую, подкрашиваю, обновляю краски и любуюсь, и тоскую по нему, по прошлому.  Хотя, что может быть глупее тоски по прошлому, его не вернёшь, не исправишь, не переделаешь.  Но такова уж человеческая память, что она иногда очень цепко оставляет в памяти прошлое и само приоритезирует степень важности.

И ещё я заметил, что если судить по дневнику, у меня внутри не так уж много людей.  Они есть, но они снаружи.  А внутри никого.  То ли не пускаю никого, то ли просто не задерживаются они там.

ПН

 

 

Два дня на обучение.  Потерянное время.  Хотя научился, вернее, ещё раз вспомнил некоторые фразы, которые могут понадобиться в работе.  "Visibility" или "feel engaged".  Очень важно, куда же мы без этого.

ПН

Сегодня состоятся перевыборы представителя действующего клана.  Просто, дёшево и сердито.  Нет прошлого ажиотажа.  Единственное, что понято и сделано, это бойкот выборов со стороны почти всех представителей оппозиции.

Мне вчера сказали, что один из "надежд" этой страны, ведущий свой блог онлайн, собирается предлагать его за небольшую мзду.  Приехали, называется.  Почти классика: "И ты, Брут?"

ПН

Если ты ищешь...

Если ты боишься мира и всюду ищешь врагов, ты глубоко несчастный человек.  И хотя ты находишься в относительной стабильности, то, что ты ищешь общения с другими людьми, просто означает, что не всё так спокойно внутри тебя.  И твоя подозрительность она висит камнем на твоей собственной душе.  Мы выросли примерно в одну эпоху, и кто, как не я, понимает твою систему мировоззрения, когда надо подозревать всех и вся.  Это осталось нам в наследство от нашего советского прошлого, и полностью мы от этого никогда, наверно, не избавимся.  Но если ты что-то ищешь - а ты ищешь, даже если не хочешь в этом признаться - не надо искать там, где ты всё это время искал.  В каждом человеке есть и грязное, и что-то чистое, от Бога.  Ты всё это время искал в грязном, даже не думая, что соприкасаясь каждый раз с этим грязным, ты оставляешь часть этой чужой грязи на себе.  Возможно тебе так спокойнее, но это спокойствие волчонка в собственной норе, вырытой его матерью на отлогом берегу реки, и который не знает, что когда придут вешние воды, они затопят его.  Для того, чтобы оторваться и спасти себя, может быть в будущей жизни, попытайся отойти от самого себя, и возможно, что это позволит тебе когда-то вернуться к самому себе.  Звучит абсурдно, но вслушайся и попытайся понять, и ты, возможно, увидишь путь, который тебе надлежит пройти.

Если ты всегда ищешь в одном и том же месте, ты всегда будешь находить одно и то же.  Если это тебя не устраивает, попытайся искать в другом месте.

Всех людей вокруг ты ваяешь сам.  Ты сам придаешь им форму, и от их природы и материала, зависит какой инструмент или метод ты собираешься применить, чтобы придать им ту форму, которая тебя устраивает.  Ты можешь отсекать от них лишнее, или же наращивать нехватающее, пропекать их как глину, придавать им форму, как стеклу, работать молотком и зубилом, но это будет то, что устраивает тебя.  Они, эти люди и образы, могут рассыпаться под твоими руками, или же просто не поддаться твоим инструментам, как более твёрдые или более хрупкие, но они существуют только тогда, когда ты им дозволяешь им существовать в собственной жизни.  Все люди в твоём возрасте ничего не более, чем мёртвые образы, по отношению к которым ты просто обязан выполнять некие ритуалы - пожимать руки, приветствовать, отчитываться, улыбаться - и они будут так и оставаться таковыми для тебя, потому, что смерть живёт в тебе самом.  Мёртвые абсолютно безопасны, ты это знаешь лучше меня.  И убивая их в своём окружении, ты обеспечиваешь свою мнимую безопасность.  Но каждому человеку, находящемуся в здравом рассудке, нужно присутствие других людей.  И знаешь почему? Потому, что человеку присуще пытаться познать Истину, а через неё и Бога.  Бог живёт в людях, и в тебе в том числе.  И тебе тоже нужны люди, вернее та частица Бога, которая живёт в них, потому, что это единственный путь познать Бога в самом себе.  И когда ты будешь взвешивать своё понимание безопасности с зыбким и пока ещё нереальным понятием Свободы, запомни, что ты делаешь ключевой выбор в своей жизни между самим собой и тем, чтобы тоже остаться ничего не значащим мёртвым телом.

ПН

Неизменный удел многих дневников - быть удалёнными.  Не понимают люди, что подобным образом занимаюст аутовивисекцией.  Расчленяют себя, свою жизнь, свои мысли на нужные, ненужные, старые.  Но так нельзя.  Если какая-то мысль пришла вам в голову, или же чувства посетили вас, значит этому что-то предшествовало, что выпало им сверху.

ПН

Выезжал на родину предков - Гобустан.  Надписи 34 тысячи лет до нашей эры, полный комплект от мегалитов и до бронзового периода.

За мной наскальные изображения.

ПН

 

 

[700x525]

Тяжело представить, как можно пригласить девушку в гости, а по факту приезда, слинять в кусты?  Как вообще такое возможно?

ПН

Тяжело представить, что с этим парнем мы в детстве играли в песочек.

В Баку в результате перестрелки между полицейскими и преступниками погибли два человека

[x1]

02 Октября 2008 [11:26] - Day.Az

Распечатать

[x1]

Сегодня ночью на территории поселка Рамана Сабунчинского района Баку между полицейскими и преступниками произошла перестрелка.

В результате перестрелки был убит мужчина, обвиняемый в убийстве и разбое, и его близкий родственник. Об этом сообщает Day.Az со ссылкой на телеканал ANS. Отмечается, что в результате перестрелки были убиты 39-летний житель поселка Маштага Фархад Гулиев и его 45-летний родственник, житель поселка Рамана Азад Гулиев. В сообщении подчеркивается, что 29 сентября этого года Ф.Гулиев похитил автомобиль «Ниссан-Мурано», принадлежащий Миркериму Халилову. Позже выяснилось, что Ф.Гулиев уже находится в розыске по обвинению в убийстве. Сотрудники правоохранительных органов установили, что Фархад Гулиев вместе со своим родственником Азадом Гулиевым разъезжает на угнанном автомобиле по поселку Рамана. Во время попытки захвата Ф.Гулиева и А.Гулиева между ними и полицейскими произошла перестрелка, в ходе которой преступники были ликвидированы. Отметим, что в настоящий момент сотрудники правоохранительных органов работают в Сабунчинском районе Баку в усиленном режиме. Также подчеркивается, что Ф.Гулиев уже был дважды судим по обвинению в убийстве.

Это меня проняло на родном форуме.

***

Gucci, D&G и так далее
Крошка сын к отцу пришёл,
И спросила кроха...

Ну, сын у меня не кроха уже. Взрослый. Бреется даже. Но всё равно, иногда задаёт вопросы. Я счастлив, как может быть счастлив человек, мнение которого хоть кого-то интересует.

Он задал мне вопрос: Отец, почему все в городе одеваются в эти дешёвые подделочные "брэнды", и все делают вид, что это нормально? Почему нельзя одеться в такую же вещь, но без этого ярлыка фирмы? Ведь это же чревоточина в сознании людей, причём большинства, почему всех всё устраивает?

Ну и был у меня соблазн с высоты (или пропасти) своего собственного самолюбия и абсолютной азербайджанской самодостаточности ответить ему: Fikir vermə, bala, onlar adam deyil. Потому, что убоялся вопроса: Тогда кто "адам"? И понял, что отвечать будет тяжело. Сказать, что "адамы" - это только мы, то есть его папа и он сам, язык не поворачивается, а кто тогда?

Вот и задумался я. И высказал ему своё собственное мнение. И с вами поделюсь. В несколько отретушированной и, естественно, менее адаптированной форме.

Вне зависимости от наших желаний, жизнь человеческая она очень динамична. Как в той шутке: Это я только сверху спокойный, а так моя борьба за жизнь не прекращается ни на секунду. Дополню эту шутку ещё тем, что действительно процессы метаболизма и перистальтика не останавливается ни на секунду.

Даже в самых отсталых провинциальных точках жизнь человека всё равно динамична. Она менее динамична, чем у тех, у кого скорость обмена информацией и необходимостью реагирования более высока в силу географической и социальной привязанности, но относительно абсолютного нулю она достаточно динамична.

Скорее всего эта динамичность передаётся и обществу. Опять же, оптимисты меряют её абсолютное значение на сетке координат, которая начинается от нуля. Пессимисты же, сволочи и негодяи, измеряют её в относительных величинах: скорость прироста, относительно других обществ, разделяют её per capita и прочие мерзости, которые не позволяют нам насытиться и довольствоваться собственной подвижностью и динамичностью.

Да, дамы и господа, я заявляю: азербайджанское общество очень динамично. Несмотря на то, что она похожа на рыбу, которую выбросили на прибрежный песок вчера и она даже не глотает воздух и начинает попахивать, процессы в ней идут значительные, причём немалой значительности. Вот, обратите внимание: возбудитель ботулизма притаился вдоль позвоночного столба, толпы микробов хлынули на протеиновую составную мышечной ткани, менее прихотливые согласны на остатки легкоразлагаемых углеродов, а в последнюю очередь стоят пенсионеры микробного мира, которые ждут "суповый набор" жиров. Процесс идёт вовсю, микробы женятся, строят Дома Радости (чуть не написал терпимости), рожают детей, умирают и снова рождаются.

Процессы в обществе идут. Просто когда строят дом, начинают с чего? Кто-нибудь участвовал в этом? Нет, не заливки фундамента, и даже не покупкой гвоздей и водки для мастеров. Первым делом уважающие себя строители берут пробы грунта, выверяют уровень относительно уровня моря, исследуют почву на коррозийную активность, смотрят данные по землетрясениям за последние 100 лет, активность ветра, перепады температур.

К сожалению ни один человек не приходит в целинное общество. Хотя, может и не к сожалению вовсе. Мы рождаемся в некоей точке пространственно-временного континиума. И мы не выбираем свою эпоху, город, родителей, страну, часть света и даже цвет кожи. И когда мы приходим в этот мир, мы попадаем в некий мир, или же "дом общества". Мы уже не в состоянии решать какого цвета фасад у этого дома, сколько света и воздуха отведено на каждого жильца, есть ли санузел на каждом этаже, что и самое главное как готовят на кухне, даже обои в собственной комнате мы можем поменять только по истечении какого-то времени. Мы бодаемся, ругаемся с соседями, верхними и нижними, капаем своим мокрым бельём на чьи-то саженцы, заслоняем тенью от своей антенны свет в чью-то детскую. Вот так и проживает человек свою жизнь, также и проживает её общество.

Однако, наступает момент, и все эти количественные изменения помаленьку, шаг за шагом, сантиметр за сантиметром, день за днём, минута за минутой, от этажа к этажу, от человека к человеку, переходят в качественные. Ведь если бы не было этих изменений, человек всё ещё бегал с каменным топором и прятался от саблезубого тигра в свежем дерьме мамонта, чтобы спрятать свой запах. Человек ищет комфорт. Он всегда его искал. А что управляет человеком в поиске комфорта? Простая гравитационная тяга. Мы состоим из молекул, и представьте какую огромную массу молекул приходится нам двигать с места на место, когда мы перемещаемся на работу, в гости, или даже когда поднимаемся по лестничному пролёту. Все эти молекулы хотят к земле, Читать далее...

Я смотрю на людей, которые вокруг меня. Разные. Никто из них мне не нравится. Разве что хорошенькие женщины иногда. Но и то потому, что я приписываю им некие черты, которыми я хочу, чтобы они обладали. Это уже привычка. И не только у меня. А почему остальные не нравятся? Потому, что я их не знаю, а приписывать им хорошее у меня нет никаких природных рефлексов.

Придирчивости меня приучили ещё в детстве. Возможно, в семье, потом в школе, а завершило петлю институтское образование. Особенно изголялись в институте: над одногрупниками, поточными ребятами, уличными прохожими, педагогами, ассистентами, лаборантами, собой и подопытными животными.

И вот осмотрев человека, с туфлей и до причёски, от усов и до наколок на пальцах, я испытываю внутреннюю неприязнь, и начинается бесконечный диалог с самим собой. Одёргиваю сам себя тем, что говорю "Это другая личность и он имеет право одеваться и вести себя, как он хочет. У него своя культура, свои манеры, своё мировоззрение, свой внутренний мир". Вот тут-то у меня и заканчивается моя неприязнь и начинается интерес почти учёного-вивисектора. Какой? Какой у него мир?!? Что туда входит? Из чего он состоит? Как он связывает его с событиями происходящими вне его? Какие у него формулы: любви, ненависти, успеха, утреннего расписания и вечернего душа? Какими постулатами он выверяет свои поступки? И вообще выверяет ли? Поломался ли он уже, уступил ли этот мир давлению внешнего мира, или всё ещё сопротивляется? И если поломался, то когда и как это произошло? А если держится, то почему, что ему помогается сопротивляться?

ПН

Я сейчас воткну в уши наушники и оттолкнусь от берега реалий и сделаю круг на маленькой лодке по своему внутреннему "я". Я коснусь его скал, его угрюмых пещер, фьордов бездонных, наносов морских, я спрыгну с борта в воду, не дожидаясь, пока лодка коснётся прибрежной полосы, и не буду втягивать лодку на берег. Утопая по колено в прохладной смеси морской воды и крупного песка, я выбегу на берег и оглянусь. Я знаю, горизонт не тянется вечно, и дойдя до него в своём сознании, я ударюсь больно о ширму, но я хочу думать и верю, что горизонт будет даже в моём сознании отодвигаться, если я попытаюсь до него добраться.

Я обязательно посижу на корточках на берегу, посмотрю на воду. И пойму, что свободное сознание - это когда там не сидит заноза других людей, а присутствуют только те, кому ты дозволяешь туда входить, не вытирая ноги и не закрывая за собой дверь.

Я войду в пещеры. Неосвещённые. Пещеры своего сознания. Я не хочу освещать их. Потому как боюсь. Боюсь увидеть что-то, что побежит в моё сознание, и будет отражаться в нём бесконечно, как отражается внешний мир в двух зеркалах, поставленных друг против друга, и грохотом и ужасом своей несуразности может свести меня с ума. Но я хочу к ним прикоснуться. Может эта шероховатость и неприглядность, этот холод и недопонятость поменяются, если их отогреть, прикоснувшись к ним ладонями? Может ростки моего самосознания своими корнями всосали очень много зла в глубоком детстве и поэтому сознание так надменно ко мне самому, пусть даже оно неприступно и безопасно. Что мне с этой безопасности, если я не могу найти согласия с самим собой?

Я зайду в лес своего сознания, и прислонясь к столетнему кедру подниму руки над головой и обниму его и буду смотреть вверх, пытаясь найти кусочек неба. И мне не будет страшно, что кто-то увидит меня в таком смешном положении, а тем более с такими смешными желаниями. Под ногами будет прохладная земля и будет пахнуть лесом.

Я выйду и сяду над склоне холма, покрытого травой. Я позову бабушку, как тогда, в глубоком детстве. Она, конечно же, придёт и погладит меня по голове. Господи, как давно я не позволял никому гладить себя как младшего и более слабого. А ей бы позволил. Я сейчас на 5 лет младше её, когда она умерла, но всё равно, она останется для меня недосягаемой высотой собственной старости. Она согреет молока, и накрошит туда печенья. И я буду бегать с сестрой и братом по этому склону, и не будет того отчуждения, который довлеет над нами сейчас. Кто в этом виноват? Глупо искать виноватого, это жизнь, и как хорошее виски мы гоним её через горловину змеевика и все оттенки и привкусы, горькие и не очень, и делают её жизнью.

Я возвращаюсь в эту жизнь.

ПН

Очень важно иметь в жизни человека, которому ты можешь доверить свои сокровенные мысли и чувства. Если даже ты не сделаешь этого, то просто осознание того, что он есть, уже привносит в жизнь хотя бы какую-то осмысленность.

ПН

Начался самый лучший период в году: осень. Становится постепенно прохладнее, тени удлиняются.

В тот день пытался выхватить и описать один день из своей жизни. Так и не удалось. Вернее, цепочка, проходящая через сознание, не оставила никаких следов, чтобы быть в состоянии вспомнить и отразить это на бумаге.

Вчера минут на 15 встречался с Э. Эх, молодо-зелено, весь этот южный темперамент выливается в непонятные сцены, разборки, эмоции до визга и слёз, с обязательным присутствием свидетелей. Насколько я далёк от этого сейчас, и скорее всего был тогда.

С удовольствием читаю Чехова. Сейчас уже с красной ручкой и пометками в тексте и на полях. Какое-то ощущение комфорта, когда беру его том и углубляюсь в чтение.

ПН

Сумашедший, странный и неадекватный. Дипломатия времени. В разные времена - разное. А сейчас в эру интеграции различных культур и признания, что не наше не всегда неправильно, появляются эти признаки некоей терпимости к разным людям и их разным поведениям.

ПН