Это цитата сообщения о_Анатолий Оригинальное сообщение
О безпокойстве
Из писем святителя Николая Сербского
Не нужно безпокоиться – нужно ревностно трудиться. Трудись и ревнуй об истине и святыне Божией и возложи свои заботы на Господа. Он требует от нас только того, что в нашей власти. Сказал Спаситель: кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? (Мф. 6: 27).
Это цитата сообщения Шумофоб-тишинофил Оригинальное сообщение
Пандемия. Только факты и выводы
[300x300]
В мировой сети появилось видеобращение испанской монахини Тересы Форкадес, в котором доктор медицины, бывший врач, озвучивая точку зрения многих медиков, приводит научные факты и аномальные события, имевшие место быть за последние несколько месяцев и относящиеся к текущему вирусу A/Н1N1 и делает выводы, которые заставляют взглянуть на текущую мировую ситуацию с пандемией с новой точки зрения.
Мы постарались привести кратко основные пункты данного видеообращения . По каждому приведенному факту или событию Тереса ссылается на официальные источники как престижных научных сообществ, так и международных организаций, таких как Всемирная Организация Здравоохранения (далее ВОЗ www.who.int ) , где все цитируемые ею факты и события можно перепроверить.
I. Факты
Факт 1. Текущий вирус A/H1N1 оказывается совсем не новый, ученым он известен уже 70 лет и его проявления зафиксированы два раза в 20 веке.
Факт 2. Настоящий вирус имеет незначительную смертность. Со дня первых зафиксированных случаев заражения вирусом текущей пандемии, а именно, за период 17.04.09 – 15.09.2009 зафиксировано 137 смертельных случаев в Европе. Для сравнения: смертность от ежегодного сезонного гриппа составляет от 40 тыс до 220 тыс случаев в год по всему миру.
II. Аномальные события
1. Компания Baxter. В феврале 2009 года американский фармацевтический гигант Baxter, его австрийская штаб-квартира, рассылает в 16 лабораторий четырех европейских стран 62 кг субстанции для производства вакцины от сезонного гриппа. Совершенно случайным образом, техником одной из лабораторий Чехии, открывается, что субстанция заражена двумя живыми вирусами гриппа. Один вирус – сезонный обычный, имеющий своими характеристиками очень низкую смертность (менее 1%), но очень высокую распространяемость (заражаемость), и другой вирус гриппа с очень низкой распространяемостью, но сильно высокой смертностью (около 60%). Понятно, что поместив эти два вируса вместе, существует высокая вероятность их объединения, что даст вирус, обладающий обоими ключевыми характеристиками: высокой распространяемостью и смертностью. Если бы совершенно случайным образом не был открыт факт заражения субстанции, сейчас бы мир действительно находился в ситуации опаснейшей пандемии. 62 кг субстанции – это тысячи доз вакцины.
Австрийская журналистка Jane Burgermeister, опубликовавшая свое расследование по данному факту, направила публичный иск в ВОЗ, ООН и в правительства ряда стран , выдвинув обвинения в «биотерроризме и попытке массового убийства».
Факт заражения субстанции был официально подтвержден и самой компанией Baxter. Дело до сих пор находится на расследовании в ВОЗ. Официальных результатов о том как такое могло случиться все еще нет.
Практически невероятно, говорит доктор медицины, что такой могло произойти случайно. Подобного рода лаборатории имеют максимальный биоуровень защиты - третий уровень. Помимо этого, против того, что это чистая оплошность говорит тот факт, что живые вирусы, которые находились в субстанции, не были подвержены обязательной процедуре радиации. Живой вирус в вакцине – это не новость, но вот сильный, не ослабленный радиацией живой вирус – это вряд ли чья-то забывчивость. А здесь их было целых два.
Не смотря на то, что Baxter официально подтвердили данный факт, а так же, что расследование до сих пор не завершено, данная компания – одна из тех, кому доверено создание вакцины от текущего гриппа А.
Это цитата сообщения pszenka Оригинальное сообщение
Келейная книжица о. Иоанна Крестьянкина
[505x699]Это цитата сообщения Димитрий_Пермь Оригинальное сообщение
Премьера видеоклипа!
Возлюбленные о Господе отцы, братия и сестры!
Представляю Вам, обещанную премьеру нового клипа диакона Николая Червона "Они были как мы", посвященную новомученикам и исповедникам российским, пострадавшим в годы гонений XX века.
Это цитата сообщения Белов_Дмитрий Оригинальное сообщение
Зачем покрыли лицо Патриарха?
Известие о кончине Начальника русского православия не сразу коснулось моего сердца. Мало ли, сколько пожилых людей отдают душу Богу? Но по прошествии одного-двух дней суть происшедшего более раскрылась перед глазами. Патриарх Алексий, будучи представителем поколения людей, родившихся еще в конце 20-х годов прошлого столетия, являл собой образ некоего "ханжи", если хотите, не позволяющего вконец разбазарить наследие святых отцов. Удержит ли новый патриарх наше ненасытное общество от соблазна разбазарить и опошлить все и вся? Этот вопрос почти решен. Так как Алексий -- точно не удержит, потому что будет представителем несколько позднего поколения, а, значит, более либерального, даже легкомысленного склада мышления, что ли... "Давайте будем проще, господа!" -- станет говорить новый человек на троне. "Чего мы все усложняем?". И тогда-то придет конец чему-то такому, что отличало русское понимание совести от американского, например... Очень печально, если так случится. Так или иначе, смерть патриарха Алексия -- большой риск встретить такую перспективу.
Зачем же ему покрыли лицо покровом, именуемым воздУхом (ударение на второй слог)? Ответ очень прост. Так положено хоронить всех вообще монахов, даже самых простых, из захолустья... Дело в том, что монахи при жизни были отделены от этого мира, поэтому не подобает видеть лица почившего инока. Более того, не положено омывать тело умершего монаха и любого священника. И переодевать его тоже нельзя. Уж в чем умер, в том и хоронят (нельзя видеть священника обнаженным). Могут только сверху надеть на него облачение. Кстати, при жизни сам монашествующий не смеет видеть своего обнаженного тела. Он моется в специальной длинной рубахе.
Итак, усопшего монаха облачают в монашеское одеяние и обвивают его мантией, для чего она разрезается, и покойный обвертывается укроем, или пеленой крестообразно. Лицо его закрывается в знак того, что во время земной жизни умерший был удален от мира.
Умершего священника одевают сначала в обычные его одежды, потом и во все священнические одеяния и покрывают лицо его воздухом (т. е. покровом, которым покрывают Святые Дары, приготовленные для освящения) в знак того, что он был совершителем Тайн Божиих и особенно Святых Тайн Тела и Крови Христовых. Этим воздухом священники машут над Святой Чашей во время пения в храме Символа Веры. Воздух над лицом умершего не бывает затем в употреблении, но опускается с телом в землю.
«Диакона же и прочих клириков такожде по облачении в обычных одеждах, в их чинови належная (положенные) одеяния облачении да будут».
Усопшего архиерея облачают в архиерейские одежды. Епископ, постригшийся перед смертью в схиму, в схиме же и погребается, а обыкновенный (т. е. не схимник) - в епископских ризах. На умершего мирянина, одетого в новые и чистые одежды, полагают саван (лат. Iinteum, льняные пелены) - белый покров, указывающий на те белые одежды, в которые облачают человека по Крещении, и потому знаменующий то, что умерший сохранил до конца жизни обет, данный им при Крещении.
Белый покров, возлагаемый ныне на умершего, заменил собой белые одежды, в которые имели обычай облачать умерших в древней христианской Церкви. Обычай этот восходит ко временам Самого Господа Иисуса Христа, Тело Которого было обвито чистым полотном. Тела святых мучеников облачались в чистые льняные одежды. О всеобщности этого обычая в древней христианской Церкви можно судить по словам блаженного Иеронима, который убеждает богатых своего времени не тратить богатства на погребальные одежды и не оставлять древнего и священного обычая облачать умерших в простые белые одежды. Святой Златоуст, объясняя значение белых погребальных одежд, называл их одеждами нетления и бессмертия.
Мы имеем самое осязательное (прямое) свидетельство о всеобщности этого обычая в древней Церкви: в Риме и в других местах находили тела древних христиан в белых одеждах. Эти белые одежды состояли, во-первых, из рубашки, которую древние называли плащаницей (греч. «синдоний»). Рубашка завязывалась подвязками, как обычно пеленают младенцев. Затем - головная повязка, называемая убрусом (греч. «сударем»), которая, хотя и называлась «головной», но покрывала не только лицо, но и всю верхнюю часть тела до ног.
В руки как архиерею, так и священнику, дается (вкладывается) Евангелие в знак того, что они возвещали людям учение Евангелия. Кроме Евангелия, в руки архиерея и священника обычно влагается также и Крест - символ спасения живых и мертвых. В руки монаху и мирянину влагают икону Спасителя в знак того, что они веровали во Христа и предали Ему душу, что они в жизни предзрели (как бы видели) Господа перед собой и теперь переходят к блаженному лицезрению Его (лицом к лицу) со святыми.
Когда наступит время полагать усопшего во гроб, тогда священник кропит святой водой тело умершего и ковчег (гроб) его извне и изнутри и абие (тотчас) влагает е (тело) в нем.
На чело умершего
Это цитата сообщения Макс_Оливер Оригинальное сообщение
Подарок для всех любителей музыки
Эту штуку сделал человек, известный в инете, как amartyno. Поисковая машинка по бесплатным файлам mp3. Забиваете исполнителя или песню и гугль выдаёт вам рабочие ссылки на бесплатную перекачку музыки. Задействовано около двухсот коллекций. Вы, конечно поняли, что теперь эти все гигантские списки ссылок на mp3 ресурсы, вам больше не понадобятся.
Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение
ПРОТОИЕРЕЙ НИКОЛАЙ АГАФОНОВ
Победа над смертью
Анастасия Матвеевна, собираясь в церковь ко всенощной,
Это цитата сообщения Димитриос Оригинальное сообщение
Цвета Греции)
Конечно это не вся Греция, но видео неплохое.
Это цитата сообщения SkaSkin Оригинальное сообщение
Всем самого лучшего)))
:alcoholic: 
:girl_were: :give_rose: 
:new_russi: 
:pooh_birt: 
:superman2: 
:take_exam: 
:to_become: 
:to_keep_o: 
:telephone: 
:superstit: 
:spruce_up: :snoozer_0: 
:sclerosis: 
:russian_r: 
:pooh_on_b: :pooh_hone: :pooh_door: 
:man_in_lo: 
:give_hear: 
:crazy_pil: 
:aggressiv:SkaSkin
Это цитата сообщения SkaSkin Оригинальное сообщение
Всем самого лучшего)))
:alcoholic: :girl_were: :give_rose: :new_russi: :pooh_birt: :superman2: :take_exam: :to_become: :to_keep_o: :telephone: :superstit: :spruce_up: :snoozer_0: :sclerosis: :russian_r: :pooh_on_b: :pooh_hone: :pooh_door: :man_in_lo: :give_hear: :crazy_pil: :aggressiv:SkaSkin
Это цитата сообщения LINKINA Оригинальное сообщение
ФОТОЖОПА-КАМУ НУЖНА!
мега полезный пост - ВСЕ о Photoshop
вам в ЦИТАТНИК
1. Сам фотошоп (CS2) - скачать
http://www.liveinternet.ru/journals...jpostid=9309050
Установка программы
http://www.liveinternet.ru/journals...jpostid=9681662
Активация Photoshop
http://www.liveinternet.ru/journals...postid=12365636
2. Вводный урок (запуск и начало работы)
http://www.liveinternet.ru/journals...jpostid=9315348
3. Как делать аватарки.
http://www.liveinternet.ru/journals...jpostid=9497107
4. Как уменьшать (увеличивать) фотографии.
http://www.liveinternet.ru/journals...jpostid=9500672
http://www.liveinternet.ru/journals...postid=10475034
5. Анимированные аватары.
http://www.liveinternet.ru/journals...jpostid=9502530
http://www.liveinternet.ru/journals...postid=10477526
6. Пишем текст.
http://www.liveinternet.ru/journals...jpostid=9503112
http://www.liveinternet.ru/journals...postid=11818405
7. Основы фотомонтажа и работа со слоями.
http://www.liveinternet.ru/journals...jpostid=9508792
8. Пиксел и разрешение(основные понятия)
http://www.liveinternet.ru/journals...jpostid=9512497
9. "Очищаем" фотографию.
http://www.liveinternet.ru/journals...jpostid=9529940
10. Учимся заливать.
http://www.liveinternet.ru/journals...jpostid=9530748
11. Цветокоррекция.
http://www.liveinternet.ru/journals...jpostid=9533652
12. Учебники по фотошопу.
Есть такой тип церковных тетушек: ездят с прихода на приход, ссылаясь на чьи-то благословения, передают батюшкам приветы неведомо от кого, поклоны от незнакомых братий и сослужителей и рассказывают всякие новости: рассказывают, рассказывают... Ну, думается, коли уж такие тетушки есть, наверное, они зачем-то нужны. Впрочем, не знаю. А один старый архиерей, – кстати, весьма серьезный философ, – называл их «шаталова пустынь» и утверждал, что они, напротив, ни для чего не нужны. Поди, разберись тут...
И вот три таких тетушки заявились в храм к моему приятелю, когда мы как раз собирались уезжать в Троице-Сергиеву Лавру. «Благодать-то какая, – говорят, – и нас возьмите!» Посадили их на заднее сиденье.
Дорогою двое из них тараторили не переставая. Сначала сказали, что приехали по рекомендации Виктора из Псковских Печор, с которым приятель мой будто бы служил в армии. Тот вспоминал-вспоминал, и что-то плохо у него получалось: немудрено – все ж таки прошло тридцать лет... Потом нам поведали, что у диакона Николая из какой-то епархии родился четвертый сын, а у протоиерея Петра – восьмая дочка. Мы очень порадовались за отцов, о существовании которых даже не подозревали и которые между тем настругали столько детишек. Далее начались рассказы о мироточениях и других чудесах, перемежавшиеся разными сплетнями, так что пришлось тему разговора сменить.
– А что это подружка ваша молчит? – спросил мой приятель.
– Да она только начала воцерковляться: еще стесняется батюшек, – в суетливости своей они не заметили, что добродетельную скромность поставили человеку в укор...
Однако тут же набросились на попутчицу с уговорами и увещеваниями. Некоторое время она сопротивлялась, повторяя: «Да кому это интересно?» – но в конце концов согласилась рассказать какую-то свою историю.
Дело происходило в конце пятидесятых годов, когда рассказчица была студенткой. Жила она тогда в Симферополе. Случилось с ней сильное недомогание, и отвезли ее на «скорой» в больницу. И вот лежит она в приемном покое и час, и другой, и третий... Сознание временами стало покидать ее, а возвращалось все реже и реже... Вдруг сквозь мглу, сквозь пелену видит она: спускается по лестнице старичок в белом халате. Медленно спускается, осторожно, перила цепко так перехватывает... Подошел он, склонился над ней, – а глаза у него – белесенькие, словно слепые. И спрашивает дежурную медсестру:
– Давно привезли?
– Часа три, наверное, если не больше.
– А почему не оперируют?
– Партсобрание ведь! Отчетно-выборное! Не велели тревожить ни в каком крайнем случае.
Он приказал:
– Быстро в операционную! – и добавил: – Ей осталось жить двадцать минут...
Здесь сознание снова покинуло умирающую. Очнулась она уже в операционной: на стене висела икона Пресвятой Богородицы, и слепенький старичок молился перед этой иконой...
– Я успела подумать, – вспоминала рассказчица, – что мне страшно не повезло: мало того, что хирург – слепой, так еще и время теряет, хотя сам сказал, что осталось двадцать минут. И вдруг я – безбожница, комсомолка, выбросившая бабушкины иконы, – взмолилась: «Пресвятая Богородица, спаси!» Я знаю, что говорить не могла – рот у меня
[700x525]Крестным ходом – к святителю Луке
В день памяти святителя Луки (Войно-Ясенецкого) в Красноярске состоялся крестный ход из храма святого Иоанна Предтечи к памятнику святителю Луке, где был совершен праздничный молебен. За богослужением присутствовали православные врачи и общественность. Затем крестным ходом, организованным Союзом православных граждан, красноярцы прошли к часовне святой великомученицы Параскевы Пятницы на Караульной горе.
День памяти святого исповедника Луки, архиепископа Красноярского и Крымского, является особенным для Красноярской епархии, ведь святитель и хирург, один из небесных покровителей современной медицины, совершал свой исповеднический подвиг на Сибирской земле. Святой врач почитаем не только Русской Православной Церковью, но и Греческой — в Греции почти в каждом храме и во многих больницах есть частица мощей святого. Труды архиепископа по теории медицины изучаются студентами высших учебных учреждений по сей день. Неоценимо для современной медицины и православное наследие, заключенное в книгах свт. Луки. Образ божьего угодника, его жертвенного и деятельного служения Богу и помощи страдающим тяжкими недугами людям ныне способствует укреплению сотрудничества между государственной системой здравоохранения России и Русской Православной Церковью.
Крестным ходом – к святителю Луке
Фотографии orthodox1969 : Крестный ход с мощами св.Луки Симферополь 11 июня
Крестный ход с мощами св.Луки Симферополь 11 июня 2007
 |  |  |  |
 |  |  |  |
 |  |