На прошлой неделе отмечали на работе юбилей - 70 лет со дня основания. На наш праздник пришли городские, областные чиновники, мэр города. Было много сказано теплых слов, артисты из филармонии были такие искренние, эмоциональные… Директор филармонии сказал: «Я очень часто выступаю перед публикой, но не часто приходится видеть в зале такие добрые лица». Повторял это несколько раз на протяжении вечера.
Глава города вручил нашему коллективу благодарность, не многие коллективы в сфере обслуживания заслужили это звание. Вообщем, все были чуткие, внимательные, добрые… Праздник удался. Но очень зацепило меня одно событие…
На такие большие праздники, всегда приглашают ветеранов, людей, которые долго трудились на предприятии, и ушли на заслуженный отдых. Пенсионерам в наше время живется трудно, поэтому, кроме цветов, конфет… руководитель решил выдать ветеранам-пенсионерам денежные премии. Трудимся в бюджетной сфере… поэтому, за каждую копеечку отчитываемся во множество инстанций… не дай Бог, если мы истратим, даже и собственно заработанные деньги, без ведома наших чиновников.
Вот и возникла у нас такая ситуация. На сцене объявили о том, что мы помним и любим наших ветеранов, к праздничному юбилею мы приготовили им цветы, небольшие подарки и конверты с премией. Пенсионерам было тяжело подниматься на сцену, поэтому сотрудники спустились в зал, чтобы вручить подарки. А начальника отдела кадров заставили обойти всех пенсионеров с ведомостью, в которой они должны были расписаться за полученные деньги.
Вот представьте себе бабушку, в шумном зале, после пережитых приятных волнений (подобные события в ее жизни происходят очень редко). Ей дают листок и просят поставить подпись… Наш инспектор отдела кадров поначалу была просто в отчаянии, она им объясняет… они плохо слышат, ничего не понимают… что вообще от них хотят…
И тогда… Татьяна Михайловна (большая умница, великолепный психолог) говорит старикам, что она собирает подписи за Путина. В ведомости расписались все без лишних вопросов.
И тогда я подумала… Единая Россия и президент используют центральные каналы телевидения, радио для пропаганды. На чувствах этих беззащитных людей играют, используя их в собственных интересах. Не приятно мне на это смотреть. Не порядочно власть поступает, используя «зомби-ящик».
Ведь эти старики пойдут и проголосуют, как выгодно власти.
Соратники ДПНИ спорят о том, идти или нет на выборы, мол, все равно, голоса уйдут к Единой России. Лично я считаю, если ты не пришёл на выборы, то тебе наплевать на страну, на её будущее. Лучше я отдам свой голос «непроходной» партии, и моя гражданская совесть будет спать спокойнее. Когда мы говорим «плевать» и выбираем спокойное счастье – без нервов, без напряжения, без необходимости что-то выбирать и на что-то решаться, мы убегаем от жизни, поэтому ничего не меняется.
Наши мечты не сбываются, потому что их реализацию мы откладываем на будущее.
Возможности перемен есть всегда, они вокруг и рядом, нужно находиться в постоянной готовности и уметь «поймать подачу».

[303x271]
Однажды днем царь со своим рабом вышли на корабле в море. Раб раньше никогда не видел моря и не знал трудностей путешествий. Волны раскачивали лодку, раб испугался, стал дрожать и плакать. Никто не смог успокоить раба: его пугали наказанием, над ним пробовали надсмехаться, кто-то пытался утешить его небольшими подарками. На корабле был суфий, он попросил царя разрешить ему успокоить раба. Царь ответил: “Мы были бы рады, если бы ты смог сделать это”. Суфий сказал людям, сидящим неподалеку: “Выбросите раба в море”. Оказавшись в воде, раб стал тонуть и пытался самостоятельно забраться в лодку. Суфий сказал: “Помогите ему”. Люди помогли рабу залезть в лодку. Он сел в угол и затих. Царь спросил суфия: “Почему раб теперь молчит?” Суфий ответил: “Он не знал, что такое тонуть и умереть от мучения на воде. Сейчас он рад, что вообще остался жив. Если бы он не знал беды, он бы не знал и счастья”.
Притча из книги Музаффара Хаджи Усманова "Уроки чтения сердцем", в которой автор делится суфийскими секретами обретения благополучной, здоровой, успешной жизни.

Те, кто презирают добившегося успеха мужчину или женщину за их слишком очевидную удачу часто не знают, какую цену заплатили эти люди за этот успех. Они не могут видеть огромных разочарований, разбитых надежд или неосуществленных планов. Они не могут понять, какой риск сопутствует росту и инвестированию капитала в никем не доказанные идеи и проекты. Они не могут видеть юридических трудностей, налогового бремени, вызовов, бросаемых профсоюзами, или ограничений, налагаемых правительством, не могут понять и разногласий в семье, которые, кажется, автоматически сопровождают путь к успеху. Те, которые презирают, видят только результат, не зная цену, а также причину, породившую успех. И пока эгоисты в этом мире будут презирать добившихся успеха людей — они сами обречены, жить так, как живут сейчас...

Всегда найдутся люди, которые будут высмеивать тех, кто читает полезные книги, однако невелика разница между теми, кто не может читать, и теми, кто не хочет читать — в обоих случаях результатом будет невежество. Всегда найдутся люди, которые будут отговаривать нас от наших поисков своего призвания и лучшего занятия для себя, тем не менее, важно, чтобы каждый из нас нашел бы для себя то дело, которое создано для него, если он хочет быть по-настоящему счастливым.
Всегда найдутся люди, которые неодобрительно будут смотреть на тех, кто ставит перед собой честолюбивые цели, однако без целей не может быть достижений, без достижений жизнь останется такой же, какой она была в прошлом. Всегда найдутся люди, которые будут сплетничать о тех, у кого дела идут успешно, однако нет причин радоваться у тех, у кого они идут плохо. Всегда найдутся люди, которые будут проклинать тех, кто отвернулся от них, вступив на путь поиска лучшей жизни, и, тем не менее, мы должны подчас отвернуться от тех людей, которые ограничивают нас и которые сдерживают наши устремления — несмотря на все проклятия. Всегда найдутся люди, которые испытывают ненависть к тем, кому удалось
добиться лучшей жизни, и, тем не менее, не может быть ни большого счастья в бедность, ни любви между теми, кто вынужден смириться с этой бедностью.

Одним из разочарований жизни является то, что тех, кто начинает менять свою жизнь к лучшему, часто покидают друзья, а потом те, кто остался сзади, начинают говорить, что "теперь, когда он стал жить хорошо, он забыл нас". Но именно те, кто смирился со своей посредственностью, сами выбрали "остаться позади". И почти всегда именно люди, которые поднялись над толпой, хотели бы вернуться к своим прежним друзьям и окружить их дружбой и любовью, но не могут. Потому что зависть среди тех, кто остался позади, не позволит быть этому. Зачастую трудно сделать паузу в середине жизни, с тем, чтобы тщательно пересмотреть те обломки и осколки, которые у нас накопились за прожитые годы. Часто мы склонны цепляться за те идеи, которые ограничивают и сдерживают наш прогресс. Мы продолжаем поддерживать дружеские отношения с людьми, даже если эта дружба с ними мешает нашему росту и развитию как личности. Мы продолжаем поддерживать знакомства, несмотря на то, что эти знакомства разрушительным образом влияют на нашу жизненную позицию, на наше отношение к людям. Мы часто продолжаем поддерживать отношения с партнерами по бизнесу, хотя эти партнеры навязывают или пытаются научить нас аморальным, незаконным или неэтичным методам ведения бизнеса. Иногда мы стремимся как можно быстрее увеличить свои прибыли, снижая при этом качество нашей работы. Мы идем по жизни самыми разными путями, испытывая при этом влияние самых разных людей, их жизненных позиций и идей, что, в конечном счете, формирует наш характер, — то есть часто мы находимся под влиянием жизненной позиции тех людей, которые сами очень далеко продвинулись по пути достижения успеха, результативности своей работы или приобретения счастья в жизни.

...Причины наших невзгод редко можно отнести на счет кого-то другого, кроме нас самих. Перекладывать вину за нынешнее положение вещей на других — это удобный способ уходить от ответственности. Человеку свойственно винить в неудачах кого-то другого, — вот почему большая часть людей пожинает плоды бездарности, которая
сопутствует подобному мировосприятию. Если вы хотите изменить вещи или обстоятельства, измените свою позицию, свое мнение, свои привычки. Разговоры о том, как все должно быть и почему все так несправедливо, всегда останутся лишь разговорами. Бесполезные разговоры — вот чем занимаются ленивые и нечестолюбивые зимой своей жизни, поскольку есть в этих пустых разговорах определенное успокоение, уводящее от суровой реальности и от того, как все есть на самом деле...

[524x699]
Ее изображения украшают многие музеи мира. Читая историю ее жизни невольно хочется сказать, перефразируя строки великого поэта: "Чистейшей прелести порочный образец". Форнарина - собственное имя - Маргарита Лути. Возлюбленная Рафаэля. Ее образ запечатлен великим художником в нескольких картинах, в том числе в знаменитой "Сикстинской Мадонне". Удивительно, но небесные черты Непорочной Девы списаны с создания, далеко не ангельского. Так кто же она, избранница гения, сумевшая завоевать его сердце?

Читать дальше:

"Банк - это место, где одалживают зонтик в ясную погоду, а потом просят вернуть, когда начинается дождь." (Р.Фрост). Европа и Америка живут с кредитами десятки лет, и читала -слышала от знакомых истории разные. Поскольку живу не там, а, кроме того, поскольку долги для меня вещь была, есть и будет делом опасным, то я против кредитов. Я имею ввиду кредиты потребительские.
Читать дальше:

09.08.2007 г Путину представили документ об усилении борьбы с коррупцией. Президент России Владимир Путин призвал правительство скорее завершить работу над документами, связанными с усилением борьбы с коррупцией.

Мздоимство на Руси стало обычаем, с которым не совладать ни расстрелами, ни указами. Что реально изменилось после указа Александра I "Об искоренении лихоимцев", декрета Ленина "О взяточничестве" от 1918 г. и указа Ельцина "Об усилении борьбы с коррупцией" от 4 апреля 1992 г.? По сути - ничего. Все, как и в старые добрые времена… "Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет", писал летописец Нестор.

История взятки как преступления восходит к древнейшим временам возникновения государства и существования целого ряда людей, которым другие как бы поручали власть над собой ради упорядочения общей жизни. Еще в Моисеевом законодательстве было предусмотрено наказание за принятие взятки судьями. Персидский царь, к примеру, приговорил к смертной казни одного подкупного служителя Фемиды и снятой с него кожей велел покрыть судейское кресло. А 2500 лет назад главный министр одного индийского императора, перечисляя десятки видов чиновничьего казнокрадства и поборов, заключил: «Как о рыбе, плывущей под водой, нельзя сказать, что она пьет воду, так и о правительственном чиновнике нельзя сказать, что он берет себе деньги».

Читать дальше:

[433x699]
Перечитываю то, о чем написал этот удивительный человек. Возникает удивительное ощущение единения, тепла, мудрости. Его называли «клоун с осенью в сердце», он умер в 37 лет от разрыва сердца. Размещаю здесь несколько любимых мной эссе Енгибарова, а также ссылку на электронный вариант книги Р.Славского о творчестве этого удивительного человека.
«Ты только не бойся. С тобой никогда ничего не случится, потому что у тебя два сердца. Если в воздухе на секунду замрет одно, то рядом забьется второе. Одно из них дала тебе твоя мать. Она смогла это сделать потому, что девятнадцать лет назад сумела полюбить, полюбить... Ты не смейся, это очень трудно - полюбить. А второе сердце дал тебе я. Носи в груди мое шальное сердце. И ничего не бойся. Они рядом, если замрет на секунду одно, то забьется второе. Только за меня не волнуйся, мне легко и прекрасно идти по земле, это понятно каждому. Мое сердце в твоей груди.

***
НЕ ОБИЖАЙТЕ ЧЕЛОВЕКА
Зря, просто так обижать человека не надо. Потому что это очень опасно. А вдруг он Моцарт? К тому же ещё не успевший ничего написать, даже " Турецкий марш ". Вы его обидите, он и вовсе ничего не напишет. Не напишет один, потом другой, и на свете будет меньше прекрасной музыки, меньше светлых чувств и мыслей, а значит, и меньше хороших людей. Конечно, иного можно и обидеть, ведь не каждый человек Моцарт, и всё же не надо: а вдруг... Не обижайте человека, не надо. Вы такие же, как он. Берегите друг друга, люди!

***
КАРМАННЫЙ ВОР
Я карманный вор. Я король карманных воров. Я богат и счастлив. Я почти что счастлив. Вот только жаль, что никто не носит сердце в кармане!
http://slavskii.narod.ru/HTML/DE_51.htm

"Первый сказал: "Счастье - это когда много работы и много любви, и тогда работа толкает к любви, а любовь порождает работу". Второй сказал: "Чепуха. Счастье - это когда нет ни занятий, ни домашних заданий, ни работы, ни отпусков, ни каникул, а есть только весна, лето, зима, осень и можно писать их красками и кистями, и резцом, и пером круглосуточно и без отдыха". Третий сказал: "Счастье - это когда можно выдумывать и бросать идеи пачками и не заботиться о том, что они не осуществятся". Четвертый сказал: "Счастье - это когда спасаешь, помогаешь, стоишь насмерть за правое дело, защищаешь и делаешь подарки". И только пятый молчал. Ибо он боялся признаться, что его счастье - это сожрать все то, что придумают и добудут остальные четверо. Люди, запомните: если что-нибудь не ладится в вашей жизни, это значит, что рядом с вами или в вас самих завелся пятый...

Михаил Анчаров Теория невероятности

Памятник тверскому вице-губернатору М.Е.Салтыкову-Щедрину
[300x192]
[700x525]
[694x500]

...С душою, полной сожалений,
И, опершися на гранит,
Стоял задумчиво Евгений,
Как описал себя пиит...

[699x671]
[700x525]
[525x700]
[388x517]
[700x525]

- А на ценнике написано: «Яйц без кост»! Мужчина спрашивает: «Как это – яйц без кост?» А этот отвечает: «Без скорлуп, дарагой – яйц бараний!»

Мы теперь Москва живем,
Покупаем, продаем!

ты узнаешь его из тысячи
его образ на сердце высечен
ты узнаешь его из тысячи
по словам, по глазам, по голосу
его образ на сердце высечен
ароматами гладиолуса
[300x203]

Нравиться мне читать восточных мудрецов. Сегодня решила немного написать про удовольствия.
Когда ты так стремишься к удовольствию, ты не можешь любить, потому что человек, который ищет удовольствия, использует другого как средство.
Ум всегда жаждет чего-то нового. Именно так ум всегда удерживает тебя на привязи будущего. Он заставляет тебя продолжать надеяться, но никогда не исполняет обещаний - и не может. Он умеет лишь создавать новые надежды, новые желания.
Один день ты бегаешь за женщиной или мужчиной, а на следующий день ищешь предлога, чтобы от него или от нее избавиться. Тот же самый человек, ничего не изменилось! Что случилось за это время? Тебе надоел другой, потому что все удовольствие было в познавании нового. Теперь другой больше не нов; ты ознакомился с его территорией. Ты знаком с телом другого, с изгибами тела, с ощущением тела. Теперь ум жаждет чего-то нового. Ум всегда жаждет чего-то нового, именно так ум всегда удерживает тебя на привязи будущего. Он заставляет тебя продолжать надеяться, но никогда не исполняет обещаний - и не может. Он умеет лишь создавать новые надежды, новые желания.
Точно как на дереве растут листья, желания и надежды растут в уме. Ты хотел новый дом, и ты его получил - а где удовольствие? Оно возникло на мгновение, когда ты достиг цели. Когда ты достиг цели, ум больше в ней не заинтересован; он уже начал плести сети нового желания. Он уже начал думать о других домах, которые больше. И так во всем.
Удовольствие удерживает тебя в невротичном состоянии, в вечном беспокойстве, беспорядке. Столько желаний - и каждое из них неутолимо! - требуют внимания. Ты остаешься жертвой толпы безумных желаний, - безумных, потому что они невыполнимы, - а они продолжают тащить тебя в разные стороны. Ты становишься противоречием.
Одно желание тянет тебя влево, другое вправо, и одновременно ты кормишь оба желания. Тогда ты чувствуешь себя расщепленным, раздвоенным, ты чувствуешь, что тебя разрывают на части, ты чувствуешь, что разваливаешься на куски. Никто другой за это не в ответе. Все дело в этом глупом стремлении к удовольствию.
Это сложное явление. Ты не единственный, кто ищет удовольствия; такого же удовольствия ищут миллионы таких, как ты. Отсюда столько борьбы, соревнования, насилия, войн. Все становятся друг другу врагами, потому что стремятся к одной и той же цели и не могут ее достичь; поэтому борьба должна быть тотальной. Ты должен рискнуть всем - ни за что, потому что, когда ты достигаешь, ты не достигаешь ничего, и на эту борьбу ты тратишь впустую всю свою жизнь. Жизнь, которая могла бы стать празднованием, становится долгой, высосанной из пальца, бессмысленной борьбой.

Во Всемирной сети открылась виртуальная исповедальня, в которой желающие на условиях анонимности могут рассказать о своих прегрешениях и нехороших поступках.

Необычная служба запущена канадским издательским домом Harlequin Enterprises, выпускающим дамские романы и произведения романтического характера. Как отмечает представительница Harlequin Enterprises Марлиа Стаут, виртуальная исповедальня позволит желающим рассказать о наболевшем совершенно незнакомым людям и таким образом улучшить собственное самочувствие.

На сайте виртуальной исповедальни предусмотрены несколько категорий, соответствующих семи смертельным грехам (жадность, гнев, зависть и пр.), а также прочим поступкам, с трудом поддающимся категоризации. Пользователям также предлагается принять участие в интерактивном опросе, результаты которого затем будут использованы при составлении ежегодного отчета Romance Report.

Стаут соглашается, что далеко не все исповеди, размещенные на сайте службы, будут соответствовать действительности. Некоторые из них могут быть приукрашены или просто выдуманы. Тем не менее, считает Стаут, многим людям сервис поможет открыть себя.

Стоит добавить, что службы, аналогичные сервису Harlequin Enterprises, уже существуют. В их число, в частности, входят mysecret.tv и postsecret.blogspot.com.

Известный раввин обращается к прихожанам в синагоге, а в первом ряду сидит человек и все время что-то говорит на ухо своему соседу. Сначала раввин думает: "Вот сейчас прервусь и попрошу его замолчать". Потом говорит себе: "Прервусь и потребую, чтобы этот болтун покинул зал". Наконец, уже еле сдерживаясь: "Прервусь и попрошу, чтобы этого человека никогда больше не пускали в синагогу"! Но все-таки он продолжал речь, чтобы не портить впечатление для всей аудитории. И лишь после того, как закончил свое выступление, подошел к тому человеку и попросил объясниться. А тот сказал вот что: «Уважаемый раввин, вы так интересно говорили, что я не мог позволить, чтобы мой сосед не понял ваших мыслей. Он иностранец, не понимает по-нашему, пришлось переводить ему слово в слово"
Вот в этом, как мне представляется, наша самая главная проблема. Другие люди зачастую неверно понимают то, что мы говорим. Отсюда взаимное отчуждение, расколы, вражда.
Все религии включают базисный принцип: "Возлюби ближнего как самого себя". А что это значит? Это значит, в первую очередь–пойми ближнего! Ведь человек любит самого себя именно потому, что он понимает собственные побудительные причины. Про себя он всегда знает, что хотел сделать "как лучше". Заповедь любви к ближнему означает, что ты не должен сразу осуждать другого человека, даже если его слова тебя возмутили или обидели. Ты должен сперва поставить себя на его место, понять его логику, его ментальность, исторический и общекультурный контекст сказанного. Только так ты можешь осознать, что думают другие люди и каковы их намерения по отношению к тебе. Отказываясь понимать другого человека, другую культуру, другой народ, мы сами причиняем себе ущерб. Притчу, а также полностью речь главного раввина России Берла Лазара прочла здесь: http://www.interfax-religion.ru/print.php?act=documents&id=526

[440x409]
Учиться никогда не поздно! - именно таким девизом руководствуются учащиеся курсов компьютерной грамотности, которые в свободное от учёбы время нянчат внуков и правнуков. Преподаватели компьютерной грамотности отмечают, что в Твери каждый 10-й ученик на их курсах старше 60 лет!

Ирине Валерьевне 71 год. До тех пор, пока её дочь не уехала жить в Австрию, ни о каких таких компьютерах она и не помышляла. Звонить за границу - дорого, писем ждать - долго. Сосед лет двенадцати подсказал: “А вы про аську-то знаете? С ней у вас и проблем не будет”. Сначала пожилая женщина не решилась уточнить, о какую такую Аську (или Настю?) ей надо знать, чтобы без проблем переписываться с дочкой. На курсах ей всё объяснили. А также разуверили в убеждении, что слова “файл” и “ворд” не матерные.

Стесняться возраста? С какой стати! Правда, некоторые пожилые граждане при слове “мышь” так и норовят бежать за мышеловкой! Преподаватели компьютерных курсов не могут забыть даму преклонного возраста, которая на предложение поместить “мышь в левый верхний угол монитора” прилепила её к экрану компьютера и держала изо всех сил. Чтоб тварь хвостатая не сбежала!

Галина решила освоить компьютер после того, как организовала вместе с мужем собственный бизнес. “И почему ты, бабуля, у нас ничего в компьютерах не понимаешь!” - сокрушались её трое внуков и две дочери. Женщину это обижало. Муж не говорил ничего. Он просто копался в компьютере. “Интересно, что же он там делает?”- стало любопытно жене. Оказалось, отправляет письма клиентам, переписывается с поставщиками и покупателями. Уже через месяц и Галина Сергеевна овладела нехитрой компьютерной премудростью.

Кстати, осваивать компьютер для бизнеса - чисто мужской мотив овладения компьютерной грамотностью. 66-летний Виктор работает в лесном бизнесе. Молодые сотрудники в его конторе бойко барабанят по клавиатуре, пользуются Интернетом. Мужчину терзали сомнения: “А уж не на порно- ли сайтах прописалась моя молодёжь?” Вот и подался на курсы. Овладел азами компьютера всего за 2,5 тысячи рублей - именно такова по городу средняя стоимость месячного обучения. А что, недорого… и очень современно!

[270x202]
Раз уж сегодня зашел разговор о тараканах, вспомнилась одна история…
Работаю я в самом центре города, на улице Рыбацкой. Недалеко от здания областного Законодательного Собрания. Однажды это здание подверглось нашествию огромных тараканов. Вызванные для консультации энтомологи опознали в них один из редких мадагаскарских видов. Скорее всего, эти гиганты сбежали из тверского террариума. Травить пришельцев биологи категорически запретили и отрядили для их мирного отлова целый отряд студентов биофака ТвГУ. Первокурсники вместо летней практики носились по коридорам ЗС за насекомыми с баночками и сачками. Отлов происходил успешно, и, мигранты не успели расплодиться. Специалисты заверили, что бояться их не стоит. Мадагаскарские, в отличие от рыжих обыкновенных, не являются переносчиками инфекций, не кусаются и весьма чистоплотны…

Сегодня на работе зашел разговор о тараканах. Многие обратили внимание, что рыжие прусаки покинули наши квартиры. Что же случилось? На Украине есть предприятие, выпускающее аллерген из этих насекомых. В настоящее время производство приостановлено. Сотрудники завода развесили в городе объявления о сборе тараканов, однако это не принесло желаемых результатов.
Допускают винницкие энтомологи и три основные причины, приведшие к резкому исчезновению тараканов. Первая: поскольку тараканы питаются с нашего стола, на котором все чаще появляются модифицированные и напичканные химикатами продукты, то это вполне могло вызвать изменения в их генной системе, что и привело к массовому вымиранию. Вторая версия-причина: люди стали жить лучше и делать евроремонты, используя и применяя при этом экологически и химически нечистые стройматериалы. И, наконец, третий заклятый враг тараканов - мобильный телефон, который своим частотным излучением также причастен к их исчезновению.

Это, наверное, тараканам и не понравилось, ведь известно, что они живут еще со времен динозавров. В мире их насчитывается более чем 3,5 тысячи видов, 20-ти из которых и пришлись по душе наши квартиры. За год пара тараканов оставляет потомство в миллион отпрысков, а за одну неделю они могут "заселить" девятиэтажный дом. В отличие от человека, на них не влияет радиация, однако перед современными человеческими так называемыми привилегиями они оказались беззащитны.

Что общего между столь разными писателями, как Конан Дойль, Шиллер, Рабле, Буссенар, Кобо Абэ, Даль, Аксенов, Лем, Моэм? А вот что. Был в советское время такой тест на эрудицию: "Назовите четырех писателей-врачей". Одного называли все - разумеется, Чехова. Дальше, увы, начинались затруднения. Впрочем, довольно часто вспоминали Булгакова с его ранними рассказами из собственной практики. Читатели постарше отыскивали в памяти Викентия Вересаева, чья слава началась со скандальных "Записок врача". На четвертой же фамилии спотыкались почти все...Хотя можно было назвать любого из перечисленных выше, и еще многих других. Только среди литературных знаменитостей врачей по первой профессии несколько десятков, а если брать всех оставивших след в изящной словесности, то счет пойдет на сотни. Писателей-медиков куда больше, чем, например, инженеров, и разве лишь юристы могут соперничать с ними в численности.

Объяснить это нетрудно: профессия медика дает богатейший материал для познания жизни, характеров и человеческих отношений. Как сказал Жванецкий, любая история болезни - это уже сюжет. Но Михаил Михайлович - лишь сын врача, а вот какое тонкое замечание сделал на эту тему Уильям Сомерсет Моэм, имевший медицинское образование: "Медик знает о человеке все самое худшее и самое лучшее. Когда человек болен и испуган, он сбрасывает маску, которую привык носить здоровый. И врач видит людей такими, как они есть на самом деле - эгоистичными, жестокими, жадными, малодушными; но в то же время - храбрыми,
самоотверженными, добрыми и благородными. И, преклоняясь перед их достоинствами, он прощает им недостатки". Кроме того, хотя в медвузах литературу не изучают, зато там учат латынь, каковую и гуманитариям - то дают редко. Недаром русские учебники по медицине, написанные еще в 20-е годы, так интересно читать - их авторы кончали классические гимназии. А почему конкретные врачи берутся за перо? Причины могут быть у каждого свои, но очень часто осмысление врачебного опыта побуждает доктора от историй
болезни перейти к повествованию художественному...

У одних это происходит сразу (порой даже до окончания учебы), другие довольно долго остаются практикующими медиками (иногда и всю жизнь совмещают оба занятия). А как отражается первая профессия в романах, новеллах или стихах? Тоже по-разному. Есть писатели-медики, в книгах которых запах больницы и лекарств ощущается постоянно, а есть такие, у которых этой темы и не сыскать. Последнее, впрочем, сомнительно - вчитываясь в литературные тексты, обязательно найдешь нечто, говорящее о знакомстве автора с эскулаповым ремеслом.

Скажем, у Джона Китса не встретишь стихов на медицинские темы, но его предсмертная "Ода к Фанни" начинается словами:"Природа-врач! Пусти мне кровь души!" А английские литературоведы, проанализировав лексику Китса, установили, что у него часто встречаются физико-химические термины, усвоенные в студенческие годы. Да и сам поэт говорил, что с удовольствием просматривает медицинские книги и не хочет их отдавать. Наконец, сюжет китсовской поэмы"Ламия" почерпнут из старого трактата "Анатомия меланхолии"...

Текст для размышления по поводу того, что одно государство пытается переделать под себя другое, нацию под свою, привычки и традиции стереть. Что из этого получается можно проследить на примерах в животном мире: "Что происходит с дикими животными, когда их одомашнивают, мы знаем. У собаки с течением времени изменилось строение черепа, и она сделалась другом человека. Кошки уменьшились в размерах и спят по ночам. Свиньи растолстели и обленились, а курица перестала быть птицей. Но что делает свобода из бывших рабов, когда им возвращают древние инстинкты? Об этом мы знаем плохо. Огромной лабораторией в этом смысле оказалась Австралия. Такого количества одичавших животных нет нигде. Наблюдая за ними, ученые пришли к поразительному выводу."
Читать дальше:

3 апреля 1801 года указом Александра 1 русским подданным были разрешены выезды за границу. До этого эмиграция считалась государственным преступлением. В уголовном уложении 18 века была даже особая статья о "партикулярной" измене, под которой понималось намерение российского подданного просить или принять подданство другого государства, побег его за границу или нежелание вернуться в отечество. Особенно усердствовал здесь отец Александра I император Павел Петрович. Он пришел к власти, когда во Франции уже прокатилась волна революционного террора. Поэтому он относился к идеям французского просвещения с большой опаской и, чтобы обезопасить россиян от тлетворного влияния Запада, даже запретил в 1796г произносить ряд слов. Также император Павел приказал, чтобы за границу не выпускали не только людей, но и даже русских лошадей. Мало ли что.