Краткая справка, «виса (сканд.) – поэтическое обращение скальда к Богам...»
Из словаря: Vísa гл. сл. -ō- указывать [д-а. wīsian, д-в-н. wīsen (н. weisen), ш. visa, д., нор. vise, ср. г. ga-weisōn посещать, д-в-н. wīsōn то же; к лат. vīsere обозревать]
«Центральная проблема в истории древнезападноскандинавской поэзии, — говорит Э. Норен, — это вопрос о происхождении поэзии скальдов». Вопрос этот еще Мюлленгофф называл «кардинальным и основным вопросом истории скандинавской поэзии». Вопрос этот решался до сих пор исследователями следующим образом.
Исландия - большая и пустынная страна. Население в ней очень редкое. Только ее прибрежная полоса, местами совсем узкая, более или менее заселена. Исландия в два с лишком раза больше своей бывшей метрополии - Дании, а населения в ней в двадцать пять раз меньше, чем в Дании, - всего около двухсот тысяч человек, причем почти половина этого населения живет в столице и единственном большом городе - Рейкьявике. Огромные пространства заняты в стране лавовыми полями, ледниками, каменистыми пустошами, песками, то есть вообще не годны для жилья. Вся внутренняя часть страны - это совершенно пустынное плоскогорье. Почти полное отсутствие растительности делает его похожим на землю, как она выглядела много миллионов лет назад, до появления на ней жизни, или на луну. Не случайно американские космонавты, готовять к операциям на поверхности луны, тренировались в Исландии, на ее пустынных плоскогорьях. В сущности, большая часть Исландии выглядит сейчас так же, как страна выглядела, когда в ней впервые появились люди. А они появились в ней сравнительно недавно - всего немного больше тысячи лет тому назад, в конце IX века нашей эры.
Исландия была заселена выходцами из Норвегии в 870-930 годах нашей эры. Первопоселенцы не встретили в новооткрытой ими стране никаких человеческих существ, кроме, может быть, нескольких монахов-отшельников, немного раньше заплывших туда в поисках уединения из Ирландии на своих утлых суденышках. Считается, что к концу эпохи заселения страны, то есть к 930 году, в Исландии было уже несколько десятков тысяч человек, то есть примерно столько же, сколько там было в начале XIX века. За сравнительно коротким периодом самостоятельного существования и процветания (с начала X до середины XIII века) последовал длительный период застоя и упадка. Века, когда страна была сначала норвежским (с середины XIII до конца XIV века), а потом датским владением (с XIV до XX века), были очень тяжелыми для исландского народа, так что население не только не увеличивалось, но одно время даже уменьшалось. Экономический подъем наметился только во второй половине XIX века. В XX веке он стал стремительным. Наконец, в 1944 году Исландия была провозглашена республикой. Страна снова стала независимой.
Хроника создает полихромную картину жизни, в которую конкретные события и судьбы вплетаются уместно и закономерно. Автор достигает этого за счет мастерского владения историческим пространством. Действие хроники развивается не только последовательно, но и параллельно. Сплошь и рядом излагаются события, происходившие одновременно в разных местах, связанные с разными людьми и группами населения. Географической ареал хроники охватывает практически всю тогдашнюю Швецию. Люди из разных областей всегда выступают с областной или национальной характеристикой. Автор никогда не упускает возможности обозначить, откуда родом те или иные персонажи: свеи, упландцы, хельсинги. И каждый раз областной топоним — это часть характеристики персонажа, важная часть определения его общественного статуса. Очевидно, для современников это имело важный знаковый смысл, позволяя сразу же сориентироваться в расстановке симпатий, привычек, круга общения и политических ориентации действующих лиц. Стереотип территориально-племенной общности все еще силен в средневековом северном сознании. Это позволяет глубже понять областной сепаратизм.
Наряду с территорией и населением самой Швеции в хронике фигурируют многие зарубежные области и страны. Это — Дания (в том числе Сконе и Халланд), Норвегия, финские земли, Эстония, Шлезвиг, Голштиния, Брауншвейг и Русь. Попутно упоминаются и более отдаленные страны и города: Париж, куда шведы ездят учиться, Рим. Эти сведения важны не только сами по себе, но для понимания пространства, в котором проходила жизнь средневековых шведов.
Более подробно
Шведские рифмованные хроники — один из наиболее примечательных памятников скандинавской средневековой культуры. На протяжении без малого трех столетий — с XIII и по начало XVI в. — их авторы с помощью немудреной рифмы описывали историю Швеции и ее соседей «изнутри», как прямые участники событий, либо взволнованные их свидетели, либо внимательные разыскатели.
Итак, решила посвятить одно из своих творений самому грандиозному из грядущих событий)))
Иссыхают ветра над пылающим светом,
Что некогда плыли в небесной тиши,
Разрывает багровая молния где-то
Край мира, истлевший в далекой глуши.
Забудьте безумства и речи провидцев!
Когда, промелькнувши искоркой, огонь
Взметнется, и ясеня лист загорится,
И мир обретет долгожданный покой.
Безвременных минут тяжелы ожиданья:
Кто-то считает по капельке яд,
Кто-то в оковах лелеет желанья
А кто-то шипит, обернувши Мидгард.
И мысль порой проскользает стрелою,
И кажется, что ожиданья навек,
И смотришь, и ждешь, глядя в даль голубую
Небес, утопающих в волнах надежд.
Окутаны земли пламенным ветром,
Вздымаются воды до края Луны,
Пришло, наконец, время битвы заветной -
Конец легендарной, великой войны.
Настроение сейчас - Хорррошее:)
Вы прожили в Финляндии слишком долго, если...
1. Вы начинаете отличать красивых блондинок от просто блондинок.
2. У вас есть выходные лыжи.
3. Вы не помните, как точно выглядят деньги, потому что в кошельке у вас только кредитка.
4. Вы слышите по радио, что сегодня "аж плюс 15", и надеваете шорты.
5. Приехав домой, вы удивляетесь, что водку, пиво и вино можно пить везде и всегда.
6. Вы таскаете с собой зонтик, так, на всякий случай.
7. Вы теряете сотовый, и вам его не жалко.
8. Вы теряете сотовый, вам его возвращают, и вы не удивляетесь.
9. Вы завидуете, если у вашего соседа крутые лыжи.
10. Вы везде рассказываете анекдоты про шведов.
11. Вы начинаете говорить "jо" вместо "да".
12. Вы пьете воду прямо из-под крана.
13. Вы знаете 50 Микко, 40 Эйно и 30 Хельг.
14. Вы снижаете скорость машины, чтобы не забрызгать прохожих.
15. Вы аккуратно запаковываете мусор.
16. Вы разговариваете по-русски со своими русскими друзьями, но забываете некоторые простейшие слова и заменяете их финскими или английскими.
17. Вы злитесь, когда автобус прибывает не в 12-37, а в 12-39.
18. Вы бросаете на пол полотенце, чтобы вытереть нижние конечности.
19. Вы знаете, что такое матпакк и регулярно таскаете его с собой.
20. Вы знаете несколько разновидностей и отличия красной и синей лыжной смазки.
21. Вы таскаете с собой черные мешочки на случай опорожнения вашей собаки.
22. Приехав на побывку домой и решив купить огурцы, вы удивляетесь тому, что они такие микроскопические.
23. Вы чувствуете неудобство, если у вас за плечами нет привычного рюкзака.
24. На Пасху вы дисциплинированно выезжаете с лыжами на природу и стараетесь не сломать конечности.
25. Вам уже не хочется ехать домой.
Поясните, пожалуйста, кто-нибудь, что такое "матпакк"???
Подскажите пожалуйста, знает ли кто нибудь из вас легенду или сказку о Святом Орме? А если у кого нибудь найдется ссылка на эту информацию или хотя бы упоминание о ней буду очень благодарна...
Очень полезная ссылка, грех не поделиться.
http://norse.ulver.com/
На сайте находятся тексты саг, сказок, баллад, литературоведческих и наверное не только статей, а также поэзия и многое другое
Уважаемые, у меня к вам филологический вопросец, мучающий меня давно и упорно:
где стоят ударения в названиях рун?
Если:
Страна тысячи озер, Страна Суоми - Финляндия
Страна льда и огня, Страна гейзеров - Исландия
Страна викингов - Швеция
Страна фьордов, Страна Северного Пути - Норвегия
то, как называют Данию? И есть ли еще другие названия?
я не нашел.
http://www.liveinternet.ru/community/2480482/blog/
Сообщество, посвященное скандинавским землям и северным народам.
P.S.Прошу прощения за рекламу.