Никогда в жизни я не ставил перед собой целей. Уже в детстве, в школе, я интуитивно чувствовал, что в любой постановке цели кроется какая-то замаскированная опасность. Я видел людей, достигших поставленных целей: в их глазах редко можно было встретить свечение счастья. Скорее, все эти люди наслаждались ощущением превосходства и скрытой радости от вызванного ими в других чувства зависти. Я видел это, и мне это не нравилось. «Мартин Иден» Джека Лондона я читал в армии. И тогда уже задумывался.

Глядя в звездное небо, мечтая, я видел не атрибуты какой-то там «роскошной жизни», а свои ощущения в будущем моменте. Интуиция всегда была моим спутником и помощником. Позже, в «Кассандре» Михаила Веллера, я нашел подтверждение многим своим предположениям. Не всем, конечно.

Однажды днем, решив сменить флаги над входной дверью, я заехал в «Макдональдс» за обыкновенным «Дабл Чизом» и маленьким «Спрайтом». И мне приснился сон. В этом сне ко мне подошла девочка с глазами стрекозы. Она протянула мне пластмассовую трубочку и стала говорить: «Верить не хочу! Пока есть хоть один несчастный абориген, пока есть хоть один несчастный человек, пока есть хоть один несчастный кот – никакого Бога нет, и быть не может! А если и есть кто-то, то это не Бог. Или бог, но тогда он очень злой. Тогда - это тоже не Бог. Если есть Бог, который всё создал – тогда он всесильный, а значит, злым быть не может. А если может, значит – не Бог! Вот и вся моя логика. Она проста, примитивна и, верна. Какой и должна быть настоящая логика. А всё остальное – я и сама придумать могу. И мой кот тоже может придумать. А если настоящая логика тебе не нужна, тогда и говорить нечего. Потому как, дети видят больше вашего. Вы хотите детей, а сами стали несчастными. Вы были детьми, и видели взрослых несчастными. Когда вы проснетесь, наконец?! Когда?! Когда голый или срай?! Коля с Полей, или зря я?!»

Я проснулся. «Кока-Кола или Спрайт?» - переспросила стюардесса. В затянувшемся инеем иллюминаторе показывали градиентный закат: оранжевую облачность, с востока на запад, переходящую в ночь. Такое можно увидеть только на высоте 10 тысяч метров. К рейсу Амстердам-Лима я стал понемногу привыкать. Не вредная привычка.

Неизбежная посадка на острове Бонейро. Дьюти фри. Сон. Лима. Знакомый зал прибытия. Заканчивающиеся для штампов листки паспорта. Такси в Мирафлорес. Ночь в гостинице. Утреннее такси в аэропорт. Перелет «Лан Перу» в Икитос.

Всё. Я дома. Как Сталкер в одноименном фильме Андрея Тарковского. Помните этот эпизод с дрезиной?

Бывает всякое. Но я уже понимал, что в моей жизни случайностей больше не будет. А «неслучайности» будут управляемыми. Это вам по первости кажется, что «с магии можно спрыгнуть». Потом ты понимаешь – спрыгивать неоткуда. И некуда. Это не алкоголь, не героин и, даже не кокаин…

Возникают новые взаимоотношения с реальностью. И если ты не очень их понимаешь, это проблемы именно твои, а не реальности, которую ты декогерировал. И ты начинаешь это понимать.

Я становился другим. Каким? Пока неясно. Период, признаться, сложный.

Странным образом, от участия в очередной экспедиции отказывается сразу 3 потенциальных участника. Все «отказники» из разных стран. Я воспринимаю это, как знак. Зарабатывать на взаимодействии с Вселенной не стоит. Стоит взаимодействовать с Вселенной. Это уже выводы. Шутить с этим нельзя.

В итоге остаются: понятно, Саша, который так и не попал в прошлый раз на Мачу Пикчу, и новые интересанты из Украины – Денис и Аня. Семейная пара.

Утро. Икитос. Аэропорт. Саша выходит в майке с короткими рукавами. Без вещей. Вообще, без вещей. Очень неожиданно выглядит турист без вещей в зале "Прибытия" в аэропорту Икитос, признаюсь.

Оказывается, походный рюкзак Саши испанская авиакомпания потеряла в Мадриде. Обещали «скоро» вернуть. Многообещающее начало.

Покупаем в ближайших лавках майки, шорты, зубную щетку и едем в порт, чтобы не опоздать на зафрахтованную моторную лодку. В Перу бывает всякое. Мы уже знаем.

Денис и Аня должны прилететь чуть позже. Их должны встретить и привезти в порт, к лодке. Ждем. Жара +40. Запах Амазонки, бензина, рыбы, бананов и чего-то уже неуловимо странного. Будто ты во что-то вляпался, но понимаешь, что это - не говно.

Надо сказать, что у Саши нрав веселый. По поводу рюкзака он не переживает. Зубную щетку мы купили, а остальное - дзен. Меня это безмерно радует.

Денис и Аня показались мне слегка нервными и чем-то озабоченными. За ними тянулся шлейф сытой, буржуазной жизни. Всё: от маникюра до прически выдавало в них принадлежность к классу украинской буржуазии.

Это были очень современные, и судя по всему, преуспевающие в бизнесе молодые люди из Харькова. На их лицах читался какой-то испуг и озадаченность. И еще – свежие мелкие порезы. После формального знакомства я услышал примерно следующий, немного сбивчивый рассказ:

«Долетели нормально. Приземлились. Получили багаж. Нас встретил таксист с табличкой. Сели в такси. Поехали в гостиницу в Мирафлорес. Читать далее...

Если человека стали беспокоить вопросы, связанные с поиском смысла жизни; вопросы, связанные с тем, что будет с ним после смерти, или, например, когда «всё есть, а счастья почему-то нет», вряд ли он посчитает себя больным и побежит к психотерапевту.

Читая Хайдеггера и Фромма, мне нетрудно было представить себе так называемую «свою таргет группу». Я понимал, что запросы, вопросы и проблемы людей, стремящихся попасть в мои экспедиции, будут не совсем обычными. Так и произошло.

В начале октября 2004 года в затерянном среди амазонских лесов перуанском городке Икитос встретились 3 человека. Не считая меня, отправиться на поиски ответов на глубокие экзистенциальные вопросы вглубь амазонских джунглей должны были Сергей и Саша.

Сергей – молодой, интеллигентный, образованный искатель приключений, редко расстающийся со своим фотоаппаратом; непревзойденный знаток «артхауса» и будущий кинорежиссер. При встрече сразу же заявил, что пить Аяхуаску не собирается. Его интересовал исключительно эстетический аспект процесса. Сергей сносно говорит по-испански и постоянно углубляется в чтение путеводителя Lonely Planet по Перу.

Саша – один из тех редких людей, сыгравших в моей жизни очень важную, фактически поворотную роль, был московским банкиром. Памятуя о том, что с недавних пор словосочетание «московский банкир» приобрело негативный оттенок, лучше будет сказать, что Саша занимал один из руководящих постов в крупном московском банке. Вы знаете – это люди необычные. Саша был очень необычным человеком, и, скорее именно благодаря этому, у нас практически мгновенно возникло полное взаимопонимание. Это было похоже на любовь с первого взгляда. Редкое сочетание остроумия, интеллигентности, образованности и мудрости вдребезги разрушало стереотип представлений о банкирах. Это именно тот случай, когда вас сближает чувство юмора и эрудиция: ваш собеседник безошибочно продолжает цитировать начатую вами известную в определенных кругах фразу. И через некоторое время вы понимаете, что зоной вашего интеллектуального взаимодействия становится огромное поле «от Баха до Фейербаха», как говорят в Одессе. Что там говорить: о «Мертвеце» Джармуша я узнал именно от Саши.



Саша был знаком с произведениями Лири, Уилсона, Хаксли, Маккены, Рам Дасса и многих других непопулярных авторов. Это казалось даже несколько странным для его профессии. Часто, в таких случаях умные люди задумываются, кем послан тебе в жизнь этот человек: высшими силами или спецслужбами? Если, конечно, это не одно и то же.

Церемония Аяхуаска, запланированная на 13-е октября 2004 года прошла ровно и, по всей видимости, Сашу впечатлила. Шамана дона Элладио Саша тут же прозвал «Оладьевым». «Ну, что сегодня сварит наш брат Оладьев?» - спрашивал Саша перед второй церемонией Аяхуаска. Утром следующего дня дон Элладио провел специальную церемонию для «усиления энергетической защиты от всяких злых напастей». Всё это Сашу впечатляло.Знакомство с отваром Сан Педро сблизило нас окончательно: всю ночь мы оглушали джунгли своим хохотом. Сергей сердился и ворчал сквозь сон. Спали мы в одной хижине.
Из джунглей в Икитос мы возвращались уже старыми друзьями. Возвращались по Амазонке на большом пароме, который всю ночь пришвартовывался к крошечным причалам и собирал бесчисленных индейцев с тюками. Индейцы, не понимающие русского языка, всю ночь хохотали с нами – такой вот Саша-банкир.

Дальше все происходило, как в малобюджетном мексиканском сериале. Толпа индейцев с тюками, какие-то повозки с гроздьями бананов, портовый шум, гам тарарам, беспорядочно снующие мальчишки, утреннее мельтешение, запах реки и солярки, предрассветное небо и громкий крик:

- Бля!!! Суки!!!

Саша кричит и хлопает себя по передним, боковым и задним карманам брюк.

- Бумажник спиздили!!!

А вокруг шум, гам, суета. Индейцы с тюками и бегающие с мешками лаймов дети. И знаменитый амазонский рассвет.

- А что в бумажнике-то?! – интересуюсь я

- Всё, бля! Загранпаспорт с годовыми шенгенскими визами, обратные авиабилеты, карточки кредитные, 5 штук баксов налом!

«Картина маслом!» - сказал бы Гоцман из «Ликвидации».

Полицейский участок, протоколы, бумажки, звонки, блокирование карт, нервы.

Трое суток не можем вылететь из Икитоса – бастует компания «Аэроконтиненте».

В Лиме - посольство, подтверждение личности, восстановление билетов в «Люфтханзе», временные документы, волокита, гостиницы, нервы.

Сергей в одиночку отправляется в Куско, чтобы попасть в Инка Трейл на Мачу Пикчу с другой группой. Благодаря забастовкам авиаторов в планируемые сроки мы не вписались. Я не могу оставить Сашу одного в Лиме. Не задалась вторая экспедиция.

И только через неделю после того, как я благополучно отправил Сашу в Москву, я понял мистический смысл произошедшего. Зайдя в интернет, в заголовках «Яндекса» бросилось в глаза сообщение: «При фотографировании окрестностей на вершине горы Уайна Пикчу молнией был убит российский турист — 35-летний Денис Панкин….»

Именно в этот день по моему Читать далее...

Мое 39-летие, как неуместная формальность, отмечается скромно, без пафоса и хлопков шампанского. Что-то странное, необъяснимое в виде предчувствий и ярких сновидений надвигается неотступно и зримо. Это божественное вмешательство проявляется в простом, скромном парне по имени Римас, который работает в пекарне электриком.

Римас заходит вечерком в маленькую квартирку, где я расстилаю пуфики на кухне. Римас заходит с бутылкой водки и желанием обсудить со Светой текущие дела пекарни. Римас видит на экране моего компьютера фотографии далеких амазонских джунглей. Сообщает о том, что ему пришлось продать дом. Римас уверен, что оставшиеся от покупки нового дома деньги можно потратить на что-нибудь необычное. И, когда в бутылке остается ровно столько, чтобы понять, что придется идти за новой, возникает странное решение, перевернувшее всю мою последующую жизнь: «Завтра едем за билетами в Перу!»

Была куплена еще одна бутылка водки, а на следующий день были куплены билеты Вильнюс-Амстердам-Лима. 39-летие пообещало новую жизнь. И это произошло.

Авиабилеты были куплены на 9 января 2004 года. В экспедицию отправляется отважная, если не сказать, немного безумная четверка: Света, Юра Шебатин, Римас и я. Начинается подготовка к моей первой в жизни экспедиции. Надо заметить, что опыта посещения далеких экзотических стран нет ни у кого из нас. Не покидает светлое предчувствие грядущих перемен. «Неужели в моей жизни что-то изменится?!» - спрашиваю я себя.

Разработка маршрута, сбор информации, список необходимых вещей, изучение вопросов, связанных с шаманскими церемониями – все это лежит на мне. За последние 2 года унылой бесперспективности эти заботы становятся увлекательным и приятным занятием. Грешным делом, я задумываюсь о том, чтобы навсегда остаться в амазонских джунглях. Хорошо, что об этих моих мыслях никто не знает. Чего только не вобьешь в голову в трудные времена!

Информации об амазонских шаманах и церемониях Аяхуаска в интернете не так уж и много. Вся информация на тот момент располагалась исключительно на англоязычных ресурсах. На бескрайних просторах интернета я нахожу сайт об амазонском шаманизме, Растениях Силы и жизни в сельве. Сайт создан группой молодых людей, живущих в Икитос. На их странице «Наша миссия» я узнаю, что эти молодые, приехавшие в Икитос из разных стран, изучают традиции перуанского шаманизма, участвуют в церемониях Аяхуаска и Сан-Педро, знают всё о местных традициях и могут познакомить с ними понимающих и адекватных интересантов. Контактное лицо – Роман Ханис. Это именно то, что мне надо!

Я вступаю в переписку с Романом. Разумеется, на английском языке.

В ходе переписки выясняется, что Роман сможет организовать для нас несколько церемоний Аяхуаска с авторитетным шаманом-аяхуаскеро, проживание в амазонских джунглях, церемонии с кактусом Сан Педро, посещение племен Ягуа и Бора, а также сможет побыть для нас гидом во время нашего пребывания в районах Амазонки. Все это стоит недорого, Роман встретит нас в аэропорту Икитос – всё это я воспринимаю большой удачей и соглашаюсь на все условия. Наконец-то я ощущаю просвет в затянувшейся черной полосе.

Неожиданно, в декабре моя бабушка попадает в больницу с инсультом. Я снова вспоминаю о проклятии цыганки, настроение портится, и перспективы вновь стушевываются. И опять парк «Вингис», визуализации заморских пейзажей посреди заснеженных сосен, горечь отчаяния и холодный вкус поражения. Зима была какой-то особенно холодной.

Бабушка умерла в конце декабря. Замерзшая земля, нестройные поминки, грусть и снег.

В ночь с восьмого на девятое января был сильный мороз. Из маленькой вильнюсской квартиры на улице Витянё в двадцатипятиградусный мороз, ранним утром такси уносило четырех исследователей внутренних пространств в новую, как казалось, необыкновенную жизнь. Несмотря на мороз, рейс Вильнюс-Амстердам выполнялся согласно расписанию.

Люди, впервые попадающие в международный аэропорт «Скипхол», да и вообще, попадающие впервые в любой международный европейский аэропорт, чувствуют себя растерянно. Эти ощущения я вспоминаю сейчас с доброй улыбкой. Огромный «McDonnell Douglas», принадлежащий компании KLM берет курс на Лиму. Общее время полета – 13 часов, не учитывая промежуточной посадки на острове Бонейро. Вспоминаю свои ощущения: на Бонейро всех попросили выйти из самолета. Когда вы, впервые в жизни, из заснеженных «минус 25» вдруг попадаете в солнечные «плюс 30», вокруг вас пальмы и темнокожие люди, с психикой происходит что-то странное. Вам хочется беспричинно улыбаться, нести всякую чушь и, чтобы не сойти с ума окончательно, хочется поскорее выпить чего-нибудь покрепче. Это желание усиливается, когда вы видите выдержанный семилетний ром «Гавана клаб» в Дьюти Фри по 8 долларов за бутылку. Четырехчасовой перелет от Бонейро до Лимы прошел легко и весело: с первым культурным шоком мы справились успешно.

Лима – столица Перу – шумный, разношерстный, большой латиноамериканский мегаполис на берегу Тихого Океана. Города, в которых Читать далее...

«Моя жизнь в гипнозе»

Прошло 10 лет с тех пор, как я закончил писать и разместил на своем сайте собственную автобиографию. Было это в 2003 году и заканчивалось все главой «39 лет». И действительно, в 2003 году мне было 39 лет. Казалось, я был полон оптимизма и надежд, и именно эти настроения я попытался отразить в последних главах своего жизнеописания. Признаюсь сейчас, тогда я всё слегка приукрасил. А если точнее, немного приврал по поводу оптимизма и собственных планов.

Ну, а если совсем уж начистоту, ко дню своего 39-летия я приближался в весьма безрадостном и скверном настроении. Радоваться было нечему. На вид оптимистичные тексты глав «38 — 39 лет» своей автобиографии, впрочем, как и все остальные главы, были написаны впроголодь и с грустью. Эмоциональный фон, омрачавший в тот год мою жизнь, формировался из событий, или точнее, из их отсутствия, и невеселых, в связи с этим мыслей.

И прежде, чем описывать все перипетии и приключения, случившиеся после того, как я поставил точку в описании своей 39 летней жизни, я думаю, что мне стоит рассказать об этом мрачном периоде, так мастерски скрытом в последних двух главах своей автобиографии. Стоит окунуться в атмосферу того сложного эмоционального фона, который предшествовал всем тем ярким последующим событиям, которые в буквальном смысле перевернули всю мою жизнь.



Спустя несколько лет после того, как я опубликовал на своем сайте свою автобиографию, один очень значимый для меня человек, о котором я собираюсь рассказать позже, сказал мне, что захотел познакомиться со мной именно после прочтения истории моей жизни. Мы познакомились с ним именно в Перу, в одной из первых моих экспедиций. Впоследствии еще не раз моя автобиография сослужит мне добрую службу. И я честно пообещал всем продолжить рассказ о себе и своей судьбе. Многие уважаемые мной люди ждали и ждут этого продолжения.

Сегодня я хочу уверить их, и даже обрадовать: жизнеописание 10 лет моей жизни будет еще более увлекательным и захватывающим. Ведь если бы мне кто-нибудь тогда сказал, что в течение последующих 10 лет я более 30 раз пересеку по воздуху Атлантический океан, неоднократно побываю в Перу, Эквадоре, Мексике, Индии, на Галапагосских островах, в Индонезии и ШриЛанке; буду организовывать интереснейшие экспедиции в эти страны, познакомлюсь со многими шаманами и их магическими традициями; стану главным действующим лицом – ведущим гипнотизером в 3-х популярных телепроектах известных телеканалов России и Украины; буду успешно проводить обучающие семинары и продолжать выступать на сцене в качестве эстрадного гипнотизера; познакомлюсь со многими известными людьми и биографию свою буду продолжать писать на острове Бали – честно скажу: я врезал бы ему по морде. Не потому, что по природе своей я агрессивен и не понимаю шуток. А потому, что с безработным, голодным и отчаявшимся человеком так шутить неприлично.

Тем, кто читал мою автобиографию давно и успел подзабыть основные события моей жизни, я напомню: в свои 24 года я стал популярным в тогда еще Советском Союзе эстрадным гипнотизером. Гастроли, аншлаги, цветы и поклонники, фанклубы, интервью, статьи в газетах и бешеные по тем временам гонорары – из всего этого долгое время состояла моя жизнь. И вдруг, всё это внезапно закончилось. Однажды, по мановению чьей-то волшебной палочки журналистам скомандовали «Фас!», и отношение к эстрадному гипнозу (да и вообще, к гипнозу) в среде обывателей резко изменилось. Журналисты умеют исполнять такие трюки. Испытание «медными трубами» оказалось мучительным, а последствия почти трагическими.

Итак, ко дню своего 39-летия я приближался в весьма безрадостном и скверном настроении. Радоваться действительно было нечему…

Ежедневно я просыпался в маленькой однокомнатной квартире, где я спал на полу, на трех низких пуфиках, которые я по вечерам превращал в подобие кровати каждый вечер на кухне. Утром я развозил булочки по швейным цехам. Ближе к вечеру я отправлялся в парк «Вингис», где во время своих длительных прогулок пытался с помощью медитативных техник войти в то особое состояние, в которое в предыдущие годы я успешно погружал добровольцев на своих концертных выступлениях. Мой гардероб состоял из одежды, купленной в магазинах «Секонд хэнд», которую я с гордостью демонстрировал своим вильнюсским друзьям на вечеринках, посвященных чьему-то дню рождения.

Душащие, безрадостные мысли высверливали в моей голове причудливые темные лабиринты. С каждым днем они беспощадно разжигали межнейронную рознь. Лейтмотивом, с завидным постоянством всплывали сакраментальные вопросы: «Что делать дальше? На какие средства жить? Чем дальше заниматься? Как выжить?»

Мысли становились липкими, навязчивыми и, казалось, бесконечными. Они зацикливались, застревали, вибрировали, превращались в жужжащие кольца нейронных ос, жалили в сердце, постепенно формируя тревожное состояние и бессонницу. Засыпал я с большим трудом. Просыпался с трудом еще большим. Жить не хотелось.

В 39 лет у меня не было ничего: ни Читать далее...

Дорогие друзья!

Вот уже почти 7 лет мы с вами встречаемся здесь, в моем "Бортжурнале". Фактически - это хронология моей жизни с 2006 года. Здесь очень много всего всякого. И, безусловно, всё это очень трудно перенести в новое место. Тем не менее, отныне я буду чаще появляться в своем новом блоге. Он находится здесь.

Пусть это место остается с нами. Так приятно иногда зайти в музей и вспомнить прошлое:) Но, все же, давайте смотреть в будущее!

[700x469]

Фотографии domdao : Ретрит в Индонезии. Май 2013

Ретрит в Индонезии. Май 2013

[700x468]
Джунгли, вулканы, океан. Мне кажется, это священная земля. В этой атмосфере витает Дзен.

Это атмосфера "освобождения" от навязанных стереотипов и условностей. Подчас, человек большого города, утрачивает вкус жизни. Он озабочен и безрадостен. В этой ситуации стоит сделать глоток из Источника. Источника "Дзен-тоника", как я его называю...

Здесь есть шанс рискнуть, отправиться действительно в неизведанное путешествие не просто куда-то, а еще и вглубь себя. С риском для привычного восприятия. Но и с надеждой на открытия…
В этом и есть суть и интрига Экстриминга. Вы сами определяете, какой этап вашей жизни вы сейчас переживаете, где вы «застряли» и где выход. И определяете вы это не в кабинете психоаналитика, а во время церемонии с Магическими Растениями.

Скука, утрата смысла жизни, депрессии...

Организуемые мной путешествия-медитации рекомендуются в первую очередь людям, которые увязли в болоте рутины, скуки и тоски. Людям, желающим окунуться в океан новых ощущений и впечатлений.

Личные трагедии, переживания, отрицательные стрессы...

Депрессивные состояния, последствия психических травм, потеря близких людей, конфликты – все это может стать причиной внутренней опустошенности. В таком состоянии человеку трудно активизировать свой творческий потенциал, трудно начать думать и действовать в позитивном, созидательном ключе. Как правило, нужна психологическая встряска, «перезагрузка сознания».

Секты, бытовой гипноз, алкоголизм, героиновая наркомания...

Такие экспедиции могут помочь людям, которые по различным причинам оказались вовлеченными в разного рода секты и подобные организации "личностного роста", связанные с психо-гипнотической обработкой сознания. Также, путешествия-медитации способствуют эффективному восстановлению психической структуры личности в реабилитационные периоды после лечения героиновой наркомании и алкоголизма.

Психопрофилактика и лечение...

Наряду с психологической и психоаналитической работой, которую я провожу индивидуально, вы становитесь участником настоящих шаманских церемоний, психотерапевтическая ценность которых давно известна.
Мы путешествуем по тем уголкам Мира, где еще живы традиции древних целителей и шаманов. Мы окунаемся в атмосферу мистических переживаний и открытий. И с удивлением вы замечаете, что в вашем восприятии Мира происходят позитивные трансформации. Это и есть результат Альтернативной Психотерапии.


ПРОГРАММА РЕТРИТА

В состоянии повышенного осознания мы будем беседовать о:

- различных мистических направлениях (Дзен, Кастанеда, Ошо, Шаманизм и т.д.);
- способах интеграции духовных пратик в повседневную жизнь;
- эффективности использования психоделического опыта, медитации, духовных практик;
- сущности Сознания в понимании Т.Лири, М.Талбота, Р.Уилсона, Г.Гурджиева, Ошо,
Кастанеды, а также - моем;
- социальных ролях, которые мы играем, и как научиться играть их хорошо;
- самопрограммировании, как эффективном способе разрешения конфликтов, интропсихических
проблем, восстановления психического и физического здоровья;


в практической части нашего увлекательного путешествия:

- различные виды динамических медитаций;
- техники вхождения в трансовые состояния;
- дыхательные практики (психоделическое дыхание);
- техники эффективной релаксации;
- самогипноз и самопрограммирование - практическое использование;
- психотехники шаманов;
- сессии расширения сознания;


ДОПОЛНИТЕЛЬНО, по договоренности с участником:

- посещение уникальных индуистких храмов;

- 3х дневное восхождение к кратеру вулкана острова Ломбок;

- медитации на диких белоснежных пляжах островов Гили;

- растворение в спокойствии рисовых полей и изумруде джунглей;

- магия общения с дельфинами в открытом океане;

- знакомство с богатым животным и растительным миром острова Бали;

- захватывающие путешествия по островам Индонезии;

- визит к настоящим драконам на остров Комодо и др.

По вопросам участия в индивидуальном ретрите обращайтесь на эл. почту или по телефону +(62) 821 4591 7214
[700x470]

Медитация — это состояние “не-ума”. Медитация — это состояние чистого сознания без содержания. Обычно наше сознание слишком переполнено чепухой, совсем как зеркало, покрытое пылью. Ум — постоянная толчея — движутся мысли, движутся желания, движутся воспоминания, движутся амбиции — это постоянная толчея! День приходит, день уходит. Даже когда вы спите, ум функционирует, он грезит. Это по-прежнему думание, это по-прежнему волнения и печали. Он готовится к следующему дню, продолжается подспудное приготовление.

Такое состояние — не медитация. Как раз противоположное и есть медитация. Когда нет толчеи, и думание прекратилось, ни одна мысль не движется, ни одно желание не удерживается, вы полностью молчаливы — такое молчание и есть медитация. И в этом молчании известна истина, больше никогда. Медитация — это состояние не-ума.

Ошо

"Многие принимают пиходелики для исцеления, духовного подъема, просветления, прозрения и познания внутреннего мира, связи или соединения с природой или планетой Земля, для того чтобы обнаружить творческую энергию. Другие принимают их, "просто чтобы знать".

Высказывания образованных представителей западной цивилизации различного вероисповедания из многих стран мира на один и тот же вопрос: почему они применяют психоделики?

- Чтобы взглянуть на мою жизнь под другим углом;
- У меня сейчас проблемы со здоровьем, и мне нужно руководство;
- Я надеюсь более глубоко исследовать творческую сторону свой личности;
- Ради личностного роста и психологических прозрений, то есть я думаю, что с помощью глубоких внутренних исследований смогу лучше узнать себя, свои способности, потенциал и лучший путь или способ жить;
- У меня есть несколько психологических блоков, и я хочу бесстрашно взглянуть на них;
- Мне хотелось бы понять те сферы своей личности, которые мне не совсем ясны;
- Я хочу поработать со своими разрушительными мыслительными моделями;
- Мне бы хотелось увидеть образы, которые могут помочь мне в процессе исцеления;
- Я хочу вновь обрести свою истинную сущность, которой обладал до травм;
- Мне бы хотелось, чтобы растение помогло мне стать настолько хорошим врачом, насколько это возможно;
- Я хочу возвратить свою потерянную душу и исцелиться от стыда, который испытываю большую часть своей жизни;
- Я не хочу больше ничего контролировать, я хочу все отпустить;
- Я хочу узнать источник моей тревоги..."

автор текста: Луис Эдуардо Луна, доктор философии, специалист в области традиционной культуры южноамериканских индейцев, Директор Васиваска-Исследовательского центра изучения растений психоинтеграторов.

[502x377]

- Вы приезжаете в незнакомую страну. Вы не знаете меня, я не знаю Вас. Но работа начинается сразу. Медленно, медитативно мы начинаем с Вами взаимодействовать. Пока еще между нами определенная дистанция. Возможно, нам удастся ее преодолеть. Вам хочется глубже заглянуть в себя, Вам хочется, возможно, справиться с какими-то страхами или депрессивными симптомами. Вам не хватает уверенности. Все это пока не важно. У каждого из нас много всякого мусора. Мы будем учиться «чистить» психику, восстанавливать утраченную свежесть и яркость восприятия. «Я не доктор - Вы - не пациент. Мы просто интересно проводим время в экзотической стране» - это единственное, что следует помнить во время экспедиции…

Вы отдыхаете, болтаете всякую чепуху, рассказывая о жизни своей и знакомых. Я просто слушаю, завожу случайные разговоры, задаю ничего незначащие вопросы. Возможно, Вы начнете себя открывать, возможно нет… Пока не важно.
Я пытаюсь усмешнить все ситуации - возможно, смех - это то, единственное, что сможет сплавить наши энергетические поля в тонкий резонанс Понимания. Но мы не спешим.

Мы ничего не ждем и не ожидаем. Мы стараемся быть свободными и спонтанными. Все, что должно произойти, произойдет, поэтому мы не ожидаем результатов. Мы просто наслаждаемся природой, звуками, прогулками, необычной едой, светлым пивом, пустыми (или очень полными и умными) разговорами…

Не спешим. Слушаем.

Все может произойти спонтанно: в какой-то момент Вы почувствуете себя очень комфортно. Комфортно в джунглях, комфортно рядом со мной, комфортно вообще…
Потом очень плавно мы начнем экспериментировать с необычными Состояниями, с необычными растениями. Так, чтобы всё это Вас это не испугало и не выбило из состояния внутреннего комфорта. Я подготовлю Вас ко всем неожиданностям, я объясню суть процесса. Но Вы должны быть готовы ко встрече с Растением «один на один». Все это - очень индивидуальный опыт. Никаких обсуждений и общений во время церемоний! Все потом. Только после…

Я наблюдаю за Вами, Вы наблюдаете за своими состояниями и ощущениями. Вы делитесь своими ощущениями, я делюсь своими наблюдениями. Вы мне что-то рассказываете, я Вам что-то подсказываю. Повторяю, это очень индивидуальный опыт…
Но при этом, никакого насилия! Если чего-то не хочется, если страшно - сразу прекращаем и болтаем о житейских пустяках! Усмешняем ситуацию…

Потом я создаю для Вас непривычные, возможно, слегка экстремальные ситуации. Опять же, без насилия! Мы можем прыгнуть с моста на резинке (и здорово, если у Вас страх высоты), мы проведем экстремальный рафтинг (по очень бурлящей речке), мы поднимемся на вершину самого высокого активного вулкана мира, мы будем спать в палатке, мы будем совершать длительные прогулки по джунглям.
Все мягко, без спешки и привычной суеты. Пытаясь постоянно ощущать внутреннюю гармонию и радость…

Возможно, Вы захотите получить ответы на какие-то вопросы. Спрашивайте. Спрашивайте меня как можно больше и чаще. Помните! Я не буду «читать лекций», не начну Вас «загружать» околомистической эзотерикой, и не буду «учительствовать». Первым я никогда не начну разговор о чем-то таком, о важном…
Спрашивайте! Я буду отвечать Вам, и Вы увидите, как те же, ранее ничего не значащие слова приобретают новый, более глубокий смысл. Это значит, мы уже говорим с Вами на немного другом уровне. Это значит, что теперь слова - это только способ передать Истину. И это всегда - хороший знак.

Вы почувствуете тонкую трансформацию, суть которой не сможете определить в словах. И не надо пока. Отдыхайте. Вы следите за ощущениями. Размышляете о своей важной проблеме (если есть такая). Мне даже не нужно знать о сути Вашей проблемы. Можете ничего мне о ней не рассказывать. Я никогда не настаиваю на этом. Для решения проблемы в рассказах нет необходимости. Вы обращаетесь к гораздо более глубокому и достоверному источнику. Вы проникаете вглубь своей сути, а я вас к этому просто направляю. Чуть-чуть подталкиваю…

Наша медитативная работа продолжается, хотя внешне никто ничего не увидит. Мы так же можем болтать с Вами о всякой ерунде, хохотать или молчать до полуночи.
Постепенно я увижу мозаику Вашей сущности (Вы, в свою очередь, увидите меня). Я соберу букет из Вашей многогранности, попытаюсь выследить недостающие Вашей целостности элементы. Возможно, вскоре Вы станете видеть истоки некоторых своих затруднений или проблем. Именно истоки!
Но мы не ждем сиюминутных результатов. Мы терпеливо, шаг за шагом постигаем новые грани нашей психики. Вы вдруг оцените, каким «узким», возможно, было Ваше повседневное мышление. Вы всего лишь слегка расширите горизонты своего восприятия…
И так, маленькими шагами мы приближаемся к некоему Осознанию, к проблескам и озарениям, к небольшой, но такой захватывающей трансформации Вашего существа.

Что от Вас требуется, чтобы ЭТО случилось? Искренность и Читать далее...

По всем вопросам, связанным с выездными семинарами обращайтесь, пожалуйста, на эл. почту или звоните. Индонезийский телефон +(62)821 4591 7214.

Я пока обустраиваюсь:)

[200x308]
«Внутренние пути во Вселенную. Путешествия в другие миры с помощью психоделических препаратов и духов»

Авторы: Рик Страссман, Славек Войтович, Луис Эдуардо Луна, Эде Фреска

Аннотация:

Здесь продолжается тема, которой посвящена книга Рика Страссмана "ДМТ - молекула духа" (издательство "Весь", 2010). В различных аспектах рассматривается опыт расширения сознания и обретения знаний о Вселенной с помощью приема психоделических препаратов.
Рик Страссман пишет о результатах лабораторного исследования, которое он осуществил, вводя добровольцам ДМТ (N,N-диметилтриптамин). Этот уникальный психоделик содержится в растениях, изменяющих состояние сознания, а также вырабатывается мозгом человека в критических состояниях (например, при рождении и смерти). Луис Эдуардо Луна и Славек Войтович обращаются к южноамериканской культуре, описывая современную традицию употребления галлюциногенных растений в легальных религиозных организациях. Эде Фреска предлагает теоретическое, основанное на принципах квантовой физики исследование феномена путешествий в иные миры под воздействием психоделиков.

Авторы книги - ученые в области медицины и гуманитарных наук - сходятся во мнении, что некоторые психоделические препараты, принимаемые в строго определенных условиях и целях, способствуют решению психологических проблем, дают уникальный духовный опыт и расширяют картину бытия.

Книга для тех, кого интересует человеческая психология, природа и многообразие духовного опыта, существование иных миров, выход в области познания, еще не освоенные современной наукой.

"Шаманы (хотя и не они одни) являются знатоками нелокальных сфер. В шаманском состоянии они переводят свое сознание с нейроаксонного режима функционирования на внутринейронный, проникают в квантовую голограмму, находящуюся в чрезвычайно сложной внутримолекулярной системе их тела, и путешествуют там. Таким образом, они находятся внутри и снаружи в одно и то же время. Я предполагаю, что именно нелокальные взаимосвязи делают возможным внетелесный опыт.

После путешествия сквозь нелокальные сферы внутри квантовой голограммы шаманы приобретают способность доставлять информацию в локальное местоположение универсума благодаря управлению нелокальными связями.

По сути, они манипулируют нелокальными корреляциями и их преобразованием в локальную информацию, которая может включать в себя передачу непосредственно-интуитивно-нелокального опыта, имеющего отношение к исцелению на уровне когнитивно-символической обработки данных.

Кроме того, они скромны, уважают принципы Альберта Эйнштейна и подчиняются закону относительности. Истинный шаман не обменивается ясной, выражаемой количественно информацией, которая может быть воспроизведена со сверхсветовой скоростью, но приобретает новую информацию, с некоторой нерешительностью выражая ее в неясных терминах и символах, понять которые можно только в пределах шаманской системы верований.

Вот как Матти Питканен описал это в личной переписке: «Распределение психических образов при квантовом сцеплении может оказаться тем самым механизмом, который делает возможным мгновенное использование информации...

Вполне возможно, что ограничения в скорости распространения информации, устанавливаемые скоростью света, не вызывают проблем здесь, поскольку шаман становится частью системы, которая может оказаться сколь угодно большой. Интерпретация, однако, представляет собой проблему, потому что она должна содержать в себе систему понятий, предоставляемую культурным происхождением».

Обмен проверяемой (то есть воспроизводимой) информацией требует передачи ее со скоростью света и совершается на локальном уровне внутри классических, хотя и релятивистских, пространственно-временных границ.
Сигнальная нелокальность предоставляет сверхсветовую, но отчасти неясную информацию. Поэтому даже самый честный и уважаемый мастер нелокальности в глазах рационального наблюдателя выглядит плутом или шарлатаном."

Эде Фреска

О людях судят по их поступкам. Эх, что за поступки были раньше: люди с копьями охотились на диких животных, добывали огонь, отправлялись покорять неизведанные земли, жертвовали жизнями ради провозглашения истин, ставших главами школьных учебников…

Разве сейчас жизнь состоит из поступков? Окончил школу, отслужил в армии, женился, устроился на работу, пошел вверх по карьерной лестнице…

Это не поступки. Это действия, вызванные внушенными идеями.

Сейчас о людях судят по словам: по тому, что они скажут или напишут. Судят по словам, судят за слова. Выразил человек свою позицию где-нибудь в сети или в студии телевидения – и вот он уже «хороший» или «плохой».

Мир, сотканный из слов.

Если из памяти человека стереть всё, что он когда либо слышал или прочитал – останутся только картинки (гипнотизеры меня поймут). В этом случае, у человека не будет возможности говорить, оценивать и быть недовольным. Человек будет веселым, добрым и непосредственным.

Именно таким, как ребенок в возрасте до трех-четырех лет. Нам так часто хочется вернуться в детство.

Держала за руку девочку женщина лет сорока
Православные чистые мысли в течение двух часов
Труп девочки и веревка – удивительный результат

Дети и верующие – это существа с хрупкой психической организацией. Дети – это, по сути, существа верующие. Они верят всему и вся (в силу невозможности критического анализа).

Верующие – это, по сути, дети. Они чисты, духовны и открыты. В них - непосредственность и радость идут рука об руку с уверенностью.

Чувства и тех и других могут быть оскорблены. Чем же одни отличаются от других?

Степенью уверенности?

Желание, «чтобы народу жилось лучше» - это нечто, генетически переданное хромосомами и уходящее корнями в детство.
Значительно позже начинаешь себе задавать вопросы: Какой народ? Что за народ? Где он?

Потом начинаешь встречать самых разных отдельных интересных людей. Их еще личностями обзывают. Если их всех собрать, то это уже получится какой-то небольшой народ. Ну, или народец.

И люди эти, оказалось, каждый по отдельности, живут совсем неплохо, и, чаще даже хорошо. А многие даже очень хорошо! Стильно и кучеряво. И спасать никого не надо, оказалось! Даже, наоборот бывало, оказывалось...

И на каком-то этапе понимаешь, что «народ» - это миф. И что он, миф этот - не единственный. И спасать кроме себя, некого.
А может, наоборот, повезло мне? Что родился я в Вильнюсе - столице Советской Литвы, что национальность – простите, русский. И Родина моя, огромная страна – СССР; и официальное вероисповедание страны, всей моей любимой от Клайпеды и Риги до Владивостока Родины – атеизм.

Не врал и не вру. Но видел и презирал ложь. А так называемого «Бога», или то, к чему так стремятся выпрыгнувшие из штанишек догм мистические искатели, я впервые узрел в Перу. Во время шаманской церемонии. В очень зрелом возрасте.
И сейчас понимаю, что никогда бы не ушел в область исследования «гипноза» и очень особых состояний сознания, если бы в детстве окружающий меня мир был искренним и честным; если бы моя вера в истинность ценностей «взрослого мира» соответствовала самому этому миру и его реальным ценностям.