Последний день масленичной недели – воскресение – 2 марта в 2014 годую. Гуляния пройдут по всей России, ведь русский народ так любит этот праздник прощания с зимой и встречи долгожданной весны.
Проводы зимы
На лицах радость и веселье,
В неделю проводов зимы
За стол семьей мы дружно сели,
Едим с икорочкой блины.
И со сметанкой, и с вареньем
За обе щеки – только дай!
Весна подарит настроенье,
Зимы закончен календарь!
И пусть природа улыбнется,
И для тепла в родимый дом
Заглянет масленое солнце,
И мы за ним в весну пойдем.
Сибирский художник Анатолий Никольский
В православной традиции это последнее из пяти предшествовавших Великому посту воскресений, в которые истинно верующий человек должен был готовить себя к воздержанию, очищению души и покаянию (см. Посты). В первое из них православный верующий должен был предпринять все усилия, чтобы «увидеть и понять Христа»; во второе — увидеть самого себя «в свете Христовом»; в третье — подумать о своем отчуждении от Бога; в четвертое — понять, что спасение зависит от верности учению Иисуса Христа. В Прощеное воскресенье люди должны были думать о греховности и суете мира, в котором они живут, и прощать друг другу грехи. Необходимость всепрощения перед вступлением в пост объяснялась словами из Евангелия от Матфея: «Ибо, если Вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный; А если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф. 6:14—15). Православный обычай просить в воскресенье перед Великим постом прощения за все вольные или невольные обиды и огорчения, причиненные друг другу, нашел широкий отклик в среде русского народа. Стремление к примирению, гармонии с окружающим миром, самим собой и своей семьей всегда было характерно для русского человека. Говорили, что «худой мир лучше доброй вражды». Прощеное воскресенье совпадало также с прощанием перед Великим постом, во время которого запрещались прием гостей, общие гулянья, развлечения, свадьбы. Прощения друг у друга просили родители и дети, муж и жена, близкие и дальние родственники, соседи. Из соседних деревень к отцу приезжали замужние дочери с детьми, собирались сыновья для прощения и прощания перед наступавшим постом. Уезжая вечером домой, они становились перед отцом и матерью на колени и говорили: «Прости меня, пожалуй, буде в чем виноват перед тобою». Те же слова говорили родители взрослым детям. Прощение заканчивалось низким поклоном и поцелуем. Во многих русских деревнях в этот день прощались не только с живыми, но и с умершими — «родителями». Утром все шли на кладбище к могилам усопших родственников или, если было много снега, подходили к ограде кладбища, кланялись низким поклоном и просили у них прощения. Этот обряд был одним из многочисленных обрядов поминовения усопших, проводившихся в определенные дни в течение всего года (см. Поминальные дни).
Прощёным воскресеньем называет
День этот православный календарь,
Так повелось у русских, каждый знает,
Просить прощенья в воскресенье
Так на Руси заведено.
Простите нас, коль согрешили,
А мы простили вас давно.
У всех, читателей своего дневника, прошу прощения, если, когда вольно или не вольно обидела, простите! А, я отвечу всем, как раньше говорили на Руси: Бог простит и я прощаю!
Масленица- один из самых любимых в народе праздников, самый шумный и веселый в народном календаре праздник. Причем, каждый год время Масленицы меняется, ведь это - «переходящий» праздник, время которого зависит от того, когда в данный год будет праздноваться Пасха (отмечаться в первое воскресенье после весенВнего равноденствия и полнолуния). На переломе от зимы к весне на Руси исстари на Масленицу как бы повторяли зимние Святки. Однако Масленица берет начало еще в языческих традициях наших далеких предков - древних славян, которые в конце февраля - начале марта устраивали проводы Зимы - праздник, посвященный рождающемуся Солнцу. Потому и эмблемой этого старинного праздника стал блин, как знак Солнца.
Вообще настоящий народный праздник в разных странах - это праздник зимний, или ранневесенний, или позднеосенний, потому что в середине года не до плясок: надо растить и собирать урожай. По Далю, Масленица - Масляница, Масленика, Масляная, Масленая неделя, сырная неделя до Великого поста. «Праздновать масляну, пировать, гулять».
В христианской религии масляная или мясопустная неделя- на которой верующим уже запрещается есть мясо, но еще разрешается во все дни - рыба, яйца и молочные продукты. Это последняя неделя перед строгим временем Великого поста, поэтому народ стремится в течение нее налакомиться, нагуляться и навеселиться впрок.
Наши предки Масленицу отмечали повсеместно с маскарадными шествиями, катаниями с ледяных горок, на санях и каруселях, походами в гости, балаганами, ритуальными кострами, величанием молодоженов, играми и боями. По красоте, поэтичности, традициям и озорству это один из самых продолжительных и веселых предвесенних праздников в канун Великого поста.
Наконец, Масленицу называют тризной по умершей зиме-стуже. Россия - страна зимняя, холодная. Вот почему проводы зимы - всегда праздник. Люди, забывая про холода, бесконечные зимние ночи, про тоску и печаль, пили чарками вино, пекли румяные и горячие, как само солнце, блины и веселились от души.
В 1722 году по случаю заключения мира со Швецией Петр I в присутствии иностранных послов открыл праздник красивым зрелищем. Сам в парадном мундире ехал по сугробам на «корабле», запряженном шестнадцатью лошадьми. Далее на санях двигались другие корабли. Палили пушки. Вот так отмечали Масленицу при Петре I.
Что масленичный день нам готовит? На каждый день масленой недели существовал определенный обряд. Но неизменным было ежедневное потчевание блинами и водкой, что породило поговорку: «Не житье, а Масленица!» В понедельник – «Встреча». В первый день русский народ приветствовал госпожу Широкую Масленицу. Считалось, что оставаясь в доме на этот праздник, люди навлекали несчастье на себя и на свое хозяйство. Поэтому каждый старался достойно встретить и отпраздновать масленицу. Печь блины начинали с раннего утра. В печи сжигали ветки вереска и окуривали этим дымом блины для того, чтобы их никто не мог «сглазить», и чтобы они не подгорели. Во вторник – «Заигрыши». День для молодых. Парни и девицы приглядывались друг к другу, «заигрывали», чтобы после Пасхи на Красную горку сыграть свадьбу. Среда – «Лакомка», тещи приглашали на блины зятьев с женами. Особенно этот обычай соблюдался в отношении молодых, недавно поженившихся. Видимо отсюда и пошло выражение «к теще на блины». Четверг – «Разгульный четверток». Девиз дня: «Чем раздольней гулянье, тем удачнее год сложится!» Это был день щедрых угощений, разгар масленичного веселья. Как говорится, надо успеть нагуляться перед Великим постом. С четверга начинается «Широкая |
КАВАЛЕРГА́РДЫ (от франц. cavalier — всадник и garde — охрана) — личный состав особой кавалерийской ч. в рус. гвардии в 18 — нач. 20 в.; исполняли обязанности телохранителей рус. царей и почет. стражи во время коронации и др. торжеств. Впервые конная рота К. в кол-ве 71 чел. была сформирована по указанию имп. Петра I в 1724 на время коронации Екатерины I. Петр I, приняв на себя звание капитана кавалергардии, назначил офицерами ее близких лиц: П. И. Ягужинского, И. И. Дмитриева-Мамонова, М. И. Леонтьева и кн. С. Ф. Мещерского. На должности рядовых были выбраны 60 самых рослых и представит. обер-офицеров разных полков, находившихся в Москве. Кавалергарды носили особую форму, отличавшуюся красотой и богатством: зеленые кафтаны, красные камзолы и рейтузы с золотыми галунами. На кафтан надевался красный супервест с Андреевской звездой на груди и двуглавым орлом на спине. Головной убор состоял из шляпы с плюмажем. В роте имелись серебр. трубы и литавры. По окончании коронации рота была расформирована, к кон. 1725 вновь восстановлена в составе 72 чел. Участвовала во всех придворных празднествах в качестве почетной стражи. В 1731 рота К. была вновь расформирована, но в 1762 восстановлена в прежнем составе. В 1764 был утвержден новый штат К. и роте было присвоено назв. кавалергард. корпуса. При имп. Павле I (1797) состав корпуса К. возрос до 3 эскадронов, но вскоре он был вновь ликвидирован. В 1799 К. были восстановлены как гвардия магистра военно-монашеского ордена Иоанна Иерусалимского (титул к-рого принял Павел I), из числа унтер-офицеров — дворян всей гвардии. По штатам 1799, в кавалергард. корпусе было 7 офицеров, 9 унтер-офицеров, 75 рядовых, 5 музыкантов и 32 нестроевых. В янв. 1800 корпус был переформирован в кавалергард. полк (на правах гвардейского) в составе 3 эскадронов (с 1804 — 5, с 1812 — 6). Он входил в действ. армию и принимал участие в сражении под Аустерлицем (1805). Во время Отеч. войны 1812 полк отличился в сражениях под Витебском, Смоленском, Бородиным, Тарутиным, Малоярославцем и Вязьмой. В апр. 1813 полку были вручены Георгиевские штандарты. Полк участвовал в заграничных походах рус. армии 1813—14. За подвиги под Фершампенуазом полку были вручены серебр. трубы с Георгиевскими крестами и лентами. Позднее, при имп. Николае I, К. привлекались для подавления Польск. восстания 1830—31 и Венг. рев. 1848—49. Кавалергард. полк участвовал и в 1-й мир. войне. Всё, что на самом деле хранят эти рыцари: отвага, честь, благородство, — вечно, а значит, актуально и сегодня. Может, поэтому не даёт покоя сегодняшним слушателям «Песенка кавалергарда»?
Гуманитарный словарь. — 2002
Моё знакомство с кавалергардами началось с песни. Да-да, с той самой «Песенки кавалергарда» из кинофильма «Звезда пленительного счастья». Кинолента «Звезда пленительного счастья» повествует о чести и достоинстве, благородстве и верности, мужестве и силе духа и, наконец, о великом подвиге жен декабристов во имя любви!
Песенка кавалергарда
Кавалергарды, век недолог,
и потому так сладок он.
Поет труба, откинут полог,
и где-то слышен сабель звон.
Еще рокочет голос струнный,
но командир уже в седле...
Не обещайте деве юной
любови вечной на земле!
Течет шампанское рекою,
На пути ко Встрече
Встречи бывают разные. Одни из них проходят без следа и тут же забываются, другие остаются, а иногда определяют всю нашу дальнейшую жизнь. Но есть единственная в мире Встреча, не только сохранившаяся в Священной истории, но даже ставшая великим ежегодным христианским торжеством (2/15 февраля). Его славянское архаическое название – "Сретение" – так и переводится: «Встреча». Об этой знаменательной встрече, происшедшей за несколько лет до наступления календарной «новой эры», мы читаем во второй главе Евангелия от Луки. Сретение в переводе со старославянского — «встреча». В этот день произошла встреча Бога и человечества. А в переносном смысле — встретились два Завета, и Старый окончательно уступил место Новому… Смысл Ветхого Завета заключался в подготовке к встрече со Спасителем. Внимательное и вдумчивое чтение Ветхого Завета поможет современному человеку трезвее взглянуть на себя, понять, что зачастую мы, живущие в новозаветное, казалось бы, спасительное время, ведем себя хуже людей древнего мира. То, для чего был предназначен Ветхий Завет, произошло две тысячи лет назад, и именно это событие мы вспоминаем в праздник Сретения. Но по-прежнему актуален вопрос личной встречи со Спасителем. Примеры того, как к ней надо готовиться, есть и в Ветхом Завете.
Церковные праздники напоминают нам не только о давних событиях, важнейших во всей мировой истории, но и о том, что рано или поздно каждому предстоит личная встреча с Богом. Она может произойти в детстве, в юности, в зрелом возрасте, в старости, в последнюю минуту жизни, а может уже и за гробом, но обязательно произойдет. Вопрос, как отнесется к ней человек. Церковь дает все необходимые средства для спасения, для достойной, радостной встречи с Богом, а как мы используем эту возможность, стремимся ли к встрече, зависит лично от каждого человека, от его воли и желания.
Есть над чем подумать…
Если град зашумит дождем
Если град зашумит дождем,
Если грохнет шрапнелью гром,
Все равно я приду на свиданье,
Будь хоть сто непогод кругом.
Если зло затрещит мороз,
И завоет метель, как пес,
Все равно я приду на свиданье,
Хоть меня застуди до слез.
Если станет сердится мать,
И отец не будет пускать,
Все равно я приду на свиданье,
Что бы ни было - можешь ждать.
Если сплетня хлестнет, ну что ж,
Не швырнет меня подлость в дрожь.
Все равно я приду на свиданье,
Не поверя в навет и ложь.
Если я попаду в беду,
Если буду почти в бреду,
Все равно я приду. Ты слышишь?
Добреду, доползу.....дойду!
Ну а если пропал мой след,
И пришел без меня рассвет,
Я прошу: не сердись, не надо!
Знай, что просто меня уже нет...
Эдуард Асадов
Любовь победит все!
Поздравляю фигуристов с заслуженной победой!
Чемпионами Олимпийских игр в Сочи стали российские фигуристы Татьяна Волосожар и Максим Траньков. Пара лидировала после короткой программы с мировым рекордом — 84.17 балла. В произвольной программе они набрали 152.69, общая сумма после двух видов составила 236.86 балла.
Российские фигуристы Федор Климов и Ксения Столбова, в активе которых после короткой программы было 75.21 балла, в произвольной получили 143.47, что в сумме принесло им 218.68 балла и серебряные олимпийские медали.
Фигуристы из Германии Алена Савченко и Робин Шелковы, занимавшие по итогам короткой программы второе место (79.64 балла), в произвольной набрали 136.14. Их результат — бронзовые награды с общим итогом 215.78. Савченко и Шелковы стали двукратными бронзовыми призерами Олимпиад.
Юная российская фигуристка, олимпийская чемпионка Юлия Липницкая вызвала восхищение мировых СМИ: ее называют гением и чудо-подростком, у которого "нет позвоночника", но "кости из железа".
МОСКВА, 10 фев — РИА Новости. Российская фигуристка Юлия Липницкая вызвала восхищение мировых СМИ: ее выступление называют превосходным, впечатляющим и по-настоящему захватывающим, а саму спортсменку именуют юным гением.
Липницкая стала самой юной чемпионкой в фигурном катании в истории зимних Олимпийских игр. Она чисто откатала обе программы в командном турнире и одержала победу как в короткой, так и в произвольной.
В короткой программе 15-летняя фигуристка опередила пятикратную чемпионку Европы Каролину Костнер из Италии и японку Мао Асаду.
Чудо-подросток, юный гений, любимец Игр
Юную фигуристку, которая покорила всех своим выступлением, американские СМИ называют не иначе как звездой.
Липницкая сразу же заявила о себе как о любимице сочинских игр, пишет Кевин Кадук в Олимпийском блоге Yahoo.
Эта чудо-подросток вытворяла что-то невообразимое, вторит ему заголовок к статье в BuzzFeed. Восторженный корреспондент сообщает, что вокруг него все просто "онемели от ее прекрасного и практически идеального выступления". Своими невероятно легкими тройными прыжками, акробатическими вращениями и чемпионским темпераментом Юлия Липницкая привела Россию к первой золотой награде сочинской олимпиады, отмечает The Washington Post.
"Рождение звезды: впечатляющий дебют россиянки Липницкой", — заявляет заголовок FOX Sports."Россия вновь доминирует в фигурном катании, как в прежние времена. Она взяла золото в командных состязаниях задолго до их завершения. Юля Липницая сразу заявила о себе как об олимпийской чемпионке своим почти совершенным выступлением под бурное скандирование зрителей, которые по завершении выступления забросали ее цветами и игрушками", — пишет издание.
Здоровья, счастья и успехов юной спортсменке!
Пусть у нее все будет замечательно!
Сборная России по фигурному катанию стала олимпийским чемпионом в командном соревновании по фигурному катанию на XXII зимних Олимпийских играх.
Соревнованиями танцевальных пар завершился командный турнир по фигурному катанию в олимпийском Сочи. 68
Фигуристы Елена Ильиных и Никита Кацалапов показали третий результат в танцах в рамках командного турнира Игр-2014. В произвольной программе они заменили дуэт Екатерина Боброва — Дмитрий Соловьёв.
Первыми в соревнованиях танцевальных пар стали американцы Мэрил Дэвис и Чарли Уайт, второй результат — у канадцев Тессы Вирчу и Скотта Мойра.
На лед олимпийского Сочи россияне вышли уже в ранге чемпионов. Золото Белой олимпиады российской сборной обеспечили Юлия Липницкая и Евгений Плющенко, ставшие первыми в своих видах.
В итоге российские фигуристы заняли первое место с результатом 75 очков, у Канады — 65 очков и серебро турнира, США с 60 очками увозят домой бронзу. Напомним, что золото фигуристов стало первымдля национальной сборной на Играх в Сочи.
Молодцы ребята! Так держать и в личном первенстве!
Стихи юных читателей Канавинских библиотек, принявших участие в городском поэтическом конкурсе "Ура! Олимпиада в Сочи!".
Номинация «Олимпиаде – наш привет!»
***
Живет страна, в победы веря славные,
Олимпиады ожидая год!
Мы все желаем олимпийцам главного –
Вперед за золотом, вперед!
Мы олимпийцами пока не стали,
У нас свои награды впереди!
Спортивные награды и медали
Хотим стране любимой принести!
Ну, а пока еще не стали взрослыми,
Мы спорту клятву верности дадим,
Мы станем и сильнее, и выносливей,
Мы вместе все болезни победим.
Савушкина Мария, 11 лет. ЦРДБ им. А. Пешкова
***
Олимпиады шлем привет,
Ждем ее уж тридцать лет!
Нетерпенью нет конца.
Ну, когда же, ну, когда?!
И принес нам весть гонец:
«Ожиданиям конец!»
На горе Олимп зимой
Вспыхнул факел золотой!
В зимнем небе, наконец,
Расцвели все пять колец!
Через всю страну большую,
Горы, реки и моря,
Степи, села, города,
К нам спешит Олимпиада –
Вся Россия очень рада:
И спортсмен, и бизнесмен,
Тот, кто слаб, и супермен,
Рады мамы и отцы,
Деды, бабушки и мы.
Время движется вперед,
На часах – обратный ход!
Родина Ольга, 8 лет. ЦРДБ им. А. Пешкова
***
Сочи – зимняя игра,
Олимпийская пора!
С леопардом, зайкой, мишкой
Выступим мы на «отлично»!
Лыжи, кёрлинг, скелетон,
И фристайл, и сноуборд,
Биатлон, бобслей, хоккей –
На стадион бежим скорей!
Я занимаюсь спортом,
Но впереди мои рекорды,
Ведь нужно потрудиться,
Чтоб стать будущим олимпийцем!
Дигай Алена, 7 лет. ЦРДБ им. А. Пешкова
Буду я спортсменкой
Мне вчера приснился сон –
Будто я спортсменка!
Знаю – вещим будет он,
Вещим непременно!
Папа мой поможет мне –
Ловкой, сильной стану!
Принесу медаль стране!
Рада будет мама!
Гусева Александра, 5,5 лет. ЦРДБ им. А. Пешкова
***
Сочи – российский красивейший город-
Центром стал олимпийских дорог.
Все, кто силён и душою молод,
Здесь подведут спортивный итог.
Падать нельзя и нельзя оступиться…
Многие бросят вызов судьбе.
Но лишь единицам Олимп покорится
В честной и трудной спортивной борьбе.
Каждый спортсмен честь страны защищает
И каждый сражаться готов за успех!
Каждый, конечно, очень желает
Быть выше! Быстрее! Сильнее всех!
Вниманье приковано к Красной Поляне!
Шар земной в ожидании спортивных боёв…
Российский спортсмен! Ты в соревновании
Стремиться к победе всегда будь готов!
Здесь нет мелочей и случайных событий.
Доли секунды решат результат!
Много побед и спортивных открытий
Центр олимпийский встречать будет рад!
Пускай блеск медалей взбодрит силу воли!
Добро и здоровье озвучит эфир!
Пусть в прошлое канут несчастья и войны!
Даёшь олимпийские дружбу и мир!
Олимпиаду зимнюю, ровно через год,
Правда и искренность, самое главное во всех родах искусства.
Маковский В.Е.
Я понял ...что надо писать сразу. Только таким порядком и можно воспроизводить натуру жизненно и верно... Надо писать сразу; но необходимо вперед понять натуру, изучить ее; необходимо вперед поработать мозгами, а затем уже писать, не копаясь и не доискиваясь чего-нибудь в то время, когда должно быть все уже найдено и все определено.
Маковский В.Е.
Маковский Владимир Егорович родился в Москве 26 января (7 февраля) 1846 в семье Е.И.Маковского, бухгалтера и художника-любителя, одного из основателей Московского училища живописи, ваяния и зодчества. Брат К.Е.Маковского. Еще мальчиком занимался живописью под руководством В.А.Тропинина. В 1861 поступил в основанное отцом училище, где одним из его наставников был С.К.Зарянко. Был членом "Товарищества передвижников". До 1894 жил в Москве, а затем в Петербурге.
Жанровые картины Владимира Маковского принадлежат к числу наиболее типических, хрестоматийных образцов искусства "передвижников". Его ранние, гладко написанные, небольшие по формату композиции добродушно-анекдотичны, посвящены заботам и нехитрым радостям "маленького человека". Таковы "Любители соловьиного пения" (1872-1873, ГТГ). Со временем в его жанровом романтизме все явственней проступает тема "униженных и оскорбленных" ("Посещение бедных", 1874, ГТГ). Все свободней, импрессионистичней становится его кисть, все тоньше мастерство "режиссера". Лучшие свои вещи Маковский написал в 1880-1890-х годах: это и острые социальные драмы ("Крах банка", 1881), и минорные городские новеллы ("Свидание", 1883; "На бульваре", 1886-1887), и задушевно-лирические сценки ("Объяснение", 1889-1891; все - в ГТГ).
Целый ряд произведений художник посвятил "новым людям", быту и борьбе революционеров ("Вечеринка", 1875-1897, там же; "Осужденный", 1879, ГРМ; "Оправданная", 1882, ГТГ; "Допрос революционерки", 1904, Музей революции, Москва). Наиболее социально-эпатажные из его вещей иной раз запрещались цензурой (подобно картине "Ходынка. Ваганьковское кладбище", 1896-1901, Музей политической истории, Петербург). Совершив в 1896 поездку на Волгу, написал цикл образов народного дна, близких "босяцким" темам молодого М.Горького. Успешно выступал также как портретист, книжно-журнальный иллюстратор и педагог (с 1882 преподавал в Училище живописи, ваяния и зодчества, а затем в Академии художеств).
Умер Маковский в Ленинграде 21 февраля 1920.
Картина - не слово, она дает одну минуту, и в этой минуте должно быть все, а нет - нет картины.
Маковский В.Е.
Было и осталось впечатление, что в душе его жил целый мир поэзии, романтики. Удивляло меня тогда несоответствие между его душевным обликом и его искусством. Его картины, прекрасные и интересные, полны, за немногими исключениями, неумолимого бытового реализма.
Вера Зилоти, дочь П.Третьякова
Мне нравится, что он может написать картину с царицей Марией Федоровны и девочку с гусями, и обе прекрасны!
Вот, кто по-настоящему обожает зиму! Как жаль, что я еще не могу фотографировать, но старательно учусь. Всегда восхищаюсь прекрасными работами, которые не могут никого оставить равнодушными. Посмотрите, какая прелесть! Как они рады снежку!
Работы: SimonPhillpotts, KeithWilliams, молодцы!
25 января отмечается Татьянин день — день святой мученицы Татианы. Её жизнь представляет собой образец истинной веры, твёрдости и верности своему пути. АиФ.Ru рассказывает, кто такая святая Татиана и почему она является покровительницей студентов. Святая Татиана Римская родилась в начале III века н.э. в знатной семье тайных христиан. Выбрав путь служения Богу, она отказалась от замужества и была поставлена диаконисой в римском храме, где ухаживала за больными и помогала нуждающимся. После прихода к власти императора Александра Севира, на христиан начались гонения. Несмотря на опасность, Татиана осталась верна своей религии. Её пытали и заставляли поклониться языческим богам, но стойкость и вера помогла святой преодолеть все испытания, во время которых произошло немало чудес. Так храм древнегреческого бога Аполлона был разрушен в результате землетрясения, случившегося после молитвы великомученицы. В Житии святой сказано, что из идола вышел обитавший в нем дьявол, и с криками убежал с того места. После этого Татиану подвергли пыткам, но, как гласит предание, следы мучений исчезали с её тела. Ей удалось избегнуть гибели в клетке со львом, который ласкался к её ногам. После того, как в присутствии Татианы раскололась статуя Зевса, ей был вынесен смертный приговор. Мученическая гибель святой произошла 25 января 226 года. Святая Татиана Римская, как мученица первых веков христианства, почитается и в Православной, и в Католической церквях.
25 января 1755 года, в день памяти святой великомученицы Татьяны, на стол к императрице Елизавете Петровне легло прошение мецената Ивана Ивановича Шувалова об открытии в Москве первого университета. Прошение было удовлетворено, и уже в конце апреля того же года в здании Главной аптеки (сейчас - Государственный исторический музей) на Красной площади были прочитаны первые лекции по естественным наукам. С тех пор святую Татьяну считают покровительницей студентов. Кстати, прозорливые крестьяне заметили, что на 25 января всегда выпадает ясная солнечная погода, так что Татьянин день получил ещё и народное название - солныш.
25 января в большинстве вузов заканчивается экзаменационная сессия, и сотни «мучеников науки» наконец вздохнут с облегчением.
C.-ПЕТЕРБУРГ, 22 янв — РИА Новости.Татьянин день петербургские студенты отметят торжественной церемонией в Смольном соборе, веселыми стартами в межвузовском студенческом городке, Покровским балом в Николаевском дворце и дискотекой в клубе А2, сообщили журналистам в среду организаторы праздничных торжеств.
С праздником студенты! Сохраните, как можно дольше, дух студенческой дружбы! Всех Татьян с праздником!
Все года, и века, и эпохи подряд
Всё стремится к теплу от морозов и вьюг.
Почему ж эти птицы на север летят,
Если птицам положено только
на юг?
Слава им не нужна и величие.
Вот под крыльями кончится лёд —
И найдут они счастие птичее
Как награду за дерзкий полет!
Что же нам не жилось, что же нам не спалось?
Что нас выгнало в путь по высокой волне?
Нам сиянье пока наблюдать не пришлось, —
Это редко бывает — сиянья в цене.
Тишина. Только чайки — как молнии, —
Пустотой мы их кормим из рук.
Но наградою нам за безмолвие
Обязательно будет звук!
Как давно снятся нам только белые сны —
Все иные оттенки снега занесли.
Мы ослепли — темно от такой белизны, —
Но прозреем от чёрной полоски земли.
Наши горла отпустит молчание,
Наша слабость растает как тень, —
И наградой за ночи отчаянья
Будет вечный полярный день!
Север! Воля, надежда, страна без границ.
Снег без грязи — как долгая жизнь без вранья.
Воронье нам не выклюет глаз из глазниц —
Потому что не водится здесь воронья.
Кто не в*ерил в дурные пророчества,
В снег не лег ни на миг отдохнуть,
Тем наградою за одиночество
Должен встретиться кто-нибудь!
В. Высоцкий
Влади́мир Семёнович Высо́цкий(25 января1938, Москва, РСФСР, СССР — 25 июля1980, там же) — русский советский поэт, актёри автор-исполнительпесен, автор прозаических произведений. Лауреат Государственной премии СССР(1987 — посмертно).
В предисловии к своим стихам знаменитый поэт Андрей Вознесенскийнаписал: "Песни Владимира Высоцкого звучат с радиоприемников и телеэкранов, их любят студенты, спортсмены, таксисты, фронтовики и шахтеры. И я сам люблю слушать этот искренний, хрипловатый баритон, который берет за сердце".
Честность-вот сила творчества Высоцкого. Никогда он не пел о том, чего не пережил, чем не переболел, чего не прочувствовал. Песня-это не просто стих, облаченный в музыкальную рифму. Это состояние души:
На Европейскую часть России пришла настоящая зима! Ура! Мне, кажется, что Россия, ассоциируется, именно, с зимой, со снегом, с морозом, с санками, лыжами, и коньками. А, какая красота в лесу! Гордые и важные ели и сосны, надели белоснежные шапки, загляни под них, и, точно попадешь в сказку, и увидишь там все 12 месяцев, и девочку с корзиной подснежников, вспомнишь свою любимую сказку. Соглашусь, что каждое время года – прекрасно! И, надо наслаждаться настоящим, значит, зимой. Любоваться ее хрустальными, серебряными красотами. Кто на лыжи, кто на коньки, а кто и на санки, вперед!
19 января Православная Церковь отмечает праздник Крещения Господня, или Богоявления.
Крещение- один из величайших праздников, отмечаемый христианами не менее торжественно, чем Рождество Христово. Крещение также носит название Богоявление. Праздник отмечается в честь крещения Иисуса Христа в реке Иордан. В ночь на Крещение принято освещать воду, символ очищения и жизни. Крещенской водой окрапляют жилище. Считается, что крещенская вода привносит в дом мир и покой, изгоняя все негативное. Помимо освещения воды, в праздник Крещения существует традиция окунания в прорубь для очищения души и тела, ведь согласно поверью, крещенская вода обладает чудодейственными и исцеляющими свойствами.
Народный календарь связывает Крещение с крещенскими морозами.
Поздравляем с Крещеньем Господним,
Чудным праздником чистой души.
Пожелаем быть вечно свободным
От грехов, злотворений, и лжи.
Пусть свеча негасимая веры,
Не угаснет, тепло подарит,
А святое Богоявление
Путь добра и любви озарит.
С Крещеньем!
Именно так называли Аристаха Лентулова, еще при жизни, за красочные и яркие картины, в которых так много света, солнца и воздуха. Он родился в 1882 году в селе Ворона Пензенской губернии в семье священника. Учился в Пензенском художественном училище и характер тоже имел не сахарный, бунтарский – не раз бросал учебу из-за несогласия с темами по классу композиции. Позднее занимался в парижской академии - у известных кубистов Ле Фоконье и Ж. Метценже. Аристарх Лентулов тоже был одним из учредителей общества «Бубновый валет» и активных его участников до самого его распада в 1916 году. Это был смелый экспериментатор в искусстве. В картинах его гармония цвета и звука. Его работы пленяют своей теплотой, необычным размахом и светом. Порой это кажется хаотичным нагромождением цветовых пятен. Он любил писать виды моря, портреты, урбанистические пейзажи – изображал русские города с продолговатыми прямоугольниками домов, купола церквей. Вот его этюд 1909 года «На пляже», где мы видим вдали неясные контуры гор, зеленоватые воды моря, желтый прибрежный песок и красно-коричневые силуэты загорающих на солнце людей. В портретах Лентулова наблюдается лишь символическое сходство, яркие цветовые пятна, размытые фигуры, лица. В творчестве художник доходил почти до беспредметности. И все работы его очень интересны. Аристарх Лентулов верил, что миром правит красота, а искусство учит познавать природу. Пейзажи Аристарха Лентулова прекрасны! Здесь и золотой шар солнца над крышами, и величественные закаты, и ночь на Патриарших прудах, где таинственным холодным светом окутаны московские дома, а из окон льется теплый свет. Сразу поневоле вспоминается песня ««Московские окна» и их негасимый свет…
Интересна работа «Мир. Торжество. Освобождение», где изобразил Лентулов радость труда- победителя. В отличие от многих Аристарх Лентулов принял революцию и активно участвовал в художественной жизни России того времени и работал над оформлением Москвы к первой годовщине Революции.
Аристарх Васильевич оформлял площади столицы и Большой театр, расписывал «Кафе поэтов», делал декорации к «Незнакомке» Блока и преподавал во Вхутемасе с 1919 года, а позднее в Московском художественном институте с 1937 по 1943 год - до самой своей смерти.
Это был большой художник и большой, красивый человек, который безумно нравился женщинам. Одевался он экстравагантно, и на одном из портретов мы видим его в яркой желтой блузе.
Дочерью художника – Марианной Лентуловой написана книга об отце, в которой много интересных фактов его творческой биографии. Она рассказывает, в частности, как они всей семьей любили отдыхать в Крыму в Гаспре, в санатории, каким веселым человеком был ее отец. Лентулов был заводилой вечеров – он с увлечением ставил живые картины «Три богатыря», «Иван Грозный» и другие, и где был он - там всегда царили веселье и смех.
Иногда они ходили в небольшие духаны, и художник всегда находил общий язык
с местными жителями. Но приходило к нему на юге вдохновение, и Лентулов устраивался на обрыве с этюдником и красками, и писал свои яркие пейзажи, забывая даже поесть. Вот таким необыкновенным человеком был этот большой художник.
Аристарх Лентулов – участник многих выставок и в нашей стране, и за рубежом. Много его работ находится в частных собраниях. Художник любил народ и щедро дарил свое солнечное искусство, до конца оставаясь в лихую годину со своим народом. За это мы и благодарны ему. А картины его продолжают нас восхищать и радовать бесконечно.
© Copyright: Татьяна Шмидт,
Эта статья, для меня ознакомительная. Узнала еще одного русского художника. Хотя, отношения
Старый Новый год— Новый год по юлианскому календарю («по старому стилю»). Наступает в ночь с 13 на 14 января. В России традиция отмечать старый Новый год связана, помимо сохранения традиции, с тем, что Русская православная церковь продолжает встречать все церковные праздники по юлианскому календарю («старому стилю»). При этом современный Новый год выпадает на Рождественский пост — православный сорокадневный пост в честь Рождества.
Традиция отмечать Новый год возникла в 1700 году, по указу Петра I (этой традиции более 300 лет). В его специальном указе было записано:[1]
«Поелику в России считают Новый год по-разному, с сего числа перестать дурить головы людям и считать Новый год повсеместно с первого января. А в знак доброго начинания и веселья поздравить друг друга с Новым годом, желая в делах благополучия и в семье благоденствия. В честь Нового года учинять украшения из елей, детей забавлять, на санках катать с гор. А взрослым людям пьянства и мордобоя не учинять — на то других дней хватает».
После 1918 года, когда в России было введено новое летосчисление, возникла традиция отмечать старый Новый год (этой традиции менее 100 лет).
В русской народной традиции новогодняя обрядность привязана ко дню памяти св. Василия Великого(Васильев вечер).
Старый Новый год в других странах.
После распада СССР, помимо России, старый Новый год продолжают отмечать также в