Л.Шестов:

Если бы Моцарт родился в бедной крестьянской семье, его гений был бы и ему самому и всем его близким в тягость. С него требовали бы «работы», а на какую работу, с точки зрения трудового крестьянина, годится хилый и слабый мальчик, к тому же еще вечно рвущийся к музыке? Ему пришлось бы жить в нищете, холоде, голоде и всеобщем презрении. И умереть в неизвестности. Но, если бы случайно кто-нибудь из образованных людей увидел маленького Моцарта и, угадав его истинное призвание, вырвал его из крестьянской среды и перенес в барскую – как бы сразу изменилось его значение: то был ничтожным, никчемным, презренным – а теперь вдруг стал всем нужным, лучшим, несравненным. Для нашей черной, мужицкой, человеческой работы Моцарты не годятся. Они нам кажутся праздными, нудными, бессодержательными. Но где-нибудь в иных «условиях», в иной среде они как раз нужнее других. Где-нибудь, быть может, ждут их, и ждут с нетерпением. Надоевшая всем старая дева, раздраженная, изнервничавшаяся ведьма, вроде Ксантиппы, неудачный претендент – мы хотим от них избавиться, они нас утомляют. Но в ином месте их ждут! Там их «недостатки» будут считаться достоинствами. Их праздность, неуравновешенность, непостоянство, крайняя возбужденность – все то, что мешало им занять почетное место среди нас, - там это будет способствовать новому творчеству и очаровывать всех. И как мы будем удивлены, когда узнаем, что для этих «последних» уготовлены там «лучшие награды»! И как досадно нам будет, что мы здесь не рассмотрели их дарований! И как…, впрочем, будет: сколько ни говори, мужиков все-таки не убедишь, что Моцарт – Бог. Да Моцарт и сам того не знает и этому не поверит…

Из Веллера:

Поэтому первая и естественная реакция общества на такого гения - обострение инстинкта самосохранения: придавить его, чтоб не разрушал. Каждый, кто высовывается над толпой, потенциальный враг общества, угрожающий его благоденствию. Любая система стремится к стабильности, а гений - это дестабилизатор, он стремится изменить, и система защищается - как в естественных науках. Он говорит, что для нашего же блага? все так говорят! дави их всех, а жизнь после разберется, кто прав. Что ж - после некоторым ставят памятники…

М.Щелконогов:

Любую самую гениальную идею люди унифицируют под свою лень. Такова природа человека.

http://www.liveinternet.ru/users/le_pecheur/post29305956/

Тейяр де Шарден:

Двойной кризис, уже всерьез начавшийся в неолите и приближающийся к своему максимуму на нынешней Земле, прежде всего связан, об этом уже говорилось, с массовым сплочением (с "планетизацией", можно бы сказать) человечества: народы и цивилизации достигли такой степени периферического контакта, или экономической взаимозависимости, или психической общности, что дальше они могут расти, лишь взаимопроникая друг в друга. Но этот кризис связан также с тем, что мы присутствуем при громадном выходе наружу незанятых сил, возникших под комбинированным влиянием машины и сверхвозбуждения. Современный человек не знает, что делать со временем и с силами, которые он выпустил из своих рук. Мы стонем от этого избытка богатств. Мы кричим о "безработице". И мы чуть ли не пытаемся оттеснить это сверхизобилие в материю, из которой оно вышло, не замечая, что этот противоестественный и чудовищный акт был бы невозможен.
Возрастающее сжатие элементов в недрах свободной энергии, которая также беспрерывно возрастает.
Как не видеть в этом двойном феномене все те же два взаимосвязанных симптома скачка в "радиальное", то есть нового шага в возникновении духа!
Напрасно мы стремимся, не изменив наших привычек, урегулировать международные конфликты путем исправления границ или превратив в развлекательный "досуг" высвободившуюся активность человечества. Судя по ходу вещей, мы скоро сплющим друг друга, и что-то взорвется, если мы будем упорствовать в стремлении растворить в заботах о наших старых лачугах материальные и духовные силы, отныне скроенные соразмерно миру.
Новой области психической экспансии - вот чего нам не хватает и что как раз находится перед нами, если мы только поднимем глаза.
Мирное завоевание, радостный труд - они ждут нас по ту сторону всякой империи, противостоящей другим империям, во внутренней тотализации мира - в единодушном созидании Духа Земли.

Очередное пророчество?

Хочу обратиться к постоянным читателям и гостям сообщества. Каково ваше мнение, сколько стоит человеческая жизнь? Ради чего стоит нам существовать? И индивидуальный вопрос, за что вы отдадите свою жизнь?

Из Гессе:

- Каждый из нас лишь человек, лишь попытка, лишь нечто куда-то движущееся. Но двигаться он должен туда, где находится совершенство, он должен стремиться к центру, а не к периферии. Запомни: можно быть строгим логиком или грамматиком и при этом быть полным фантазии и музыки. Можно быть музыкантом или заниматься игрой в бисер и при этом проявлять величайшую преданность закону и порядку. Человек, которого мы имеем в виду и который нам нужен, стать которым - наша цель, мог бы в любой день сменить свою науку или свое искусство на любые другие, у него в игре в бисер засверкала бы самая кристальная логика, а в грамматике - самая творческая фантазия. Такими и надо нам быть, надо, чтобы нас можно было в любой час поставить на другой пост и это не вызывало бы у нас ни сопротивления, ни смущения.
- Пожалуй, я понял, - сказал Кнехт.
- Но разве те, кому свойственны такие сильные пристрастия и антипатии, не обладают просто более страстной натурой, а другие просто более спокойной и мягкой? - Кажется, что это так, но это не так, - засмеялся мастер. - Чтобы все уметь и всему отдать должное, нужен, конечно, не недостаток душевной силы, увлеченности и тепла, а избыток. То, что ты называешь страстью, - это не сила души, а трение между душой и внешним миром. Там, где царит страстность, нет избыточной силы желания и стремления, просто сила это направлена на какую-то обособленную и неверную цель, отсюда напряженность и духота в атмосфере. Кто направляет высшую силу желания в центр, к истинному бытию, к совершенству, тот кажется более спокойным, чем человек страстный, потому что пламя его горения не всегда видно, потому что он, например, не кричит и не размахивает руками при диспуте. Но я говорю тебе: он должен пылать и гореть!

Еще один взрыв в МГУ, еще раз вспоминается "Письмо учителю"

Один директор школы посылал это письмо каждому учителю, которого брал на работу:
Читать далее...

Однажды осел фермера провалился в колодец. Пока фермер думал, как ему поступить, животное часами издавало жалобные звуки. Наконец фермер принял решение, он посчитал, что осел уже старый, а колодец нужно было закрывать в любом случае. Просто не стоило тратить тех усилий ради того чтобы вытаскивать старого осла. Он пригласил всех своих соседей помочь ему закопать колодец. Все дружно взялись за лопаты и принялись копать и забрасывать землю в колодец.

Осел сразу же понял к чему идет дело и начал издавать страшный визг. Затем ко всеобщему удивлению он притих. После нескольких бросков земли фермер решил проверить и посмотреть как там внизу. Он был изумлен от того, что он увидел там. С каждым куском земли, падавшим на его спину, ослик проделывал что-то совершенно невероятное. Он встряхивался и становился поверх сброшенной земли.

Пока соседи фермера продолжали забрасывать землю в колодец, каждый раз животное встряхивалось и становилось поверх насыпленной земли. Очень скоро все удивились, потому что увидели, как ослик поднялся наверх, перепрыгнул через край колодца и умчался вперед как угорелый!

В жизни вам будет встречаться много всякой грязи и каждый раз жизнь будет посылать вам все новую и новую порцию. Всякий раз, когда упадет ком земли, встряхнись и поднимайся наверх и только так ты сможешь выбраться из колодца. Каждая из возникающих проблем - это как камень для перехода на ручье. Если не останавливаться и не сдаваться, то можно выбраться из любого самого глубокого колодца.

Встряхнись и поднимайся наверх.

В колонках играет - Falkenbach - Havamal

От себя добавлю: Если бы была категория сообщения - "злая правда жизни", то я бы отнес этот пост именно туда.
* * *

От книги Эрика Шлоссера "Нация фастфуда" содрогнулись все макдональдсовые столики мира. Несколько лет журналист Шлоссер изучал, как система быстрого питания перепахала не только диету, но даже пейзаж сначала Америки, а затем и других континентов.

Он знает, откуда берется мясо (и потому перестал есть говяжий фарш), почему так вкусна жареная картошка и какова настоящая цена гамбургера, которую не вывешивают над прилавком. Изложив все это в книге, Шлоссер до сих пор отбивается от разозленных акул американского пищепрома. А в газетах получил, например, такие отзывы: "Посидите полчасика с этой книжкой, получите лучшую диету" ("Санди Геральд") и "Этого чтения достаточно, чтобы превратить Шварценеггера в вегетарианца" ("Сиэтл Уикли")...

Вместо вступления Читать далее...

В колонках играет - румба

я уверенна,что у этого сообщества есть встречи!если нет,может создадим ..встречи сообщества философии,сокращенно СОФ...надо соединяться!=) моя ася 220361539

Всего 4 вопроса, и ответы удивят тебя.
Предупреждение ! !

Это небольшое развлечение, но ты должен следовать инструкциям очень точно.

!!!ЗАГАДАЙ ЖЕЛАНИЕ!!!
ПРЕЖДЕ ЧЕМ НАЧАТЬ ТЕСТ

Отвечай на вопросы по порядку. Читать далее...

Вот она страшная престрашная ссылка
http://truesite.ru/magic.html

У кого есть какие предположения как этот страшный квадрат работает?

P.S. Просьба ко всем посвящённым в тайны магии НЕ выдавать страшную тайну!
Просьба настоятельная ко всем кто познал тайну, скажите время, которое у вас ушло на избавление от чар предсказательного квадрата. Но тайну избавления не выдавайте!!!!!!!

Карман, по утверждению Учителя, самое чувствительное место человека.

В вашем доме недостаточно светло и тепло, вы мерзнете и болеете, а добрые люди, чтобы помочь вашей беде, предлагают углубиться в исследование вопроса: хорошая или дурная вещь тепло и свет вообще; не есть ли солнце искусственное и вредное учреждение, наполняющее нашу жизнь суетными впечатлениями, раздражающее наши внешние чувства и мешающее нам предаваться всецело внутренним движениям любви? (Вл.Соловьев)

Нет, "душа свободна" - только если "в комнате тепло натоплено". Без этого она не свободна, а боится, напугана и груба. (Розанов)

Из Ильфа и Петрова:

- Вы, конечно, стоите на краю финансовой пропасти? - спросил он Балаганова. - Это вы насчет денег? - сказал Шура. - Денег у меня нет уже целую неделю. - В таком случае вы плохо кончите, молодой человек, - наставительно сказал Остап. - Финансовая пропасть - самая глубокая из всех пропастей, в нее можно падать всю жизнь.

 

Я являюсь постоянным пользователем одного из множества недавно увидивших свет форумов. И не так давно в разделе "он и она" была создана тема, гласившая следующее:
"Как вы относитесь к такой концепции?

Люди любят друг друга, но в какой то момент надоедают друг другу, например, в сексе, начинают в открытую и с согласия сторон изменять друг другу, но при этом живут вместе, так как любят друг друга (ведь секс же не любовь)."

У меня начался тихий ужас, когда я увидела, что из всех пользователей форума, "против" высказались только трое(я в том числе). Скажите, неужели в нашем мире такие отношения уже считаются нормальными, неужели это возможно назвать любовью????
Очень было бы интересно почитать, что думают люди, которые являют ПЧ этого сообщества...

[показать]
Из Гессе:

- Мальчик мой, ты принимаешь старого Гете слишком всерьез. Старых людей, которые уже умерли, не надо принимать всерьез, а то обойдешься с ними несправедливо. Мы, бессмертные, не любим, когда к чему-то относятся серьезно, мы любим шутку. Серьезность, мальчик мой, это атрибут времени; она возникает, открою тебе, от переоценки времени. Я тоже когда-то слишком высоко ценил время, поэтому я хотел дожить до ста лет. А в вечности, видишь ли, времени нет; вечность - это всего-навсего мгновенье, которого как раз и хватает на шутку.

Чем меньше значит мнение людей, тем ближе к Богу.

Л.Толстой.

Но и без него тоже никуда. Вот и вертись, как можешь. Истина, как всегда, посередине.

 

Друг? Что это за слово? Пустое слово, которым прикрывают то, что называется взаимоиспользование... Сегодня психолог ты, завтра - я. Человек не способен носить в себе всю ту информацию  и чувства, которые он получает каждую секунду своей жизни... Ему необходимо сливать куда-то поток своей отрицательной или положительной энергии... Для этого есть "друг"...

[395x524] "Девочка со спичками". Ганс Христиан Андерсон

Как холодно было в этот вечер! Шел снег, и сумерки сгущались. А вечер был последний в году - канун Нового года. В эту холодную и темную пору по улицам брела маленькая нищая девочка с непокрытой головой и босая. Правда, из дому она вышла обутая, но много ли было проку в огромных старых туфлях? Туфли эти прежде носила ее мать - вот какие они были большие,- и девочка потеряла их сегодня, когда бросилась бежать через дорогу, испугавшись двух карет, которые мчались во весь опор. Одной туфли она так и не нашла, другую утащил какой-то мальчишка, заявив, что из нее выйдет отличная люлька для его будущих ребят.
Вот девочка и брела теперь босиком, и ножки ее покраснели и посинели от холода. В кармане ее старенького передника лежало несколько пачек серных спичек, и одну пачку она держала в руке. За весь этот день она не продала ни одной спички, и ей не подали ни гроша. Она брела голодная и продрогшая и так измучилась, бедняжка!

Снежинки садились на ее длинные белокурые локоны, красиво рассыпавшиеся по плечам, но она, право же, и не подозревала о том, что они красивы. Изо всех окон лился свет, на улице вкусно пахло жареным гусем - ведь был канун Нового года. Вот о чем она думала!

Наконец девочка нашла уголок за выступом дома. Тут она села и съежилась, поджав под себя ножки. Но ей стало еще холоднее, а вернуться домой она не смела: ей ведь не удалось продать ни одной спички, она не выручила ни гроша, а она знала, что за это отец прибьет ее; к тому же, думала она, дома тоже холодно; они живут на чердаке, где гуляет ветер, хотя самые большие щели в стенах и заткнуты соломой и тряпками.

Ручонки ее совсем закоченели. Ах, как бы их согрел огонек маленькой спички! Если бы только она посмела вытащить спичку, чиркнуть ею о стену и погреть пальцы! Девочка робко вытянула одну спичку и... чирк! Как спичка вспыхнула, как ярко она загорелась! Читать далее...

Предыдущий пост был закрыт для комментов, поэтому публикую как ответ на него, извольте...

1. Да, и с чего такие выводы? Зачем рвать когти из-за какой-то продажной шалавы, которая только и норовит, чтобы побольше хапнуть и жить припеваючи. А уж умирать ради такой мелочи – это смешно. И что от этого изменится? Ха-ха-ха.

2. К счастью… Мда… может вернее в рабство, это тут уместней, чем вышеизложенный бред. С каких это пор видано, чтобы обывательские утехи стали выше, чем духовность…

3. Это змея, которая ужалит тебя при первой возможности, когда ей будет выгодно. Причем сделает это без состраданий, даже при теплой и нежной заботе об этом существе.

4. Слишком много прав дали ей, чтобы полноправно жить в этом мире. Мусульманства не знает нынешняя молодежь. Быстро бы заткнули рот той, которая нарушила бы законы шариата и законы мужчины.

5. Проще снять проститутку на ночь, чем отравить себе всю жизнь из-за очередной прошмандовки. Только глупец позволит командовать женщине в своем доме. Она всегда сядет на шею и будет давить вниз развитие мужчины, выжимать все соки, что есть.

6. Просыпаться и ужасаться… Нет в них счастья, это лишь иллюзия, которой она способна окутать неокрепший разум.

К вам присоединился еще один начинающий философ...
Больше конечно люблю философию Востока...
Вот хотел бы опубликовать кое-что:

Ветер смерти часа не назначает

Живая собака лучше мертвого тигра

Мир не веченЮ да жизнь коротка

Дом после пожара восстановиьт можно, человека после смерти не опднимешь

от всего можно спастись, лишь от смерти не спастись.

Что рождается, то и умирает

"Невозможное возможно".
Во-первых хотелось бы определить степень правильности данного высказывания.Следует оценить глубину или неглубину здешней мысли и возможность принять эту фразу за истинную.
Во-вторых хотелось бы услышать ваше мнение о смысле этой фразы,ваше понимание её.
В-третьих так же хотелось бы узнать считаете ли вы существование противоположностей возможным?(это не относится к основной теме)