Темный век
Темный век или железный век, называемый индусами Кали-юга, "век конфликтов", это
обратное отражение Золотого века. Некоторое сходство, присущее обратному
отражению, может кое-кого ввести в заблуждение, но, на самом деле, речь идет о
его радикальной противоположности. Так, единая, чисто духовная человеческая
каста изначального века соответствует обратным образом единственному классу,
порожденному эгалитарной униформизацией современного мира. Веку внутреннего
изобилия противостоит век видимого материального богатства, прикрывающего собой
духовную нищету. Золотой век - это век Бытия, Железный век - век Обладания.
Вопреки тому, что думают многие, Золотой век не был периодом "легкой жизни".
"Это была эра беспримерной аскезы и отказа от феноменального мира. Роскошь и
чрезвычайное долголетие, характеризующие эти далекие времена, были не признаками
внешней легкости существования, но проистекали из тотального контроля
человеческой мысли над чувствами, а также из крайне ограниченного количества
потребностей4. В концепции Золотого века ничего не возможно понять, если не
учитывать, что это чисто теократическая концепция, основанная на абсолютном
превосходстве духа и на крайнем умалении плоти."
"Люди этого века будут относиться к стареющим родителям лишь с презрением.
Жалуясь на них, они будут употреблять грубые слова, эти негодяи! У них не будет
никакого страха перед Небесами. Старикам, которые выкормили их самих, они
откажут в пище. Исполненная клятва, справедливость, добро не будут иметь
никакого веса; преступникам и развратникам будет отдано все уважение.
Единственным законом будет закон силы; совесть исчезнет. Трусливый нападет на
смелого лживыми словами; победит его ложными клятвами. Эти мерзкие люди шагу не
смогут ступить без зависти, без горьких слов, без ненависти, написанной на челе,
без злорадства"5.
"Люди кали-юги будут делать вид, что не знают о разнице рас и о священной
сущности брака <...>, об отношении ученика к учителю, о важности ритуалов. <...>
Люди будут стараться лишь приобрести больше денег, самые богатые и будут
обладать полнотой власти <...>. Жизнь будет униформизированной, во всем будет
царить смешение и неразборчивость. <...> Единственной связью между полами будет
удовольствие, единственное средство достичь успеха - конкуренция, ложь."8
Калки-Пурана, в которой мы и можем почерпнуть все, что касается этой
божественной инкарнации, так описывает происхождение Темного века:
"В конце времен Брахма, создатель вселенной, позволит упасть на его спину
грехам, которые он породил9. Так родится Адхарма10.
Во время направленной медитации, я раскрываю объятия, чтобы принять в них ребенка, живущего во мне, но вместо ребенка в объятия мои устремляется дымящая как паровоз Марла. Белый исцеляющий шар света не появляется. Лжец. Чакры остаются закрытыми. Представьте себе каждую чакру, как распускающийся цветок, в центре которого, словно в замедленной съемке, вспыхивают лучи белого света.
Когда направленная медитация заканчивается, все встают на ноги, потягиваются, отряхиваются и готовятся к терапевтическому телесному контакту. Когда приходит время обниматься, я делаю три шага навстречу Марле, распахиваю руки и смотрю по сторонам, ища подсказки, что мне делать дальше.
У Марлы нет рака яичек. У нее нет даже туберкулеза. Она и не собирается умирать. Ладно, беру свои слова обратно, с высшей философской точки зрения мы все потихоньку умираем, но Марла умирает совсем не так, как умирала Клои.
Марла смотрит мне прямо в лицо. У нее карие глаза. Мочки ее ушей проколоты, но сережек она не носит. На растрескавшихся губах лежат, словно изморозь, чешуйки отшелушившейся кожи.