Вот идешь по улице и думаешь:
-Так ли верна триада вера-надежда-любовь? Доминирует тогда любовь, и как бы получается неравноценность. Может быть жизнь-любовь-смерть? Тоже не верно, потому что жизнь и любовь могут идти парно, любовь и смерть тоже могут, а жизнь и смерть уже как-то не очень, потому что уж слишком четкие границы противоположности их. Карамзин в письмах упоминал о какой-то картине, где изображены смерть-жизнь-сон, но жизнь там главенствует в виде женщины, держащей на руках двух детей, один из которых спит, а другой выглядит спящим. Опять несостыковка.
А потом понимаешь, блядь, что тебе всего лишь 19 лет, что думать надо не об этом, а о том, что завтра экзамен,или что нет ни денег ни работы, или хотя бы о том, что ты идешь по улице не просто так,для моциону, потому что ленив как сука, а в магазин за молоком, потому что ты вроде как носишь тяжести, и что кроме как носить тяжести ты ни на что не годишься, да и на это с трудом, потому что больной, больной и продолжаешь заболевать все сильнее. Что никто, никто, никто так не живет, потому что это конечно забавно, но плохо, плохо, нельзя так жить сейчас, нельзя, особенно тебе. Нельзя так дальше, и никакой индивидуальности в этом нет, одна хуета и скрежет зубовный, и глупость, и упадочничество, причем не благородное,мать твою, упадочничество души в эстетических взглядах, а гангрена ее, от которой душа и пахнет дурно, и на вид отвратительна.
Вот думаешь так и идешь по улице.
И идешь, идешь, идешь по улице. Сегодня, вчера, завтра, после завтра, после всех королей, после принципата Августа и домината Диоклетиана, после вифлеемской звезды и трех селебрити,назвавшихся волхвами, после галлов с их петушиными перьями, после всех уний и референдумов, после первого полета в космос, после снесения поросеночком яичка и рождения куропаточкой бычка, после Константина и Михаила, Сциллы и Харибды, надписи guns n' roses в подъезде и нарисованной на песке детской рукой модели дантова ада, после ада крученыховского, после появления термина барокко и двадцати семи веков от описания зала с оружием, идешь,идешь,идешь, как будто ничего этого не было и никогда не будет,
Как будто тебя самого вообще нет.
Я шел по чистопрудному и встретил запыхавшегося Крылова.
-Куда вы так торопитесь?- спросил я.
-На пожар конечно,дьявол!
-Разве вы любите пожары?
-Да, очень. Я обожаю смотреть на пожары. К сожалению, индустриализация оставила мне мало шансов поспевать на зрелище вовремя. Эти ваши спасательные расчеты очень быстро орудуют...Чрезмерно быстро!
Его глаза блестели.
-А что горит сейчас?
-Городская ратуша - сказал он. Повернулся ко мне спиной и зашагал в сторону макдональдса, размахивая тростью схваченной за центр тяжести, оставляя меня в полном недоумении и растерянности.
Все могло быть намного хуже.
Да нет, врядли. Как это странно - когда все нормально, но плохо,плохо,плохо. Теоретически, мне знакомо это состояние; теоретически - потому что старательно забыл и изгнал его когда-то из себя.
У меня есть книжка Франсуазы Саган, где две повести: "Здравствуй грусть" и "Смутная улыбка". На обложке названия их писаны большими буквами и одно над другим, отчего кажется, будто книга называется "Здравствуй грусть, смутная улыбка".