Солнечный удар
07-11-2014 09:01
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
К революционной годовщине решила-таки посмотреть что-нибудь по теме.
Вот вам карамелька...
Фильм показался необычно дидактичным, методически прям. И красивым. И играют неплохо, и почти нет цитадельно-противостоятельных приколов... Вот главная героиня, замужняя дама...
А это - герой-любовник.
А вот они вместе...
А между прочим, Никита Михалков как методист - вполне себе ничего.
Сначала и на всем протяжении фильма многократно и из уст разных героев звучит вопрос о революционном перевороте - как же все это случилось? Ответ на вопрос режиссер попытался соорудить из двух бунинских произведений по хорошо зарекомендовавшему себя шаблону "преступление и наказание". Таким образом, "преступление" - это адюльтер из "Солнечного удара", а наказание - "Окаянные дни". Самого Бунина за ненадобностью убрали, он там оказался методически нецелесообразен))).
Методично организованный символизм фильма вращается вокруг арии Далилы из оперы Сен-Санса "Самсон и Далила". Чарующая музыка... Если кто забыл ветхозаветный сюжет, то Далила выступала коварной соблазнительницей героя Самсона, благодаря которой он был взят в плен. Поручик и в целом армия в его лице предстают жертвами соблазнения от бытового (измена невесте) до идеологического (чтение Дарвина и прочий атеизм). Из падения нравственности и вырастают, по версии Михалкова, ужасы и кошмары 1920 года и роковая ржавая баржа, в которую в итоге превратился солнечный пароход из прошлого с прекрасной незнакомкой.
Сам главный герой - поручик, ошалевший от внезапной любви, приобщает случайного приятеля, мальчишку Егора, вопрошающего (что - и царь произошел от обезьяны? и мамка?) - к постмодернизму, говорит, что верить следует в то, что считаешь нужным... Тогда-то, по Михалкову, и посеяли семена зла, взошедшие и заколосившиеся спустя 10 лет.
Вот такая примерно картинка мира. Не, нуачо? Ежели изменяешь невесте, то будь готов, что к тебе тов. Ленин приедет на броневичке...
Тупые-тупые-тупые вояки... кадровые военные показаны как деревенские пацанчики - наивные и глупые... Поют, катаются на роликах, носятся с собачками и коллекциями сигар... ох, а ведь уже прошло 4 (четыре) года после революции... а они всё еще доверчиво лезут в баржу... не иначе как тот же солнечный удар их постиг (ах, какие мы нежные!), как будто не они выкашивали в боях и не сжигали в топках всю эту "красную сволочь".
Очень хороша в фильме Землячка, может, её инфернальная красота и ударила в голову тюхтяистым офицерикам...
Но весь этот набор символов, методично сложенный в систему, отсылка, по Толстому, к совокупности крошечных бытовых и идеологических обстоятельств не может объяснить причину социальной бури. Вопрос - как же все это случилось? - так и остается безответным.
В фильме много всякой оптики и фотографий: очки, бинокли, фотообъективы; "Сударыня, позвольте вернуть вам цветной взгляд на мир!"; пошлейший фотограф с его витриной; самолетик из газетной страницы со снимком, на котором Землячка с другими заключенными в Ахтырской тюрьме; деревянный ящик на треноге. Наконец, снимок тех самых офицеров, который проступает через толщу воды, заполняет грандиозную одесскую лестницу до неба...
Линза, с которой и начинается повествование... Оптика - вещь объективная, с ней не поспоришь, и - казалось бы, и... и... и что? "Если, – звучит за кадром чей-то голос, – на эту линзу попадет хоть один волосок – все, человек стирается из истории". И, кажется, вот-вот Михалков назовет эту "волосинку", стершую из истории страны в ХХ веке десятки миллионов жизней... а нет. Потому и фильм дурацкий, при всей своей методичности и дидактизме... не отвечает он на вопрос "как же все это случилось?"
А что это было?
И вот вам карамелька: раньше в России хорошо жили - лето, зелень, белые пароходы, а тут пришли такие дураки- революционеры, и сразу - зима слякоть и павлина пристрелили... фи.
Ответ на комментарий #
Сергий_Былинин, Не уверен, что обладай мы теми проливами, нам не надо было бы заказывать "Мистрали" или делать самим что-т подобное
08-11-2014-18:31
удалить
Ответ на комментарий ZnichKa #
ZnichKa, роль Православной церкви в создании русского государства трудно переоценить. В 17 веке именно Православие стало решающим доводом для вечно колеблющихся весах украинского бандитизма - под чью руку выгоднее подчиниться. Сейчас на так называемой "Украине" православные соображения играют не решающую роль... И вот печальный результат.
Эсеры - это социалисты-революционеры. В Ярославле они топили социалистов-демократов=большевиков. Если одни революционные гады жрут других революционных гадов... грешен, но не сострадаю! Вся гражданская война в 1918 году началась как распря между социалистами разных мастей.
Врангелевцы в Крыму расстреляли 500 большевиков. Большевики 50 000 врангелевцев. Почувствуйте разницу.
09-11-2014-15:43
удалить
Ответ на комментарий Лезгафт #
Удалят меня за офтоп, но скажу... А как ныне можно господствовать над Балканами и тянуть газо-нефте и прочие проводы в паршиво-денежную Евр...опу? Проливы - это Балканы, это контроль над естественным разбуханием Германии, это.. короче, мудро-хитрый Черчилл не зря хотел открыть 2-й фронт именно на Балканах, а не в тупой Нормандии. Нормальные герои всегда идут в обход!;-))
Ответ на комментарий #
Сергий_Былинин, дык.. Романовы более 300 лет властвовали, а проливов как-то не приобрели. Хотя и были близки к этому в Русско-турецкой войне 1877—78 годов. Да как-то мировому сообчеству не понравилась такая идея.
Око видит да зуб не ймет ;-)
09-11-2014-22:15
удалить
Ответ на комментарий Лезгафт #
Рюриковичи, Гедеминовичи, Романовы, Лэнино-сталины приходят и уходят, а геополитика вечна, как Восточно-европейская платформа!
Ответ на комментарий #
Сергий_Былинин, думаю , все же на тот момент это все-таки была химера
Ответ на комментарий #
Аааа... Вот как, оказывается... не знала. Спасибо!
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник Солнечный удар | ZnichKa - Дневник ZnichKa |
Лента друзей ZnichKa
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
«позже
раньше»