Skrewdriver - особый привет. Наладим сотрудничество.

Белеет парус одинокий
В тумане моря голубом,
Что ищет он в стране далекой,
Что бросил он в краю родном?
Играют волны, ветер свищет,
И мачта гнется и скрипит,
Увы - он счастия не ищет и не от счастия бежит.
Под ним струя светлей лазури,
Над ним луч солнца золотой,
А он, мятежный, ищет бури,
Как будто в бурях есть покой.
Вот такое офигенное настроение.

В колонках играет - Монастырский хор
Настроение сейчас - восторженное

Народ, привет. Ай хев бин то Киев. Убойный город. на Крещатике классно. Музыка играет, Cardigans поют, европейцы бегают. Как раз попала на День Европы в Украине. Лично я так и не понимаю, Украина- часть Европы или нет? У кого есть мысли, пишите.
Вообще Киево-Печерская Лавра тоже ничего. Уникальный памятник. Соборы офигенные. Полно туристов. Аура какая-то особенная, вроде сам воздух освященный... Нестор-летописей каменный в музее отдыхает. Купила икону и поставила дома в углу.
В общем, уйма впечатлений.

В колонках играет - Бетховен
Настроение сейчас - задумчивое

Функции мифа в современной культуре
Социально-культурная среда ХХ века является той почвой, на которой мифологическая традиция смогла не просто сохраниться, а развиться в новых формах. Можно сказать, что ХХ век стал веком мифотворчества.
В работах М. Элиаде, Р. Барта, А.Ф Лосева понятие «миф» употребляется в таких значениях:
-миф – древнее предание, вымысел, рассказ;
-миф – объяснение мира посредством некоей версии, которую нельзя ни подтвердить, ни опровергнуть;
-миф- синоним понятия «мифологическое сознание», то есть сознание, порожденное мифом и порождающее миф.
В ХХ веке главным стало третье значение понятия «миф» - особое состояние сознания. Это связано с появлением феномена массового сознания. Массовое сознание – сознание глубоко мифологизированное. Поэтому такой актуальной становится проблема исследования современных мифов.
Цель нашей работы – выяснить, какие функции выполняет миф в современной культуре.
1.Миф объясняет человеку непонятные явления окружающего мира. Те объяснения, которые предлагают точные и естественные науки, доступны далеко не всем, поэтому мифы служат моделью реальности для большинства. Миф дает человеку критерии, с помощью которых можно измерить все. Любые окружающие явления становятся познаваемыми. Картина мира в мифе проста и доступна любому человеку.
2.Миф играет роль инстанции, которая регулирует поведение индивидов. Он претендует на достоверность, на то, чтобы быть единственно верной картиной мира. Основной источник мифов – средства массовой информации – выполняет воспитательную и образовательную функции. Например, телевидение создает свою мифологию, предлагающую целый ряд примеров для подражания (сериалы).
Зритель воспринимает экранную жизнь героев как достоверную, реальную. Сериал для него – не средство развлечения, а окно в другую жизнь. Эта жизнь часто кажется более интересной и осмысленной, чем реальная.
Мифы воспитывают и обучают молодежь. Реальные и воображаемые герои играют важную роль в формировании мировоззрения молодого человека. В наше время средства массовой информации практически полностью контролируют формирование сознания нового поколения( с помощью рекламы, телесериалов,
телепередач, радиопрограмм, кинофильмов, Интернета), и делают это посредством мифологии, ими создаваемой.
Мифы в политике регулируют поведение людей, стремятся сплотить их для достижения глобальной цели. Например, тоталитарные мифы, которые активно функционировали в обществах СССР и нацистской Германии. В основе тоталитарного мифа лежит идея достижения Золотого Века или Рая на земле, где в изобилии имеется все для каждого и где всем человечеством правит великий, справедливый и мудрый вождь.Эту эпоху можно определить словом «торжество»(коммунизма) либо «величие»(нацистской Германии
3. Миф позволяет человеку «справиться с временем», например, с помощью чтения художественного произведения. Чтение занимает место пересказа мифов в архаических обществах. Для современного человека оно является хорошим "отвлечением", дающим иллюзию господства над временем.
Той же цели служат мифы в рекламе. Они тоже призывают «преодолеть время» посредством обновления. Потребители благодаря приобретению вещей могут бороться с процессом разрушения мира. Реклама намекает на возможность возрождения, возможность отменить неумолимый ход времени, и, следовательно, старения. Покупка новых вещей дает потребителю надежду на его собственное омоложение.
4. Миф создает собственную реальность посредством устойчивого повторения одних и тех же образов. Устойчивость мифологических образов внушает человеку уверенность в том, что в современном мире есть что-то постоянное, на что можно полагаться. Например, реклама, которая постоянно повторяется. Сначала частое повторение вызывает раздражение у потребителя, затем он привыкает к этому, а спустя какое-то время начинает воспринимать рекламу как неотъемлемую часть собственного образа жизни. То же происходит и в политике. Главное для политика или партии – уметь создать мифологическую реальность, которая привлекла бы многочисленных сторонников. Созданием таких мифологических реальностей занимаются профессионалы.
Таким образом, миф в современной культуре выполняет разнообразные функции и активно участвует в ее формировании.

Может, у кого то есть соображения на этот счет. Пишите.

В колонках играет - Faithless
Настроение сейчас - бодрое

Поздравляю всех с великим нашим праздником!

В особенности педчасть родного санатория!:grin:
Я с нетерпением жду очередного педсовета.

Здравствуйте! Я воспитатель детского санатория Люстдорф :) И очень люблю детей... особенно на ужин :)