Все самые свежие новости японской поп-культуры: музыки и кино. Еженедельный Орикон чарт.
Интересные сведения о культуре, истории, географии и пр. На http://japan-talk.ru/
Возможно, этот материал уже известен многим, как и сайт-первоисточник публикации, но, я всё же решила его поместить.
От себя добавлю, что на просторах интернета появляются рецензии на манги и аниме, содержание которых выходит далеко за пределы выражений "Ах!" и "Кавай!" В дальнейшем постараюсь отыскивать и размещать такие шедевры рядовых пользователей на суд достопочтенной публики.
Лично я не могу полностью согласиться с постмодернистским выводом в заключении (ИМХО). Также немного странно, что автор - сотрудник кафедры политологии. Но это не отрицает ценность исследования.
Автор: Бобрик Д.В., Астраханский Государственный Университет, ФСК, Кафедра Политологии, Гр. ПЛ-31.
Научный руководитель – д.ф.н., доц. Баева Л.В.
Источник: http://leit.ru/modules.php?name=Pages&pa=showpage&pid=1051
Философские идеи современных феноменов японской культуры – аниме и манга
«Думать, что правда (синдзицу) хорошо,
а вымысел (усо) — плохо,
значит, не понимать перемен,
происходящих в мире».
Сико
Актуальность этой работы заключается в том, что на данном этапе развития, эти виды искусства являются феноменами всей мировой культуры. Почитатели этих видов искусств есть во всех государствах.
В этой работе будут вкратце рассмотрены те философские идеи, которые бытуют на данный момент, в аниме и манга. Мы попытаемся проследить истоки этих идей и сравнить с западными философскими учениями. Это попытка - в который раз доказать, что взаимодействие в любом его виде, может давать жизнь воистину потрясающим шедеврам.
Из названия статьи ясно, что речь пойдет о вещах противоречивых, которые могут исключать философию, но в то же время могут заключать в себе особое философское составляющее - анимеизм[1] . Этот новый термин вводится нами для того, чтобы показать всю значимость явления, наблюдаемого на данном этапе истории, явления становления новой философской школы.
В японском языке существует целый набор так называемых именных суффиксов, то есть, суффиксов, добавляемых в разговорной речи к именам, фамилиям, прозвищам и другим словам, обозначающим собеседника или третье лицо. они используются для обозначения социальных отношений между говорящим и тем, о ком говорят. выбор суффикса определяется характером говорящего (нормальный, грубый, очень вежливый), его отношением к слушателю (обычная вежливость, уважение, заискивание, грубость, высокомерие), их положением в обществе и ситуацией, в которой происходит беседа (один на один, в кругу близких друзей, между коллегами, между незнакомыми людьми, на людях). далее следует список некоторых из этих суффиксов (в порядке возрастания "уважительности") и их обычные значения.
-тян (chan) - близкий аналог "уменьшительно-ласкательных" суффиксов русского языка. обычно используется по отношению к младшему или низшему в социальном смысле, с которым складываются близкие отношения. в использовании этого суффикса чувствуется элемент "сюсюканья". обычно используется при обращении взрослых к детям, парней к любимым девушкам, подружек друг к другу, маленьких детей друг к другу. употребление этого суффикса по отношению к не очень близким людям, равным говорящему по положению, - невежливо. скажем, если парень так обращается к ровеснице, с которой не "крутит роман", то он проявляет некорректность. девушка, обращающаяся так к парню-ровестнику, с которым не "крутит роман" - в сущности, хамит.
-кун (kun) - аналог обращения "товарищ". чаще всего используется между мужчинами или по отношению к парням. указывает, скорее, на некоторую "официальность", тем не менее, близких отношений. скажем, между однокласниками, партнерами или приятелями. также может использоваться по отношению к младшим или низшим в социальном смысле, когда на этом обстоятельстве не нужно заострять внимание.
-ян (yan) - кансайский аналог "-тян" и "-кун".
-пён (pyon) - детский вариант "-кун".
-тти (cchi) - детский вариант "-тян".
-без суффикса - близкие отношения, но без "сюсюканья". обычное обращение взрослых к детям-подросткам, друзей друг к другу и т.д. если же человек вообще не пользуется суффиксами, то это явный показатель грубости. обращение по фамилии без суффикса - признак фамильярных, но "отстраненных" отношений (характерный пример - отношения школьников или студентов).
-сан (san) - аналог русского "господин/госпожа". общее указание на уважительное отношение. часто используется для общения с незнакомыми людьми, или когда все остальные суффиксы не подходят. используется по отношению к старшим, в том числе к старшим родственникам (братьям, сестрам, родителям).
-хан (han) - кансайский аналог "-сан".
-си (shi) - "господин", используется исключительно в официальных документах после фамилии.
-фудзин (fujin) - "госпожа", используется исключительно в официальных документах после фамилии.
-кохай (kouhai) - обращение к младшему. особенно часто - в школе по отношению к тем, кто младше, чем говорящий.
-сэмпай (senpai) - обращение к старшему. оособенно часто - в школе по отношению к тем, кто старше, чем говорящий.
-доно (dono) - редкий суффикс. уважительное обращение к равному или высшему, но незначительно отличающемуся по положению. в настоящее время считается устаревшим и практически не встречается в общении. в древности активно использовался при обращении самураев друг к другу.
-сэнсэй (sensei) - "учитель". используется по отношению к собственно учителям и преподавателям, а также к врачам и политикам.
-сэнсю (senshu) - "спортсмен". используется по отношению к известным спортсменам.
-дзэки (zeki) - "борец сумо". используется по отношению к известным сумоистам.
-уэ (ue) - "старший". редкий и устаревший уважительный суффикс, использующийся по отношению к старшим членам семьи. не используется с именами - только с обозначениями положения в семье ("отец", "мать", "брат").
-сама (sama) - наивысшая степень уважения. обращение к богам и духам, к духовным авторитетам, девушки к возлюбленному, слуг к высокородным хозяевам, и т.д. на русский примерно переводится как "уважаемый, дорогой, досточтимый".
-дзин (jin) - "один из". "сая-дзин" - "один из сая".
-тати (tachi) - "и друзья". "гоку-тати" - "гоку и его друзья".
-гуми (gumi) - "команда, группа, тусовка". "кэнсин-гуми" - "команда кэнсина".
личные местоимения
кроме именных суффиксов, в японии также используется множество различных способов обращения друг к другу и называния себя с помощью личных местоимений. выбор местоимения определяется уже упомянутыми выше социальными законами. далее следует список некоторых из этих местоимений.
группа со значением "я"
ватаси (watashi) - вежливый вариант, рекомендуется для использования иностранцами. обычно используется мужчинами. нечасто используется в разговорной речи, поскольку несет оттенок "высокого стиля".
атаси (atashi) - вежливый вариант, рекомендуется для использования иностранцами. обычно используется
"...мне отмщение, я воздам. Если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его..."
© Romans 12:20
[показать] 2028 год. Население Земли резко сократилось. Отрезанный от остального мира остров Великобритания стал тюрьмой для страждущих от голода Ночных Жителей, а религиозный фанатик в неправедном гневе решает очистить остров от "нечестивых рас".
[показать] [показать] Не можете найти золотую середину между магией и современным миром? Устали от вездесущих канонов? Придумали персонажа, но не можете его реализовать? Тогда вам место у нас! Ограничений по персонажам всего два: приближенность к фольклору и, конечно, здравый смысл! [показать] Принимаются неканонические персонажи практически из любой вселенной, а так же полностью оригинальные персонажи. [показать] Оригинальный, красивый и в то же время не тяжелый дизайн. [показать] Подход к каждому новому игроку индивидуален. Не знаете - научим, не умеете - покажем, не справляетесь - поможем. [показать] Высокий уровень игровых мастеров и обладающая хорошим чувством юмора администрация поможет вам в первых шагах. [показать] Возможность создать не только собственного персонажа, но и объединиться с другими в собственную организацию, нарушая полет фантазии мастеров по сюжету. [показать] Игра ещё совсем новая, и нам очень не хватает именно тебя! Лондон. 12:20
Это цитата сообщения Mages_Queen Оригинальное сообщение
2. В Японии дешёвая рыба и мясо, но очень дорогие фрукты. Одно яблоко стоит два доллара, связка бананов пять. Самый дорогой фрукт дыня, сорт типа нашей “торпеды” обойдётся в Токио в двести долларов.
3. В Японии порнография продаётся абсолютно везде. В каждом комбини (продуктовом магазине), на стойке с прессой обязательно есть отдельная полка с хентаем. В маленьких книжных магазинах хентай составляет треть всего ассортимента, в больших книжных под порнографию отводится 2-3 этажа.
Одним из самых больших жизненных удовольствий в Японии является еда, в стране огромное количество кафе и ресторанов - от простых до самых роскошных и дорогих. Одним из самых популярных блюд японской кухни являются суси -- рис отваренный, подкисленный с ломтиками морепродуктов или икры, овощей и др., завернутух в прессованную пленку из морской капусты и др., cуси насчитывается свыще 200 видов. Сасими — ломтики сырой рыбы, с соевым соусом и зелёным хреном «васаби». Сукияки -- говядина жареная, овощи и соевый творог «тофу». Ещё в Японии можно попробовать «мраморное мясо» быка. Такое блюдо в ресторане стоит от 100-150 долларов, а цена за килограмм сырого продукта доходит до пятисот $.
Это цитата сообщения -Michik- Оригинальное сообщение
青山 Aoyama
http://www.nabit-ch.jp/street/live/aoyama/index-win.html
渋谷 Shibuya
http://www.sibch.tv/share/contents/livecamera/ekimae.html
渋谷 Shibuya
http://www.koen-dori.com/townmap/camera/camera1.html
表参道 Omotesandō
http://www.ustream.tv/channel/live-view-from-youcha
秋葉原 Akihabara
http://www.shioda-dcom.co.jp/shiocame/
赤坂 Akasaka
http://www.418461.com/sub8.html
銀座 Ginza
http://www.cygnus-energy.com/windmill/live.html
