— На пути воинов нет добровольцев, — сказал мне дон Хуан, делая вид, что что-то объясняет.
— Человека приходится выводить на путь воина против его воли.

Любой путь — лишь один из миллиона возможных путей.
Поэтому воин всегда должен помнить, что путь — это только путь; если он чувствует, что это ему не по душе, он должен оставить его любой ценой.
Любой путь — это всего лишь путь, и ничто не помешает воину оставить его, если сделать это велит ему его сердце. Его решение должно быть свободно от страха и честолюбия.
На любой путь нужно смотреть прямо и без колебаний.
Воин испытывает его столько раз, сколько находит нужным.
Затем он задает себе, и только самому себе, один вопрос: имеет ли этот путь сердце?

Все пути одинаковы: они ведут в никуда.
Есть ли у этого пути сердце?
Если есть, то это хороший путь;
если нет, то от него никакого толку.
Оба пути ведут в никуда, но у одного есть сердце, а у другого — нет.
Один путь делает путешествие по нему радостным: сколько ни странствуешь — ты и твой путь нераздельны.
Другой путь заставит тебя проклинать свою жизнь. Один путь дает тебе силы, другой — уничтожает тебя.

Быть воином — это самый эффективный способ жить.
Воин сомневается и размышляет до того, как принимает решение.
Но когда оно принято, он действует, не отвлекаясь на сомнения, опасения и колебания.
Впереди — еще миллионы решений, каждое из которых ждет своего часа.
Это — путь воина.

Воин живет действием ,
а не думанием о действии или думанием о том, что он будет думать, когда закончит действовать.

Воин принимает ответственность за все свои действия,
даже за самые пустяковые.
Обычный человек занят своими мыслями и никогда не принимает ответственности за то, что он делает.

То, что воин называет волей, есть сила внутри нас самих. Это не мысль, не предмет, не желание.
Воля — это то, что заставляет воина побеждать, когда его рассудок говорит ему, что он повержен.
Воля — это то, что делает его неуязвимым.
Воля — это то, что позволяет шаману пройти сквозь стену, сквозь пространство, в бесконечность.

Человек, любой человек, заслуживает всего, что составляет человеческую судьбу , — радости, боли, печали и борьбы. Но природа поступков человека не имеет значения, если он действует как подобает воину.

Если дух его разрушен, ему нужно просто укрепить его — очистить и сделать совершенным.
Укрепление духа - единственное, ради чего действительно стоит жить.
Не действовать ради укрепления духа — значит стремиться к смерти, а стремиться к смерти — значит не стремиться ни к чему вообще, потому что к ней в лапы каждый из нас попадает независимо ни от чего.
Стремление к совершенствованию духа воина — единственная задача, достойная нашего времени, достойная нас как человеческих существ.

В жизни воина не может быть пустоты.
Его жизнь заполнена до краев.
Все заполнено до краев, и все равнозначно.
Для него нет ни побед, ни поражений, ни пустоты.
Все заполнено до краев и все равно, и его борьба стоит его усилий.

Если воин что-то решил, он идет до конца, но при этом он непременно принимает на себя ответственность за то, что он делает.
Что именно воин делает — значения не имеет, но он должен знать, зачем он это делает, и действовать без сомнений и сожалений.

Каждый имеет достаточно личной силы для чего угодно.

Безупречность начинается с какого-нибудь простого действия, которое должно быть

1×8 + 1 = 9
12×8 + 2 = 98
123×8 + 3 = 987
1234×8 + 4 = 9876
12345×8 + 5 = 98765
123456×8 + 6 = 987654
1234567×8 + 7 = 9876543
12345678×8 + 8 = 98765432
123456789×8 + 9 = 987654321

1×9 + 2 = 11
12×9 + 3 = 111
123×9 + 4 = 1111
1234×9 + 5 = 11111
12345×9 + 6 = 111111
123456×9 + 7 = 1111111
1234567×9 + 8 = 11111111
12345678×9 + 9 = 111111111
123456789×9 +10= 1111111111

9×9 + 7 = 88
98×9 + 6 = 888
987×9 + 5 = 8888
9876×9 + 4 = 88888
98765×9 + 3 = 888888
987654×9 + 2 = 8888888
9876543×9 + 1 = 88888888
98765432×9 + 0 = 888888888

1×1 = 1
11×11 = 121
111×111 = 12321
1111×1111 = 1234321
11111×11111 = 123454321
111111×111111 = 12345654321
1111111×1111111 = 1234567654321
11111111×11111111 = 123456787654321
111111111×111111111=12345678987654321

Когда Павлюк уже стоял на табуретке с петлёй вокруг тощей кадыкастой шеи, емуявился ангел и сказал:

-Павлюк!

Павлюк оглянулся. В комнате было совершенно пусто, потому что ангел не холодильник, его сразу не видать. Так, некоторое сияние у правого плеча.

-Павлюк! – повторило сияние. – Ты зачем на табуретке стоишь?

-Я умереть хочу, – сказал Павлюк.

-Что вдруг? – поинтересовался ангел.

-Опостылело мне тут всё, – объяснил Павлюк.

-Ну уж и всё, – не поверил ангел.

-Всё, – немного подумав, подтвердил Павлюк и начал аккуратно затягивать петлю.

-А беленькой двести? – сказал ангел. – На природе?

Павлюк задумался, не отнимая рук от верёвки.

-Если разве под картошечку... – сказал он наконец.

-Ну, – согласился ангел. – С укропчиком, в масле... Селёдочка ломтиком, лучок колечком... Павлюк сглотнул сквозь петлю.

-А пивка для рывка? – продолжал ангел. – На рыбалке, когда ни одной сволочи вокруг.Да с хорошей сигаретой...

Павлюк прерывисто вздохнул.

-А девочки? – не унимался ангел. – Такие, понимаешь, с ногами...

-Ты-то откуда знаешь? – удивился Павлюк.

-Не отвлекайся, – попросил ангел. – А в субботу с утреца банька, а в среду вечером “Спартак”...

-Чего “Спартак”? – не понял Павлюк.

-Лига Чемпионов, – напомнил ангел.

-Неужто выиграют? – выдохнул Павлюк.

-В четвёрку войдут, – заверил ангел.

-Надо же, – сказал Павлюк – и улыбнулся. Петля болталась рядом, играя мыльной радугой.

-Ты с табуретки-то слезь, – предложил ангел. – А то как памятник прямо...Павлюк послушно присел под петлёй, нашарил в кармане сигарету.

Ангел дал прикурить от крыла.

-И что теперь, на работу? – робко спросил Павлюк.

-На неё, – подтвердил ангел.

-А потом домой?

-По возможности.

Павлюк ещё помолчал.

-Ну хорошо, – сказал он наконец. – Но смысл? Смысл?

-Какой смысл? – не понял ангел.

-Хоть какой-нибудь, – попросил Павлюк.

-Зачем? – поразился ангел.

-Без смысла никак нельзя, – угрюмо молвил Павлюк.

-Вешайся, – сказал ангел. – Смысла ему! Вешайся и не морочь людям голову.

Когда-то давным-давно в маленькой горной деревеньке жил мальчик. Он был хорош собой, ловок и очень умён. Он быстро учился всему, чему могли его научить взрослые, живущие в той же деревне: он давно умел изготавливать посуду из глины, ткать, ловить рыбу, был лучшим охотником и самым искусным наездником.

Однажды с самой высокой горы спустился в деревню старец, который сказал ему:

— Ты научился всему, что могут тебе дать твои родные. Пойдем со мной, и я научу тебя искусству убивать драконов. Это очень древнее искусство, и оно требует много времени, сил и желания. Немногие способны освоить его. Но и ты — необычный мальчик.

И мальчик согласился.

И тогда они ушли из этого селения и уединились в заброшенном замке, где старец начал учить его искусству убивать драконов. Много лет понадобилось мальчику, чтобы освоить все навыки. Даже после смерти старца, он настойчиво продолжал тренироваться, следуя по памяти его советам.

И вот в один прекрасный день он понял, что овладел искусством убивать драконов. И тогда он обошёл все леса Земли, все поля и страны в поисках дракона и нигде не нашёл его. Тогда он решил подняться на самую высокую гору и осмотреть Землю с её высоты. Он потратил на путь к этой горе и на подъём ещё несколько лет своей жизни, но и, поднявшись на гору, он нигде не увидел дракона. И тогда он понял, что на Земле уже давно не осталось ни одного дракона.

И тогда он спустился с горы в маленькую горную деревню, где нашёл самого умного, самого талантливого мальчика, который давно уже узнал всё, что могли ему сообщить жители его деревни, и стал учить его искусству убивать драконов.