ВНИМАНИЕ, ТОВАРИЩИ! НАСТУПАЕТ ДЕНЬ ТИШИНЫ!
[457x336]

Решила вернуться.....
[334x500]

Улыбнитесь!
Из записей в дневниках
"Списывал у двоечника."
"Двусмысленно смотрит на доску."
"Огрызался вместе с учителем."
"Тов. родители! Научите вашего ребенка прыгать через козла!"
"Ваш ребенок боится козла больше, чем меня. Физрук."
"Кувыркался без мата."
"Написал на парте нецензурное слово в честь одноклассницы."
"Дергал за косички учеников начальных классов."

Высказывания учителей
"Девушки и те, кто плохо слышит..."
"Что вы крутитесь головой?"
"Мозги шевелятся молча."
"Здесь же ясно написано русским по белому."
"Глаза и уши сюда!" [учительница, входя в класс]
"У тебя что, языка нет постучаться?"
"Одним глазом смотрим в тетрадь, другой рукой пишем."
"Вам только дай повод во что-нибудь вляпаться, как вы начинаете получать от этого удовольствие."
"Я не мужчина, я - учитель!"
"Вы должны как можно чаще нюхать свежий воздух."
"У вас прическа не соответствует действительности!"
"Корпус тела разместить на обе ноги."
"Вы что жвачку жуете, не наедаетесь?"
"Во плывем-то с вешними водами!"
"Вы что, вчера первый раз родились по этому предмету, что ли? "
"Вопрос от главного предложения ко второстепенному: "Лермонтов был болезненным мальчиком, поэтому бабушка часто возила его на Кавказ"... Так почему Лермонтов был болезненным мальчиком?"
"Посмотрите на формулу, которую я стер."
"Вам придется выплачивать ему компенсацию всю его жизнь... - около двух лет."
[320x219]

Это вообще-то самая маленькая лошадь... И самая прекрасная...
Очень хочется обнять это чудо и почесать за ее чудным ушком.
[450x300]

[450x300]

[450x354]

Смотреть это видео

Перед тем как смотреть видео,
прочтите текст!
Женщина нашла этого льва в
лесу, раненого,на пороге смерти.
Она отвезла его к себе домой,
лечила его и заботилась о нём до
полного его выздоровления. После
этого она сделала всё, чтобы
отвезти льва в зоопарк, чтобы он
мог жить в более подходящей
для него среде.

Это видео снято в тот
момент ,когда женщина в первый
раз навестила своего льва в
зоопарке.

Реакция льва впечатляет!

Дальше действовать будем мы


Иногда Христа называют великим революционером, великим подрывателем основ.

Не будем углубляться в богословский контекст этих слов – задумаемся вот о чём: так или иначе, нам, повзрослевшим детям неспокойных лет России, эти слова хорошо понятны, пусть даже и на уровне подсознания.

Априори считали мы, что основы эти, заложенные нашими дедами и отцами в безбожном ХХ веке, только того и стоят, чтобы их подорвать, отменить, если и действовать – то только наперекор им.

И разве мы были не правы?

Это сейчас, в начале ХХ1 века, православие в России становится мейнстримом, среднестатистический обыватель непременно крещен и крестил детей, - но совсем недавно приход в Церковь был знаком протеста - против обмирщения, атеистической заидеологизированности сознания, потребительской заземленной психологии…

Я говорю о нас, поколении, рожденном в 60-70х годах ХХ века. Родившись в пионерские-комсомольские времена, мы приняли грудью перестройку, нашими руками ломались скрепы железного занавеса, и мы же в начале 90х массово пришли в Церковь, с радостью и отчаянной надеждой узнавая в ее негромких словах то, что вычитывали между строк «Словаря атеиста» и на сакральных листах сам – и тамиздата, то, чего чаяло «сердце наю, горя бе в наю» на пути в Еммаус…(вспоминаю себя – каким подвигом считал я когда-то, 12-летний, в конце 70х, хранение дома, в недрах подросткового матраса, рукодельной фотоиконки, раскрашенной от руки, приобретенной у коробейника, на лотке среди календарей и порнографических карт!... ).

И о чём мы слышали также - в горячих, рваных словах, в риффах русского рока.

Один из церковных авторов верно заметил: рок – музыка бунта. И если на Западе, в лоне традиционно (пусть и внешне) христианских ценностей, рок противостоял им и , эпатируя старшее поколение, искал свои темы в язычестве, богоборчестве, ниспровержении всех десяти заповедей Моисеевых (хотя христианская традиция в западной рок-музыке и не прерывалась), то мы в России именно с именем Христа связывали свой протест против атеистических «ценностей» отцов…

Одного мы не заметили, не осознали – что сам по себе протест, отвержение, бунт – никак не согласуется с евангельским «блаженны кроткие», именно поэтому, наверно, мы и не унаследовали эту горькую землю, и русская православная Церковь наша, сформатированная во многом уже - нами, неофитами 90х, так и не смогла толком стать услышанной чающими движения общественной воды.

Вот – один из гимнов нашего поколения, озвученный Виктором Цоем:

Мы хотим видеть дальше, чем окна дома напротив,

Мы хотим жить, мы живучи, как кошки.

И вот мы пришли заявить о своих правах: "Да!"

Слышишь шелест плащей - это мы...



Дальше действовать будем мы!



Мы родились в тесных квартирах новых районов,

Мы потеряли невинность в боях за любовь.

Нам уже стали тесны одежды,

Сшитые вами для нас одежды,

И вот мы пришли сказать вам о том, что дальше...



Дальше действовать будем мы!

Отвергнуть предыдущее, преподанное, отжившее, ложное, уничтожить его, начать с пустого места!... золотая мечта всех революций.( Чем кончаются революции – увы, ныне известно слишком детально).

А ведь тем не менее эти слова : «Дальше действовать будем мы» - как нельзя более актуальны именно для христиан. И именно сейчас, в праздник Вознесения Господня.

Удаляясь от нас к Отцу, Господь Иисус Христос знал, что делал. Он оставлял нам доделать здесь, на земле, важную часть Своей работы по преображению мира, потому что без нас, без нашего участия – спасение не подействует. Евангелист Лука пишет: «…и , подняв руки Свои, благословил их; и, когда благословлял их, стал отдаляться от них и возноситься на небо»( Лк. 24, 50-51) Благословение это дано как конкретное знамение: благодаря ему ученики продолжают способность продолжить Его служение, жест благословения – древний ветхозаветный жест : «Тогда он, сойдя, поднимал руки свои на всё собрание сынов Израилевых, чтобы устами своими преподать благословение Господа и похвалиться именем Его, - народ повторял поклонение, чтобы принять благословение от Всевышнего» (Сирах. 50, 22-23), действие старшего, призывающего младшего - действовать, во имя и во славу Божию.

И вот с тех пор , более двух тысяч лет, - Церковь действует. Он – ушел к Отцу, хотя, конечно, и остается с нами, но тем не менее , главные действователи – мы с вами. Вся ответственность за то, увидит или нет, узнает или нет мир Христа Спаса – на нас, коли мы себя считаем преемниками апостолов, Его учеников… В бунте – или в кротости и любви мы действуем? Служим ли ближним как слуги, по слову Его – или величаемся и превозносимся над ними? Нам с вами, конкретным людям конкретных поколений в конкретном месте, воспитанным на «песнях протеста», на эстетике бунта, ох как всё это тяжело… Но ту ответственность, которую Христос возложил на нас, дерзающих именоваться «христианами», никто с нас не снимал. Собственно, Читать далее...

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
СО СВЕТЛЫМ ПРАЗДНИКОМ ПАСХИ!!!!
МИРА, РАДОСТИ, ЛИКОВАНИЯ ДУХОВНОГО!!!

ХРИСТОС ВОСКРЕС!!!

Я ТАК И ДУМАЛА...
Вот прошла тест и....



"Муми-мама
Мама, совершенная как сама земля. О такой мечтают одинокими вечерами все маленькие сиротки на свете. Она никогда не отчаивается и во всех находит хорошие стороны, и принимает всех такими, какие они есть. Она готовит, шьет, убирает - не лучше, чем другие мамы, но зато ей не приходит в голову требовать благодарности и считать себя вправе лезть в чьи-то дела. Все, что ей нужно - это, чтобы рядом были те, кто сойдет за детей. Но когда их нет, и она остается одна - ее это, по правде говоря, не то чтобы слишком огорчает... Одной ей тоже неплохо. Она может заботиться даже об идеях и вещах."

Слово на вербное воскресенье Кирилла Туровского

"...Потому, братия, подобает нам, божьим людям, прославить возлюбившего нас Христа. Придите, поклонимся ему и припадем, как блудница, лобызая мысленно его пречистые ноги, и отстанем, как она, от злых дел; прольем, как миро на главу его, веру и любовь нашу; с любовью выйдем, как народы, ему навстречу и, как ветви, сломим свою злопамятливость; постелем ему, как ризы, добрые дела; вскричим молитвами и незлобивостью, как младенцы, предшествуем милостыней к нищим, последуем бдением и постом — и не погубим труд сорокадневного поста, в котором мы подвизались, очищаясь от всяческой скверны, чтоб вступил ныне в наш Иерусалим Христос. Ибо весь состав нашего тела наречен Иерусалимом, как говорит Исаия: «На своих руках, Иерусалим, написал я твои стены и поселюсь в тебе».

Приготовим же смирением, будто горницу, наши души, чтобы с причастием вошел в нас сын божий и сотворил с учениками своими Пасху. Пойдем вместе с пошедшим добровольно на страдания, понесем свой крест в претерпении любой обиды, распнем себя сопротивлением греху, умертвим телесные желания, воскликнем: «Осанна в вышних! Благословен ты, пришедший на добровольную муку, которой попрал ты ад и победил смерть!» и, прекративши на этом речи, венчаем песнями, как цветами, святую церковь и украсим праздник, воздадим богу славословие и Христа, Спасителя нашего, возвеличим, осеняемы благодатью Святого Духа, чтобы, отметив в радости праздник, достигнуть в мире тридневного воскресения господа нашего Исуса Христа, которому подобает всякая слава, честь и держава и поклонение, со отцом и с пресвятым, благим и животворящим Духом, всегда, и ныне, и присно, и во веки."

[421x563]

[439x545]

[439x328]

[439x328]

[561x699]

[439x545]

[421x563]

[293x276]