Поскольку я надолго исчезала, то не следила за приходом новых читателей.
У меня просьба к тем, кто подписался на мой дневник или подпишется позже:
ЕСЛИ ВАМ БЫ ХОТЕЛОСЬ, ЧТОБЫ Я ТАКЖЕ ПОДПИСАЛАСЬ НА ВАШ ДНЕВНИК И РЕГУЛЯРНО ЕГО ЧИТАЛА, НАПИШИТЕ ОБ ЭТОМ ЗДЕСЬ, в этой теме.
Я считаю, что интерес должен быть взаимным. Я обязательно это сделаю, если не найду на вашей странице чего-либо для себя шокирующего. :)))

Пишите в этой теме также О НОВЫХ ИНТЕРЕСНЫХ СООБЩЕСТВАХ, в которые вы хотели бы меня пригласить.

Вчера сложилось при чтении полемики на литфоруме, где утверждалось, что об Икаре редко удаётся что-то толковое написать.

Преображение

Всё спалит без раскаянья
этот жаркий оскал!
Я – Икар неприкаянный,
мне кричат: "Ты пропал!"

Но не в пёрышки ломкие,
не в расплавленный воск –
новый в радуги лёгкие
оперяется бог.

Вышний образ без памяти,
безгранично любя,
взмахом крыльев из пламени
я достигну Тебя.

3 Березня (Апреля) 2007 г.

Для сопоставления, здесь же размещаю старый стих о любви к солнечному Богу.

УТРЕННЯЯ МОЛИТВА

Цветок огня пылает до утра,
на западе затеплилась гора,
от горизонта вестью с моря веет
над тонким пеплом сонного костра.

Алеет парус голубой ладьи,
летят над миром волосы твои,
на тон отстав от утреннего хора,
смиренно замолкают соловьи.

Земная ткань одежд твоих пестра,
с ночной росой растаяло вчера.
Насквозь в лучах рассветных розовея,
теплинку гасит тихая сестра.

1989

Вместе это - не о дерзости и самонадеянности, а о том, что любовь может совершить невозможное. Не победить Природу, а преобразовать её в себе, до высокого пламени.

Это цитата сообщения Azucar Оригинальное сообщение

боль ради свободы...

В капкане мерзнет волчья лапа, А волк пополз с пригорка вниз. И только кровь густым накрапом -
Он лапу сам себе отгрыз.. Он не боялся лютой боли,
Та боль - от собственных клыков, Та боль - вела его на волю,
Чтоб волком быть среди волков. Пускай неверным даже скоком. Спешить туда, где сердцу весть.
А мир, он добрый иль жестокий?!
Прими его, таким, как есть..

МОРЕНА

Завью –
завьюжу,
пред весной
предвестник
стужи.
В ту же
ночь во сне –
во заснеженное
поле выйду.
Половодье
впереди ли? – Не течёт…
Повредила бы еще!

Сольцой на раны –
Солнце рано
подымалось.
подтекло малость.
Ледо-лом,
поделом,
море – на,
Морена!
Открыла вены
откровенно.
Ручеек –
ручки её.
Угодит
всем ли?
Уходит
в землю.
С ростом тепла
растаяла.

6 Протальника 2006 г.

От той весны к этой пролег поиск своего места в родноверии.

У КУРГАНОВ

Светлая весть поднебесной ладьи,
в дымке завилися дали твои.
В дятле веселом, слетевшем на сласть,
сведались Велеса сила и власть.

Вновь с возлияньем волхвы вознесли
Славу Владыкам Воды и Земли,
вспенил весенними листьями лес
Волю Всесветную, радость Небес.

22 Протальника (Апреля) 2001 г.

Настроение сейчас - творческое

После весьма длительного перерыва вернулась на LI.
Сегодня совместно с Мирандой (Екатериной Смирновой) открыли литературную студию и начали работу редколлегии журнала "Алатырь".
Создали сообщество ALATYR на этом же сайте, для открытой работы над произведениями и офомлением журнала.
Сейчас буду всё это настраивать и создавать систему работы с редакторами и авторами.

Одно по дороге туда, другое - обратно.

Дорожное
(Перевод с кошачьего)

Куда вы везёте меня, злые люди?
Там жутко, там мерзко, там счастья не будет!
Душа моя нежная рвётся на части,
я вам намяучу сегодня несчастий!

Куда, злые люди, вы кошку везёте?
Дела ваши нынче увязнут в болоте!
Бурьяном затянет счастливую тропку.
Вы вольного зверя загнали в коробку!

Где мягкий диван, вожделенный для кошки?
Где травка, кусты и кривые дорожки,
и славный подвал, где я мышку поймала?
Схватили, умчали! О мяу вам, мяу!

На дали мне мирно хранить помещенье!
За то маета вам и отмяущенье!

29-30 июля 2006 г.

Глушь

Краснеет полная луна,
Поволжским жаром налита.
И начерно подведена
под волхованием черта.
В сухих, оплавленных степях
автобус к северу плывёт.
Земли и неба жаркий пах
разверзся, опаляя плоть.
Окончен срок, да за порог.
В село окрестное заезд,
попутчиц тихий говорок
о нравах сих тишайших мест:

«Хочу ребеночка - твердила,
в шестнадцать лет и родила.
Как был трёхмесячным Данила –
в кафе на вечерок пошла.
С ребёнком мать осталась дома:
наелся, спит, да пригляди.
Могло бы выйти по-другому –
добилась места впереди.
Когда в авто закувыркались,
почти у дома, как назло,
другим царапины достались,
а Женька насмерть о стекло.
Теперь вот мать, пока есть силы,
два года как растит Данилу.
Отец от сына отказался,
с подружкой нового прижил.
Как ни ухаживал, ни клялся,
а тут же напрочь позабыл…
Так если совесть не подскажет,
сын подрастёт – отцу покажет.»

Луны недвижимый ночник
над липкой простыней жары
перекалился, но не сник,
ласкает дальние дворы.
А на стоянке бы найти
не туалет, так хоть забор…
И вновь качаемся в пути,
и длится скучный разговор:

«Тут замуж – нет парней хороших,
а если есть, давно женаты.
А прочие – такие рожи,
сплошь наркоманы, алконавты.
С таким вон школьница связалась,
за ним сама колоться стала,
а мать пока ещё не знает…»

Село Михайловка в пыли,
здесь тянет гарью лунный плод.
Здесь тишь, здесь глушь, здесь край Земли,
здесь МТС не достаёт.
Россия, Родина, прости,
дремлю, не тратя лишних слов,
в ночном обыденном пути
от Волги-матушки в Тамбов.

7-8 августа 2006 г.
[400x300]

Очень насыщенная поездка с 29 июля по 8 августа.
Встретились с Лигой Освобождения Разума. Это волгоградские язычники-олимпийцы.
Совершили несколько походов, провели Пожинки на Ахтубе, и еще несколько личных обрядов. Покуролесили на Дону и Ахтубе.

Может быть, странно, когда взрослые люди так себя ведут: водят хороводы с лешими и водяными в полной уверенности, что те тут как тут?

Впрочем, если не искать божественного в Природе, то больше, кажется, и негде... В себе? Может быть, и есть немножко, но из того же самого источника.

Летопись поездки здесь
http://slavya.ru/delo/exped06/volga06.htm
[400x300]

Настроение сейчас - Вполне нормальное

Неожиданно обрывается лето. Всего на несколько дней раньше, чем хотелось бы.
Ну не всё успели доделать.
Хотя вообще-то оно было весьма насыщенным. Давно столько не ездила.

Конец мая - начало июня - 3 недели заграницей.
Июнь - Купала
Июль - несколько выездов на Истру
Конец июля - 8 августа - Волгоградская обл.

И ведь не хочется останавливаться!

Позволь, лето, я тебе налью напоследок, и попрошу дать возможность устроить еще одно важное дело... которое в конце июня у нас сорвалось при самых трагических обстоятельствах.

Ну и возвращаюсь к дневнику. Начну, что ли, раскручивать лето "задом наперёд", от августа к июню?

[500x375]

Уважаемые друзья!

Содружество Славия проводит с 28 июня по 3 июля включительно экологическую акцию и сопутствующий ей лагерь отдыха в Подмосковье, на Истринском водохранилища, в великолепном природном месте.
Приглашаем всех желающих. Для тех, кто не в отпуске, возможно участие только в акции на выходные 1-2 июля.

Это не только чистка берегов водохранилища, но и долгосрочные, упорные усилия по повышению сознания отдыхающих. В этом имеются некоторые успехи, но мы продолжаем развивать и совершенствовать формы работы.

Для тех, кто сможет выехать с 28 июня, будут проведены семинары - беседы о здоровом образе жизни и народной традиции.

Условия лагеря походные, в основном самообеспечение. По договоренности может быть предоставлено место в палатке. По желанию можно участвовать в коллективном питании, и готовить самостоятельно.

Подробности в интернете
http://slavya.ru/eco/eco_istra/ob.htm

Контактные телефоны
8-915-1254930
8-916-3634700
Дионис или Светлана

Проезд с Ленинградского вокзала до ст. Крюково, далее автобус 497 до остановки дер. Соколово (поворот на Трусово), это вторая остановка в дер.Соколово.
В деревне мы организуем встречу приезжающих на выходные, а по договоренности и в другое время.
Первый заезд: встреча 28 июня в 9-00, в помещении пригородных касс Ленинградского вокзала (м.Комсомольская), у расписания.

ОЧЕНЬ ЖДЁМ ВАС, ЗАЩИТНИКИ ПРИРОДЫ, И ВСЕ, КТО ЕЕ ЛЮБИТ!

В нашей стране традиционно уживается множество самобытных традиций. Независимо от численности и благополучия – эти народы живут на своей от века Земле, хранят свою культуру, веру, обычаи Предков.
Писать об этом можно много. Однако я дам ссылку лишь на два материала на нашем сайте.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Р.П. Четкарева
Природа, здоровье и табу народа мари
http://slavya.ru/delo/exped02/tabu1.zip

Из этой книги, отсканированной и размещенной в Сети с разрешения автора, можно многое узнать о древних экологических традициях, идущих от "лесных воинов" - черемисов, о их связи с народной верой и культурой. Как и во многих других языческих традициях, в пантеоне марийцев присутствует и Ош Кугу Юмо - Большой Белый Бог.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Несколько лет назад я приобрела в Чебоксарах книгу чувашских обрядовых песен савра-юра. многие из них вызвали восторг мудрой афористичностью и своеобразной поэтикой (в книге присутствуют оригинальные тексты и подстрочники). Тогда же я попробовала силы в художественном переводе этих текстов.
http://slavya.ru/delo/exped02/savra.htm

Не могу и сейчас удержаться от цитирования:

На высокой да вершине камень бел,
И нельзя да на тот камень наступать.
Я на камне свое имя напишу -
Долю светлую себе я предскажу.

На широких наших улицах, в высоких теремах,
На земле прекрасной нашей, утопающей в садах,
Нет прекраснее занятья, чем садовый хмель срывать,
И сварив хмельное пиво, песни петь и пировать.
А когда уйдем из жизни, что останется от нас?
Пировать другие будут, с той же песней, в тот же час.

Если резвый конь промчался -
На дороге след остался.
Умер добрый человек -
Память сохраним навек.

Как мне без отца прожить?
Денег нет - его купить.
А и был бы я богат -
Кто б продать отца был рад?

Нет восьми ног у коней.
Двух жизней нет у людей.

Конь ретивой проскакал за окном,
Глянул - лишь пыль заклубилась столбом.
Мысли о жизни впервые пришли,
Глянул - а лучшие годы вдали.

Город богатый - каменный город,
Много в нем зданий, и камень в нем дорог.
Только не суйтесь в те города:
Пуще богатств голова дорога.

Лежит красно яблоко у моих дверей,
Желтое яблоко катится к порогу.
Я темноволоса, а брат с сестрой светлей,
Да судьба нам вместе быть, благодаренье Богу.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Когда я думаю о возможности светлого будущего для России, то разумеется, наряду с великой и неподражаемой русской культурой, мне очень хотелось бы, чтобы на карте мира осталось и великое множество семей и родов, живущих на нашей общей Земле.
Утрата любого языка, любого обычая так же невосполнима, как утрата богатства и разнообразия самой Природы.

Эгоцентрик "этического" типа мыслит себя как "более или менее великого" героя, подвижника, помощника, спасителя. Он деятельно и озабоченно ищет тех, кому мог бы помочь, посочувствовать, посодействовать. От реально продвинутой личности его отличает крайняя привязанность к своему "положению" по отношению к другим людям. Простой эгоист хочет власти, чтобы наслаждаться подчинением, иногда унижением и страданием других. А "этический эгоцентрик" жаждет признания, восхвалений, сильных привязанностей. Впрочем, сочетание этих двух проявлений эгоцентризма тоже вполне возможно и даже естественно. Даже вызывающий, шокирующий эгоизм Волка, описанный выше, требует от него борьбы за свое "место в системе". Он испытывает сильное желание говорить о своей продвинутости, способностях, достижениях, многократно демонстрировать те действительные знания, которые у него есть, чтобы добиться определенного авторитета.

Человек стремится к расширяющемуся познанию и обладанию. Рано или поздно он сознает, что на каждой новой ступени сталкивается с большим количеством соперничающих сил, и должен объективно осознать уровень своего эгоизма, осмыслить равно его развивающие и тормозящие возможности.
В определенной ситуации это приводит к героической "я-концепции" (самоосознанию), способности к сбалансированной деятельности любого масштаба. Как любой путь борьбы, включает множество опасностей и соблазнов, но и наибольшее количество и качество достижений.

Это тип, который, как было указано выше, легко при поверхностном взгляде перепутать с одним из проявлений крайнего эгоцентризма, однако по сути они отличаются не менее радикально, чем золото от его имитаций. Напротив, оба описанных альтруистических типа, как и оба крайне эгоцентрических, плавно перетекают друг в друга. Подлинная борьба за общее благо всегда требует определенной степени самоотречения и жертв (без отказа от развития наиболее важных сторон личности). А жертвенность, самоотверженное служение систематически требуют активной защиты ценностей, без которых личность бывает просто "расплющена" до состояния физического или психического уродства (депрессия, раковое заболевание).

В целом это колоссальная тема, на разные аспекты которой выходили любые продвинутые системы единоборств. Для успешного решения жизненных задач, связанных с борьбой, необходимо гармоничное развитие тела и души, ума и духа. А начало этому продвижению можно положить твёрдым решением: не уходить от борьбы, но и не совершать лишнего зла. Высшим развитием такого умения в любом единоборстве считается состояние, когда любой, кто что-то задумал против мастера, получит наказание от созданной им, или поддерживающей его силовой оболочки.

Перейдя на менее возвышенный и абстрактный уровень, хочу предложить тривиальную идею «взаимности» агрессии, причём с обязательным стремлением ее УМЕНЬШИТЬ, с ответ на причиненное зло. Почему не наоборот, не воздать пятикратно, шестикратно и т.д., или не строго «око за око»? Потому что мир переполнен злом, и для некоторого облегчения ситуации необходимо постоянное уменьшение волн мести и агрессии. А усиленная или равная отдача за каждый акт зла обеспечивает его постоянное воспроизводство и умножение. В то же время может быть вполне допустимым убить кого-то, кто всерьез угрожает убить вас или ваших близких. Но это несколько выбивается из ранее заявленного принципа? Да, и поэтому лучше уметь «ставить защиту», чтобы не пришлось самому непосредственно отражать такие угрозы экстремальными способами. А это уже отчасти магическое или религиозное действие. Так мы приходим к необходимости той или иной степени магии, чтобы не быть вынужденным в ущерб себе и остальным нарушать справедливость.

Эта статья не вызовет восторга у любителей крайностей. В ней нет ни абсолютной христианской морали, ни вызывающего хищнического аморализма. Она о достижении равновесия, о пути сложного личностного развития и самосовершенствования, о признании в себе эгоизма и заботы об окружающих, как взаимно дополнительных, а вовсе не обязательно конкурирующих начал.

Как выжить и сохранить лицо, как искренне любить жизнь такой, как она есть - сложной и суровой, как отличить надежных друзей от фальшивых благодетелей? Я не обещаю, что вы получите полный ответ на все эти вопросы, прочитав статью.
Но возможно, у вас появится желание нечто добавить к мыслям автора, поделиться своим опытом, или привести сложные примеры из жизни...

Это может привести к продолжению разговора. Вторая часть статьи и написана в ответ на вполне объективную читательскую критику.

http://slavya.ru/rings/viewtopic.php?t=1298

[показать]

ИНТЕРЬЕР
(Художнице)

Была бы я талантливой, как ты -
истошным криком лишь бы не сорваться -
я рисовала бы одни цветы
в изящном ореоле вариаций.

Писала, стены в доме расцветив,
мечты инжира, вишни и граната,
их лепестков застенчивый призыв
и стон изнеженного аромата.

В извилинах зеленой полосы
затейливой рукой изображала
сон предрассветный голубой росы
и дрожь пыльцы от приближенья жала.

Затем достигла взглядом потолка,
и, фон плеснув голубоватой тенью,
пиала вдохновенно облака -
что ни закат, иного настроенья.

Они бы шли, как гости, косяком
и были бы - прообраз всех наитий,
и облако сменялось бы цветком,
и в мире не было иных событий.

Я оплетала бы друзей вьюнком,
нарциссом, сухо сжатым, как бумага,
сирени полупьяным огоньком,
девичьей кожицей степного мака.

И чтоб не ведать СМУ и автобаз,
в проем оконный, сумрачный и хмурый,
задумчивых деревьев шевелюры
вписала на глубоком фоне глаз.

1991
[700x37]

РОЖДЕННЫЙ ДВУМЯ ПОЛНОЧАМИ

Любо месяцу
с неба свеситься,
рожки выставив к полнолунью.
Май родился на шаткой небесной лестнице
от апреля к июню.

Вышел в люди Май дважды рОжденным,
стрелкам велено – переводиться:
он прошел две заставы и две таможни
на полночной границе.

Меж славянскими полночами растянутый,
сын восторга – не блуда,
именем путешествующих и странствующих
он потребовал чуда.

Но отказано было -
глупый да маленький –
воспитателем строгим.
А я выбрала в Травене – Мае – маяться,
обивая тропами ноги.

Да Кастель воздала за рифмы опальные
в беспросветные годы.
От распутной греческой вакханалии –
путь на Лысую гору,
что шатром батыра Пра-Киммерийского
над Крымом воздвижена…

Рвутся варвары рушить надменность римскую
из степи, солнцем выжженной.
Разломив затмением над державами
спелый хлеб полнолунья,
в Мае – Травене пьяны дикими травами,
грезя омутами июня.
Грезя омутами,
бредя Кресенями,
упеваючись песнями,
широко и весело
свои бредни развесили
с Крутояра до Поднебесия.

21 мая 2004,
Маю, дважды рожденному в поезде Москва – Симферополь 30.04 – 1.05

PS А на обратном пути полночь совсем потерялась... где-то на границе. Может быть, это была та самая, лишняя... на свидание к апрелю смылась...
[699x466]

К слову тут пришлось, на одном из форумов, стала вспоминать свои любимые афоризмы.

Вот так навскидку получилось:

Самый любимый: "Честность - лучшая политика".
Второй по рейтингу: "Это хуже, чем преступление – это ошибка".
А третий: "Добрым словом и пистолетом ты достигнешь большего, чем просто добрым словом".

Не знаю, правильно ли я поступаю, когда делаю публичные заявления, что книга "Новейшая история Творца" имеет шанс стать "книгой тысячелетия", "новым словом" и так далее. Эта мысль имеет такое же интуитивное происхождение, как и сама книга.

Я не могу опубликовать ее сейчас полностью в сети, а понемногу собираю средства на бумажное издание. Пока выбрала для публикации в инете отрывки, которые могут быть восприняты изолировано (и не истолкованы превратно).
http://slavya.ru/articles/ver/nit.htm

Кроме нескольких отрывков из книги, здесь опубликована также аннотация, и в конце небольшой рассказ "Ладушки", содержащий больщую сюжетную цитату из основной книги, плюс дополнительная информация.

Книга довольно сложная. Начинается с довольно сухой и абстрактной философии, хотя и изложенной относительно доступным языком. К каждой главе прилагается обзор духовных и религиозных подходов, соответствующих описанному уровню, или историческому этапу.

"Биографии Богов", о которых спросил Благорад, в рассказе присутствуют, хотя естественно, что не всех и не полностью. В этом смысле можно даже сказать, что выдержан сюжет, заданный названием, - по большей части описываются события, имевшие существенное отношение к тому, кто назван в книге Родом. Это не абстрактное абсолютное существо или сущность, а вполне конкретная личность, находящаяся на "родном" нам уровне, сотворения именно нашего, доступного прямому восприятию мира. Всемирье и Абсолют располагаются по отношению к нему на соответственно на уровень-два выше.

Интересную тему поднял Благорад - об источнике силы и "правоты".

Б.: Зверь правит миром... и тот прав в ком его больше

В.: какой зверь?

Б.: это обобщенное понятие .... без конкретики... означает синтез воли, силы, действия, жестокости и т.д.

В.:Тебе нравится такая картина мира?

Б.: Не задавался этим вопросом... может подсознательно мне и хочется мира и цветочков, но... такова реальность...

В.: Думаю, это крайне грубое упрощение реальности.
Понятно, что при прямом столкновении двух сил побеждает большая.
Однако категории взаимодействия (любовь, верность, единство и так далее) работают на сложение сил и их совместное направление против индивидуальной жестокости и решительности.
Поэтому борьба всегда несимметрична и драматична. Она складывается из сложного взаимодействия этих факторов.

Когда мы говорим, что выбираем родовой принцип - то имеем в виду, что будем учитывать обе стороны жизни. И далеко не ко всем относиться одинаково. Появляются "свои" и чужие". Но надо правильно выбрать "своих", по возможности не их тех, кто будет манипулировать твоими чувствами, подставит или предаст.
Вот так я вижу реальную модель действительности.
А юродство Ницше - это, на мой взгляд, всего лишь отражение юродства Христа... но в черном зеркале:

"быть со всеми" => "быть против всех"

Продолжение разговора здесь
http://www.liveinternet.ru/users/959490/post15038159/

slavya.ru

Содружество Природной Веры "Славия" - религиозная языческая группа, созданная в 2001 году.

Исповедует древнее вероучение славян, следует Природной Вере - Веде.

Признает священность Жизни, Разума, Любви.

Объединение открыто для всех ищущих людей.

Скопируйте к себе в днев и отметьте плюсиком что вы уже сделали в жизни
Ладно, щас. Будет очередная ЧОКнутая запись.
6 мая

1. Прогуляться в полночь по берегу моря. +
2. Специально порезаться +
3. Сняться в кино в массовке. +
4. Напиться до беспамятства. И ничего потом не помнить. +
5. Рассказать кому-нибудь историю вашей жизни, не пропуская ни одной важной для вас детали.
Не помню такого...
6. Вырастить ребенка. + *4
7. Встретить рассвет. +
8. Слепить снежную бабу. +
9. Прокатиться за рулем. Без прав, превышая все возможные скорости.
10. Научиться делать что-нибудь лучше всех. +
11. Выступить на публике со своей самой дикой идеей. +
12. Послать нах учителя/ воспитателя/ шефа/ начальника... + (даже ногами била)
13. Разбить зеркало. +
14. Подобрать на улице бездомного котёнка. +
15. Поплакать в одиночестве. +
16. Промокнуть до нитки под дождем . + (не то слово: специально гулять в пять утра)
17. Купить на последние деньги самое дорогое мороженное.
Шоколадные конфеты да. Мороженое вряд ли. Хотя точно не помню. На днях на оследний стольник книгу купила.
18. Полюбить +
19. Признаться в любви +
20. Написать стих. +
21. Написать рассказ. +
22. Радикально изменить прическу. +
23. Сделать татуировку.
24. Погулять в Лондоне.
25. Постоять ночью на крыше.
Только днём, наверное.
26. Пролежать сутки под одеялом. Не высовываясь.
Еще чего! Я слишком подвижна.
27. Поцеловать совершенно незнакомого человека.
28. Вываляться в грязи+
29. Попробовать наркотик
30. Написать на бумаге самое сокровенное+
31. Пережить злейшего врага . +
32. Украсть. +
33. Спасти друга /подругу
34. Вырастить дерево. +
35. Сбежать из дома. +
36. Простить того, кто очень сильно обидел. +
37. Побывать в 5-ти секундах от смерти
Я считаю, что да, но Хранители уверяют, что до этого всегда было далеко... им виднее.