Это цитата сообщения Sir_Azarot_Steel_Soul Оригинальное сообщение

ржал, спасиба Морка

В московском метро расклеена реклама пограничной службы:
"Пока вы молоды и у вас много сил и энергии, идите служить по контракту в пограничные органы ФСБ России. Телефон ..."
И изображен улыбающийся контрактник на фоне пейзажа - гора, возвышающаяся над живописным озером.
[600x160]

Все бы ничего, но...

...это вид на гору Ренье, штат Вашингтон, США (Mount Rainier National Park, Washington, USA).

[600x283]

Посмотрел я кино с годрдым имечком "Монгол".

Успокоившись от бешенного хохота, мне стало немного мерзко.
Насколько же надо неуважать людей о которых снимаешь фильм, чтобы даже не потружиться даже съездить в монголию.

Бодров как всегда в своём амплуа: то кавказский пленник снятый о гуманных чеченцах, то теперь фильм о молодом Рохане, ибо к монголам сия кино дива не имеет ни малейшего отношения.

Фильм снят абсолютно безграмотно, как с точки зрения аутентичности в мат части, так и в вопросах истории. И что самое грустное в вопросах психологии. На экране бегали киношные типа самураи в мехах, но никак не монголы.

И ведь можно было бы оправдаться тем что фильм первая ласточка, кабы не не замечательный фильм "Урга" Михалкова. Фильм снятый с копеечным бюджетом, без широкой рекламы, где о монголах времён Темуджина то пара коротких эпизодов, но как снято!!! Аплодировал стоя как историк и как полуказах! Монгольский тумен, мать Чингисхана...

Фильм же господина Бодрова снят в лучших традициях голивуда и современно интелегенции, которую в срочных порядках пробивает на патриотизм и показушную не любовь к себе самой. Но никак не в традициях русского исскуства. Господин Бодров не удосужился посмотреть даже картины Рериха.

Грустно.

По мат. части: порадовали спортивные скакуны в роли низкорослых, мохнатых монгольских лошадок, куча конных бомжей в мехах аместо великолепных хатанг дегелей и ламеляров порадовали не меньше, конный лучники отжигали: их небыло, редкие стрелятели с кривыми стрелами посрамили даже орочьих стрелков ЛОТРа, То что надето на великом демократе Темуджине в последней битве так и вовсе умилило...
И последний нюанс... Я конечно понимаю что тем кто ездил по степи в джипаре, пару раз на экскурсию, верится что там можно типа где то спрятаться от грозы, но с грустью сообщаю: в степи прятаться негде, там грозу пережидают тупо раздевшись и поховав одёжку в место где она врятли промокнет. Но уж тоно не прячутся за щит.
Да и это... Небыло у монголов никакого верховного бога Тенгрю... Религия Бон это религия шаманов и множества злых духов, а поклонялись монголы волчице и оленю от которых вели свой род, и Аурхам: духам предков.

Вот так. Спасибо голивуду.

Но всякие малограмотные типа патриоты интеленского пошиба, могут и далее петь асанны, сидя в засаленном тельнике, перемежая оные потягиванием водяры.

"бунтарю, который не обладает даром бунтаря от природы, уготована судьба трутня; но и эта метафора неточна, ибо у трутня всегда остается пусть мизерная, но возможность осеменить матку, в то время как двуногий трутень-бунтарь и такой возможности лишен; при некотором умственном усилии он осознает себя существом абсолютно бесплодным, существом, для коего отрезан путь не только к вершинам успеха, где нежатся матки, но и к простым блаженствам рабочих пчел, копошащихся в человеческом улье. Подобная личность, по сути, низведена до уровня воска, пассивного потребителя впечатлений; а на этом уровне ее всепоглощающее стремление, жажда бунта, утрачивает всякий смысл. И неудивительно, что на склоне лет многие падшие бунтари, бунтари, обернувшиеся разумными трутнями, жадно усваивающими новейшие философские веяния, натягивают на себя маску циника, из-под которой выглядывает убеждение - как правило, паранойяльное, - что мир надругался над их лучшими чувствами".

Это цитата сообщения ZyNya Оригинальное сообщение

квн

В колонках играет - =)
Настроение сейчас - =)

сегодня будет мега-квн.....я уверена) и все должны на нем пресутствовать)..вот...уа у меня все просто супер)...


Подниматель настроения - 450 Кб! Включите звук! Нажмите на ЖМИ

Это цитата сообщения Artemij_Z Оригинальное сообщение

Vadimland подсказал

Хотя гонений на современную Православную Церковь в России сегодня нет, отношение к ней неоднозначно. И в таком положении вещей есть вина церковнослужителей и других работников храма (алтарников, певчих, бабушек за свечными ящиками, старост, казначеев и прочих сотрудников прихода), дискредитирующих ее.

О том, как бабушками в храме насаждаются различные суеверия, типа с какой стороны "правильно" подходит к иконе, какой рукой следует передавать свечку и прочая дребедень, говорилось уже не раз. Я предлагаю обсудить более тяжелые случаи.



Невоцерковленная семья. Парня сбивает машина, вот уже неделю он лежит в коме. Мать спрашивает разрешение врача привести батюшку для соборования, тот отвечает, что всегда рад, когда священнослужители помогают его больным.

Начинается поиск священника. Естественно, в ближайшем храме, где молодой человек за свечным ящиком объяснил, что если она хочет быстрее похоронить сына, то тогда пускай приглашает священника для соборования.

Эта женщина невоцерковленная, и теперь находится в сильном смущении.


Другой случай.

В храме идет отпевание, на котором присутствует человек 200. Все заканчивается большим скандалом друзей и родственников усопшего, потому что бабушка - служительница храма сказала, что 40 дней после смерти нельзя ставить свечи на канун за усопшего, и вообще поминать его в храме. Это и вызвало ссоры среди собравшихся проводить своего близкого в последний путь, потому что и среди них были невоцерковленные люди, не знавшие церковных правил.


Еще один пример.

В конце службы казначей на весь храм кричит, что "к батюшке можно попасть только через нее".


Еще.

Праздничное богослужение. Подсвечники ломятся от свеч, но бабушка, следящая за порядком у праздничного подсвечника ставит свечи только тех прихожан, которые ей за это заплатят.


Еще на эту тему.

Будний день. Многие перед работой забегают в храм поставить свечки, которые запрещено зажигать до начала службы. Почему? Потому что затем уборщица собирает дорогие свечи и относит их за свечной ящик для перепродажи.


Другая история.

Молодой человек искал духовности, много читал святых отцов. Придя в храм задал вопрос: "Почему мы живем не так как учили отцы?" на что получил гениальный ответ (кажется, это был священник): "Если ты такой умный, то поступай в семинарию, там тебе объяснят". Сегодня это человек в Церкви Христа.


И напоследок.

Продавщица свечного ящика учит прихожан, что нужно наполнить дома ванну водой, окунуть в нее икону, затем помыться этой водой, и тогда исцелитесь. Зарплата этой женщины сдельная - вот она и "крутится", чтобы заработать. И дела у нее идут успешно, потому что она знает много подобных "рецептов".

Вот из-за таких, на первый взгляд, незначительных случаев создается молва, что в храмах работают злые люди, что туда за помощью и поддержкой в трудную минуту обращаться не стоит. Я привел эти примеры здесь для того, чтобы невоцерковленные читатели поняли, что не стоит сразу доверять тому, что они видят, или пытаются узнать в храме. Если сотрудники храма ввели вас в смущение своими советами или поведением, то не уходите из храма, а подойдите к священнику, который лучше разбирается в вопросах церковной жизни.

P.S. Все описанные мной случаи реальны. В последние годы, в разное время имели место быть в московских храмах.

Девушка, увидев цвет, в который окрасилась вода, неожиданно отвешивает Вам поклон. – Мое почтение, Менестрель

Ты ранишь сердца своими песнями, но ты не виноват… В твоем сердце звучат песни ветра, звезд, дорог, деревьев… И ты пытаешься донести их до остальных, поведать и им об этой красоте… Жаль, что выходит это не всегда. Не отчаивайся. Есть и твои слушатели, хотя их мало… Знаешь, Менестрель… Я могу вернуть тебе душу и память, но прежде, ответь мне на вопрос: "А счастлив ли ты?"Пройти тест

Это цитата сообщения alexjdanov Оригинальное сообщение

215 энциклопедий в сети

Вам в ЦИТАТНИК

 очч полезная подборка

1. www.bulgakov.ru/ - Булгаковская энциклопедия
2. www.cosmoworld.ru/spaceencyclopedia/ - энциклопедия "Космонавтика"
3. www.lyakhov.kz/ - большая энциклопедия Казахстанского Интернета
4. http://linux-ve.net/ - Виртуальная энциклопедия "Linux по-русски"
5. www.japantoday.ru/japanaz/ - энциклопедия "Япония от А до Я"
6. http://myfhology.narod.ru/ - Энциклопедия мифических существ и духов
7. www.nyam.ru/ - Большая энциклопедия детского питания
8. www.nettv.ru/tv/book/ - Краткая энциклопедия телевидения
9. http://domoved.msk.ru/ - энциклопедия строительства и ремонта
10. www.capitan.ru/strany/strany.html - Туристическая энциклопедия
11. www.auto.ru/autopedia/ - автомобильная энциклопедия "Автопедия"
12. www.sportum.org/ - энциклопедия спортивного питания
13. http://aqualuxe.narod.ru/ - Иллюстрированная энциклопедия аквариумиста
14. www.cue.ru/enc/ - энциклопедия бильярда
15. www.ukr.net/book/ - Энциклопедия сети - Интернет
16. www.krugosvet.ru/ - энциклопедия "Кругосвет" - обо всем
17. http://book.promo.ru/book/ - энциклопедия Интернет-рекламы
18. www.rubricon.ru/ - энциклопедический ресурс
19. www.med2000.ru/glossary2.htm - медицинская энциклопедия
20. www.corbina.ru/~galkao/ - энциклопедия комнатных растений
21. www.cofe.ru/Finance/ - энциклопедия банковского дела и финансов
22. http://esport.com.ua/ - энциклопедия спорта
23. www.megakm.ru/animals/ - энциклопедия домашних животных
24. http://windows.sl.ru/ - энциклопедия оптимизации Windows
25. www.innov.ru/nnbe/ - нижегородская деловая энциклопедия
26. www.mojgorod.ru/ - народная энциклопедия городов и регионов России "Мой Город"
27. http://tax-nalog.km.ru/ - Энциклопедия налогов
28. http://home.onego.ru/~otsoppe/enciclop/ -

Читать далее...

Это цитата сообщения sellerpro Оригинальное сообщение

Словари. Термины. Энциклопедии. Системы перевода он-лайн

terms.com.ua - terms.com.uaCловари. Глоссарии. Термины.

multilex.ru - Электронные копии авторитетных бумажных словарей от ведущих издательств.

insur-info.ru - Словарь страховых терминов. Сгруппированы по темам (рубрикам), каждый термин связан гиперссылками с другими терминами.

lingvo.ru - Система англо-русских, русско-английских электронных словарей. Интернет-версия Lingvo (двусторонние словари: общий, экономический, компьютерный, научный и русскоязычный тезаурус).

multilex.mail.ru - Англо-русский словарь. Перевод с русского языка на иностранный и обратно (английский, немецкий, французский, итальянский, испанский).

enc.mail.ru - Энциклопедии@Mail.Ru - толковые словари и энциклопедии на мейл.ру

ru.wikipedia.org - Википедия - универсальная энциклопедия. Тот самый знаменитый многоязычный редактируемый проект.

allwords.com - english with multi-lingual search. Словарь переводчик на немецкий, голландский, французский, итальянский, испанский.

babylon.com - справочно-информационный каталог. Коллекция словарей, энциклопедий, переводчиков по всем областям человеческой деятельности. Оболочка для создания собственного словаря и возможность размещения на сайте.

eb.com - широко известная Британника. Энциклопедия он-лайн.

aa.tufs.ac.jp - Hindi Electronic Dictionary. Словарь Хинди.

antolog.net - MacAnt - энциклопедия по Apple

onelook.com - OneLook Dictionaries word search database. Более 2400000 слов в более чем 500 словарях и глоссариях. Поиск по всем зарегистрированным словарям.

biblegateway.com - The bible gateway

businessvoc.ru - Внешнеэкономическая деятельность, инвестиции, статистика, менеджмент, маркетинг, торговля. Гражданское, хозяйственное, трудовое право. Экономическая теория.

s9.com - Биографический словарь о знаменитых людях. Коллекция ссылок на биографические ресурсы.

britannica.com - Полная онлайновая версия наиболее авторитетной мировой энциклопедии.

wikiznanie.ru - "ВикиЗнание" - открытая бесплатная энциклопедия.

perevodov.net - Словари и системы перевода текстов. Основаны на лингвистической базе электронных словарей Эктако Language Teacher и системе перевода текста Сократ.

spravka.gramota.ru - Грамота.ру: ответы на вопросы, богатый архив. Советы по составлению деловых писем. Правила русского языка, правила русской орфографии и пунктуации. Проект правил орфографии и пунктуации.

culture.niv.ru - различные материалы по культуре, искусству и другим областям знаний.

encyclopedia.ru - "Мир энциклопедий". База данных по энциклопедиям.

translate.ru - Онлайн-переводчик компании ПРОМТ. Бесплатный онлайновый переводчик текстов, web-страниц и e-mail на английском, немецком, французском, итальянском, испанском и русском языках. Тематические словари. Конвертер кириллических текстов.

online-thesaurus.net - Многоязычный словарь синонимов. Поддерживает английский, французский, испанский, немецкий языки.

dic.academic.ru - Словарь Даля, современная энциклопедия, большой энциклопедический словарь, финансовый и экономический словари, англо-русский финансовый словарь, словарь депозитарных терминов, исторический словарь.

rubricon.com - Рубрикон. Доступ к электронным версиям энциклопедий и словарей, изданных за последние сто лет в России.

teneta.ru - Русский язык: фонетика, графика, орфография, лексика, фразеология, словообразование, морфология, синтаксис, проблемы перевода, методика преподавания, статьи.

rusarmy.ru - Энциклопедия вооружений Российской армии.

yourdictionary.com -

Читать далее...

Вы - Король Артур

Легендарный король Англии. Предводитель рыцарей Круглого Стола, этот король английских мифов, историческая реальность которого обсуждается, в общественном сознании прочно утвердился как символ идеального короля романтизированного средневековья – мудрого и благородного, честного и отважного рыцаря, не изменяющего своим идеалам ни в мире, ни на войне. Хотя он поддерживал новую религию – христианство – Артур с равным почтением относился и к древней вере друидов, советником его был мудрец и чародей Мерлин. В предании он дважды сталкивается с предательством: сначала со стороны своей жены Гвиневеры и одного из лучших своих рыцарей Ланселота, а затем – со стороны племянника Мордреда, захватившего власть во время отсутствия короля. Череда измен привела к гибели героев и падению Камелота, однако сам король был доставлен на легендарный остров Авалон, где, как считается, Артур дремлет в ожидании дня великой нужды, когда он воспрянет ото сна, чтобы спасти Британию. [показать]

Пройти тест

"Если я ем твою жену-это вкусно,
если ты обедаешь моей-это каннибализм!"

Имел я неосторожность заглянуть на форум сайта, весьма уважаемой мной писательницы Веры Камши. Почитав топики в разделах челюсти стала сводить, привычная уже зевота. Но тут моё внимание привлекла тема: а хотели бы вы жить в мире Кэртианы?
Для тех кто не читал: Кэртиана это мир по эпохе находящийся на уровне развития, аналогичному 17веку земной истории.

Автор темы предлагает следующие обстоятельства перемещения: некая магическая сила переносит вас в мир Кэртианы и наделяет угодным вам социальным статусом, национальностью, местом жительства.

Что поразило, большинство старожилов форума, восновном судя по высказываниям готичные мальчики и девицы средней потасканности и романтичности, категорически отказывались от подобных перспектив. Причём аргументировали это: отсутствием уровня комфорта и благ цивилизации.

Всё бы ничего, но как они в соседних разделах, громят предателей и не моральных персонажей, снисходительно клеймят трусов.

Стало противно и тошно. Чума это 21 века что-ли? Неужто мы так привыкли видеть чужую боль и радость только с экрана и монитора, что разучились даже сочувствию?
Меня это поражало ещё на фестивалях, мальчишки смотрят скучно заинтересованными глазами на дерущихся рыцарей, но только один из сотен подойдёт и скажет: дядь а можно мне а? И все заинтересовавшиеся парусом или чем иным, приходят ПОСМОТРЕТЬ, а не поучаствовать.

Ну чтож, сей спичь во славу героев в мягких креслах. Виват!

Подхватил вирус. Сижу за компом, читаю.
[448x489]

Это цитата сообщения Capitan_AVV Оригинальное сообщение

старец Паисий Афонский

"Единственная ценность жизни - это семья. Как только погибнет семья, погибнет и мир. Покажи свою любовь прежде всего в своей семье".
"Когда разрушится семья, будет разрушено все: и духовенство, и монашество".
Это к приезду моей семьи с юга в ближайшую среду. Готовлюсь.

В русском языке не прижилось заимствованное через английский слово "агностик". Употреблял его применительно к своим религиозным воззрениям разве что Е.Т. Гайдар, да и то поплатился. Наряду со словом "отнюдь" это было интерпретировано в том духе, что они хотят свою образованность показать и потому говорят о непонятном. Между тем слово полезно своим особым смыслом. Агностик - это тот, кто, не располагая научным доказательством бытия Божия (ибо такого доказательства не существует) и не обладая мистическим чувством, говорящим о том, что Бог есть, относится к данной проблеме индифферентно. См. ответ Лапласа Наполеону - "Сир, я не нуждался в этой гипотезе". Каковая индифферентность предполагает также и спокойное отношение к церковно-религиозной практике. "Поскольку особенной пользы я в том не вижу, но и никакого особенного вреда тоже и поскольку эти практики не посягают на мою личную свободу, то какое мне, собственно, дело?" При таком взгляде на религию от агностика трудно ожидать речей о засилье РПЦ, ибо скептик на то и скептик, чтобы поверять сомнением не только речи о бытии Божием, но и речи о засилье. Жалующиеся на засилье всегда затрудняются ответить на простые вопросы. "В госорганах у Вас требуют справку о причастии?". "РПЦ предписывает Вам, какое платье носить?". "Во время поста ни в одном предприятии общепита не найдешь скоромного?". "Вас принуждают присутствовать при церковных службах?" etc. В результате чего выясняется, что личного страдания от прямого засилья нет, а есть скорбь гражданская. От того, что идут разговоры о преподавании в школах основ православной культуры, об учреждении факультетов теологии, от того, что Церковь периодически высказывается по насущным, с ее точки зрения, вопросам общественной жизни, а В.В. Путина с М.Е. Фрадковым по великим праздникам кажут в храме держащими свечку. Даже то, что не менее приближенные к В.В. Путину Г.О. Греф и А.Л. Кудрин не знают, какой рукой креститься, скорбную картину засилья нимало не скрадывает. Агностик такой гражданской скорби лишен, поскольку никто его не принуждает к исповеданию того, во что он не верит. Скорбь присуща носителям иного мироощущения, а именно атеистам. В отличие от агностика, в самом деле не имеющего никакой веры, атеист испытывает вполне религиозные чувства по поводу Разума, Просвещения, Прав Человека, Научного Мировоззрения - того, что было провозглашено иллюминатами в XVIII в. - и соответственно испытывает самые враждебные чувства к традиционным религиям, которые были порождены варварством и отступили только перед Просвещением. Вольтеровское "Раздавите гадину!" тут выступает во всей решительности, поскольку речь идет о чуждой и при этом опасной вере, посягающей на самые основы просветительской идеологии. При таком ощущении очевидной опасности и при таком переживании происходящего, как схватки Разума и варварства, теплохладностью тут и не пахнет. Скорее религиозной истовостью. Но истовому атеисту, который остро переживает противостояние Разума и чернорясцев, естественно видеть засилье чернорясцев во всех случаях, когда Церковь не ограничивается дозволенной ей ролью этнографического заповедника, где в закрытом помещении совершаются суеверные обряды, но свидетельствует о своем понимании мира и человека и претендует на то, чтобы влиять на общественную жизнь. Голос Церкви - это и есть засилье РПЦ. При таком различии между теплохладным агностиком и религиозно истовым атеистом крайне огорчительно, что наш язык плохо различает эти два совершенно разных типа личности.

Это цитата сообщения berlong Оригинальное сообщение

Цитата

По своему характеру я довольно тихий человек. Жажда полемики меня не снедает. Но постоянное чтение древнейших Отцов какой-то отпечаток наложило. У них полемизм, по современным меркам, даже чрезмерный, методы ведения дискуссии удивительные. Тогда и в Церкви, и в миру была совершенно иная культура ведения полемики.
От античной культуры Отцы унаследовали определенные нормы речевого и полемического этикета, решительно отличающиеся от современных. В античных школах риторики специально преподавалось умение пронести по всем кочкам своего оппонента. В ход разрешалось пускать самые обидные сравнения и эпитеты, вполне нормальным считалось переходить от критики взглядов к критике самого оппонента — вплоть до критики особенностей его фигуры: «Как же быть правой мысли у тех, у кого и ноги кривы?» (Святитель Василий Великий). «А с противоположной стороны какие-нибудь жабы, моськи, мухи издыхающие жужжат православным...» (Преподобный Викентий Лиринский). «Выкидыши безумия, я говорю о ничтожных человечишках, недостойных и поздороваться с ними».
Вновь говорю: это было в порядке вещей в античной риторике — как языческой, так и христианской. Не «нетерпимость» христиан тому виной, а стиль, характерный для всей литературы той эпохи. Весьма уважаемый жанр античной литературы назывался «псогос» («хула»); жанр этот требовал от автора исключительно очернительства. То, что сегодня этот стиль кажется недопустимым,— это одно из прорастаний той евангельской «закваски», что постепенно квасит тесто человеческой культуры и истории. И в этом вопросе лучше быть «модернистом», лучше ориентироваться не на образцы античной и патристической эпохи, а на нормы современного этикета.
Диакон Андрей (Кураев)

В свете преидущего поста, задумался о своей политеческой ориентации.
И так пойдём по методу Тигры из любимой сказки.

Я не ем: демократию, ибо ещё никто не убедил меня что 300 придурков у власти лучше одного, да ещё и занимающегося этим на профессиональном уровне. Вобщем плохо мне от неё.

Я не ем: монархию, и не последнюю роль в этом сыграла канонизация Царя Николая порядковый номер два. Нет мужик он был неплохой, а муж и отец так и вовсе показательный, но вот та истерия что поднялась вокруг него, достала меня по самые гланды. А последним гвоздиком в мой монрхизм стал акафист царю мученнику (кстати прославили его не как мученника, а страстерпца ибо мученник это человек отдавший жизнь за христианские убеждения, но что нашим необратимо воцерковлённым до святоотческого предания) Николаю, первому предстоятелю пред Богом за Русь. Покоробила уже обложка, я конечно всё понимаю, но как обЫдно стало, за святых благоверных Бориса и Глеба, равноапостольного Владимира, Александра Ярославича, Сергия Радонежского, Димитрия Донского, Митрополита Гермогена и многая многая, не щадившая живота своего. И уж точно выполнивших свои проф. обязанности гораздо качественннее.
Ну ладно думаю, смирение оно говорят спасает, (знать бы кого и от чего, не авторов ли подобных "акафистов" от почитателей их таланта?) Открываю, начинаю читать, голосом меня Господь не обидел, братия прозываля иерихонской трубой, а человек с таким голосом при чтении как правило подобен глухарю на току. НО постепенно в мой мозг начинает вползать смысл того что я читаю, и очи мои возверзаются на чело мое...
Дословно не вспомню, но было там нечто вроде:
Радуйся веру Христианскую смирением поддержавый,
Радуйся пример мужества воинского подданым подавый,
Радуйся отец кровь народа не своего не проливый,
Радуйся нищету Христову возлюбивый,
Радуйся Диавола во уды адовы водворивый...

Далее следует немая сцена... И выдаётся уже не по тексту:
Радуйся сигареты куривый
Радуйся по балеринам Мариинки ходивый,
Радуйся на Ходынке народ свой потоптавый,
Радуйся две войны успешно просравый...

Ну тут уже меня конечно заткнули.

Вот так вот кончился мой монархизм.

И остался я бессознательно беспартийным. Но тут попалась мне среди книг отправленных на сожжение из монастырской билиотеки, Основы социальной концепции Русской Православной церкви.
И вычитал я там любопытную вещь: что не считает монархию церковь идеальной формой правления. А восхваляет всячески форму управления, бытовавшую в эпоху Судей в древнем Израиле, тоесть эпоху совести.

Так что приободрившись я наконец определился.
Так и живу по слову митрополита Макария: "И будет мерилом веры твоей, совесть твоя, а остального довольно с тебя".

Нифиг отпустил людей по домам и сам равнул в холодный душь.
+30 на 90% влажности это камера смертиков, учитывая что мы на раскалённой крыше.
Вспоминается страое построение личного состава трудником и послушников подворья Валаамского мужского монастыря.
Речугу толкает пом. благочинного оного подворья: -Братия! Одевайте скуфьи! А то хватите на погрузке солнечный удар-.
И уже тише, скорее про себя, -А если оденете то хватанёте тепловой, но это уже легче-.

Диалог в аське: (читать снизу в верх).


Date : 13.08.2007 Time : 16:07
From : Дима
ебать ты хотел эту демократию

Date : 13.08.2007 Time : 16:07
To : Strannik

:-\

Date : 13.08.2007 Time : 16:06
From : Дима
ты сексуал демократ

Date : 13.08.2007 Time : 16:06
To : Strannik
нукася?

Date : 13.08.2007 Time : 16:06
From : Дима
я кстати определил твои политические взгляды

Бум подавать питание к рекламе весящей на высоте 25 метров.
Точнее провода то я туда уже провёл, а теперь просто будем настраивать апаратуру, кучу всяческих датчиков.
Мой напарник, созерцая как я забив на страховку ползу по обитой жестью стенке "Глеб ты даже не псих, ты хуже!"
Привет от психов!
[640x480]