Поздравляю всех с Новым годом!
Света, радости, исполнения желаний, мира и конечно же любви!

Пусть Господь благословит каждого:

"...по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке,
верой вселиться Христу в сердца ваши,
чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что есть широта и долгота, и глубина и высота,
и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всей полнотой Божией.
А Тому, Кто действующей в нас силой может сделать несравненно больше всего, чего мы просим или о чем помышляем,
Тому слава в Церкви во Христе Иисусе во все роды, от века до века. Аминь".
(Еф.3:16-21)

Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него.
Что мы любим детей Божиих, узнаем из того, когда любим Бога и соблюдаем заповеди Его. (1Иоан.5:1,2)

***

Когда Иоанн писал эти строки, его занимали две мысли.

1. Все мировоззрение Иоанна опиралось на великую идею о неразрывности любви к Богу и любви к человеку. На вопросы книжников Иисус отвечал, что есть две великие заповеди: во-первых, возлюби Господа Бога твоего всем сердцем, всей душою, всем разумом и всею силою своею, и, во-вторых, возлюби ближнего твоего как самого себя, ибо нет большей, чем эти заповеди (Мар. 12,28-31).

Иоанн всегда помнил эти слова своего Господа.

2. Но Иоанн помнил и естественный закон человеческой жизни: семейная любовь есть неразрывная часть человеческого существа. Ребенок совершенно естественно любит своих родителей и так же естественно любит он своих братьев и сестер.

Вторая часть 5,1 буквально звучит так: "Всякий любящий того, кто рождает, любит того, кто рожден от него".
Более просто это можно выразить так: "Если мы любим отца, мы также любим его ребенка". Иоанн мыслит о любви, естественно связывающей человека с зачавшим его отцом и с другими зачатыми этим отцом детьми.
Эти мысли Иоанн переносит в сферу христианского мировоззрения и переживания.
Христианин переживает новое рождение; Отец - Бог, и христианин должен любить Бога за все, что Он сделал для его души. Но дети рождаются всегда в семью, и христианин всегда рождается заново в семью Божию.
Иоанн считал, как сказал Иисус: "Кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат и сестра и матерь" (Мар. 3,35). И, потому, если христианин любит родившего его Бога Отца, он должен также любить других чад Божиих. Его любовь к своим христианским братьям и сестрам должна быть неразрывной частью его любви к Богу, столь неразрывной, что было бы нельзя их разделить.
Кто-то сказал: "Человек рожден не только для того, чтобы любить, он также рожден, чтобы быть любимым".
Английский комментатор А. Е. Брук выразил это так: "Всякий, рожденный от Бога, должен любить тех, кто удостоен такой же чести".
Еще задолго до того псалмопевец сказал, что "Бог одиноких вводит в дом" (Пс. 67, 7). Через свое рождение заново христианин вошел в семью Божию и он должен любить детей, членов своей семьи, также, как Отца.

Ночь тиха. По тверди зыбкой
Звезды южные дрожат.
Очи Матери с улыбкой
В ясли тихие глядят.
Ни ушей, ни взоров лишних, —
Вот пропели петухи —
И за ангелами в вышних
Славят Бога пастухи.
Ясли тихо светят взору,
Озарен Марии лик.
Звездный хор к иному хору
Слухом трепетным приник, —
И над Ним горит высоко
Та звезда далеких стран:
С ней несут цари Востока
Злато, смирну и ливан.

А. Фет

У меня есть рисунок смеющегося Иисуса. И висит тот рисунок на стене напротив моего письменного стола.

Это всего лишь набросок. Голова Иисуса откинута назад, открыт рот, глаза сверкают Он не просто усмехается. Не просто посмеивается. Он хохочет так, что ему трудно вздохнуть. Такое впечатление, что Он давно не видел и не слышал ничего более смешного.

Читать далее

Любовь столь всесильна,что перерождает и нас самих.
Ф.М Достоевский

Самое большое счастье в жизни-это уверенность,что тебя любят.
В. Гюго

Любовь спасает мир от разрушений -
Запомни это каждый человек -
Она идет от глаз твоих, от век,
От мыслей, чувств, желаний и творений.
Любовь спасает мир от суеты,
Великое даруя от Вселенной,
Но мы ползем вперед по жизни бренной,
Не ведая Великой Красоты.
Любовь - начало всех начал на свете,
Она рождает все, что в мире есть.

Лишь человеку выпадает честь:
Хранить живое, быть за все в ответе.
Его предназначенье - жизнь беречь,
Но он не помнил и забыл об этом.
Пренебрегая Разума советом,
Он сбрасывает ношу эту с плеч.
Так легче жить, духовность презирая,
О Высшем не заботясь никогда.
У человека есть одна беда:
Живет он, о Великом мало зная.

(Автора не знаю)

Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его.
Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.
(1Иоан.3:1,2)

Любите друг друга люди,
Любовь рождена от Бога.
Пусть лютые дуют ветры,
Дожди ледяные льют.
Любите друг друга люди,
Любви не бывает много,
В ней чистая кровь завета
И вечный Христа приют.

Любите друг друга люди,
Любите друг друга крепко,
Ведь столько разбитых судеб
Влачится путём земным.
Любите друг друга люди,
Дарите всем счастье света,
Забудьте себя, забудьте,
Дарите себя другим.

Любите, когда испытанья
Безжалостно бьют и душат,
Когда силы нет подняться
И сделать навстречу шаг.
Любите сквозь все страданья,
Спасайте заблудшие души,
Учитесь Христу смиряться,
Чтоб стал безоружным враг.

Любите на боль и на радость,
На встречу и на разлуку,
На миг мимолётный счастья,
На жизни остаток весь,
Сквозь горечь и через сладость,
В весёлые дни и в скуку,
В тиши и в горячей страсти
Дарите благую весть.

Любите, когда у края
Уже на исходе нервы.
Тернисты порой дороги,
Резки повороты судьбы.
Но в том и любовь святая,
Что Он возлюбил нас первый,
Сам первый омыл нам ноги
И в небо вознёс мольбы.

Поэтому будьте смелы,
Любите светло и дерзко,
Уверены в благодати,
В наследьи своём живом.
Чтоб сердце не оскудело,
Ведь Слово сильно и веско,
Мы сёстры в Нём все и братья
Единые в Духе Святом.

Любите, всегда любите,
Любовь рождена от Бога,
Она побеждает злое,
Она возрождает вновь.
Дарите, всегда дарите,
Любви не бывает много.
И в мире, где всё чужое,
Спасает одна любовь.

Кириллов Роман

Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.
Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская,- не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию прибывает вовек.
[300x400]
Будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рождён от Бога и знает Бога.
Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь.

На днях меня посетила нежданная гостья.
- Я не помешаю?
- Разве возможно, чтобы ты пришла и не помешала?
- Да, я знаю, никто не радуется моему приходу, - ответила моя посетительница, - но что мне остается делать, как не постучаться самой и сказать: «Пора! Одного из вас: или тебя, или твою жену - я должна забрать сегодня с собой. Выбор за тобой».
- Послушай, кума, - ответил я. - Какой муж не отдал бы жизнь свою за жену? Умирать никому не хочется, но я люблю свою жену, и если уж так должно быть, то забери меня, она еще так радуется жизни.
- Ты говоришь, не подумав, - возразила моя гостья, кума смерть, - выбор не так прост. Тот, кто умрет, тому легче. Он освобождается от всех земных забот. Все, что сегодня еще удручает тебя: борьба за существование, ссора с соседями, преследования кредиторов, страх перед старостью, заботы о том, хватит ли денег, отложенных на черный день, останется ли довольным шеф, проблемы с коллегами, - все это останется позади. Мертвому всегда хорошо. Он не слышит бурь, бушующих вокруг его дома, не видит наводнений, никакое письмо не может принести ему горестной вести, туфли ему не жмут, зубы не болят, он может наконец отдохнуть и забыть все свои заботы.
- Это ты так думаешь, - ответил я. - Это входит в твои обязанности - успокаивать людей, за которыми ты приходишь. Что касается меня, то моя надежда всегда была сильнее страха. Уходя прежде своей жены, я делаю это без всякой корысти, так как люблю ее и хочу сохранить ей радости земной жизни.

Кума посмотрела на меня долгим взглядом. Что-то доброе промелькнуло на ее лице.
- Как раз потому, что ты любишь свою жену, тебе следовало бы еще раз обдумать свое решение. В таком прочном, счастливом браке, как ваш тридцатилетний, когда супруги всегда готовы помочь друг другу, когда нет ничего, что не принадлежало бы вам обоим, оставшемуся в живых всегда будет больнее, чем умершему. Ты не веришь мне? Подумай, как будет выглядеть жизнь твоей жены. Ее сердце разбито. Разница лишь в том, что ей придется жить с этим дальше и все заботы, которые вы прежде несли вместе, лягут на ее плечи. Ее тяжелая жизнь станет ей в тягость, когда тебя больше не будет рядом. Она будет, как слепая, спотыкаться о каждый камень, который ты больше не сможешь убрать с ее пути. Никто не осушит ей слезы, воспоминания будут мучить ее при каждой песне, во время каждой прогулки. Даже вид твоей ложки будет ранить ее, когда она будет накрывать стол для себя одной. Она будет одинокой, ваши друзья покинут ее, так как те, кто дружит с супружеской парой, обычно не знают, что им делать с оставшейся половиной. Они будут оправдываться, ища уважительные причины, чтобы не навестить ее. В праздничные дни они, может быть, еще пожелают ей хорошо справить праздник, не задумываясь над тем, как ей от этого больно. Твоя жена будет одиноко сидеть на стуле и постоянно смотреть на тикающие часы, но никто не войдет в дом: ни ты, ни кто-либо другой, - который спросил бы о тебе, как это бывало раньше. Она будет тихо сидеть, сжав губы, и вспоминать все, что она могла бы сделать тебе доброго и не сделала, что ни разу не поблагодарила тебя за то, что ты взял ее в жены, что ты был хорошим мужем. Невысказанные слова любви камнем лягут на ее сердце, сдавят ей дыхание, потянут ее вниз. Она будет проклинать те минуты, когда заставляла тебя ждать, так как теперь каждая минута будет восприниматься, как тысяча пропавших минут... Ее разум помутится, она будет разговаривать со стулом и со столом, ведь у нее больше нет никого, кому бы она могла излить свою душу. Потом она не захочет вставать с постели: зачем вставать, ведь ее никто не ждет, никто ! не нужда ется в ней. Скажи, ты действительно хочешь добровольно ввергнуть ее в такое горе?

Я схватил куму за руку.
- Нет! - крикнул я. - Так она не должна жить. Я люблю ее больше, чем себя. Пусть я останусь жить в таком горе и несчастье, возьми ее в покой смерти. Она спит наверху, она была очень уставшей. Унеси ее осторожно, не буди ее. Пусть она откроет глаза только, когда окажется во славе Божией. Не дай ей проснуться раньше, а то она будет переживать: справлюсь ли я без нее.

Кума кивнула мне в знак обещания, затем встала и направилась к лестнице, ведущей на верхний этаж.

- Нет! - крикнул я. - Оставь мне ее! Или возьми меня! Я не перенесу этого: не слышать больше ее голоса, ее шагов в доме, легкого дребезжания посуды, когда она накрывает стол для завтрака... Я не смогу сидеть за столом один, не смогу лежать в постели, не слыша рядом ее дыхания. Разве будет еще радость в этом мире, если она не примет в ней участия?! Стул в комнате, на котором она сидела, пальто на вешалке, которое она носила, даже дверная табличка, которую она чистила каждую пятницу, каждая рубашка, которую я возьму из шкафа и которая была поглажена еще ею, каждый мой носок, заштопанный ею, скамья в церкви, где мы вместе молились... Как я перенесу все это? Я потеряю рассудок от мысли обо всем упущенном мною. Как много нежных слов я не высказал, как много доброго не сделал! Читать далее...

[100x]
				Божья любовь милостива Автор плэйкаста: Elllenaa » Создан: 12:14:11, 29.09.2006 Посмотреть >>

Как возлюбил Меня Отец, и Я возлюбил вас; пребудьте в любви Моей.
Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви.
Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна.
Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас.
Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.
Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам.
Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего.
Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам.
Сие заповедаю вам, да любите друг друга.
(Иоан.15:9-17)

Как пронзительны слова о любви, которая жертвует «душу свою за друзей своих»… Собственное ощущение от этих слов - растерянность и понимание, что это невозможно человеческими силами и, соответственно, осознание, что сам не любишь… Да и как же нужно любить, чтобы умереть за других? Перед нами только один пример, самый главный и самый важный для каждого из нас: Иисус Христос. Как же любит Он каждого из нас, что пошел ради нас на смерть? И не просто на смерть, а на муку, превышающую всяческие границы. Без греха и без вины. Но здесь-то и кроется самое главное: смотреть на Него, понимая, что только Он может так любить и делить эту любовь с верующими в Него. Радоваться своему спасению, пришедшему через Господа и Его жертву, а не сокрушаться, что сами так не можем. И тогда Он в нас, как и во многих других, сможет сделать что-то, достойное Его имени. Так, например, Он действовал через Максимилиана Кольбе и мать Марию, находящихся в концентрационных лагерях и заменивших своим присутствием в газовых камерах тех, кого приговорили к смерти.

(Комментарии от Библия-Центра: http://www.bible-center.ru/note/20040514/cath)

Только потому, что кто-то не любит тебя так, как тебе хочется, не значит, что он не любит тебя всей душой.

Габриэль Гарсия Маркес

Любовь одна, но подделок под нее - тысячи.
Франсуа де Ларошфуко

Большинство из нас знакомо со знаменитой историей Шекспира о Ромео и Джульетте. Эта история очаровывает романтической любовью и предположительно открывает глубину преданности, на которую такая любовь может вдохновить. Но то, что на самом деле показывает эта история, является глубиной глупости, движимой страстью одного человека к другому.

Давайте освежим в памяти: Ромео и Джульетта были совсем молодые влюбленные из враждующих семей, а их родители и родственники были настроены так сильно против их союза, что Джульетта чувствовала, что ей нужно использовать обман, чтобы быть вместе с возлюбленным. Пока Ромео прятался где-то, Джульетта притворилась мертвой с помощью зелья, полученного от введенного в заблуждение священника. План состоял в том, чтобы Ромео, вернувшись, оживил ее и увез далеко-далеко, где они будут жить счастливо вместе.

К несчастью, Ромео узнал о "смерти" Джульетты раньше, чем о том, что все это розыгрыш, и примчался к ее гробу убедиться, что она на самом деле умерла. Когда он увидел ее лежащей в гробу, его охватила такая тоска, что, произнеся монолог о бесполезности жизни без его красавицы Джульетты, он выпил яд и моментально умер.

Немного позже Джульетта проснулась от сна, навеянного наркотическим зельем, и увидела мертвого Ромео. Произнеся свой монолог о бесцельности жизни без ее красавца Ромео, она допила его яд. Так трагично и бессмысленно прервались две молодые жизни, полные перспектив.

Не поймите меня неправильно, я верю в глубокую любовь между мужчиной и женщиной. Это один из великих даров Бога нам, и мы с женой глубоко любим друг друга. Но когда у человека кружится голова от кого-то так, что он не может думать ни о чем другом, когда его надежды, планы и чувства так сосредоточены на возлюбленной, что жизнь кажется бесцельной и ничего не стоящей без нее, - значит он охвачен нездоровым желанием. И самое ужасное в этой проблеме в том, что он отдает любимой ту часть преданности и любви, которая по праву принадлежит только Богу.

Грустно, но такая романтическая похоть в наши дни обычно принимается за любовь. Двое знакомятся, поддавшись физическому влечению, замечают, что им приятно быть вместе, и быстро влюбляются. Они не желают задумываться над тем, что у них может быть разное воспитание, разные ценности, разные ожидания от отношений; не осознают, что это значит - связать себя на всю жизнь обязательством со своим супругом. Неудивительно, что у нас так высока степень разводов.

(Лестер Самралл, "Побеждая греховные желания")

Разлука для любви - то же, что ветер для огня: маленькую любовь она тушит, а большую раздувает еще сильнее.
/А.И.Куприн/

В контексте Евангелия крест означает жертвенную любовь Христа. Текст из Второзакония поясняет нам, как можно эту любовь воплощать в отношениях с ближними. Прощение — это действие, в котором мы готовы от чего-то отказаться ради другого человека, ради сохранения любви между нами. Иногда нужно отказаться от требования возврата долга (вспомним Нагорную проповедь!), иногда — от амбиций, уязвленного самолюбия, душевного комфорта. Чем больше то, от чего мы отказываемся, чем больше мы прощаем, тем больше любовь, связывающая нас с нашим ближним (который иногда может быть нам мало знаком!). Когда мы понимаем, что для нас другой человек важнее других наших ценностей (материальных или духовных), мы начинаем понимать, что такое любовь...

(Взято отсюда: http://www.bible-center.ru/note/20060726/odp5)

Человек начинается с любви; чтобы понять человека, нужно полюбить его.
Жан Гавер

Любовь смиряет гордые сердца, учит высокомерных снисхождению, но главное ее свойство - все возвышать и облагораживать.
Майн Рид

Любовь все переносит.

Глагол хипоменеин - одно из великих греческих слов. Обычно его переводят как переносить или терпеть, но смысл его заключается не в пассивном терпении, а в том, чтобы перенести, преодолеть, быть в состоянии победить и преобразовать. Этот глагол определяли как мужественное постоянство, подвергающееся серьезному испытанию.
Джорж Матесон, потерявший зрение и разочаровавшийся в любви, написал в своей молитве, что он желает принять волю Божию "не с тупой покорностью, а в святой радости; не только без ворчания, а с хвалебной песней".
Любовь может перенести все не с пассивной покорностью, но с торжествующей стойкостью, потому что она знает, что "рука Отца никогда не заставит свое дитя плакать незаслуженно".
Остается сказать лишь одно: если мы посмотрим на любовь, как ее обрисовал Павел, то мы увидим, все ее качества воплощены в жизни Иисуса.