Это цитата сообщения Нхэц_Нубар Оригинальное сообщение

Без заголовка

Вот в руках у человека в одежде из шкур и с каменным топором на коленях, что сидит поодаль от тебя, появляется огромная чаша. Огромная чаша в его руках... Она чем-то наполнена. Человек в шкурах делает глоток и передает ее следующему твоему предку... Вот глотнул из чаши воин в железных доспехах и передал ее соседу. Вот чаша в руках у другого воина - со старинной пищалью. Вот отхлебнул из нее офицер русской армии, за ним - человек в кожаной куртке и буденовке... Наконец, передали чашу тебе. Ты решительно берешь ее в руки и делаешь глоток. Теперь вдумайся и ощути: что именно ты выпил. Что это - вино, кровь, вода? Что это. за напиток? Очень важно определить, что поднесли тебе предки. Чем благороднее напиток, который ты глотнул из чаши, тем глубиннее твои переживания, тем глубже ты вжился в образ. Затем ты передаешь чашу потомкам и видишь, как они по очереди пьют из нее. Этот ритуал закрепляет неразрывное внутренне единство потомков и предков. Ты - один из них. Ты все увереннее сознаешь себя звеном, звеном бесконечной цепи, идущей из прошлого в будущее. Из бесконечно далекого прошлого в столь же далекое будущее. Ты - звено этой цепи.
В. Шлахтер "Человек-оружие".
И там же: Вдруг образы потомков на мгновение расплываются. Теперь сквозь лица сильных и гордых бойцов проступают черты каких-то жалких, слабых, дрожащих тварей. На мгновение ты ужасаешься увиденному и осознаешь, что только от тебя зависит, какими они будут, твои потомки: такими же стойкими, мужественными, красивыми, сильными, как твои предки, или же дрожащими жалкими тварями.

Многих почему-то удивляет что нет противопоставления русского офицера и человека в кожаной куртке и буденовке.
А потому что мозг засран. Ибо, во-первых речь идет о персонажах присущих разным историческим периодам, а во-вторых, мало кто знает, что треть белых офицеров перешли на сторону красных.

Это цитата сообщения suslikinthebush Оригинальное сообщение

сказ про то, как людям моск зохавали

я, чесслово, уржалась просто. оставить без перепечатки сюда ну никак не могу.
итак, рубрика "люди, которые нас удивили", КП еженедельная, от 6-13.12.07.

"Выборина и Ко

Детям, рожденным в день выборов, страшно повезло. С родителями. В Хакасии девочку назвали Выбориной, в Кемеровской области - Едросой. Но круче всех попал мальчик из Питера. Мама хотела назвать его Планпупр (План Путина - победа России). Папа настаивал - Спапузас (Спасибо Путину за Сочи). После долгих пререканий нарекли сына Дениской. Ай-яй-яй... Ведь задразнят же в школе!"

мда. когда-то извращались на другие темы. расшифровки имен были в стиле "Слава Октябрю" или "Спасение папанинцев, застрявших нахер на льдине". конкретнее - Олимпиады там всякие, Ноябрины, Октябрины водились... Клары и Долорес самые разнообразные...

а сейчас? ы, Путин везде, мля. Действительно, бедный Дениска...

ЗЫ - а как бы звучало! Планпуприк, иди домой!!! или Спапузасик...

Это цитата сообщения Grausamer Оригинальное сообщение

ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ

из Плутарха: "ИЗРЕЧЕНИЯ ЦАРЕЙ И ПОЛКОВОДЦЕВ"
перевод М. Л. Гаспарова


Под катом.

Я уже не плачу. Нельзя все время плакать, даже если очень хочется. Что бы ни говорили по этому поводу.

Альбом Queen "Night at the Opera". Прекрасный альбом, да. Смешной. Душевный. Слезозапирающий.

Хотела написать большой и умный пост, но передумала это делать. Он будет скучным и банальным, как чужая жизнь.

Все психологические тесты на наличие депрессии постоянно подтверждают у меня оную в тяжелой форме, хотя я ее почти не чувствую - разве что иногда прорывается свинцовая хандра и опускаются руки. Но это случается редко.

Одно только не дает покоя: в последнее время меня преследует неотступное чувство тревоги: за себя, за свою жизнь (хотя видимой угрозы для нее нет), за своих близких и друзей. Я никогда в жизни не видела свою маму такой подавленной - раньше она всегда удивлялась моим депрессиям и говорила, что в ее годы с молодежью такого не было. Никогда - до этой осени. Сегодня она весь день ходит, как в воду опущенная, не находя себе места. А я не знаю, что сказать. Мне больно это видеть, но слова... Ах, эти подлые, предательские слова - они всегда тают, когда больше всего нужны. Не всегда молчание - золото, иногда оно - неизмеримое зло. Ничего нельзя сделать, я ломаю руки, чтобы чувствовать себя сопричастной.

Желая поговорить с бабушкой, своей матерью, она звонила домой, в Россию. Бабушка тоже плачет - там в субботу умер дедушка, и вчера его похоронили. Они посылали нам СМС, но она почему-то не дошла. Подлые мобильные сети - только бледная видимость реальной связи и ничего кроме восторженного самопиара. Его смерти все давно ждали: он давно и тяжело болел, медленно умирая на глазах. Рак легких... Врачи прогнозировали ему жить не более месяца после операции, а он продержался полтора года. От человека не оставалось уже ничего, кроме отчаянного желания жить и его неизменной, сдержанной доброты к людям. Он даже бросил под конец жизни курить, только чем это теперь могло помочь той половине легкого, которая осталась после операции?

Я бы не выдержала этих похорон. Помню, как он строил нам в детстве песочницу из раздобытых по блату досок, как бережно, с любовью красил ее и хитро улыбался, когда мы просились к нему в гараж посмотреть, что он там делает, как таскал песок со стройки, чтобы ее заполнить. А мы потом играли в воистину сказочной стране - где из земли росли огромные грибы, беседки повторяли цвета радури и из-за их прутьев выглядывали ветви малины... Помню, как он возил нас на мотоцикле на озеро или просто катал по окрестностям. А нас было много - летом в деревне у бабушки с дедушкой собирались все внуки, все родственники. Помню, как позапрошлым летом он возился с моей кошкой, которая тогда была еще юрким бешеным котенком и каждый раз ловко забиралась по его штанам на стул. Он называл ее "баловницей", тогда как все остальные звали просто бандиткой. Мы видели его редко - раз в год, ибо живем в другом государстве. Мне часто говорили, что не следует привязываться к нему сильно, ибо он не родной нам дед. Ребята в деревне всегда раньше дразнили нас тем, что у нас дед не родной. Дьявол, какая разница?!!!

Ему было 55 лет.

Это не просто депрессия. Это отчаяние.

Это цитата сообщения Grausamer Оригинальное сообщение

Притча о Великом Атеисте

Притча о Великом Атеисте

Итак, во времена древние, тысячу с лишним лет назад жил один парень. Задумал тот молодой парень стать атеистом. А ходили в те времена слухи о некоем Мойше атеисте, что мог любого священника в диспуте за пояс заткнуть. Решил юнец найти этого Мойшу атеиста и стать его учеником. Много он ходил, много людей расспрашивал о Мойше, и вот, после нескольких лет странствий, он подошел к хижине, где, как ему сказали, жил великий Атеист. На стук ему ответил дребезжащий старческий голос:
-Кого там несет на ночь глядя?
-Простите, но вы ли Мойша атеист?
-Пока живу, надеюсь, юноша.
-Я прошел много миль, я путешествовал по разным странам, чтобы найти вас. Я хочу стать вашим учеником.
Старик удивленно уставился на юношу.
-Учеником? Но чему ты можешь обучиться у меня? Я не ремесленник, не ученый, ни политик.
-Я слышал, что вы - величайший атеист. Я тоже атеист, и хотел бы слушать ваши доводы и учится.
-Так ты, юноша, атеист?
-Да, я не верю ни в каких богов. Их нет.
-Что же интересно… Но послушай меня юноша. Ты читал Библию, Коран или Апокрифы?
-Нет, но…
-Не перебивай старших, юноша. Ты разговаривал со жрецами, священниками, имамами?
-Нет
-Ты совершал паломничества в святые места?
-Нет, но зачем. Я же не верю в это…
-Ты жил при ските отшельников, наблюдая за их жизнью и разговаривая с ними?
-Нет
-Ну, тогда, юноша, ты не Атеист.
-А кто я тогда?
-Ты - невежда!

Ситуации, когда меня тянуло к людям, с которыми я безумно хотела, но не могла общаться на равных, случались в моей жизни несколько раз. Первый раз было больнее всего, зато каждый последующий становится все извращеннее. Level up, тут ничего не скажешь.

Это такое удивительное и одновременно мучительное чувство, когда между тобой и твоим собеседником пролегает пропасть - вы стоите по разные ее края, но тебе во что бы то ни стало необходимо перебраться на другую сторону. У тебя есть два варианта: прыгать и надеяться, что случится голливудский триллер, или каким-то образом исхитриться построить веревочный мостик.

Практика показывает, что разумнее всего тут развернуться и уйти, не тратя понапрасну время. Почему же мне ни разу не удавалось ее послушаться? Все время мерещатся какие-то дали и кажется, что допрыгнешь, если получше разбежаться. Или сумеешь построить мостик, и тебе помогут его закрепить на другой стороне. А на деле - бьешься всегда исключительно в одиночку, падаешь и разбиваешь колени о камни до тех пор, пока не остается ни единого сомнения в недосягаемости цели, и надежда сменяется отчаянием. Разумнее всего до этого не доводить и уйти невредимым. Только упрямство твердит избитую фразу: "Кто не рискует, тот не пьет шампанского". И ты послушно идешь у него на поводу.

Сейчас я снова нахожусь как раз перед такой пропастью, в процессе составления стратегического плана переправы через Альпы. Я буду рисковать, переступая через свой страх и инстинкт самосохранения, и однажды, черт возьми, эта гребанная удача мне улыбнется.

Я люблю это ощущение, когда после учебного дня и вечера перед монитором, проведенного в непрестанном утрамбовывании в себя различного вида информации, ночью начинают болеть мозги, и ты совершенно четко осознаешь, что это болит не просто голова, а именно серое вещество. О, эта сладкая боль, туманом расстилающаяся в черепной коробке!

Нет, я не мазохистка. Просто это единственное доказательство того, что там что-то есть.

Меня всегда очень волновал такой вопрос - каким должен быть человек, чтобы назвать его хорошим?

Есть люди, чистые в духовном отношении. Они стараются сохранить себя от грязи общества и того мира, в котором мы живем. Человеческие пороки вызывают у них искреннее отвращение и никакого интереса. Они как дети - если от некой субстанции плохо пахнет, они не полезут в нее выснять, от чего именно плохо пахнет, чтобы запах не приелся к ним самим. Обычно такие люди однобоко воспринимают реальность: они прекрасно чувствуют и понимают светлую сторону жизни, но имеют весьма смутное представление о темной. Однако общаться с ними легко и приятно, от них не получаешь при общении грязи, даже если они говорят о чем-то негативно.

Другие люди делают своей негласной целью пройти через как можно большее количество жизненных ситуаций, рассмотреть как можно больше граней в мире, добровольно вылить на себя ушат грязи, чтобы понять ее и прочувствовать на собственной шкуре - и, пройдя мрачный лабиринт от начала до конца, сохранить в себе человечность. Восприятие у таких людей удивительно объемное, но в тоже время очень тяжелое. Следить за их мыслями сложно, как и сложно определить истинную глубину, на которую они уводят. Пройдя через грязь, эти люди не гнушаются грязи ни в каких ее проявлениях и в определенных случаях даже находят ее красивой и увлекательной. Если они сочтут нужным, то могут окатить грязью и тебя, хотя в остальное время ты без труда можешь разглядеть Человека под социальной маской, которую они неизменно носят.

Обе жизненные позиции требуют немало усилий от тех, кто решил их придерживаться. Тут невозможно говорить о том, что первый тип людей лишен способности аналитически мыслить или у второго какой-то особый, глубокий внутренний мир. Если рассматривать этот вопрос с точки зрения значимости для общества, то оба типа, наверное, являются хорошими людьми. Если же подойти к нему, рассматривая это через призму света, светлости, как это делает фэнтези и религия, то второй тип людей не может быть признан хорошим. Прошу прощения, что снова перевожу стрелки на религию, но в свое время я пыталась эту тему изучать и теперь она не дает мне покоя. Так вот, Библия не приравнивает понятия "человечность" и "богобоязненность" (что в религиозном контексте и подразумевает "светлость"), говоря о том, что богобоязненность обязательно должна основываться на внутренней чистоте: чистоте прежде всего мыслей и восприятия, чистоте реакции на внешние раздражения, когда человек ясно представляет себе "черное" и "белое" и сознательно придерживается исключительно "белого", стараясь отметать все "черное", чтобы не осквернить им свою духовность. Благодаря этому достигается удивительно тонкая восприимчивость к гармонии, легкости и яркости красок окружающего мира, божественному свету. Все это при условии, конечно, что человек поступает так сознательно и думает над тем, что делает. Что же касается людей второго типа, то Священное Писание говорит о них примерно следущее (дословно из Синодального перевода не помню, скажу так, как запомнила): "плохие сообщества развращают добрые нравы", подразумевая то, что грязь в любом случае оставляет отпечаток на внутреннем мире человека, даже если ему удается не утонуть в ней, и способность проводить божественный свет, постигать божественную мудрость утрачивается - остается только блуждать в потемках без света, стараясь сохранить человечность.

В общем, я не могу в этом разобраться. Но, имхо, обе позиции интересны и заслуживают пристального внимания.

Мои друзья из Эстонии, а также те, кто имеет к этому отношение и интерес, как вам стихи? По-моему, это вполне актуально. А по-вашему?

Ах, Лидия, Людмила, Лада! Мне стихи твои сердцу отрада, Внимаю в них жизнь хуторов, В наследии эстов, полей и лесов! В стихах покой и созвучие слов, В наследии давних веков, В них жизнь земли и народа, В полях, хуторах, природа! Для эстонских сынов, дочерей, И для русских девчат и парней, Чтоб любить землю эстов, как мать, И всей жизнью хранить защищать! Чтоб воспеть всей душою своей, Что ничего нет в жизни родней, Чем нежный, эстонский язык, Сей земли и народа родник! Стихи Лидии вновь я читаю, И на время опять забываю, Не имею гражданства я к ней К её родине, эстонских кровей! Может внуки мои, правнучата, На певческом поле когда-то, Воспоют дань эстонской земле, На эстонском, в эстонской семье? Василий Федоров

Источник: Delfi.

snupin.ruslash.net/fanficti..._gneva.htm

Фанфик по ГП. Пейриг Северус Снейп/ Ремус Люпин.

Слушала сегодня радио, и была передача про эстонский жаргон, где разбирались жаргонные выражения, относящиеся к понятиям "друг" и "автомобиль". Все, что касалось автомобилей, я пропустила мимо ушей, зато про друзей выслушала с удовольствием.

Запомнились два жаргонных словечка, обозначающих понятие друг, - kütt (кють, что было, конечно же, сразу переделанно в kutt (kuttikas) - щенок) и friendy (от англ. friend), вместо которого мне послышалось сначала "френдиль". И от того, что мне послышалось, я пришла в бурный восторг.

Вот так вот, френдили вы мои любимые =))

Приплыла тут парочка банальнейших мыслей на эту тему, и сейчас я буду их обсасывать, неприлично причмокивая и нарываясь на ряд дискуссий весьма сомнительного толка. Дальше.

Это цитата сообщения Liebling_des_Gottes Оригинальное сообщение

Из сообщества критика-ваших-дневов
Критика на мой дневник. Под катом.

Я сегодня очень больна.

Дело не только в том, что у меня ужасно болит голова и ломит все кости, - не только и не столько. Сегодня у меня необычайно болит душа. Этот маленький комочек под сердцем дрожит, вздрагивая от каждого неверного движения, и от его невинного трепета волны мучительной боли разбегаются по нервам, подхваченные сотнями и тысячами электрических импульсов. Всякая способность ясно и объективно мыслить под таким напором тает, растворяясь в звенящем воздухе. На ее месте остается лишь ворох озлобленных до предела, обезумевших от боли чувств, толкающих на отчаянные и глупые поступки, о которых начинаешь жалеть сразу.

Я уже давно не ребенок, хотя порой все еще люблю подурачиться и никогда не переставала мечтать. Чувствую в себе огромный потенциал и нераскрытые возможности, которые ждут своего часа. Перед глазами бездонный мир, полный пленительных, неизведанных тайн, новых и великих свершений, недосягаемых высот и умозрительных падений, поэзии ветра и дождя, предательства колючей стужи и алых кровей заката, слияния в одно действительных и вымышленных, фентезийных миров, когда эльфы и люди живут под одним небом и бесконечно борятся за право править бал. Эльфы и люди - не рассы далекой Арды, а то, что мы неизменно видим вокруг себя: совершенство формы и глубина содержания, полная зависимость от мира, судьбы и свобода сделать свой выбор, гармоничная, статичная красота совершенства и вечно изменяющаяся, зыбкая и непостижимая природа порока - их вечная игра, в которой не бывает абсолютных побед. Все это можно понять, только набираясь опыта, впитывая его в себя, как губка мыльные пузыри, - подставляя спину под ядовитые клинки орков, исцеляясь волшебным эльфийским пением и вдохновляясь непреклонным духом людей. Играть, бесконечно играть всем, что подвернется под руку - лицами, масками, временами, словами, судьбами. Играть - и всегда оставаться собой. Но для этого нужно шагнуть в мир, раствориться в его пространстве, жадно вслушиваясь в каждый нечаянный шорох, всматриваясь в каждую мелькнувшую тень. Я стою теперь на его пороге, полная надежд и вопросов, готовая удовлетворить свои самые смелые амбиции или жестоко разочароваться, разбивая вдребезги уже обжитый и любимый, но ставший неестественно тесным мирок. И мечты, сотни моих розовых мечтаний толпятся за спиной, нетерпеливо выглядывая из-под локтя, чтобы скользнуть в огромный и неизвестный мир следом за мной.

Есть сила, которая мешает мне сделать этот единственный шаг вперед, за порог. Она - моя мама, которая вьется вокруг меня, опутывая шелковыми нитями и не позволяя лишний раз шевельнуться. Она плачет всякий раз, когда я пытаюсь порвать этот тяжелый, металлический шелк, и говорит, что хочет меня спасти. Я знаю - она боится, что Могильный Мрак настигнет меня в дороге или извилистая, поросшая полынью и бурьяном тропка приведет в Мордор. Я и сама боюсь, не решаюсь прямо посмотреть на черные тучи на горизонте - ибо силен и коварен Темный Владыка и око его не дремлет. Но дорога зовет - я должна собираться в путь, разорвать шелковые путы под чистый хрусталь материнских слез, влекомая своим белесым призванием, предназначением и жаждой неистовых сражений. Чтобы сохранить надежду когда-нибудь, пресытившись и получив ответы, вернуться под родную крышу, к трескучим поленьям в камине и чашке ромашкового чая с медом. Вернуться, если не погибну в дороге.

А тревожное предчувствие собственной скорой гибели никогда не покидает меня. Слезы моей дорогой, горячо любимой мамы не могут оставить равнодушным, обжигая своей наивной и пророческой силой. Я знаю и другое - мне не следовало бы никогда покидать насиженное, теплое кресло, чтобы не навлечь на себя гнев провидения и не испить кровавую чашу. Мне страшно. Страшно причинить боль дорогому человеку, страшно погибнуть самой. Я всегда боялась смерти, ибо она неестественная для всех детей Эру, несмотря ни на что, о чем вещают летописи и легенды - и в один голос твердят все ученые мужи мира. Но только так я могу коснуться горизонта и поцеловать звезды. Я мечусь, нерешаясь двинуться с места, завороженно разглядывая укутанные ночной тенью силуэты вдали и вонзая ногти в ладонь, чтобы отвлечься и растянуть время. Кости болезненно сводит, голова разрывается на части, а маленький комочек под сердцем дрожит, вздрагивая от каждого неверного движения.

Сегодня я очень больна.

Вот за такие стихи Высоцкого боготворю. И пусть кто-то тыкнет пальцем и скажет, что фанатизм - это плохо.

Песня о поэтах Кто кончил жизнь трагически, тот истинный поэт, А если в точный срок, так в полной мере. На цифре 27 один шагнул под пистолет, Другой же в петлю слазил в "Англетере". А 33 - Христу. Он был поэт, он говорил: Да не убий. Убьешь - везде найду, мол. Но гвозди ему в руки, чтоб чего не сотворил, Чтоб не писал и ни о чем не думал. С меня при цифре 37 в момент слетает хмель. Вот и сейчас, как холодом подуло. Под эту цифру Пушкин подгадал себе дуэль, И Маяковский лег виском на дуло. Задержимся на цифре 37? - Коварен бог. Ребром вопрос поставил: или-или На этом рубеже легли и Байрон и Рембо, А нынешние как-то проскочили. Дуэль не состоялась иль перенесена. А в 33 - распяли, но не сильно. А в 37 - не кровь, да что там кровь, и седина Испачкала виски не так обильно. Слабо стреляться. В пятки, мол, давно ушла душа. Терпенье, психопаты и кликуши. Поэты ходят пятками по лезвию ножа И режут в кровь свои босые души. На слово "длинношеее" в конце пришлось три "е" Укоротить поэта. Вывод ясен. И нож в него. Но счастлив он висеть на острие, Зарезанный за то, что был опасен. Жалею вас, приверженцы фатальных дат и цифр: Томитесь, как наложницы в гареме... Срок жизни увеличился. И, может быть, концы Поэтов отодвинулись на время. Да, правда, шея длинная - приманка для петли, И грудь - мишень для стрел, но не спешите: Ушедшие не датами бессмертье обрели, Так что живых не очень торопите. (c) Владимир Высоцкий

Это цитата сообщения Хатифнатт Оригинальное сообщение

Я НЕ ЛЮБЛЮ

Я не люблю фатального исхода,
От жизни никогда не устаю.
Я не люблю любое время года,
Когда веселых песен не пою.

Я не люблю холодного цинизма,
В восторженность не верю, и еще -
Когда чужой мои читает письма,
Заглядывая мне через плечо.

Я не люблю, когда наполовину
Или когда прервали разговор.
Я не люблю, когда стреляют в спину,
Я также против выстрелов в упор.

Я ненавижу сплетни в виде версий,
Червей сомненья, почестей иглу,
Или - когда все время против шерсти,
Или - когда железом по стеклу.

Я не люблю уверенности сытой,
Уж лучше пусть откажут тормоза!
Досадно мне, что слово "честь" забыто,
И что в чести наветы за глаза.

Когда я вижу сломанные крылья -
Нет жалости во мне и неспроста.
Я не люблю насилье и бессилье,
Вот только жаль распятого Христа.

Я не люблю себя, когда я трушу,
Обидно мне, когда невинных бьют,
Я не люблю, когда мне лезут в душу,
Тем более, когда в нее плюют.

Я не люблю манежи и арены,
На них мильон меняют по рублю,
Пусть впереди большие перемены,
Я это никогда не полюблю.

(с) Владимир Высоцкий, 1969