Все вспоминаются строки БГ: "...торговля открытками с видом на плешь или дикий крик: "право руля!"" -
в теперешнем прочтении: "...или дикий крик "фри п.р.!" "
:)
Все нормальные рокеры - БГ, Кинчев, Ревякин, Оркус, многие другие - высказались по теме резко и однозначно. А Шевчук все в войнушку играет, непонятно только, с кем и ради чего, все изображает бабу ягу, которая "всегда против". В таком возрасте стыдно уже вестись на штампы и либеральное зомбирование.
Между тем, оставшиеся на воле подружки открыто заявляют о готовящихся новых акциях.
Давайте их заранее простим и выдадим индульгенции на все их будущие выходки, "во имя мира и любви" !!!
Во имя либерализма, который с остервенением защищает зло и его право на существование, и с остервенением преследует тех, кто зло пытается ограничить!
На месте мученичества прпмчч. Серафима и Феогноста Алмаатинских совершено зверское убийство 11 православных христиан, несколько пропали без вести. В официальном расследовании и СМИ никак не озвучивается тот факт, что все убитые были православными, что страшное преступление совершено после памяти св.преподобномучеников, когда в Аксайском ущелье побывало свыше тысячи православных паломников. Кроме сайта "Православие и мир" публикаций об этом мне не встретилось. Добавлю еще, что собеседник ресурса - Вера Королева - автор книги о прпмчч. Алмаатинских, которую мы издавали в 90-е с названием "Крест на Красном обрыве". История мученичества продолжается, война идет.
Массовое убийство православных христиан в Аксайском ущелье
13 и 14 августа в Аксайском ущелье лесники и милиция Алматинской области обнаружили 11 тел погибших. МВД Казахстана сообщает, что среди убитых опознаны работники лесничества и посетители заповедника. Однако в оперативных сводках не упоминается, что большинство из них – православные христиане, а само убийство было совершено на следующий день после престольного праздника в Серафимо-Феогностовском скиту, расположенном рядом на горе Кызыл-Жар.
В понедельник 13 августа в Иле-Алатауском национальном парке было обнаружено семь тел убитых. Два тела со следами побоев и многочисленных ножевых ранений находились в нескольких километрах от поселка Тау Самал в доме местного егеря Панайота Захаропуло. Примерно в двух километрах были найдены еще трое погибших: двое мужчин и женщина. В двадцати пяти километрах от поселка Тау Самал сгорел дом другого лесника. После локализации пожара было обнаружено еще двое погибших. Во вторник 14 августа во время разбора завалов сгоревшего дома было найдены останки еще трех погибших. По последним данным, число жертв составляет 11 человек, однако еще 3 или 4 человека числятся пропавшими без вести.
Среди убитых опознан егерь Панайот Захаропуло. Писатель и церковный публицист Вера Королева в эти дни находилась на своей даче, расположенной буквально в 300 метрах от дома Панайота Захаропуло. «Панайота Евстафьевича и его жену Ирину я знаю с 1991 года, его самого мы звали просто «дядя Костя», — рассказывает Вера Королева. – У него была хорошая, крепкая православная семья».
Захаропуло известен своей принципиальностью в борьбе с браконьерами. «Он был горячий человек, охранял ущелье не только от браконьеров, но и от тех, кто пытался пилить реликтовую тянь-шаньскую ель – говорит Вера Королева. – Только благодаря ему ущелье сохранило свою первозданную красоту». За свою принципиальную позицию Панайот Захаропуло был даже уволен с работы, но затем по решению суда восстановлен.
В начале 90-х на горе Кызыл-Жар была вновь открыта Аксайская Серафимо-Феогностовская пустынь, и дядя Костя помогал делать землеотвод, принимал и размещал в своем доме паломников, всеми силами содействовал восстановлению скитской жизни. Дом лесника находится у подножия горы, на вершине которой расположен скит.
Оперативные сводки МВД и публикации СМИ умалчивают об одном существенном обстоятельстве. Массовое убийство произошло на следующий день после празднования памяти священномучеников Серафима и Феогноста. Престольный праздник Серафимо-Феогностовской пустыни приходится на 11 августа. Ежегодно здесь собираются многочисленные паломники, и в этом году на празднование собралось более тысячи человек, многие приехали на автобусах из Алма-Аты, Астаны, других городов и сел Казахстана и Киргизии. Некоторые в эти дни живут в скиту или рядом с ним по несколько дней. Праздничную Литургию совершил епископ Каскеленский Геннадий, в сослужении епархиального духовенства.
Проповедь, которую после праздничной литургии произнес епископ Геннадий, была посвящена осмыслению подвига Новомучеников, но совершенно по-новому раскрылся ее смысл после жесткого убийства, совершенного на следующий день. «Практически каждый город, каждое селение, каждая деревня имеет своих мучеников и исповедников. Верных Богу православных христиан расстреливали в лагерях, в тюрьмах, в подвалах старинных особняков, где устраивались застенки ЧК, на живописных лесных опушках и полянах, иногда просто за колхозным гумном. Наших алма-атинских подвижников, старцев-монахов расстреляли в этом труднодоступном горном Аксайском ущелье. Каждому из множества паломников, прибывших сегодня сюда почтить память новомучеников, пришлось немало потрудиться, чтобы осилить этот сложный путь, взойти в этот святой скит на высоту без малого 2000 метров. Представьте себе, что такой же труд восхождения по горным тропам должны были совершить и убийцы праведников. Они шли к монахам не за материальными ценностями, шли не грабить — что можно было взять в этих убогих ветхих землянках? Они шли, чтобы учинить кровавую расправу, выместить на Божиих праведниках свою ненависть и злобу. Это же какой силы злоба должна владеть сердцами палачей? Это же как надо ненавидеть добро и святость, чтобы проделать такой длинный и трудный путь единственно для того, чтобы
В Петербурге арестован защитник нравственности
Петербургский активист «Русских пробежек» Дмитрий Дейнеко арестован городским судом и оставлен под стражей до сентября этого года. Его пытаются осудить как хулигана, а это грозит тюремным заключением сроком до пяти лет. По версии дознавателей, 12 июня сего года Дмитрий «напал на представителей движения сексуальных меньшинств», когда они после «санкционированного митинга» начали несогласованную акцию и развернули флаги с радужной символикой. Дмитрию Дейнеко пытаются инкриминировать «нападение», «избиение» так называемого гея древком флага и прочее, в то время как Дмитрий всего лишь вырвал у одного из них флаг и бросил его в реку. Об этом написал в открытом письме настоятель храма Святого Сергия Радонежского игумен Сергий (Рыбко).
«Он поступил верно, как настоящий патриот, - пишет далее игумен Сергий. - Я поступил бы точно так же. Но почему-то дознаватель решил, что это «хулиганство». Дмитрий находится под стражей около месяца, Дзержинский суд на заседании 17 августа одобрил продление содержания патриота еще на один месяц.
Защитники Павла и все здравомыслящие люди считают, что в этом нет необходимости. Бороться власти и правоохранительным органам надо с извращенцами и пропагандистами содомии, а не с русской патриотической молодежью, не желающей мириться с аморальностью вокруг. Как мне стало известно, представитель общественной организации «Народный собор» Анатолий Артюх (помощник уважаемого депутата Санкт-Петербурга В. Милонова) готов стать поручителем Дейнеко. Это хороший поступок. Призываю таковыми поручителями стать и других . А в дело это активно вмешаться и самому Виталию Милонову, чьи дела по защите нравственности в Санкт- Петербурге можно лишь приветствовать. Выражаю надежду, что Дмитрий будет отпущен на свободу.
Прошу уважаемого господина губернатора Санкт-Петербурга Георгия Сергеевича Полтавченко лично взять под контроль это дело Дмитрия, которого мы будет поддерживать до конца, т.е. до его освобождения из под стражи. Таким как он - место на свободе, а не в тюрьме. Такие как он - это настоящее и будущее России».
Во всех отношениях в тему :)
"Сидят в камере лиса, волк, медведь и петух. Давай выяснять кого за что посадили. Лиса - курицу стащила, волк - барана задрал, медведь - мужика заломал.
- Петух, а тебя за что?
- Петух (с гордостью) - а я, братцы, политический!"
Замечательный вдохновенный диалог об общении с молодежью игумена Сергия (Рыбко) и Владимира Молчанова в Полуночниках.
Удивительно, апологетические передачи В.Молчанова начались еще в советское время. В программе "До и после полуночи", в одной из немногих, был русский рок и религиозные сюжеты. И вот спустя двадцать пять лет с тех пор, программы Молчанова - по-прежнему апологетика.
The official public letter of Father Superior Sergy (Ribko)
(Russian Orthodox Church)
to Mr. Paul McCartney
Dear and Highly Esteemed Sir Paul McCartney,
I am a Russian Orthodox priest, a typical representative of the generation of the 70s. Being born behind the “iron curtain”, we nevertheless were grown up and nurtured under the great genial music of the Beatles Group.
Dear Sir Paul,
You cannot even imagine how the art of your friends and personally yours was important for us. The Beatles’ songs forced us to think about the meaning of life, the good and evil, even about God and eternity, learned us to understand and love freedom in all its manifestations. The absence of freedom was extremely felt in that totalitarian country, in which we were doomed to be born and live. The “iron curtain” separated us not only from our mates in the free world where they could create and live according to their desires. This deadly “curtain” separated hearts in our country as well. Moreover it tried to hide from us the Havens and the God.
While being children we were taught the “class struggle”. We had to be victims for the sake of mythical “bright future”. We were brought up in the atmosphere of hatred of the whole world. Could you imagine, dear Sir Paul, what your songs which called for peace, freedom and love meant for us in that heartless and Godless country (“sovok”)?
But freedom of person chanted by Beatles was achieved not for the account of other people: it never derogated the freedom of another person. And we wanted to be free just in this sense. I am free but my freedom does not stand in the way of other people.
Millions of Russian people set for guitar all songs of Beatles which penetrated to us through the “iron curtain” and “Berlin wall”. Your never-dying melodies were heard in every apartment and gateways; not a single celebration or friendly party went without it. Not Lenin and Marx taught our generation meaning of life, but four honest guys from far and almost legendary English Liverpool.
But I am thankful to you mostly for having taught me to think and strive for real freedom; your music and poetry eventually in a mysterious way helped me to understand Christ. Believe me, Sir Paul, I am not alone. When I became priest and monk of the Russian Orthodox Church, I met thousands of people who maintain that they had come to Orthodoxy thankful to your songs.
Dear Sir Paul,
Some months ago Russia witnessed an evil. We, Russian believers, exactly so perceive this event. In the church, built in honor of freeing Russia from Napoleon’s invasion, in the church which for us is the greatest national shrine, four young girls began to dance right before the altar along with sacrilegious songs and offenses of Patriarch, who is for all of us the spiritual leader and esteemed man. All this Bacchanalia was filmed and blown the world. Needless to say what a shock and spit in the soul we, Russian orthodox religious people, had experienced.
By the way, before this event members of Pussy Riot were trying to do something like this in another Moscow church. They were delicately got out without giving this public utterance. They conducted the similar action in the Red Square, just exactly where you, dear Sir Paul, gave your concert. And again, sacrilege and twisting were left without any consequences. At last, before the “action” in the Church of Christ the Savior members of Pussy Riot cropped up and performed an act of group sex with their partners in the State Zoo Museum in the broad daylight and in the presence of visitors including children. Video and photos of this effrontery were also made public in Internet and shown over the central Russian TV channels.
Sir Paul, I would like to ask you whether you consider these actions normal and what could happen in future if these so called punk rock performers who in reality have nothing to do either with punk movement or with rock music were not stopped? Of course, times are changing and in the “civilized world” this is probably considered normal, but I cannot imagine that musicians of Beatles group even with their nonconformity would allow something alike in the presence of children in a museum. There exist some norms of moral, decency, ethic, good and evil, not necessarily connected with this or that religion, which nobody can neglect. Because if the people overstep this limits, the will lose the character of Homo Sapiens and become the animal.
Dear Sir Paul, I am sure that you and other highly considered musicians were misled as to the essence of this latter event and came out for Pussy Riot without knowing these details. That is why I ventured to let you know the position of Russian believers. In your letter addressed to Pussy Riot you struggle for the freedom of art and self-expression. Nobody is against. Everything – freedom, art and self-expression – are elementary rights which God gave every man. As Lord Jesus Christ is
(английская версия на подходе) Будем благодарны за перепост и любое распространение!
Глубоко уважаемый и чтимый сэр Пол Маккартни!
Пишет Вам русский православный священник, типичный представитель поколения 70-х. Родившись за железной стеной, мы, однако же, выросли и воспитались на великой, гениальной музыке группы Beatles.
Уважаемый сэр Пол!
Вы даже не можете представить, какое значение для нас имело творчество Ваших друзей и лично Ваше. Песни Beatles заставили нас задуматься о смысле жизни, о добре и зле, даже о Боге и вечности, научили понимать и любить свободу во всех ее проявлениях. Особенно остро отсутствие свободы ощущалось в той тоталитарной стране, в которой нам выпал жребий родиться и жить. Ведь железный занавес отделял нас не только от наших сверстников в Свободном мире, где они могли творить и жить так, как им захочется. Этот смертоносный занавес и в нашей стране отделял сердца друг от друга. Мало того: он пытался скрыть от нас Небо и Самого Бога.
Когда мы были еще детьми, в школе нас готовили к «классовой борьбе». Мы должны были стать жертвами ради мифического «светлого будущего». Нас растили в обстановке злобы и ненависти ко всему миру. Представляете ли Вы, уважаемый сэр Пол, чем для нас в этом бездушном и безбожном совке были ваши песни, призывающие к миру, свободе и любви?
Но личная свобода человека, о которой пели Beatles, достигалась не за счет других людей, она никак не ущемляла свободу другого. И мы хотели быть свободными именно в этом смысле. Я свободен, но моя свобода не мешает свободе других людей.
Все песни Beatles, которые проникли к нам сквозь железный занавес и Берлинскую стену, миллионами молодых русских людей были положены на гитарные риффы. Ваши бессмертные мелодии звучали во всех подъездах и подворотнях, без них не обходился ни один праздник, даже ни одна дружеская вечеринка. Не Ленин и Маркс учили наше поколение смыслу жизни, а четыре простых парня из далекого и почти легендарного английского Ливерпуля.
Но больше всего я благодарен вам за то, что, научив меня думать и желать истинной свободы, ваша музыка и поэзия в конечном итоге каким-то непостижимым образом помогли мне понять учение Христа. Поверьте, сэр Пол, я такой не один. Став священником и монахом Русской Православной Церкви, я встретил тысячи людей, которые уверяли меня в том, что пришли к православной вере также благодаря творчеству Beatles.
Уважаемый сэр Пол! Несколько месяцев назад в России случилось несчастье. Мы, русские верующие люди, именно так воспринимаем это событие. В храме, воздвигнутом в честь освобождения России от нашествия войск тирана Наполеона, в храме, который является для нас величайшей национальной святыней, четыре молодых девицы начали отплясывать прямо около алтаря, сопровождая пляски богохульными песнями и оскорблениями Патриарха, который для всех нас является духовным лидером и уважаемым человеком. Все это непотребство было снято на видеокамеру и распространено по всему миру. Надо ли говорить о том, какое потрясение, какой плевок в душу пережили мы, русские православные верующие люди?
Между прочим, до этого события участницы группы Pussy Riot пытались сделать нечто подобное еще в одном из московских храмов. Их деликатно вывели, не придав дела огласке. Подобную акцию они провели и на Красной площади, как раз на том месте, где Вы, уважаемый сэр Пол, дали свой Московский концерт. Кривлянья и богохульства Pussy Riot и там не имели никаких последствий. Наконец, не задолго до «акции» в Храме Христа Спасителя, участницы Pussy Riot в Государственном Зоологическом музее среди бела дня при посетителях, среди которых преобладали дети, обнажившись, устроили акт группового секса со своими партнерами. Видеозапись и фотографии этого бесстыдства также были выложены в интернете и показаны по центральным каналам российского телевидения.
Хочу Вас спросить, сэр Пол, насколько нормальны с Вашей точки зрения подобные поступки, и что будет дальше, если не остановить этих, так называемых, панк-рок-исполнительниц, которые в действительности ничего общего не имеют ни с панк-движением, ни с рок-музыкой? Конечно, может быть, времена меняются, и в «цивилизованном мире» это уже считается нормальным, но я не могу представить, чтобы музыканты группы Beatles, при всем их нонконформизме, позволили бы себе нечто подобное при детях в музее. Ведь существуют же какие-то нормы морали, нравственности, приличия, добра и зла, не обязательно связанные с какой-либо из религий, которые не дозволено никому переступать. Потому что, если перейти эту черту, люди потеряют человеческий облик homo sapiens и станут животными.
Сэр Пол, я уверен, что Вы и другие уважаемые музыканты были введены в заблуждение о сути происшедшего события, и выступили в защиту Pussy Riot, не зная этих подробностей. Только поэтому я решился донести до Вас точку зрения русских верующих людей. В Вашем письме, обращенном к Pussy Riot, Вы ратуете за свободу творчества и самовыражения. Кто же против? И свобода, и творчество, и
Игумен Сергий (Рыбко): Pussy Riot не оказали влияния на имидж РПЦ за рубежом
Накануне Патриарх Московский и всея Руси Кирилл впервые прибыл в Польшу с официальным визитом. Глава РПЦ надеется убедить россиян и поляков простить друг друга.
«Когда все либеральные СМИ занимаются вопросом Церкви, они считают, что она хочет власть захватить, влияние распространить. На самом деле задача Церкви - охранять свою паству на территории Русской Православной Церкви. А Польша именно такова, поскольку Польская православная церковь - это бывшая, как вы помните, Российская империя», - заявил игумен РПЦ, миссионер игумен Сергий (Рыбко) в интервью «Актуальным комментариям».
Он пояснил, что согласно канонам Церкви, на территории суверенного государства существует своя Поместная Церковь. «То есть визит Святейшего Кирилла вполне закономерен, вполне канонически оправдан», - добавил игумен.
«Тем более среди поляков есть православные – порядка миллиона человек. Никто их не притесняет. Кстати, Православие в Польше находится под защитой государства. Там даже в армии есть православные капелланы», - заметил он.
Что касается влияния РПЦ на Западе, то, по словам игумена Сергия, об этом трудно сказать. «Зачем нам нужно влияние? Проповедовать Православие - да. Но это касается миссионерской деятельности, и, в общем-то, с одной стороны, у нас нет такого опыта», - сказал он.
Эксперт напомнил, что «весь XX век мы боролись за выживание, нам было не до миссионерства. А вот, скажем, Константинопольская Церковь, Антиохийская, Александрийская, особенно в Африке находящиеся Церкви вели такую деятельность вполне успешно», - отметил он.
«Поэтому во многих странах Африки и Азии Русская Церковь в этом отношении пока только-только начинает действовать. А для начала надо наш народ немножко, скажем так, научить основам веры, а потом уже выходить с проповедью православия хотя бы на бывшие наши экономические территории. Мы пока еще учимся этому. Да и материальные ресурсы для этого необходимы немалые», - рассказал Игумен Сергий.
По его мнению, акция Pussy Riot и истории с часами Патриарха не оказали никакого влияния на имидж РПЦ за рубежом. «Кроме часов, у Патриарха ничего не нашли. Мне лично эта история непонятна до конца. Ну, нашли у Патриарха дорогие часы. У человека такого масштаба могут быть и яхты, и самолеты. Я думаю, что у Папы Римского целые острова и счета в банках имеются, и никого это не волнует. Это вполне естественно, с учетом величины фигуры Папы Римского», - подчеркнул игумен. «А у Патриарха кроме часов-то ничего и нет. У него нет собственности», - отметил он.
Что касается акции Pussy Riot, то это – обыкновенная провокация, считает эксперт. «Вот если бы я к вам пришел в квартиру, извините за выражение, написал, накакал, устроил погром и сказал: «Знаете, у меня перформанс такой», как бы к этому отнеслись? Меня бы выставили оттуда и правильно бы сделали, в милицию сдали как хулигана», - заявил Игумен Сергий.
Он напомнил, что в Финляндии за попытку повторить «подвиг» Pussy Riot человек был тут же арестован, и ему грозит два года. «В Финляндии Православие – одна из трех государственных религий. Никто его там не одобрил. И сами финны, даже не православные, были возмущены этим поступком. На мой взгляд, девицы из Pussy Riot - обыкновенные хулиганки», - сказал игумен Сергий.
«Посмотрите, как ведут себя их сторонники. Чего они добиваются? Кто их поддерживает? Геи и лесбиянки, Мадонна-каббалистка. Никакой нормальный человек их не поддержал. Все это дело - обыкновенная провокация с целью, чтобы отношения Церкви и государства, которые только-только начинают как-то устраиваться, разрушить. Сейчас мы находимся, я считаю, в самом благоприятном положении за всю свою историю, по крайней мере, за несколько веков», - отметил он.
По словам игумена, сейчас у РПЦ есть возможность строить храмы, проповедовать Православие, выступать на телеканалах. «Почему мы должны ругать власть? Я лично с симпатией отношусь к президенту. Сейчас модно ругать президента. Это стало хорошим тоном. Я с этим не согласен. Я уважаю президента. А Рussy Riot – проплачены. Это дурочки обыкновенные, они хотели славы - они ее получили, свою эту скандальную славу. А все остальное останется на их совести», - считает представитель РПЦ.
Как отметил игумен, на Церковь всегда клеветали. Сейчас, по его словам, этим занимаются Pussy Riot. «И важно, чтобы СМИ их не поддерживали. В России преобладают "желтые" СМИ, и это очень печально», - заметил он.
«Русская же Православная Церковь старается выполнять возложенную на нее миссию. Скажем, Патриарх Алексий пользовался большим уважением в мире, но Церковь в девяностые годы имела некий кредит доверия в результате своей истории, в результате эпохи гонений. Все помнили мучеников: как раз в годы перестройки начали публикацию материалов о замученных, расстрелянных священниках, разрушенных храмах, о людях, которые шли за свою веру на смерть. Так получилось, что Церковь имела определенный кредит доверия. А Святейший
[показать]
9 февраля 2012 года в ДК на ул. Стандартной прошли публичные слушания по проекту размещения православного храма на территории пустыря, по адресу: Алтуфьевское шоссе, владение 77. Жители района были заранее оповещены через районную газету «Алтуфьево» и объявления в подъездах, и собрались на слушания в количестве 700 человек. Во время слушаний никто не высказался против строительства. Наоборот, многократно прозвучали мнения о необходимости строительства храма, особенно для пожилых жителей. Храм открыто поддержали ветераны ВОВ, многодетные мамы, молодежь. Также были высказаны пожелания построить храм как можно быстрее и увеличить его вместимость.
Принципиально важно, что строительство будет осуществляться исключительно на церковные средства, а также на пожертвования частных лиц. Ни одной бюджетной копейки потрачено не будет. Будущий приход уже сейчас располагает значительными средствами для начала строительства. Государство лишь предоставляет в безвозмездное пользование часть пустыря, площадью 0,53 га, который приход обязуется обустроить и преобразовать в парковую зону общего пользования.
Более того, игумен Сергий (Рыбко), ответственный за планируемое строительство, обратился в Префектуру СВАО с предложением увеличить и благоустроить территорию парка на Инженерной улице. «Мы, православные москвичи – патриоты своего города, также хотим, чтобы в нашем районе было удобно и уютно, и чтобы все могли отдыхать в красивом парке, который станет подарком жителям района Алтуфьево. Мы хотели бы разбить этот парк на средства Православной Церкви и частных благотворителей, даже в том случае, если вопрос о строительстве нового храма по какой-либо причине так и не будет решен положительно», - говорит о. Сергий. Предложение уже одобрено в Префектуре СВАО.
Сейчас территория рекреационной зоны занимает 1,5 га. При этом большая часть ее представляет из себя практически пустырь. Силами Церкви предлагается благоустроить лежащую за границами парка пустынную часть вплоть до ЛЭП и преобразовать ее в новый парк с разбивкой аллей и цветочных клумб, установкой лавочек для отдыха.
Благоустроенная территория будет принадлежать городу. Парк увеличится почти в два раза и будет по площади занимать около 3 га. Установка ограды не предполагается. Парк будет открыт для посещения 24 часа в сутки. При этом, если вопрос о строительстве храма будет решен положительно, под храмом будет занято только 0,1 га, то есть 1/30 от парка.
В дальнейшем, когда храм будет возведен, территорию храма предполагается также оставить открытой для посещения всеми желающими. Специально для детей и молодежи в храмовый комплекс планируется включить корпус со спортзалом и помещениями для занятий детским творчеством. В них будут заниматься все жители района, независимо от их вероисповедания и национальной принадлежности, как это практикуется сейчас в приходе строящегося храма во имя Собора Московских святых в Бибиреве, где настоятелем также является игумен Сергий (Рыбко). При храме действуют: изостудия, Военно-патриотический клуб, Центр рукопашного боя им. А.Суворова, музыкально-литературный Культурно-просветительский центр для неформальной молодежи и т.д.
С недавнего времени в домах, расположенных рядом с предполагаемой стройкой, несколько неизвестных лиц распространяют клеветнические листовки, в которых Православная Церковь обвиняется в том, что с коммерческой целью хочет завладеть территорией парка, сделать ее закрытой для посещения.
Со всей ответственностью заявляем, что это наглая ложь и клевета, в которой могут быть заинтересованы только лишь коммерческие структуры, у которых, по всей вероятности, существуют свои виды на парк, а вышеуказанные «лица» ими же и наняты, что подтверждает анонимность листовок. Иначе с чего бы «радетелям народного блага» выступать против преобразования пустыря, прозванного «Бермудским треугольником» по причине регулярно совершающихся там уголовных преступлений, в благоустроенную парковую зону, которая к тому же ни копейки не будет стоить налогоплательщикам?
Бог да будет Судьей клеветникам и ворам, «прожженным в совести своей» (1 Послание ап. Павла к Тимофею, гл. 4, ст. 2)
Храм строится для людей, на народные деньги. Наш Божественный Учитель говорил: Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить (От Матфея, гл. 20, ст. 28); Блаженнее давать, нежели принимать (Деяния Апостолов, гл. 20, ст. 35); [i]Нет больше
У вора, обокравшего церковь, на месте преступления отнялись ноги
39-летнего безработного, обокравшего храм Пресвятой Троицы в городе Жовква Львовской области, постигла Божья кара: прямо на месте преступления у него отказали ноги.
Как сообщили сегодня корреспонденту ИТАР-ТАСС в центре общественных связей УВД Львовской области, вор пробрался в храм ночью, разрезав металлическую решетку на окне. Он сложил в сумку несколько старинных икон, церковную утварь и деньги, собранные прихожанами на ремонт здания. Однако унести украденное дальше церковного двора похитителю не удалось, у него неожиданно отказали ноги.
Непосредственно на месте совершения злодеяния его и застали утром священник и прихожане. Они вызвали милицию и машину скорой помощи, которая увезла злоумышленника в районную больницу. Прихожане вернули иконы на место, поблагодарив Святую Троицу за заступничество.
Каталог NEWSru.com:
2008 г.
Монах и байкеры
Е.Ашихмин
Миссионер, публицист, писатель игумен Сергий (Рыбко): «Гораздо продуктивнее, если русские и эстонцы будут вместе».
Как только игумен Сергий появился в сопровождении представителей Московской делегации на территории Нарвской крепости, где собралось более двух тысяч байкеров из 20 стран мира, его тут же обступили участники мотослета – кто хотел сфотографироваться с неожиданным гостем из России, а кто – подойти к священнику за благословением, поговорить о личном.
Побеседовали гости из российской столицы и с руководителями Нарвы – председателем городского собрания Александром Ефимовым и мэром Тармо Таммисте. Глава горсобрания выразил желание посетить московский храм, в котором настоятельствует игумен Сергий. Отец Сергий поддержал инициативу А.Ефимова.
Небо наполним добротой
Отец Сергий – бывший хиппи. Как многие его сверстники 70-х годов, в юности увлекался рок-музыкой из-за ее бунта против социальной несправедливости, против фальши официальной идеологии. В молодости принял монашество. Ныне он настоятель пяти московских храмов, в частности, святого преподобного Сергия Радонежского, Сошествия Святаго Духа на апостолов на Лазаревском кладбище и храма во имя Собора московских святых. Игумен Сергий работает в составе одной из комиссий Межсоборного присутствия Русской православной Церкви. Проповедует Евангелие среди неформалов, выступает с пастырским словом на рок-фестивалях, перед байкерами, перед панками и другими представителями неформальных движений вплоть до «скинов».
На нарвской земле байкеры убедились, что православный батюшка говорит без назидательности и нравоучений – обычный человек, с которым можно доверительно общаться верующим и неверующим – о смысле жизни, о духовности, о современной музыке и культуре. Организаторы фестиваля в Нарве второй раз приглашают московского миссионера выступить с пастырским напутствием перед участниками мотослета. И на этот раз собравшиеся на территории Нарвской крепости участники пятого международного фестивале Narva Bike 2012 вслушивались в каждое слово православного священника.
В Нарву отец Сергий прибыл по благословлению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. В составе делегации были также Юрий Агещев - координатор Союза православных братств Русской православной церкви, эксперт Совета православных объединений при Синодальном отделе РПЦ по взаимодействию Церкви и общества.
Председатель Синодального информационного отдела Московского патриархата Владимир Легойда прокомментировал скандальный инцидент с обнаружением бочек с человеческими эмбрионами, найденными в лесу неподалеку от города Невьянска Свердловской области вечером 22 июля.
По словам В.Легойды, патриарх Кирилл с глубокой скорбью принял известие об этом происшествии и призывает всех верных чад Русской Православной Церкви молиться о том, чтобы их соотечественники одумались и положили конец как чудовищному по своему размаху и обыденности умерщвлению детей в материнской утробе, так и варварскому отношению к останкам нерожденных людей. Об этом глава Синодального отдела заявил в интервью журналу "Православие и мир".
В.Легойда отметил, что трагическая судьба детей, погибших еще до своего рождения, свидетельствует о деградации российского общества. Представитель Московского патриархата напомнил слова главы РПЦ, что секулярное общество провозглашает относительность морали, ссылаясь на свободу и права человека, но если нет абсолютного и общепринятого критерия различения добра и зла, возможны самые безнравственные поступки. Последняя история лишний раз подтверждает истинность утверждения патриарха.
Представитель РПЦ напомнил, что Церковь с древнейших времен рассматривает прерывание беременности как тяжкий грех или большое горе. По словам В.Легойды, общество и государство никогда не решат демографическую проблему, если граждане будут продолжать относиться к своим нерожденным детям, как к мусору или сырью для медицинской промышленности.
Церковь оказала помощь 340 семьям Крымска, увеличила объем помощи более чем в два раза
Москва. 19 июля. ИНТЕРФАКС - Штаб помощи при храме Архангела Михаила в Крымске передал продукты питания, питьевую воду, средства личной гигиены, вещи для минимального обустройства быта 340 пострадавшим семьям, сообщили "Интерфакс-Религия" в четверг в синодальном Информационном отделе.
Состав помощи формируется индивидуально для каждой нуждающейся семьи. Ежедневно в штаб поступает около 69 тонн гуманитарного груза. Помощь приходит от благотворительных фондов, представителей бизнеса, православных храмов, от жителей различных регионов России.
В настоящее время церковный штаб в Крымске увеличил объемы адресной помощи более чем в два раза, что стало возможно благодаря росту числа мобильных групп, в каждую из которых входят волонтеры и священнослужители.
На текущий момент в штабе при храме Архангела Михаила постоянно дежурят не менее 35 человек, значительную помощь оказывают семинаристы-добровольцы из московских и петербургских духовных школ. Всего в штабе работают более 80 человек.
По словам благочинного приходов Новороссийского округа протоиерея Сергия Карпеца, с каждым днем все больше добровольцев приходят для оказания помощи, поэтому темпы адресной рассылки помощи будут только расти.
Штаб помощи при храме Архангела Михаила развернут отделом по социальному служению Екатеринодарской епархии с первого дня трагедии. При храме также работает пункт психологической поддержки и медицинский пункт.
На путях своей жизни каждый рано или поздно встречает Бога. Когда совершится эта встреча - зависит от нас. Услышать в сердце зов Божий, не заглушить его, не пропустить эту священную встречу... И увидеть в каждом ближнем - Христа. Отец Сергий (Рыбко) и православные Хоругвеносцы в гостях у байкеров на Мото-Малоярославце 2012. Кроме соотечественников, батюшка пообщался и со знаменитой группой Lake of Tears, которая ему очень понравилась. Шведские музыканты были удивлены и рады.
Музыкальный трэк - "Бродяга", рок-группа "Если".
[показать]В этом году ежегодный «Мото-Малоярославец» (29 – 30 июня, 1 июля) отличился как звездной музыкальной программой, так и массовостью. По мнению организаторов, фестиваль посетили не менее 30 тыс. слушателей. Среди участников были «Rage» (Германия), «Lake of Tears» (Швеция), «Red Elvises» (США), чтимая байкерами «Алиса», старые друзья байкеров: «Артерия», «Маврин», «Если», «Монгол Шуудан», «Белый шаман».
А пастырское слово и благословение православного священника игумена Сергия (Рыбко) уже стало настоящей доброй традицией фестиваля. Глава Российской Ассоциации Кастомайзеров Александр Кисель на протяжении многих лет предоставляет батюшке слово на организованных им байк-фестивалях («На шестой передаче» - 2007 и 2008, г. Суздаль, «Мото-Малоярославец» 2009, 2011, 2012). Колоритный байкерский народ встречает слово с неизменным энтузиазмом, а также во множестве подходит к батюшке для личного общения.
Александр Кисель как всегда сердечно представил о. Сергия. В своем слове батюшка сказал: «Наших предков соединила Христианская вера, главная идея которой – возлюби ближнего своего, как самого себя. В этом суть Христианской веры, этим веками жили русские люди. Любить надо своих личных врагов, а врагов нашего Отечества надо бить. Что всегда и делали наши предки. Тут один талантливый, известный музыкант сказал, что русские – это немцы. Русские – это русские: я не немец, я русский, и я этим горжусь. Личных врагов нужно прощать, врагов Родины надо бить, врагов Церкви обличать. Гордитесь тем, что вы живете на этой земле, помощи вам Божией во всем добром!»
Фестиваль проходит под знаменем русской идеи – свидетельствуют его организаторы http://beta-press.ru/newsitem/9674 . Кроме традиционных мотоконкурсов, выступлений каскадеров, театра огня, на фестивале была представлена реконструкция проходившего в тех местах крупного сражения 1812 года. От рвавшихся тогда вражеских снарядов пострадал даже благолепный Малоярославецкий Никольский монастырь. Байкеры почтили память славных русских воинов, положивших здесь свои души за Веру, Царя и Отечество. Прозвучали здесь и фрагменты рок-оперы «Александр Невский» (В.Лопухов).
Не случайно возникла еще одна любопытная традиция. Байкеры подружились с православными хоругвеносцами и с радостью включили в арсенал мото-атрибутики знаменитые футболки и банданы «Русского Символа», символика которых восходит к русским монархическим и сербским четническим традициям. Баннеры Хоругвеносцев со знамением честного Креста возвышались над сценой. Создатель этого уникального дизайна Игорь Мирошниченко, зам. Главы Союза Православных Братств и Союза Православных Хоругвеносцев Владислав Куроптев, координатор Союза Православных Братств Юрий Агещев и еще более сорока братчиков были в числе гостей фестиваля и по-братски общались с народом. Как собственное светило над полем фестиваля парил традиционный огромный воздушный шар.
Отцу Сергию очень понравилось выступление знаменитых шведов. Их музыка сразу произвела впечатление неотмирности, в текстах нередко звучала тема смерти. После сета группы батюшка и его спутники подошли поблагодарить музыкантов, что оказалось для них большой неожиданностью.
Идеи патриотизма и стояния в вере до смерти оказались особенно близкими для вольного байкерского народа – казачества XXI века. И многие байк-фестивали приобретают по-настоящему православно-патриотический характер.
Материал Юрия Агещева, опубликованный на сервере Рок-Калуга (и ряде других): http://rockaluga.ru/2012/news/pravoslavie-ili-smer...vedov-na-moto-maloyaroslavtse/
[показать]
[показать]
Игумен Сергий (Рыбко) выступил в защиту Глеба Лихоткина, протестовавшего против акции гомосексуалистов в Петербурге. 05 июня 2012, 18:31
Известный московский священник, член Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви игумен Сергий (Рыбко) выступил в защиту Глеба Лихоткина, протестовавшего против акции гомосексуалистов в Петербурге, сообщил "Санкт-Петербург.ру" адвокат движения "Город без грехов" Александр Почуев.
Санкционированный митинг, посвященный Международному Дню против гомофобии, прошел в Петровском парке 17 мая. Там собралось порядка 300 человек, однако не все из них пришли поддержать идеи толерантности и ненасилия к ЛГБТ.
Глеб Лихоткин пришел на место события, чтобы убедиться, действительно ли ЛГБТ-активистам разрешили провести акцию из 300 человек почти в центре города, не смотря на городской закон "О запрете пропаганды гомосексуализма".
По словам адвоката движения, увидев целующихся лесбиянок и прочие непристойности, Глеб испытал сильнейший шок. Последней каплей стало использование геями православного Креста в сочетании с богохульной надписью на надувном шаре. "В состоянии аффекта Глеб распылил газ в сторону шарика с богохульной надписью", - уточнил адвокат.
По данным правоохранительных органов, в ходе акции был задержан один 26-летний петербуржец, который произвел 2 выстрела из травматического оружия "Удар" в 27-летнего и 23-летнего участников митинга. В результате уголовное дело возбуждено по 213 статье Уголовного кодекса "Хулиганство".
Как пояснил Почуев, средство самообороны "Удар" Лихоткин приобрел для защиты от бешеных собак и всегда носил с собой. Оно находится в свободной продаже.
Узнав о произошедшей ситуации, игумен Сергей Рыбко вступился за Глеба Лихоткина. Письмо-обращение Рыбко было направлено "Санкт-Петербург.ру" самим Глебом Лихоткиным.
"Как мне стало известно, Лихоткин Глеб Сергеевич протестовал против богохульной, аморальной и антиобщественной пропаганды извращенцев в Санкт-Петербурге. Прошу прекратить против него следственные действия и не применять никакого наказания, в том числе, уголовного. Тем более, что Лихоткин Г.С. не нанес никому никаких телесных повреждений. Прошу также учесть тот факт, что извращенцы прямо провоцировали Православных своим безобразным, хамским антиобщественным поведением и богохульными кощунственными действиями", - говорится в письме православного деятеля.
В случае, если Лихоткин будет осужден, настоятель храма просит осудить и его, так как, по его признанию, в подобной ситуации он поступил бы так же.