Рождество
07-01-2018 19:42
Сегодня мы с мамой ходили в театр музыкальной комедии на детский мюзикл. Я не ожидал от него многого, сами понимаете, но был приятно удивлен качеством постановки! Великолепные костюмы, декорации, классный led-свет, дым, игра актеров - у всех хорошо прописаны характеры и, видно, к подбору актеров на роли тоже подошли с душой, добрые песни без фальши в пении... Такое впечатление, что посмотрел диснеевский мультик в настоящем 3D. В фойе случайно услышал от завсегдатаев, что все детские спектакли у них получаются лучше, чем взрослые.
Жена работала сегодня, но я купил на 21 января билеты для похода в музкомедию вместе с ней, хорошо, что на этот день у нее выпадает выходной!
Я приболел пару дней назад. Меня начало подкашивать, думал так просто - недомогание, но потом градусник показал температуру под 39 (позапрошлой ночью прожарился, будь здоров) при холодных руках и ногах. Но без кашля и соплей, хотя сегодня после улицы и морозного начал подкашливать. Думаю, был бы и кашель, если бы я по жизни не заливал первые признаки простуды Каметоном. Каметон очень помогает чуть что, я его прям на вдохе пшикаю, чтобы в легкие зашёл. Это камфора хорошо действует в составе, и стоит всего ~60р. (главное брать фармстандарт фирму, другие не под давлением и не создают аэрозоль). Помоги Бог не разболеться.
Я хотел пойти в храм на Рождество, как друзья приходят домой к имениннику, но поддался на уговоры жены, мол болею, в общем - сдался и не пошел. Надеюсь в следующем году окажусь в церкви в ночь Рождества Христова.
Поздравляю Тебя с Днем рождения, мой Спаситель, моя Любовь!
Вчера узнал, что в католической европе сохранились две дощечки, на которых лежал Христос в каменных яслях (помимо соломы). За пару дней до этого я как раз задавался внутри себя вопросом - как же малыш лежал в холодных каменных яслях? Еще в одном из храмов хранятся пеленки из одежд Иосифа, в которые был завернут Иисус.
[646x652]
комментарии: 3
понравилось!
вверх^
к полной версии
Сегодня мы с мамой ходили в театр музыкальной комедии на детский мюзикл. Я не ожидал от него многого, сами понимаете, но был приятно удивлен качеством постановки! Великолепные костюмы, декорации, классный led-свет, дым, игра актеров - у всех хорошо прописаны характеры и, видно, к подбору актеров на роли тоже подошли с душой, добрые песни без фальши в пении... Такое впечатление, что посмотрел диснеевский мультик в настоящем 3D. В фойе случайно услышал от завсегдатаев, что все детские спектакли у них получаются лучше, чем взрослые.
Жена работала сегодня, но я купил на 21 января билеты для похода в музкомедию вместе с ней, хорошо, что на этот день у нее выпадает выходной!
Я приболел пару дней назад. Меня начало подкашивать, думал так просто - недомогание, но потом градусник показал температуру под 39 (позапрошлой ночью прожарился, будь здоров) при холодных руках и ногах. Но без кашля и соплей, хотя сегодня после улицы и морозного начал подкашливать. Думаю, был бы и кашель, если бы я по жизни не заливал первые признаки простуды Каметоном. Каметон очень помогает чуть что, я его прям на вдохе пшикаю, чтобы в легкие зашёл. Это камфора хорошо действует в составе, и стоит всего ~60р. (главное брать фармстандарт фирму, другие не под давлением и не создают аэрозоль). Помоги Бог не разболеться.
Я хотел пойти в храм на Рождество, как друзья приходят домой к имениннику, но поддался на уговоры жены, мол болею, в общем - сдался и не пошел. Надеюсь в следующем году окажусь в церкви в ночь Рождества Христова.
Поздравляю Тебя с Днем рождения, мой Спаситель, моя Любовь!
Вчера узнал, что в католической европе сохранились две дощечки, на которых лежал Христос в каменных яслях (помимо соломы). За пару дней до этого я как раз задавался внутри себя вопросом - как же малыш лежал в холодных каменных яслях? Еще в одном из храмов хранятся пеленки из одежд Иосифа, в которые был завернут Иисус.
[646x652]
первоянварский блюз...
01-01-2018 15:59
Настроение блюз, и он звучит сейчас. Встали в первом часу, посмотрели вестерн Непрощенный 1992, про то, что отсутствие прощения порождает зло за злом. Проводили маму. Обнял жену. Допил вчерашнее вино. Полумрак, горят гирлянды, ёлка. Хорошо...
[700x466]
[700x466]
[700x466]
[700x466]
[700x466]
комментарии: 6
понравилось!
вверх^
к полной версии
Настроение блюз, и он звучит сейчас. Встали в первом часу, посмотрели вестерн Непрощенный 1992, про то, что отсутствие прощения порождает зло за злом. Проводили маму. Обнял жену. Допил вчерашнее вино. Полумрак, горят гирлянды, ёлка. Хорошо...
[700x466] [700x466] [700x466] [700x466] [700x466]
любовь
23-12-2017 20:16
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
изучаю пси-транс
22-12-2017 00:43
В общем дело было так. Понравился мне давненько один альбом Манифольда (сейчас он кажется мне мрачноватым, но всё равно крутой). К нему оставил комментарий какой-то знаток пси-транса, я прошел по его комментариям, кое-что скачал. Альбома четыре послушал и удалил. Пока из его альбомов зацепил только http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3092312
Он посветлее Манифольда и мелодичный. Тут я наткнулся на еще одного знатока, постепенно посмотрим, что слушает он:
"
chromatone послушай, gms старый, wizzy noise, broken toy, shift у хроматона бочки сумашедшие, как и у джмс
ну не скажи смотря какая... если брать eskimo, Module Virus, chromatone,
Dickster , Reality Grid, E.V.P , Imaginary Sight
Вот это реально круто! Наконец-то нашла околодарковый транс, который мне понравился так же, как Kerosene Club. У меня в машине саб так впупыривал, что задние фонари отвалились. Вчера прикручивали их обратно. Афорс, ты почему мне это сразу не дал? Я даже не знала, что это ты выкладывал. Супер! Я в восторге! Просто пять с плюсом!
у вас че у всех крыши поехали с этим дарком? засрали мозги... это псай обычный ночной и такого не мало на бомшанкаре, пике, аватаре, growling flame итд... дарк - срань,а это мощь)) : http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=1912454
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=2913203
люди объяснить пытаются, что псай это не дарк и не фул он, а другая ветвь аля ajja, Synthetic Chaos, Module Virus, reality grid ,
Electrypnose, penta,ocelot даже, Yudhisthira, braincell, trold, tryambaka и иже с ними тут трэки присутствующие... А понятие дарк вообще появилось в 2005ом году примерно, дарк отличается колличеством бпм, более жёсткими лидами и падами и просто тем, что там мешанина звуков непонятная, шизомьюзик вообщем... Ты можешь сейчас забрызгать слюной весь экран, потому что новое поколение и для тебя есть 2 крайности фул он и дарк, но послушай absolum 2004го года например и еще скажи, что это дарк...
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=2315236
"
По не электронным жанрам давно ничего не изучал, прослушать бы скаченное... Но кое-что в списке плэй-листов отметил приставочкой "ДА", а именно соулишко-фанчишко-рэпчишко:
Adrian Younge - Something About April II
El Michels Affair - Enter The 37th Chamber
El Michels Affair - Truth & Soul Presents a Tribute to Black Moses
El Michels Affair - Sounding Out The City
Sergey Starostin & Volkovtrio - Once There Was Sun
Rufus Thomas - Do The Funky Chicken 2011
The Poets Of Rhythm - Practice What You Preach 1993
Саундтрек фильма "Последствия любви" (ну это тупо из-за того, что фильм крутой. я советовал бы его и для просмотра детям, если бы не "отвественное" употребление героина главным героем)
James Brown - 20 All-Time Greatest Hits! (ну это такое старое открытие, что даже уже не открытие..)
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
В общем дело было так. Понравился мне давненько один альбом Манифольда (сейчас он кажется мне мрачноватым, но всё равно крутой). К нему оставил комментарий какой-то знаток пси-транса, я прошел по его комментариям, кое-что скачал. Альбома четыре послушал и удалил. Пока из его альбомов зацепил только http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3092312
Он посветлее Манифольда и мелодичный. Тут я наткнулся на еще одного знатока, постепенно посмотрим, что слушает он:
"
chromatone послушай, gms старый, wizzy noise, broken toy, shift у хроматона бочки сумашедшие, как и у джмс
ну не скажи смотря какая... если брать eskimo, Module Virus, chromatone,
Dickster , Reality Grid, E.V.P , Imaginary Sight
Вот это реально круто! Наконец-то нашла околодарковый транс, который мне понравился так же, как Kerosene Club. У меня в машине саб так впупыривал, что задние фонари отвалились. Вчера прикручивали их обратно. Афорс, ты почему мне это сразу не дал? Я даже не знала, что это ты выкладывал. Супер! Я в восторге! Просто пять с плюсом!
у вас че у всех крыши поехали с этим дарком? засрали мозги... это псай обычный ночной и такого не мало на бомшанкаре, пике, аватаре, growling flame итд... дарк - срань,а это мощь)) : http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=1912454
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=2913203
люди объяснить пытаются, что псай это не дарк и не фул он, а другая ветвь аля ajja, Synthetic Chaos, Module Virus, reality grid ,
Electrypnose, penta,ocelot даже, Yudhisthira, braincell, trold, tryambaka и иже с ними тут трэки присутствующие... А понятие дарк вообще появилось в 2005ом году примерно, дарк отличается колличеством бпм, более жёсткими лидами и падами и просто тем, что там мешанина звуков непонятная, шизомьюзик вообщем... Ты можешь сейчас забрызгать слюной весь экран, потому что новое поколение и для тебя есть 2 крайности фул он и дарк, но послушай absolum 2004го года например и еще скажи, что это дарк...
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=2315236
"
По не электронным жанрам давно ничего не изучал, прослушать бы скаченное... Но кое-что в списке плэй-листов отметил приставочкой "ДА", а именно соулишко-фанчишко-рэпчишко:
Adrian Younge - Something About April II
El Michels Affair - Enter The 37th Chamber
El Michels Affair - Truth & Soul Presents a Tribute to Black Moses
El Michels Affair - Sounding Out The City
Sergey Starostin & Volkovtrio - Once There Was Sun
Rufus Thomas - Do The Funky Chicken 2011
The Poets Of Rhythm - Practice What You Preach 1993
Саундтрек фильма "Последствия любви" (ну это тупо из-за того, что фильм крутой. я советовал бы его и для просмотра детям, если бы не "отвественное" употребление героина главным героем)
James Brown - 20 All-Time Greatest Hits! (ну это такое старое открытие, что даже уже не открытие..)
кино (кинолектории)
05-12-2017 16:16
https://www.miloserdie.ru/article/obsuzhdenie-kino...kak-metod-raboty-s-molodezhyu/
https://azbyka.ru/video/1/filmy/xudozhestvennye/kinolektorij/
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
https://www.miloserdie.ru/article/obsuzhdenie-kino...kak-metod-raboty-s-molodezhyu/
https://azbyka.ru/video/1/filmy/xudozhestvennye/kinolektorij/
iptv
04-12-2017 13:06
комментарии: 7
понравилось!
вверх^
к полной версии
еще к размышлениям о свободе... (не систематизированно)
21-11-2017 20:13
[613x170]
внешняя свобода служит внутренней, необходима для нее и дается для нее. Внешняя свобода есть естественное и необходимое условие для водворения и упрочения внутренней. Здоровая религиозная жизнь нуждается в обеих свободах: человек пользуется тем, что его никто не «заставляет» и что ему никто не «запрещает», для того чтобы открыть себе доступ к духовному опыту, пробудить в себе духовное видение, внутренно освободить себя, воспитать в себе духовный характер и определить себя к верным, чистым, нравственным, прекрасным, божественным путям жизни… Из внешней свободы — этой необходимой основы религиозной веры и жизни — должна возникнуть духовная самостоятельность и самодеятельность человеческой личности в ее отношении к Богу и затем к людям и природе. Тот, кто требует себе духовной свободы, не должен и не смеет понимать ее формально, напр., так: «не заставляй, не запрещай! дай мне свободу — делать все, что мне заблагорассудится, хотя бы выколоть себе духовные очи, пасть и погибнуть!» Это означало бы: дай мне внешнюю свободу духа, чтобы я погубил и исказил свою внутреннюю свободу. Или еще короче: дай мне свободу духовной гибели. Внешняя свобода духа есть орудие для полного и истинного внутреннего самоосвобождения.
Люди, требующие себе внешней духовной свободы и не постигающие ее внутреннего смысла и назначения, поистине заслуживали бы того, чтобы им дали эту формальную свободу и изолировали их в пространстве и во времени, чтобы они создали где-нибудь на отдаленном острове общество формально разнузданных и духовно погибающих людей на вечное поучение потомству.
Все эти соображения уже намечают известные границы духовной и религиозной свободы; при этом я имею в виду те положительные границы, которые не стесняют и не ограничивают свободу духа, но помогают ее личному оформлению и здоровому расширению. В стеснениях и ограничениях, вообще говоря, нуждается не свобода духа, а злоупотребляющая свободой бездуховность и противодуховность…
Помочь человеку в его внутреннем освобождении и в установлении его духовной самостоятельности может прежде всего духовное общение с др. людьми.
Есть люди, у которых дух, предаваясь религиозному созерцанию и молитве, нуждается в одиночестве и поэтому удаляется от др. людей в уединение. Так обстоит далеко не у всех; и под религиозной самостоятельностью человека следует разуметь не это. Человек может быть и должен быть религиозно самостоятельным везде — и в браке, и в семье, и в приходе, и в церкви. Потому что духовная свобода и религиозная самостоятельность отнюдь не исключают ни общения, ни единения людей. Напротив, истинное духовное единение возможно именно там, где каждый человек стоит духовно и религиозно на собственных ногах, т. е. носит в себе самом живые источники духовного опыта и религиозной веры. Там, где этого нет, там единение не будет на настоящей высоте; а это значит, что там необходимо стремиться к этой личной самостоятельности и внутренней свободе людей.
Вот почему духовная свобода и религиозная самостоятельность людей отнюдь не исключают воспитания и преподавания. Напротив, всякий, не доросший до этой свободы, должен быть воспитан к ней, и всякий, не имеющий религиозной самостоятельности, поступит правильно, если начнет учиться ей у тех, кто ее уже достиг. Было бы величайшей ошибкой, если бы кто-нибудь, ссылаясь на свободу и автономию духа, потребовал, напр., отмены преподавания Закона Божия для детей и Богословия для взрослых. Ведь самостоятельности надо еще научиться!.. Люди держатся на ногах сами и ходят самостоятельно, однако сначала их учат ходить… И кто захотел бы не учить своих детей ходить, а предоставил им свободу ползанья на четвереньках? И точно так же люди читают, считают и рассуждают свободно и самодеятельно, однако сначала их учат этому — в порядке обязательном и авторитетном… Кто согласился бы оставить своих детей малограмотными дикарями — во имя духовной автономии? И вот, подобно этому, человек, владеющий духовным опытом и религиозным видением, призван и обязан преподавать др. свою способность и власть. Свободу духа нельзя истолковывать как свободу от духа. Свобода богосозерцания не есть религиозная слепота. И если внешняя свобода духа («не заставляй, не запрещай») отрицает что-нибудь, то лишь насилие, принуждение, угрозу и подкуп как средство влиять на религиозную веру людей, но она отнюдь не отрицает ни духовного воспитания, ни религиозного преподавания.
Отрицательная свобода есть лишь путь, ведущий к положительной свободе, средство, ведущее к цели. Можно ли придавать средству такое значение, чтобы настаивать на нем и в случае его негодности? Кто согласится принимать неподходящее, вредное лекарство только из уважения к его «лекарственности»? Если человек превращает свободу духа в свободу от духа, то она будет у него отнята… Так было в человеческой истории много раз, так будет и впредь. ЕслиЧитать далее...
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
[613x170]внешняя свобода служит внутренней, необходима для нее и дается для нее. Внешняя свобода есть естественное и необходимое условие для водворения и упрочения внутренней. Здоровая религиозная жизнь нуждается в обеих свободах: человек пользуется тем, что его никто не «заставляет» и что ему никто не «запрещает», для того чтобы открыть себе доступ к духовному опыту, пробудить в себе духовное видение, внутренно освободить себя, воспитать в себе духовный характер и определить себя к верным, чистым, нравственным, прекрасным, божественным путям жизни… Из внешней свободы — этой необходимой основы религиозной веры и жизни — должна возникнуть духовная самостоятельность и самодеятельность человеческой личности в ее отношении к Богу и затем к людям и природе. Тот, кто требует себе духовной свободы, не должен и не смеет понимать ее формально, напр., так: «не заставляй, не запрещай! дай мне свободу — делать все, что мне заблагорассудится, хотя бы выколоть себе духовные очи, пасть и погибнуть!» Это означало бы: дай мне внешнюю свободу духа, чтобы я погубил и исказил свою внутреннюю свободу. Или еще короче: дай мне свободу духовной гибели. Внешняя свобода духа есть орудие для полного и истинного внутреннего самоосвобождения.
Люди, требующие себе внешней духовной свободы и не постигающие ее внутреннего смысла и назначения, поистине заслуживали бы того, чтобы им дали эту формальную свободу и изолировали их в пространстве и во времени, чтобы они создали где-нибудь на отдаленном острове общество формально разнузданных и духовно погибающих людей на вечное поучение потомству.
Все эти соображения уже намечают известные границы духовной и религиозной свободы; при этом я имею в виду те положительные границы, которые не стесняют и не ограничивают свободу духа, но помогают ее личному оформлению и здоровому расширению. В стеснениях и ограничениях, вообще говоря, нуждается не свобода духа, а злоупотребляющая свободой бездуховность и противодуховность…
Помочь человеку в его внутреннем освобождении и в установлении его духовной самостоятельности может прежде всего духовное общение с др. людьми.
Есть люди, у которых дух, предаваясь религиозному созерцанию и молитве, нуждается в одиночестве и поэтому удаляется от др. людей в уединение. Так обстоит далеко не у всех; и под религиозной самостоятельностью человека следует разуметь не это. Человек может быть и должен быть религиозно самостоятельным везде — и в браке, и в семье, и в приходе, и в церкви. Потому что духовная свобода и религиозная самостоятельность отнюдь не исключают ни общения, ни единения людей. Напротив, истинное духовное единение возможно именно там, где каждый человек стоит духовно и религиозно на собственных ногах, т. е. носит в себе самом живые источники духовного опыта и религиозной веры. Там, где этого нет, там единение не будет на настоящей высоте; а это значит, что там необходимо стремиться к этой личной самостоятельности и внутренней свободе людей.
Вот почему духовная свобода и религиозная самостоятельность людей отнюдь не исключают воспитания и преподавания. Напротив, всякий, не доросший до этой свободы, должен быть воспитан к ней, и всякий, не имеющий религиозной самостоятельности, поступит правильно, если начнет учиться ей у тех, кто ее уже достиг. Было бы величайшей ошибкой, если бы кто-нибудь, ссылаясь на свободу и автономию духа, потребовал, напр., отмены преподавания Закона Божия для детей и Богословия для взрослых. Ведь самостоятельности надо еще научиться!.. Люди держатся на ногах сами и ходят самостоятельно, однако сначала их учат ходить… И кто захотел бы не учить своих детей ходить, а предоставил им свободу ползанья на четвереньках? И точно так же люди читают, считают и рассуждают свободно и самодеятельно, однако сначала их учат этому — в порядке обязательном и авторитетном… Кто согласился бы оставить своих детей малограмотными дикарями — во имя духовной автономии? И вот, подобно этому, человек, владеющий духовным опытом и религиозным видением, призван и обязан преподавать др. свою способность и власть. Свободу духа нельзя истолковывать как свободу от духа. Свобода богосозерцания не есть религиозная слепота. И если внешняя свобода духа («не заставляй, не запрещай») отрицает что-нибудь, то лишь насилие, принуждение, угрозу и подкуп как средство влиять на религиозную веру людей, но она отнюдь не отрицает ни духовного воспитания, ни религиозного преподавания.
Отрицательная свобода есть лишь путь, ведущий к положительной свободе, средство, ведущее к цели. Можно ли придавать средству такое значение, чтобы настаивать на нем и в случае его негодности? Кто согласится принимать неподходящее, вредное лекарство только из уважения к его «лекарственности»? Если человек превращает свободу духа в свободу от духа, то она будет у него отнята… Так было в человеческой истории много раз, так будет и впредь. Если
Почитать
13-11-2017 13:49
Ильин Иван Александрович (1882-1954)
Иван Александрович родился 28 марта 1883 г. в дворянской семье в Москве. Его родители были глубоко религиозными людьми, что существенно повлияло на формирование и развитие мировоззрения Ильина. Окончив гимназию с золотой медалью, он учился на юридическом факультете Московского университета, после окончания которого в 1906 г. был оставлен на факультете для подготовки к профессорскому званию. Еще будучи студентом, И.А. Ильин вошел в научную школу П.И. Новгородцева. Вместе с ним трудились Марк Вишняк, впоследствии оставивший занятия наукой, и Н.Н. Алексеев, ставший крупным правоведом и философом.
В 1909 г. Ильин получил звание приват-доцента, после чего более 10 лет преподавал в Московском университете. В 19101912 гг. находился в научной командировке в университетах Германии и Франции. Вернувшись в 1912 г. в Россию, вел преподавательскую деятельность.
После Февральской революции Ильин активно включился в общественно-политическую жизнь, опубликовав пять небольших брошюр по злободневным вопросам. После Октябрьской революции Ильин начал борьбу с новой властью. В апреле 1918 г. был впервые арестован по подозрению в участии в организации «Добровольческая армия», вскоре был амнистирован и отпущен на свободу. Огромное значение в освобождении Ильина сыграло то, что в его защиту дружно выступили видные представители отечественной науки. Многие ученые даже предложили пойти в заложники на время защиты Ильиным его диссертации. 18 мая того же года Ильин защитил магистерскую диссертацию «Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека». В качестве оппонентов на защите выступили Е.Н. Трубецкой и П.И. Новгородцев. Последний приехал на защиту, рискуя свободой. Накануне у него был обыск, и в любой момент мог последовать арест. Защита прошла на высоком уровне, и ученый совет единогласно проголосовал за присуждение Ильину степени доктора государственных наук и одновременно звания профессора.
В 1922 г. Ильин был арестован в шестой раз, допрошен, немедленно судим и приговорен к смертной казни, замененной высылкой. Президиум ВЦИК постановил лишить Ильина гражданства и конфисковать все его имущество. Путь на родину был закрыт навсегда. Хотя высылка за границу и была лучшим выходом, поскольку спасла Ильина от неминуемой гибели, его душа навсегда осталась с Россией.
Находясь в эмиграции с 1923 по 1934 г., И.А. Ильин был профессором Русского Научного Института в Берлине. В 1926 г. он активно участвовал в деятельности Российского Зарубежного съезда. В 19251926 гг. выходил в редакцию парижской газеты «Возрождение», с 1927 по 1930 г. издавал «Русский Колокол. Журнал волевой идеи», целью которого было объявлено «служение самобытной и великой России». И.А. Ильин читал лекции в ряде европейских университетов, продемонстрировав способности замечательного оратора.
После прихода к власти нацистов Ильин в 1934 г. был уволен из Русского Научного Института. Через два года последовал запрет на его преподавательскую деятельность, ему так же было запрещено печатать свои работы. Оставшись без средств к существованию, под угрозой ареста и заключения в концлагерь, Ильин был вынужден в 1938 г. эмигрировать в Швейцарию. Последние годы он жил в Цолликоне, в окрестностях Цюриха, где и скончался 21 декабря 1954 г. В число основных работ И.А. Ильина входят: «Религиозный смысл философии. Три речи» (1924), «О сопротивлении злу силою» (1925), «Пути духовного обновления» (1935), «Аксиомы религиозного опыта (в 2-х томах, 1953), «Путь к очевидности» (1957), «Поющее сердце. Книга тихих созерцаний (1958). Особое место в творчестве И.А. Ильина занимает цикл статей «Наши задачи», которые представляли собой ряд периодических бюллетеней «Русского Обще-Воинского Союза», рассылавшихся по списку небольшому кругу единомышленников. Только в 1956 г. 215 выпусков этих бюллетеней были объединены в двухтомник и изданы в Париже Русским Обще-Воинским Союзом.
Флоренская Тамара Александровна (1936-1999)
Тамара Александровна родилась 8 августа 1936 г. в селе Заборье Смоленской области. В 1959 г. окончила психологическое отделение философского факультета МГУ. В 1975 г. защитила кандидатскую диссертацию «Социологизация фрейдизма в теориях развития личности К. Хорни и Г.С. Салливена», а в 1993 г. докторскую «Диалог в практической психологии (методология, теория, опыт)». Т.А. Флоренская автор более 70 научных работ и публикаций, наиболее значительные из которых: «Диалог в практической психологии» (1991); «Диалог как метод в психологии и консультировании (духовно-ориентированный подход)» (1994); «Диалогическое общение как путь духовного преображения личности» (1995); «Мир твоему дому» (1999). Перед самой смертью она завершила работу над книгой по православной психологии.
Т.А. Флоренская разрабатывала концепцию диалога как личностно и духовно развивающего общения. С этих позиций она подходила к психологическому консультированию, развивая и конкретизируя принципы диалогаЧитать далее...
комментарии: 3
понравилось!
вверх^
к полной версии
Ильин Иван Александрович (1882-1954)
Иван Александрович родился 28 марта 1883 г. в дворянской семье в Москве. Его родители были глубоко религиозными людьми, что существенно повлияло на формирование и развитие мировоззрения Ильина. Окончив гимназию с золотой медалью, он учился на юридическом факультете Московского университета, после окончания которого в 1906 г. был оставлен на факультете для подготовки к профессорскому званию. Еще будучи студентом, И.А. Ильин вошел в научную школу П.И. Новгородцева. Вместе с ним трудились Марк Вишняк, впоследствии оставивший занятия наукой, и Н.Н. Алексеев, ставший крупным правоведом и философом.
В 1909 г. Ильин получил звание приват-доцента, после чего более 10 лет преподавал в Московском университете. В 19101912 гг. находился в научной командировке в университетах Германии и Франции. Вернувшись в 1912 г. в Россию, вел преподавательскую деятельность.
После Февральской революции Ильин активно включился в общественно-политическую жизнь, опубликовав пять небольших брошюр по злободневным вопросам. После Октябрьской революции Ильин начал борьбу с новой властью. В апреле 1918 г. был впервые арестован по подозрению в участии в организации «Добровольческая армия», вскоре был амнистирован и отпущен на свободу. Огромное значение в освобождении Ильина сыграло то, что в его защиту дружно выступили видные представители отечественной науки. Многие ученые даже предложили пойти в заложники на время защиты Ильиным его диссертации. 18 мая того же года Ильин защитил магистерскую диссертацию «Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека». В качестве оппонентов на защите выступили Е.Н. Трубецкой и П.И. Новгородцев. Последний приехал на защиту, рискуя свободой. Накануне у него был обыск, и в любой момент мог последовать арест. Защита прошла на высоком уровне, и ученый совет единогласно проголосовал за присуждение Ильину степени доктора государственных наук и одновременно звания профессора.
В 1922 г. Ильин был арестован в шестой раз, допрошен, немедленно судим и приговорен к смертной казни, замененной высылкой. Президиум ВЦИК постановил лишить Ильина гражданства и конфисковать все его имущество. Путь на родину был закрыт навсегда. Хотя высылка за границу и была лучшим выходом, поскольку спасла Ильина от неминуемой гибели, его душа навсегда осталась с Россией.
Находясь в эмиграции с 1923 по 1934 г., И.А. Ильин был профессором Русского Научного Института в Берлине. В 1926 г. он активно участвовал в деятельности Российского Зарубежного съезда. В 19251926 гг. выходил в редакцию парижской газеты «Возрождение», с 1927 по 1930 г. издавал «Русский Колокол. Журнал волевой идеи», целью которого было объявлено «служение самобытной и великой России». И.А. Ильин читал лекции в ряде европейских университетов, продемонстрировав способности замечательного оратора.
После прихода к власти нацистов Ильин в 1934 г. был уволен из Русского Научного Института. Через два года последовал запрет на его преподавательскую деятельность, ему так же было запрещено печатать свои работы. Оставшись без средств к существованию, под угрозой ареста и заключения в концлагерь, Ильин был вынужден в 1938 г. эмигрировать в Швейцарию. Последние годы он жил в Цолликоне, в окрестностях Цюриха, где и скончался 21 декабря 1954 г. В число основных работ И.А. Ильина входят: «Религиозный смысл философии. Три речи» (1924), «О сопротивлении злу силою» (1925), «Пути духовного обновления» (1935), «Аксиомы религиозного опыта (в 2-х томах, 1953), «Путь к очевидности» (1957), «Поющее сердце. Книга тихих созерцаний (1958). Особое место в творчестве И.А. Ильина занимает цикл статей «Наши задачи», которые представляли собой ряд периодических бюллетеней «Русского Обще-Воинского Союза», рассылавшихся по списку небольшому кругу единомышленников. Только в 1956 г. 215 выпусков этих бюллетеней были объединены в двухтомник и изданы в Париже Русским Обще-Воинским Союзом.
Флоренская Тамара Александровна (1936-1999)
Тамара Александровна родилась 8 августа 1936 г. в селе Заборье Смоленской области. В 1959 г. окончила психологическое отделение философского факультета МГУ. В 1975 г. защитила кандидатскую диссертацию «Социологизация фрейдизма в теориях развития личности К. Хорни и Г.С. Салливена», а в 1993 г. докторскую «Диалог в практической психологии (методология, теория, опыт)». Т.А. Флоренская автор более 70 научных работ и публикаций, наиболее значительные из которых: «Диалог в практической психологии» (1991); «Диалог как метод в психологии и консультировании (духовно-ориентированный подход)» (1994); «Диалогическое общение как путь духовного преображения личности» (1995); «Мир твоему дому» (1999). Перед самой смертью она завершила работу над книгой по православной психологии.
Т.А. Флоренская разрабатывала концепцию диалога как личностно и духовно развивающего общения. С этих позиций она подходила к психологическому консультированию, развивая и конкретизируя принципы диалога
Школьные фото
07-11-2017 22:33
Одноклассники прислали в конференции. Публикую на память о детстве.
1.
[700x507]
2.
[538x700]
3.
[700x425]
4.
[521x700]
5.
[700x458]
6.
[700x470]
8.
[700x443]
9.
[532x700]
комментарии: 6
понравилось!
вверх^
к полной версии
Одноклассники прислали в конференции. Публикую на память о детстве.
1.
[700x507] 2.
[538x700] 3.
[700x425] 4.
[521x700] 5.
[700x458] 6.
[700x470] 8.
[700x443] 9.
[532x700]
Сотник Лонгин
31-10-2017 18:35
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
я ошибался в понимании веры
31-10-2017 17:08
До недавнего времени я был влюблён в трактовку веры Серафима Роуза! Роуз писал о вере в том смысле, что ряд обобщающих гносеологических аксиом приводит к пониманию существования истины в последней инстанции, т.е. Бога. Конкретно я был влюблён в отрывок из его работы "Человек против Бога", начинающийся со слов "Но что есть истина? Это вопрос сначала логики." и заканчивающийся словами "Признание этого принципа, логически неизбежное, разрушает теорию «относительности истины», которая оказывается противоречащим самому себе абсолютом."
Этот текст здесь: https://azbyka.ru/otechnik/Serafim_Rouz/chelovek-protiv-boga/
Далее я сделал следующее умозаключение:
https://vk.com/id312433835?w=wall312433835_345%2Fall
Коротко - оно распространяло веру не только на уровень аксиом, но и на уровень получения новых знаний. Отец Леонид (выпускник Московской Духовной Академии) сказал, что это не является религиозной верой, но особо не объяснил.
Недавно я начал читать книгу "Свет невечерний" Булгакова и обнаружил, что я изобрёл велосипед (вслед за Евгением Роузом), настоящим создателем которого был Якоби:
"В истории философии понятию веры придается иногда расширенное гносеологическое значение, этим именем называется всякая интуиция, установляющая транссубъективное бытие, — внешнего ли мира или чужого «я». Значение веры в этом смысле выдвинуто было в полемике с Кантом уже Якоби, который считал областью веры не только бытие божественного мира, но и эмпирического, и таким образом профанировал или, так сказать, секуляризировал понятие веры [110]. Такая постановка вопросаЧитать далее...
комментарии: 7
понравилось!
вверх^
к полной версии
До недавнего времени я был влюблён в трактовку веры Серафима Роуза! Роуз писал о вере в том смысле, что ряд обобщающих гносеологических аксиом приводит к пониманию существования истины в последней инстанции, т.е. Бога. Конкретно я был влюблён в отрывок из его работы "Человек против Бога", начинающийся со слов "Но что есть истина? Это вопрос сначала логики." и заканчивающийся словами "Признание этого принципа, логически неизбежное, разрушает теорию «относительности истины», которая оказывается противоречащим самому себе абсолютом."
Этот текст здесь: https://azbyka.ru/otechnik/Serafim_Rouz/chelovek-protiv-boga/
Далее я сделал следующее умозаключение:
https://vk.com/id312433835?w=wall312433835_345%2Fall
Коротко - оно распространяло веру не только на уровень аксиом, но и на уровень получения новых знаний. Отец Леонид (выпускник Московской Духовной Академии) сказал, что это не является религиозной верой, но особо не объяснил.
Недавно я начал читать книгу "Свет невечерний" Булгакова и обнаружил, что я изобрёл велосипед (вслед за Евгением Роузом), настоящим создателем которого был Якоби:
"В истории философии понятию веры придается иногда расширенное гносеологическое значение, этим именем называется всякая интуиция, установляющая транссубъективное бытие, — внешнего ли мира или чужого «я». Значение веры в этом смысле выдвинуто было в полемике с Кантом уже Якоби, который считал областью веры не только бытие божественного мира, но и эмпирического, и таким образом профанировал или, так сказать, секуляризировал понятие веры [110]. Такая постановка вопроса
кино на будущий просмотр
28-10-2017 13:45
седьмая печать 1957
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5048880
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5172298
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5173741 - тухлямба
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5083512
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5388854
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5409698
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5150335
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5303984
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5369132
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5340661
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5259430 - тухлямба
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5001921
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5107899
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5265729
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5063799
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5083871
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5035934
под вопросом:
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5247379
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5187812
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5288033
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5280796
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5349197
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4894776
еще:
https://www.kinopoisk.ru/film/podranki-1976-43048/
https://www.kinopoisk.ru/article/2741005/
https://www.kinopoisk.ru/film/pokayanie-1984-7661/
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0%BD_(%D1%84%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BC,_2001)
https://ru.wikipedia.org/wiki/Берегись!_Змеи!
https://ru.wikipedia.org/wiki/Третья_планета_(фильм)
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82_%D0%BF%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F
разговорное кино:
https://www.kinopoisk.ru/lists/ord/rating_kp/m_act%5Bkeyword%5D/39514/m_act%5Ball%5D/ok/
https://www.kinopoisk.ru/film/disput-1990-21109/
и посмотрел, рекомендую https://www.kinopoisk.ru/film/tonkiy-led-2011-478127/
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
седьмая печать 1957
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5048880
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5172298
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5173741 - тухлямба
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5083512
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5388854
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5409698
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5150335
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5303984
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5369132
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5340661
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5259430 - тухлямба
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5001921
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5107899
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5265729
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5063799
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5083871
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5035934
под вопросом:
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5247379
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5187812
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5288033
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5280796
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5349197
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4894776
еще:
https://www.kinopoisk.ru/film/podranki-1976-43048/
https://www.kinopoisk.ru/article/2741005/
https://www.kinopoisk.ru/film/pokayanie-1984-7661/
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0%BD_(%D1%84%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BC,_2001)
https://ru.wikipedia.org/wiki/Берегись!_Змеи!
https://ru.wikipedia.org/wiki/Третья_планета_(фильм)
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82_%D0%BF%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F
разговорное кино:
https://www.kinopoisk.ru/lists/ord/rating_kp/m_act%5Bkeyword%5D/39514/m_act%5Ball%5D/ok/
https://www.kinopoisk.ru/film/disput-1990-21109/
и посмотрел, рекомендую https://www.kinopoisk.ru/film/tonkiy-led-2011-478127/
Хороший день с другом и Джармуш
06-10-2017 10:34
Вчера выглянуло солнце после дюжины дней пасмурного неба. Я позвонил Сашке, и мы пошли гулять. Наобщались, посмотрели камеди и Патерсон (2016) Джима Джармуша. Ржали, как кони. Фильм - страшная скучища, один бы я не выдержал, но вдвоем, угарая, смотреть можно. К тому же фильм, знаете, с хорошим послевкусием - про маленького большого человека и его такую же жену. Фильм обнадеживает, что ли. Тем не менее, если вы не фанат Джармуша, или хотя бы не настроены шутить и прикалываться весь вечер, я бы этот фильм не рекомендовал.
Вчера ночью я любовался полной луной в аспидно-синем небе.
Сегодня мне предстоит посетить рабочее совещание по лекторию "Нравственные основы семейной жизни". Надеюсь не придется читать 16 видов лекций, а только одну Шестакова, как весной.
Кажется, программист скоро завершит работу. Кажется мне уже так с апреля, но он не стоит на месте, я частенько тестирую сделанное и отдаю на доработку ошибок.
Отец подарил мне портфель натуральной кожи, я очень рад. Во время поездки в него уместилась вся моя электроника с ноутбуком, ежедневник и многое другое, благодаря обилию отделений и карманов.
Хочу сыграть в Skyrim на большом телике. Оказывается, к ноутбуку можно купить внешнюю плату расширения, вставить в неё видеокарту, и наслаждаться графикой сродни десктопной. Правда, стоит это удовольствие 7т.р. (в сумму входит видеокарта за 3,5т). Вряд ли я буду заморачиваться из-за одной игры, хотя такая возможность радует.
[700x466]
комментарии: 7
понравилось!
вверх^
к полной версии
Вчера выглянуло солнце после дюжины дней пасмурного неба. Я позвонил Сашке, и мы пошли гулять. Наобщались, посмотрели камеди и Патерсон (2016) Джима Джармуша. Ржали, как кони. Фильм - страшная скучища, один бы я не выдержал, но вдвоем, угарая, смотреть можно. К тому же фильм, знаете, с хорошим послевкусием - про маленького большого человека и его такую же жену. Фильм обнадеживает, что ли. Тем не менее, если вы не фанат Джармуша, или хотя бы не настроены шутить и прикалываться весь вечер, я бы этот фильм не рекомендовал.
Вчера ночью я любовался полной луной в аспидно-синем небе.
Сегодня мне предстоит посетить рабочее совещание по лекторию "Нравственные основы семейной жизни". Надеюсь не придется читать 16 видов лекций, а только одну Шестакова, как весной.
Кажется, программист скоро завершит работу. Кажется мне уже так с апреля, но он не стоит на месте, я частенько тестирую сделанное и отдаю на доработку ошибок.
Отец подарил мне портфель натуральной кожи, я очень рад. Во время поездки в него уместилась вся моя электроника с ноутбуком, ежедневник и многое другое, благодаря обилию отделений и карманов.
Хочу сыграть в Skyrim на большом телике. Оказывается, к ноутбуку можно купить внешнюю плату расширения, вставить в неё видеокарту, и наслаждаться графикой сродни десктопной. Правда, стоит это удовольствие 7т.р. (в сумму входит видеокарта за 3,5т). Вряд ли я буду заморачиваться из-за одной игры, хотя такая возможность радует.
[700x466]