Пока находился в больнице для продления выплат по инвалидности, я прочел Толкование Евангелия от Иоанна Евфимием Зигабеном и роман "Доктор Живаго" Б. Пастернака. Вот пара выдержек из романа, которые в числе других обратили на себя мое внимание:

«Чтобы во всей свежести, неожиданно, не так, как вы сами знаете и привыкли, а проще, непосредственнее представить вам то новое, небывалое, что оно [христианство] принесло, я разберу с вами несколько отрывков из богослужебных текстов, самую малость их, и то в сокращениях.

Большинство стихир образуют соединение рядом помещенных ветхозаветных и новозаветных представлений. ...
В этом ... совмещении старина старого, новизна нового и их разница выступают особенно отчетливо.

В целом множестве стихов непорочное материнство Марии сравнивается с переходом иудеями Красного моря. Например, в стихе «В мори Чермнем неискусобрачные невесты образ написася иногда» говорится: «Море по прошествии Израилеве пребысть непроходно, непорочная по рождестве Еммануилеве пребысть нетленна». То есть море после перехода Израиля стало снова непроходимо, а дева, родив Господа, осталась нетронутой. Какого рода происшествия поставлены тут в параллель? Оба события сверхъестественны, оба признаны одинаковым чудом. В чем же видели чудо эти разные времена, время древнейшее, первобытное, и время новое, послеримское, далеко подвинувшееся вперед?

В одном случае по велению народного вождя, патриарха Моисея и по взмаху его волшебного жезла расступается море, пропускает через себя целую народность, несметное, из сотен тысяч состоящее многолюдство, и когда проходит последний, опять смыкается, и покрывает, и топит преследователей-египтян. Зрелище в духе древности, стихия, послушная голосу волшебника, большие толпящиеся численности, как римские войска в походах, народ и вождь, вещи видимые и слышимые, оглушающие.

В другом случае девушка – обыкновенность, на которую древний мир не обратил бы внимания, – тайно и втихомолку дает жизнь младенцу, производит на свет жизнь, чудо жизни, жизнь всех, «Живота всех», как потом его называют. Ее роды незаконны не только с точки зрения книжников, как внебрачные. Они противоречат законам природы. Девушка рожает не в силу необходимости, а чудом, по вдохновению. Это то самое вдохновение, на котором Евангелие, противопоставляющее обыкновенности исключительность и будням праздник, хочет построить жизнь наперекор всякому принуждению.

Какого огромного значения перемена! Каким образом небу ... частное человеческое обстоятельство, с точки зрения древности ничтожное, стало равноценно целому переселению народа?

Что-то сдвинулось в мире. Кончился Рим, власть количества, оружием вмененная обязанность жить всей поголовностью, всем населением. Вожди и народы отошли в прошлое.

Личность, проповедь свободы пришли им на смену. Отдельная человеческая жизнь стала божьей повестью, наполнила своим содержанием пространство вселенной. ...

Сима продолжала:

– .... В отношении забот о трудящихся, охраны матери, борьбы с властью наживы, наше революционное время – небывалое, незабвенное время с надолго, навсегда остающимися приобретениями. Что же касается до понимания жизни, до философии счастья, насаждаемой сейчас, просто не верится, что это говорится всерьез, такой это смешной пережиток. Эти декламации о вождях и народах могли бы вернуть нас к ветхозаветным временам скотоводческих племен и патриархов, если бы обладали силой повернуть жизнь вспять и отбросить историю назад на тысячелетия. По счастью, это невозможно.»

«Какое завидное ослепление! – думал доктор. – О каком хлебе речь, когда его давно нет в природе? Какие имущие классы, какие спекулянты, когда они давно уничтожены смыслом предшествующих декретов? Какие крестьяне, какие деревни, когда их больше не существует? Какое забвение своих собственных предначертаний и мероприятий, давно не оставивших в жизни камня на камне? Кем надо быть, чтобы с таким неостывающим горячечным жаром бредить из года в год на несуществующие, давно прекратившиеся темы и ничего не знать, ничего кругом не видеть!»

«– Продолжай. Я знаю, что ты скажешь дальше. Как ты во всем разбираешься! Какая радость тебя слушать.

– Тогда пришла неправда на русскую землю. Главной бедой, корнем будущего зла была утрата веры в цену собственного мнения. Вообразили, что время, когда следовали внушениям нравственного чутья, миновало, что теперь надо петь с общего голоса и жить чужими, всем навязанными представлениями. Стало расти владычество фразы, сначала монархической – потом революционной.

Это общественное заблуждение было всеохватывающим, прилипчивым. Все подпадало под его влияние. ... . Вместо безотчетной живости, всегда у нас царившей, доля дурацкой декламации проникла и в наши разговоры, какое-то показное, обязательное умничанье на обязательные мировые темы.»

мелкая река, а там, ближе к корягам, вымоина поглубже, и можно окунуться с головой. пять часов, солнце нежное, лучи неколебимы, и ему тоже скоро окунаться с головой в кроны деревьев на том берегу. но у меня есть еще два часа.
день позади, босые ноги с непривычки натерты шлепками.
пудовая звучная, но быстрая поступь по теплому песку.

мы с молодым бычком рассмотрели друг друга, и он поспешил дальше за взрослыми.
люблю свою работу.

я купил себе новый винт Adata SU900 на 256 гигов за 4350р.
у него гарантия 5 лет, два бита на ячейку - MLC (лучше, чем TLC, где их три), а если наполовину заполнять, то работает в режиме SLC, т.е. 1 бит на ячейку - это позволяет увеличить скорость и уменьшает износ (SLC ставят только на дорогие серверные SSD).
В ноутбук жены вставлю свой SSD Intel на 60 гигов, а ее винт HDD выну, куплю переходник на USB и подключу к телевизору, чтобы фильмы сразу скачивать с торрентов на телек (есть торрент-клиент для андроида с открытым кодом бесплатный), ну там может телепередачи записывать...

короче, я карасавец. поздравляйте меня все.



Как выяснилось, впрочем я это давно знал, но забыл, винты на m.2 разъеме в 3-4 раза быстрее (т.к. подключаются не к sata, а к pci-express), но у меня на ноуте такого разъёма все равно нет, так что это не так важно. Когда-нибудь поменяю ноут, но, судя по неснашиваемости текущего, это будет нескоро, может года через три.

"Не надейся, душа моя, на телесное богатство и на собирание земных благ, ведь не знаешь, кому это все оставишь... Не уповай, душа моя на телесное здоровье и на скоропроходящую красоту, ведь ты видишь, что и сильные и молодые умирают..."

Читая в этих строках о собирании земных благ, я всё время мысленно возвращаюсь к квартире бабушки. Когда несколько лет назад мы с отцом начали общаться, то он предложил мне освободить от вещей квартиру (для последующей продажи) моей почившей бабушки, его мамы, Царство Небесное Наталье. Я распродал всё, от медных ручек на дверях до советского серванта. Распродажа сопровождалась воспоминаниями... Где в уголках души мне было не по себе всё это продавать, но бабушка умерла давно, а не виделись мы с ней еще раньше, поэтому эти переживания были слабы.
Тем не менее, мне запомнилась эта распродажа, она растянулась почти на месяц. Читая строки молитвы "ведь не знаешь, кому это все оставишь...", я всегда вспоминаю это событие. И это помогает мне не привязываться душой к тем вещам, которые у меня есть, потому что я умру, и, возможно, не в старости.

Полные строки звучат так:
"Не наде́йся, душе́ моя́, на тле́нное бога́тство и на непра́ведное собра́ние, вся́ бо сия́ не ве́си кому́ оста́виши, но возопи́й: поми́луй мя́, Христе́ Бо́же, недосто́йнаго.

Не упова́й, душе́ моя́, на теле́сное здра́вие и на скоромимоходя́щую красоту́, ви́диши бо, я́ко си́льнии и млади́и умира́ют; но возопи́й: поми́луй мя́, Христе́ Бо́же, недосто́йнаго." (из молитвы перед Причастием)

Искал как избавиться от лени и прочел в статье несколько интересных мыслей:
1. О делании и долге: "Церковь, и древняя, и всех времен, все наши праведники всегда учили и учат: «Делай не то, что хочу, а то, что должен». И это была добродетель, которая воспитывалась во всех слоях русского общества: и в крестьянстве, и в купечестве, и в дворянстве, и в духовенстве. Всех людей, всю молодежь воспитывали так, чтобы они делали не то, что хочется, а то, что нужно. Нужно напрягаться, нужно делать, что тебе скажут. Это христианская установка. Вот это преодоление «хочу» – того хочу, сего хочу – важнейшая задача для христианина. Лентяй - пленник этого хотения."

2. О личности: Очень важно для формирования личности делать именно не то, что хочется, а то, что не хочется. Очень важно уметь себя подчинять. Вот здесь глубочайшая тайна формирования личности.
Бес лени парализует волю человека. Потому-то лентяй перестает быть личностью. А ведь главное – быть личностью. Лентяй, даже если он одарен, не личность, потому что он ничего не создает. Это сонное существо, которое близко к овощу какому-то. Он очень легко становится обманщиком, алкоголиком, развратником - совершенно ничтожной личностью.

3. О реализации себя, самореализации:
Труд – это полная реализация себя. И для реализации себя человек мимо труда пройти никак не может – труда физического или духовного.

4. О труде и его целях:
Труд – это напряжение, усилие над собой, это преодоление препятствий.
И труд – одно из понятий подвига. Трудовой подвиг – это, конечно же, подвиг несомненный. Но только вопрос в том, во имя чего этот труд, во имя чего этот подвиг. Потому что труд труду рознь. Вот, допустим, торговля. Конечно, это очень нужное занятие: без торговли мир существовать не может. Но когда человек отдает всего себя торговле, уже ничего другого не делает, стремится заработать больше денег и действительно очень преуспевает, богатеет… – встает вопрос: а что сделано им для себя как для личности? Только деньги, оказывается. А ведь он обычно становится еще и неразборчив в средствах достижения этой цели. И куда идут деньги? Он об этом даже не думал, он хочет еще больше набрать денег. Он вкладывает их в то, что приносит еще доход…
На самом деле денежные тузы, не в обиду будет сказано, лишены разума, они уже живут как сумасшедшие. Потому что деньги становятся всепоглощающей страстью и единственной главной целью существования. Вплоть до душевной болезни. «Весь день минуты ждал, когда сойду / В подвал мой тайный, к верным сундукам…» Я цитирую А.С. Пушкина. Седьмой сундук, потом восьмой сундук… А потом приходит смерть. И что? С собой в гроб он эти деньги не заберет. И куда пойдут его деньги, вообще непонятно, потому что, к сожалению, дети богатых людей обычно ленивы и развратны. Так зачем он собирал земные богатства?
Деньгами нужно уметь распоряжаться здесь, чтобы они приносили добро. Потому что смысл существования человека только в осуществлении добра и блага. Так что трудоголизм хорош тогда, когда он служит добру, доброму началу какому-то, которое само по себе вечно. Все сделанное ради блага, даже внешне материального и, казалось бы, совершенно недуховного, телесного, но для того чтобы, например, помочь другому, остается в вечности.

В полном тексте интервью есть еще интересные мысли о молитве, как труде, о том, что необходимо, чтобы стать личностью, о призвании человека и о конкретности обращения к Богу: http://vyatskaya-eparhia.ru/news/eparchy/21890/

и счастлив. 6 июля у нас была шерстяная свадьба.

я выбрал такой вот немного хаотичный и дикий, но поэтому пышущий жизнью, натуральностью букет. в нем сочетаются белый, оттенки розового цвета и зеленая нежность молодых нераспустившихся цветков.

Посмотрел Небраска (2013). Прекрасный фильм.
Вообще жанр дорожного кино чрезвычайно плодотворный, на мой взгляд. Сколько прекрасных картин, начиная с Беспечного ездока! Если бы я был режиссером, то первым моим фильмом был бы род-муви, мне кажется, он легкий в исполнении.
Конечно, оценивать все фильмы этого жанра по одной мерке непозволительно, потому что есть и провальные, есть легкомысленные, есть изначально нацеленные на масс-маркет. Но действительно стоящих род-муви больше.

Вчера отметил день рождения с женой (еще раз), мамой и Сашей, моим лучшим другом. Получилось даже лучше, чем вчера, во многом.

Смотрю сейчас по России24 репортаж о "биохакинге" - попытках медленно стареть. Это напомнило мне про те ощущения, о которых хотел написать в блоге, когда испытал их 2 недели назад.

Я шел по улице, все вокруг цвело зеленым летом, и я плавно вдруг понимаю, что не боюсь умереть, что нет во мне этой "биохакинговой" паники, страха, отчаяния от неминуемости. Чуть перед этим я начал читать "Диалоги" Платона, приведу отрывок оттуда, монолог Сократа:
"рассудим-ка еще вот как – велика ли надежда, что смерть есть благо? Умереть, говоря по правде, значит одно из двух: или перестать быть чем бы то ни было, так что умерший не испытывает никакого ощущения от чего бы то ни было, или же это есть для души какой-то переход, переселение ее отсюда в другое место, если верить тому, что об этом говорят. И если бы это было отсутствием всякого ощущения, все равно что сон, когда спят так, что даже ничего не видят во сне, то смерть была бы удивительным приобретением. Мне думается, в самом деле, что если бы кто-нибудь должен был взять ту ночь, в которую он спал так, что даже не видел сна, сравнить эту ночь с остальными ночами и днями своей жизни и, подумавши, сказать, сколько дней и ночей прожил он в своей жизни лучше и приятнее, чем ту ночь, то, я думаю, не только всякий простой человек, но и сам Великий царь [53] нашел бы, что сосчитать такие дни и ночи сравнительно с остальными ничего не стоит. Так если смерть такова, я со своей стороны назову ее приобретением, потому что таким-то образом выходит, что вся жизнь ничем не лучше одной ночи. С другой стороны, если смерть есть как бы переселение отсюда в другое место и если правду говорят, будто бы там все умершие, то есть ли что-нибудь лучше этого, о мужи судьи? В самом деле, если прибудешь в Аид, освободившись вот от этих так называемых судей, и найдешь там судей настоящих, тех, что, говорят, судят в Аиде, – Миноса, Радаманта, Эака, Триптолема, и всех тех полубогов [54], которые в своей жизни отличались справедливостью, – разве это будет плохое переселение? А чего бы не дал всякий из вас за то, чтобы быть с Орфеем, Мусеем, Гесиодом, Гомером [55]! Что меня касается, то я желаю умирать много раз, если все это правда; для кого другого, а для меня было бы удивительно вести там беседы, если бы я встретился, например, с Паламедом и Теламоновым сыном Аяксом [56] или еще с кем-нибудь из древних, кто умер жертвою неправедного суда, и мне думается, что сравнивать мою судьбу с их было бы не неприятно. И наконец, самое главное – это проводить время в том, чтобы распознавать и разбирать тамошних людей точно так же, как здешних, а именно кто из них мудр и кто из них только думает, что мудр, а на самом деле не мудр; чего не дал бы всякий, о мужи судьи, чтобы узнать доподлинно человека, который привел великую рать под Трою, или узнать Одиссея, Сисифа [57] и множество других мужей и жен, которых распознавать, с которыми беседовать и жить вместе было бы несказанным блаженством. Не может быть никакого сомнения, что уж там-то за это не убивают, потому что помимо всего прочего тамошние люди блаженнее здешних еще и тем, что остаются все время бессмертными, если верно то, что об этом говорят.

Но и вам, о мужи судьи, не следует ожидать ничего дурного от смерти, и уж если что принимать за верное, так это то, что с человеком хорошим не бывает ничего дурного ни при жизни, ни после смерти и что боги не перестают заботиться о его делах; тоже вот и моя судьба устроилась не сама собою, напротив, для меня очевидно, что мне лучше уж умереть и освободиться от хлопот."

Как видите, дело здесь не только в моей вере в Бога, хотя в основном дело именно в вере. Изредка бывает, что я просыпаюсь по утрам, и в первые секунды думаю - "ну вот опять?" Мне не столько страшна смерть, сколько страшно предстать перед Богом. Что я скажу Господу моему, что я скажу в своё оправдание, как я вообще смогу обратиться к Нему, знающему мои дела и меня? Но и этот страх несколько отступает, когда я думаю о Христе. Ведь Он - Господь милующий, Господь, одно из имён которого - Любовь, и Он желает, чтобы каждый человек обрел вечную жизнь в радости и веселии, ведь Иисус Христос - Бог прощения. Когда я думаю о Нём, внутри бережным огоньком лампады оживает, теплится и согревает меня надежда. Надежда на Его Любовь, милосердие, прощение, когда мы встретимся, и я упаду к Его ногам... даже не к ногам, а просто перед Ним, в дали от Него, т.к. и прикоснуться к Нему не достоин. В моем сердце живет надежда на то, что Господь мой коснется моего плеча своею любовью, и скажет "Встань, Артем.",... и я воспряну, рыдая от радости, от облегчения, желая обнять Его, как обнимают мать, и буду объят... Я плачу сейчас об этой встрече, о моей нынешней потерянности, и буду плакать о ней всю оставшуюся жизнь, утешаемый великой надеждой... я боюсь своего недостоинства, но смерти я не боюсь.

[700x342]

Милостивый Господь привел меня на службу в Церковь. Пригласили служить в храме, теперь буду псаломщиком, который пока ни в чем не разбирается :)
Место было давно, еще полгода или год назад, но потребность обострилась, и мне в ответ на мою молитву "Господи, как мне избавиться от этого греха?" на следующий день поступил звонок от Евгении Сергеевны, директора Колыбели, с предложением.
Я не мог согласиться сразу, и, как Хабенский, взял 3 дня на размышление. Почему я не мог согласиться сразу? Дело в том, что моя текущая работа связана с телефонными звонками: они - это конечный этап моей деятельности, ими я кую свой заработок и порчу нервы. Не могу же я отвечать на звонки во время службы в храме. И не могу терять клиентов.
Выход нашелся. Весной я обучил знакомую женщину Серафиму работе на звонках и смс. И вот сейчас предложил ей меня подменять, пока идет служба. Т.к. я буду служить только по субботам и воскресениям, то это не очень для меня затратно. Хотя 80-90% заработанного в храме будет уходить ей на зарплату. Но я не ради денег согласился служить Богу, это в последнюю очередь.
Причин пойти этим путем у меня несколько:
1. Избавиться от главного греха.
2. Мне давно хотелось понимать, что говорят и поют во время службы. Для этого нужно специально это изучать, мне было лень и всё как-то не до этого, поэтому я мало понимал ход богослужения. Что может быть лучше практики?
3. Служить Богу и быть ближе к Нему. Получше узнать учение Его Церкви.
4. Освоить новые навыки, ведь в наше время и в нашей стране опасно иметь один вид деятельности. Должен быть резервный вариант, тем более когда появится ребенок. Псаломщики довольно востребованы, при этом ощущается их нехватка - об этом мне говорят и мама (сейчас она работает свечницей в Соборе), и мои православные братья. Дело в том, что платят немного, да и часто псаломщики рано или поздно превращаются в батюшек (если к тому нет канонических препятствий), а у священников другие функции вообще и в богослужении в частности.
5. Побочный плюс - это взбодрит мои заплывшие жиром мозги.

В общем, уладил вопросы с основной работой и дал согласие.
Очень много информации, тяжеловато, но благодатно и интересно. Учит меня Евгений, очень хороший человек, помолитесь за него, кто из верующих. Надеюсь, всё получится.

Господи, как я должен быть благодарен Тебе за то, что Ты так ведешь меня к Себе, что так зовешь, что такого удостаиваешь... и кого? меня, мерзкого. Слава Тебе, Господи Иисусе Христе!
Отец Вадим, настоятель храма, подарил мне Псалтирь. Сегодня впервые был на Литургии в алтаре!

В этом году впервые поехал на день 1000 велосипедистов. Погода хорошая, и участников было много. Понравилось ехать и маневрировать в колонне. Как видите на фото, номера участников приближаются к 3000! Не все регистрировались, так что тысячи 3-3,5 велосипедов, думается, было. Даже встретил собрата по вкусу на чоппере от Nirve (если бы на них еще ставили амортизационную вилку...) Было весело, но народ какой-то вялый, даже не могли похлопать музыкантам. Они играли заводные популярные каверы, весьма хорошо:



Пил квас, раздавали яблоки, в отдалении пекли блины. Потусовался и поехал домой.

Ноги гудят, настроение хорошее! Peace!

1.


2.


3.


4.

В этом году на велосипеде полетела половина всего. Брал я его в апреле 2015, т.е. это уже 4й его сезон. Отвез его сначала на "ТО 2" в спортмастере. Не понравилось как делают, да и дороговато (спасибо добрым людям за бонусы). Но даже с бонусами вышло где-то 1470р. Все разобрали, помыли цепь, все смазали. Во время ТО выяснилось, что сорвало резьбу на держателе переднего амортизатора, отдельно гайка с такой резьбой не продавалась, купил за 170р подшипник в сборе. Хорошо, что там целых две такие резьбы, так что на будущее запас.
Вчера ехал, и как взорвалось подо мной! Порвалась покрышка, и взорвалась образовавшаяся грыжа на камере. Вчера отдал 300р за новую камеру и её замену, а толку - диагностировали порванную покрышку, пришлось ее сегодня менять. А одну не поменяешь, т.к. у меня на оригинальных была белая полоса под классический автомобиль, пришлось брать две покрышки. Хорошо успел, оставалась одна антипрокольная Kenda в Профиспорте. Вторую пришлось брать обычную. По внешнему виду одинаковые, черные, поэтому во внешнем виде велик немного потерял, с белой полосой смотрелся круче..., не стал я заморачиваться с заказом издалека. В принципе я не сильно расстроился, что одна покрышка обычная, т.к. проколы в основном на заднем колесе, на него приходится ~80% моего веса, потому что такая рама и посадка. На заднее колесо поставил антипрокольную покрышку, на переднюю обычную. 1550р за обе.

Заодно решил поменять педальный узел с подшипниками - каретку. Она начала глючить то ли сразу в первый сезон, то ли во второй: изредка щелкала при каждом обороте педалей. Плюс в этом году добавился сильный люфт, даже после ТО он снова вылез почти сразу. Взял самую дорогую каретку, что была, с промышленными подшипниками, чтобы не думать вообще о ней никогда. 680р.
Сорвало резьбу держателя планетарной втулки, ну это бесплатно поменяли. Сервис - установка новой покрышки, замена держателя, замена каретки 550р. Переднюю покрышку сам поменял, сэкономил 100р.
Итого:
1470+170+300+1550+680+550+150 транспортные расходы. 4870р. Офигеть!
Зато теперь, вроде, все целое. Даже накат улучшился после всех манипуляций.

Из желаний на будущее - покрасить велосипед, как красят автомобили. Отец говорит надо было покрыть антигравием сразу после покупки, говорит его даже наждачка не берет (приукрашивает, думаю). Сейчас уже поздно покрывать, на велике много царапин. Отец рассказал, что его товарищ, владелец автомастерской, тоже покрасил свой велосипед, как автомобиль, говорит лучше, чем из магазина стал. Надо узнать во сколько это встанет (навскидку 5т.р.). В этом году не буду, может в следующем. После покраски уже антигравием покрою.
17 июня велопробег всех велосипедистов Оренбурга, наверно съезжу, покрасуюсь своим Brooks.

Периодически присматриваюсь к новым великам, тоже классическим. С передним амортизатором спрингер-типа, как мне нравится, днем с огнем не сыщешь.

Вот классный, но дорогой: https://schwinnbike.ru/shop/cruisers/with-planetary-bushing/classic-deluxe-7/
А вот дешевый: https://schwinnbike.ru/shop/cruisers/with-a-single-speed-and-a-steel-frame/swindler/
У дешевого не такой красивый вид рамы, зато колеса больше - 27,5” , и значит накат лучше. Останется на него только планетарку поставить на свой вкус. В общем-то, интересное предложение.

Отец отсыпал мне цветочной пыльцы. На входе в улей устанавливается ловушка, когда пчелки проходят сквозь неё, то роняют собранную пыльцу. Вкусная штука с долгим цветочно-травянистым послевкусием. Полезная, наверно.

Прочел житие святой Екатерины:
http://pravoslavie.ru/43178.html
Трогает.

почистил крыльчатку (систему охлаждения) на ноутбуке. в куллере обнаружил целый клок пыли, оказывается это он уже много лет шумел, когда ноут наклонялся. вай-фай не оторвал :)

Великолепный!!! добрую половину я улыбался, четверть смеялся и четверть проливал слезу. В некоторых моментах этот фильм близок лично мне. Жене тоже очень понравился. Один из лучших, которые я видел за последний год.

Какой же всё-таки хороший актер Дж.К. Симмонс! умеет выбирать себе достойные роли.

Припаял новый аккумулятор к своей читалке Sony PRS-T1. Довольный, работает! Заодно почистил, а то кнопки залипали. Жаль оторвал антенну вай-фай при разборке, но все равно я не пользовался вайфаем.

Ура. Как через тройку лет сдохнет, куплю новую, наверно. Жаль Sony перестали делать читалки, супер надежные у них получались.

Еще телефон новый купил с месяц назад, наконец-то!!! а то старый HTC хоть и был мне подарен в состоянии нового, но ему уже на момент подарка шел год 3 или 4й... в общем с моей ударной эксплуатацией htc приказал долго жить. Новый Motorola Moto E4 просто летает.


Он выдержал первое серьезное падение об асфальт, экран остался целый. На пару лет хватит. Кстати, опробовал новый магазин у нас, Ситилинк.

Еще недавно приехали по авито доставке закрытые наушники Fostex T40RP MK3.

Доставка авито долгая, мы даже в сосновый бор успели съездить на неделю, и перед этим ждал, к тому же немного дорожке ТК... ну зато попробовал что это такое и защита сделки есть, короче - авито превращается в ибэй по-тихоньку.
Наушники приехали в состоянии новых. У них необычная конструкция излучателя - изодинамика (сплав динамических наушников с электростатическими), случайно на ушки наткнулся и удачно. Т.к. у них низкая чувствительность, то достал "с чердака" усилитель для наушников к ним, честно говоря, даже не предполагал, что когда-то он мне пригодится. Пригодился очень даже. На маранце Fostex не понравились, как звучат, а со вторым источником и усилком супер.

В общем теперь у меня есть закрытые наушники - для всякой электроники, басовых жанров, гориллаз и прочее. В принципе все жанры музыки оборудованием я перекрыл, на пару лет остановлюсь на том, что есть.

Всем привет