— Как вы считаете, может ли человек какими-то своими действиями, внутренними или внешними, повысить вероятность исцеления? Ведь большинство людей, доверяющих православию, знает только один способ: отстоять большую очередь к святыне или съездить в какое-нибудь святое место.

— В Евангелии сказано: «Просите и дастся вам». Причем в этой заповеди подразумевается, что человек не один раз попросит, а обретет некое состояние души — просящее.

Нельзя получить исцеление у Христа, если не прощены грехи. Может быть, у мага можно, у врача можно. Но если Бог подает тебе исцеление, знай твердо, что Он тебе грехи простил. Прощение и исцеление подаются вместе. Эти вещи взаимосвязаны.

И вот сказано: «просите». Слово это, кажется, простое, но на самом деле оно очень и очень сложное.Читать далее

Если поедите в Питер обязательно побывайте в пригородах (Гатчина, Пушкин, Павловск, Старая Ладога), а еще можно съездить в Выборг (неповторимый парк Монрепо и единственная средневековая крепость на границе с Финляндией), Тихвин и Монастырь с Чудотворной Тихвинской иконой Божией Матери. Самым солнечным месяцем там считается март, но Ленинградская область прекрасна в любое время года.

Это цитата сообщения Kora_flame Оригинальное сообщение

Осенью без супа обойтись не получится. Он и насытит, и согреет, и душу порадует. У жителей разных стран есть свои любимые супы, которыми можно разнообразить ваш стол, и они идеально подойдут для обеда в холодный день.
Для вас лучшие рецепты вкусных зимних супов со всего света — густых, наваристых и ароматных.
Знаменитый болгарский гуляш (бограчгуйяш)
[650x497]
На традиционных и очень популярных в Венгрии конкурсах на лучший гуляш такой суп готовят на открытом огне. Не только потому, что именно так и стряпали настоящие мадьярские пастухи, но еще и ради специальной посуды, в которой только и можно приготовить правильный гуляш. Точное его название — бограчгуйяш (bogracsgulyas), то есть «гуляш из котелка».
Вам понадобится:
1 кг говядины без костей
4–5 полосок бекона или свиной жир (можно взять и растительное масло)
300 г лука репчатого
3 ст. л. паприкисоль, тмин, чеснок
1 кг картофеля
140 г перца (сладкий зеленый или красный)
1 помидор
2–3 л воды или бульона
на 6 порций для чипетке (клецек):
80 г муки, 1 яйцо, соль
Сочное мясо со множеством сухожилий (лопаточная часть, зарез, голяшка) нарезать кубиками со стороной 1,5–2 см. В растопленном жире (или масле) поджарить до золотистого цвета мелко нарезанный лук. Уменьшить огонь, положить в не слишком горячий жир паприку, быстро перемешать, тотчас же добавить мясо, добавить растолченный чеснок, смешанный с тмином, подлить немного воды и, изредка помешивая, продолжать тушить на слабом огне. При необходимости добавлять воду, но всегда понемногу, чтобы мясо не варилось, а тушилось в малом количестве жидкости.Пока тушится мясо, очистить и нарезать кубиками со стороной 1 см картофель, зеленый перец, помидоры, а также приготовить чипетке. Когда мясо будет почти готово, дать соку испариться, чтобы в кастрюле остался один только жир. Добавить к мясу картофель, хорошо размешать и тушить до тех пор, пока картофель не станет «стекленеть», тогда подлить бульон или воду и положить зеленый перец и помидоры.Когда картофель почти сварится, непосредственно перед подачей на стол положить в суп чипетке и дать им свариться. Окончательно количество супа регулируется путем добавления бульона или воды, после чего опять нужно посолить.Как приготовить чипетке. Название теста чипетке происходит от венгерского слова «чипкедни», что значит «щипать». Из муки, яйца и соли (без воды) замесить крутое тесто. Раскатать его на посыпанной мукой доске в лист толщиной около 1 мм, затем обсыпанными мукой руками отщипывать от него бесформенные кусочки размером примерно с ноготь. Эти кусочки варить в кипящем супе. Когда тесто будет готово (через 3–4 минуты), оно всплывет на поверхность.

Немецкий густой пихельштайнер
[650x433]
Густой и сытный пихельштайнер входит в золотую коллекцию 100 самых известных рецептов разных стран мира. В его честь в немецком городе Регене уже 130 лет проводится праздник с ночными катаниями на лодках, костюмированным шествием, ярмаркой и фейерверком.
Вам потребуется:
600 г трех видов мяса (свинины, говядины, курятины или телятины)
2 луковицы
750 г картофеля
1 корневой сельдерей (около 200 г)
3 моркови
1 стебель лука-порея
соль,
порошок сладкой паприки
1 пучок петрушки
мясной бульон или вода
Нарежьте мясо кусочками. Очистите и мелко нарежьте лук. Очистите остальные овощи. Картофель и сельдерей порежьте кубиками, морковь — толстыми кружочками. Лук-порей порежьте тонкими кольцами.По очереди сложите в кастрюлю мясо, картофель и остальные овощи. Залейте горячим бульоном или просто водой так, чтобы только покрыла верхний слой. Посолите и приправьте порошком паприки. Варите под крышкой на слабом огне примерно 1,5 часа. Петрушку нарежьте, за минуту до конца приготовления добавьте ее в суп.

Английский стю с фасолью
[650x487]
В Великобритании зимы не самые теплые. Поэтому похлебка со времен римлян была любимым, а зачастую и единственным угощением бедняков зимой. Аристократы тоже не отказывали себе в удовольствии полакомиться густым наваристым супом.
Вам потребуется:
500 г говядины
150–200 г мясного фарша (свиного или говяжьего)
2 моркови
1 луковица
1–2 зубчика чеснока
0,5 стакана красной фасоли

Читать далее...

Это цитата сообщения lapatylechka_LILI Оригинальное сообщение

я и салат еще не пробовал...

[320x480] Хочу поделиться очередным рецептом рулета из лаваша, на этот раз с печенью трески. Рулет получается очень нежным и вкусным. Стоит только дать ему пропитаться пару часиков и красивые закусочные рулетики на столе порадуют ваших гостей. Это блюдо можно смело подать на праздничный стол. Рулет из лаваша получается очень ярким и аппетитным, он прекрасно заменит уже всем надоевший салат с печенью трески. [показать]

Лучшая благодарность - нажатие [показать]

Это цитата сообщения Сильвина Оригинальное сообщение

Он и она = мы.


Знайте, что как только супружеская пара соединилась венчанием, диавол ставит целью их развести. Поэтому рано или поздно между супругами, большинство из которых, к сожалению, не ведает этой реальности, начинается брань. И, хотя в начале все шло гладко, «как по маслу», и любовь соединяла двоих людей, со временем начинаются разногласия, ссоры: «я тебя разлюбил», «мы не подходим друг другу», «у нас разные характеры»… Что же случилось после десяти-пятнадцати лет счастливой супружеской жизни? Вот так взяли и вдруг разлюбили друг друга? Не по любви разве они венчались? Все это — духовная брань, невидимая духовная война.
Архимандрит Ефрем (Ватопедский)

Государь Николай Александрович — а он был очень занятой человек, царь все-таки — старался обязательно каждый день по часу гулять с одним из своих детей. И пусть раз в неделю, но у каждого из его пятерых детей был полноценный час индивидуального общения с отцом. Такое же личное полноценное общение должно быть обязательно между мужем и женой. А то как получается — когда я за своей невестой ухаживал, я с ней и в театр ходил, и по набережной гулял, а когда женился — вот она, здесь, чего с ней гулять? Это неправильно. Нужно гулять, нужно куда-то вместе ездить. Общение нужно планировать специально, сознательно, а не по остаточному принципу.

Священник Максим Первозванский.


Мы порой забываем, что женщина, при всей своей вредности, очень хрупкое существо. И единственный путь к сердцу женщины — это нежность. Когда женщина чувствует, что она любима, она способна на всё. Только любовью, только лаской можно достучаться до её сердца. Когда она чувствует, что любима, у неё открыты уши, открыто сердце, она с удовольствием будет делать то, что пять минут назад отказывалась делать. Какая основная женская претензия? Не неприбитый гвоздь, не разбросанные носки. «Ты меня не любишь!» — вот главная проблема. Она должна чувствовать, что любима, — вот что надо хранить, созидать, а остальное просто приложится.
Протоиерей Николай Могильный

[700x467]

Сегодня разговаривал со старым другом, и речь зашла о двух артистах, запомнившихся мне.
Оказывается, в этом году они оба выпустили по новому альбому, а я как-то это пропустил.
Один более ритмичный
Adrian Younge - Something About April II
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5279824



а второй более лиричный
Mayer Hawthorne - Man About Town
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5204594
[500x500]

Сейчас по ТВ началась передача "Мастер-шеф дети". Что же вы делаете?! Зачем вы берете светлых, еще практически непорочных детишек и преждевременно засовываете их в безжалостную конкуренцию взрослого мира? Торговцы слезами!

Эта больная схема "Ты хуже остальных! Мы тебя исключаем!", которая применяется во многих реалити-шоу, противоположна миру спорта, например, где выбирают сильнейших, а не исключают слабых. Но для телевизионной торговли чувствами и эмоциями эта схема не прокатывает - не будет слез, не будет накала страстей. Но это же ДЕТИ, шакалы вы гребанные.

Призываю вас отказаться от данной телепередачи.
[700x393]

Я услышал этот любовный этюд Бодлера давно - когда радиопостановки "Модель для сборки" уже вышли из моды. Под действием затянувшегося похмелья неразделенной любви, я был вдохновлен так, что даже пробовал улучшить перевод.
Много позже я прочел стихотворную версию, она оказалась ужасной: от чувства погружения не осталось и следа. Наконец, на днях посмотрел телепередачу, где за круглым столом собирались переводчики. Говорили и о том, что прозаические переводы точнее передают оттенки смысла и атмосферу, более того - повсеместная норма сейчас. Эта мысль показалась мне интересной и заставила вспомнить о Бодлере.
Я добрался до тебя, Шарль! И растащу твои цветы на цитаты-лепестки.

http://bodlers.ru/173.html
http://bodlers.ru/175.html
http://bodlers.ru/176.html
http://bodlers.ru/213.html
[300x427]

Начитался отзывов, купил по акции 40%. Шняга шнягой, друзья. Наверно, писающий мальчик виноват. Дважды ногами в маргарин за последнее время: вино-кислятину по акции еще взял. И это при том, что мама научила выбирать вино с юных лет. Больше не поведусь на акции, Крым наше все.
[700x525]

Записался в бассейн. Купил шапочку для плавания. Хоть вспомню, как плавать.
Завтра опять к зубному, в шестой раз, наверно. К концу посещений отдам все 20т.р., блин. Врач говорит - зато потом будешь просто приходить показываться и всё. Очень хочется в это верить.

Это цитата сообщения Haotica Оригинальное сообщение

я советую нашу русскую классическую детскую литературу: Маяковского, Чуковского, А.Барто, Заходера, Мошковскую, Токмакову, Маршака, сказки Сутеева. это прекрасные книги, они очень нравятся детям и воспитывают, на мой взгляд :)

Части понравившейся переписки были найдены в ветке обсуждения одного форума, а источник канул в лету. Если бы не архив интернета web.archive.org, то, возможно, нам бы не довелось прочесть эти два интереснейших рассуждения с высокой концентрацией мысли на квадратный сантиметр текста). Еще один плюс: приведены отсылки на книги и произведения искусства, с которыми я ознакомлюсь.

Спрашивает некий Александр Сергеевич, отвечает протоирей Виталий Головатенко, настоятель храма во имя Рождества Пресвятой Богородицы при Санкт-Петербургской консерватории.


Может ли человек заниматься творчеством, не узурпирует ли он при это право Творца?
На самом деле я для себя ответил, как бы, на этот вопрос, но в моей теории много белых пятен, которые надеюсь, с вашей и Божьей помощью закрыть.
Во-первых, человек создан по образу и подобию Божьему, это следует из Библии, следовательно он наделил человека частью, точнее образом, своих способностей, в том числе и основной, на мой взгляд, ключевой способностью созидать или творить. Все мы творцы в той или иной мере, но как только человек прорывается в искусство, его движение в нем приобретает драматический, даже трагический характер. Об этом свидетельствуют биографии всех, за редким исключением (исключения подтверждающие само правило), деятелей будь то: литературы, музыки, художественного искусства, театра и т.п. Я знаю примеры людей, которые либо перешли в православие, либо православные изначально, но творчество которых носит немного надуманный и пресный характер, в нем как будто чего-то не хватает, оно попросту не интересно, или становиться таким. Можно конечно говорить, что Пушкин был верующим, что Каземир Малевич в своем супрематизме искал гениальную простоту Божественности, что Николо Паганини свои "капризы" сочинял с верой в Бога, но глядя на их биографию трудно увидеть в ней образ христианского подвижника. Но мы ими восхищаемся, многие стремятся быть похожими на них, мы их любим, мы гордимся ими, мы их зачастую оБожаем, они ведь гении.
В моей теории есть такое положение:Читать далее

Прочитал вчера рассказ: Тед Чан «Ад — это отсутствие Бога» и комментарий Тэда Чана к нему. По ходу развития сюжета я силился понять чем же он закончится - насмешка ли это, или всё таки автор приведет читателя к правоверному умозаключению. Оказался насмешкой! Без комментария автора понять смысл рассказа и что у автора в голове нельзя, поэтому комментарий тоже обязателен к прочтению. Опровержение мнения автора простое: терпение вознаграждается, у Бога восторжествует справедливость, а по рассказу - действия Бога не могут быть случайны и спонтанны.

Но если идейная составляющая рассказа меня ни сколько не впечатлила и даже разочаровала, то его ФОРМА действительно поразила! Эта форма явилась полным антиподом моего рассуждения о реализации таланта писателя: http://www.liveinternet.ru/users/sensor_a/post400583217/
Я не хочу сказать, что антипод опроверг мое рассуждение. Но он показал насколько открыто и просто можно писать о поисках Бога и божественного, рассказ дополнил рассуждение! Ведь если убрать из произведения Чана насмешку и идеологические заблуждения (я даже допускаю оставить элементы выдуманного мира, которые придают изюминку), то какими ясными словами он описал искания людьми смысла жизни, своего назначения и Всевышнего. И, хотя автор вовсе не имел этого в виду, мне подумалось, что эти поиски и терзания героев хорошо иллюстрируют название рассказа: ад — это отсутствие Бога.

Мысленно возвращаясь к своему рассуждению об обосновании писательской деятельности, я подумал вот о чем:
Но если писатель совсем не будет говорить о Боге, будет прятать Его, то он может случайно подменить для читателя Его собой. Читатель будет восхищаться и, не исключено, поклоняться писателю, как изобретателю возвышенных идей, а не действительному их Автору. Поэтому конечная задача такого писателя не только в интерпретации евангельского Откровения, сколько приведение читателя к Христу. От новозаветной сердечной трогательности и идей к самому Иисусу Христу. Таким образом, Бог должен как бы проступать в творчестве такого автора, проявляться к концу произведения, как Ответ на проблематику произведения. А, может быть, и не произведения, а всего творчества автора или отдельных его циклов...

Еще меня волнует в последнее время притча о талантах. Я понимаю ее как-то не так, и не знаю поэтому как дальше поступить на данный момент в моей жизни. Надо будет почитать святых отцов.
(услышал даже такое выражение - сокровищница святых отцов.)
[533x700]

Т.к. я часто читаю публикации из интернета, которые бывают довольно длинными, то я подумал, что разумнее читать их с экрана электронной книги. До сегодняшнего дня я пытался ставить на читалку браузеры, но серфинг отнюдь не конёк такого устройства, как читалка. Поэтому сегодня нашел, наконец-то, удобный способ читать интернет-статьи на читалке:
все файлы для установки есть здесь http://forum.xda-developers.com/showthread.php?t=2613627
1. На читалку закачиваем установочный файл (apk), инсталлируем и открываем программу Message Beam, в настройках генерируется проверочный код (читалка должна быть подключена к интернету).
2. в браузер Хром* устанавливаем расширение Message Beam (из файла) и вводим в него проверочный код.

Всё! можно пользоваться!

Из минусов - отсутствие изменения размера шрифта.

* - для Файрфокса обычной (не девелоперской) версии установить расширение браузера не удалось.

P.S.
все это актуально для читалок на андроиде 2. Для 4го актуальнее использовать всякие евернот, гетпокеты и пр пр.

Понравилась статья, кое-что полезное узнал для себя http://sueverie.net/primety-o-gribax.html

да и вообще сайт хороший о приметах, суевериях.

я чувствую пустоту внутри.

Мне запомнилась мысль, высказанная одним из великих писателей (к сожалению, не помню кем). Мысль следующая: больше всего талант писателя проявляется в том, что он в своих произведениях умеет говорить о Боге, не упоминая о Нем.

Почему-то мне запомнились эти слова. Может быть потому, что в молодости я пробовал себя в прозе, успел поработать редактором литературной полосы, и уже тогда я задумывался - о чём писать? Что я могу сказать миру? Думая над этим вопросом, у меня опускались руки, потому что я искренне понимал, что мне нечего сказать людям, а тогда зачем писать?

А еще эти слова запомнилась мне, потому что я часто встречаюсь с людьми, думающими, цитирую, так:
"Читать ваши статьи я отказался с названия. Они пропитаны богом и христианством, и несут исключительно пропагандистскую цель."
Как донести до таких людей евангельские истины, если не облекая их в другую форму? Я думаю никак. Если это только не сделает Сам Бог, появившись в жизни человека.

В большинстве православных книг, с которыми я знакомлюсь, мне постоянно встречаются очень глубокие, мудрые мысли, которые действительно удивляют и иногда потрясают меня. И я чувствую насколько неисчерпаем этот источник, как он вновь и вновь заставляет задумываться. Это действительно кладезь для автора-сочинителя.

Второе. Недавно я прочел, что личность человека не может быть познана аналитическими, техническими средствами, что личность познается только в общении. И было сказано, что личность непознаваема до конца. Можно сделать вывод: общение тоже бесконечно, непрестанно раскрывает личность, и, значит, само общение может быть бесконечным. Это очевидно, иначе в один ужасный момент мы бы исчерпали любимого человека или друга полностью, и тогда интерес от общения с ним пропал бы навсегда. Но этого не происходит - это дополнительное подтверждение высказанных выше мыслей о личности и ее познаваемости.

В этой связи литературное творчество для меня приобретает дополнительный смысл, апологию своего существования, а именно - раскрытие личностей героев и их характеров, которое становится практически ничем не ограничиваемым, становится виртуозной игрой мастера-писателя, действом с элементом непредсказуемости.

Это вдохновляет.

Без преувеличения могу сказать, что было именно так! Будучи по делам в центре города, я зашел в единственный у нас Перекресток - за вкусным кукурузным хлебом, за твердым сыром и за душистым, редким у нас, пивом Altstein. Внутри сырной витрины лежал кусочек твердого, аж слегка крошащегося на вид, сыра по странной цене 609р/кг, тут же рядом с ним лежал ломоть сыра с таким же названием и ценником, но на вид другой. Я попросил продавщицу дать посмотреть и тот, и другой - на ощупь по твердости они тоже оказались разными. Купил крошащийся. Сыр порадовал - ароматный с богатым вкусом и послевкусием - явно дороже своей цены... В следующее мое посещение Перекрестка догадка подтвердились: на сыр была ошибочно налеплена другая цена, и за 609р/кг мне посчастливилось отведать сыра, стоимостью 2500р/кг.
В лавке "Сырного дворика" были куплены еще сыры, и получилась сырная тарелочка - полакомились с женой) Вот такая маленькая радость!
[700x472]

«В басне Крылова, опубликованной в 1808 г., слово Бог было написано с заглавной буквы. Однако во всех изданиях советского периода, да и не только этой басни, имя Господне искажалось и писалось с маленькой буквы, вероятно так "демьянам бедным" виделась атеистическая пропаганда.»
Однажды я уже писал в блоге о другой басне Крылова: http://www.liveinternet.ru/users/sensor_a/post371340539

на будущее сохраню

http://www.vxzone.com/reports/2742-computeruniverse-bomann.html

http://www.vxzone.com/reports/1697-computeruniverse-beurer-rowenta.html

http://www.vxzone.com/reports/2848-amazon-kai.html

https://www.computeruniverse.ru/products/90511990/beurer-ih-20-inhalator.asp

http://www.vxzone.com/help/instructions/1673-kitchen-knives-part2.html

Чайник голубой
http://www.rbt.ru/cat/kuhonnaya_tehnika/chainiki_elektricheskie/ariete_2877_vintage_blue/#