Мне очень понравились толкования на отрывок послания к Колоссянам святого апостола Павла из Нового Завета:
"Жены, повинуйтесь мужьям своим, как прилично в Господе.
Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы."

"Итак, любить – дело мужей, а уступать – дело жен. Потому, если всякий будет исполнять свой долг, то все будет крепко; видя себя любимой, жена бывает дружелюбна, а встречая повиновение, муж бывает кроток. Да и то, что красота – в жене, а пожелание – в муже, показывает не иное что, как устроение для любви. Потому, когда подчиняется жена, – не величайся; и ты жена, когда тебя любит муж, – не надмевайся; ни дружба мужа пусть не возбуждает превозношения в жене, ни подчинение жены пусть не надмевает мужа. Бог подчинил ее тебе для того, чтобы она была более любима; а любить тебя, жена, внушил Он мужу для того, чтобы легче было тебе подчиняться. Не бойся подчинения; подчиняться любящему нисколько нетрудно. Не бойся любви; (жена твоя) уступчива пред тобою. Союз не иначе возможен. "
"Повиновение же я разумею не (рабское) к господам и не то, которое зависит от природы, но которое бывает для Бога." Читать далее...

Это цитата сообщения Атомный_Кролик Оригинальное сообщение

Международное движение «За жизнь»
так называемые пролайферы.
http://prolife-fest.ru/articles/168

"Уже в 70-ти епархиях РПЦ функционируют или создаются центры защиты материнства. Их цель – оказание духовной, консультационной и социальной помощи беременным женщинам, находящимся в сложной жизненной ситуации." из статьи за 2012 год

Конгрессмен Генри Хайд:
«При мысли о том, что наступит время, а оно обязательно наступит, и мы с трепетом предстанем пред окончательным судом, я часто вспоминаю, что Фултон Шин писал об этом как об ужасном моменте одиночества. У вас нет защитников, вы стоите там, перед Богом, один – и ужас раздирает вашу душу так, как вы не можете это себе представить. Но я, в самом деле, верю, что люди из движения в защиту жизни (против абортов) не будут одиноки. Я думаю, что раздастся целый хор голосов (убитых абортом детей), который никогда не был слышен в этом мире, но который прекрасно и отчетливо звучит в мире ином – эти голоса будут просить за тех, кто участвовал в этом движении. Они скажут Богу: «Пощади его, потому что он любил нас», – и Бог посмотрит на вас и не спросит: «Ты смог?», а спросит: «Ты пытался?».




песня трогательная. Сергей Старостин

посмотрите, может в вашем городе тоже есть центр помощи семье и детям

"Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы". Стало быть, как бы мы ни прятались с своими худыми делами, им независимо от нас ведется запись, которая в свое время и предъявлена будет. Что же это за хартия, на которой пишется эта запись? Совесть наша. Заставляем мы ее иногда молчать - она и молчит. Но хоть и молчит, а свое дело делает, ведет самую точную летопись делам нашим. Как же быть, если там записано много худого? Надо изгладить написанное. Чем? Слезами покаяния. Эти слезы все смоют и следа никакого не останется от того худого, что было записано. Если же не смоем, то на суде придется самим перечитать все написанное. А так как тогда правда будет властною в сознании, то сами же и суд себе произнесем, а Господь утвердит его. Тогда будет решение безапелляционное, потому что всякий сам себя осудит, до других же и дела никому не будет. И все это совершится во мгновение ока: взглянешь и увидишь, что ты такое; и от Господа вездесущего тотчас же услышишь подтверждение суда; а затем всему конец. . .
(Святитель Феофан Затворник) (2 Кор. 8, 1-5; Лк. 8, 16-21)

стремящийся за всё большим удовольствием разучается удивляться (Гилберт Честерстон, не слово в слово)

Это цитата сообщения Атомный_Кролик Оригинальное сообщение

в продолжение начатого: http://www.liveinternet.ru/community/5485282/post402108761/

"это говорю я для того, чтобы кто-нибудь не прельстил вас вкрадчивыми словами"
http://days.pravoslavie.ru/bible/z_kol_2_1_7.html#z
"Это, то есть что в Христе все ведение, сказал я для того, чтобы кто не прельстил вас. Что до того, что если кто красно говорит? Наперед знайте, что если такой человек говорит не на Христе, то он говорит одни паралогизмы и софизмы."(Блаж. Феофилакт Болгарский)
"мудрецы мира сего умеют тонкостию суждений искусно опутывать, как сетью, умы простых, чтоб ради вещей мирских отвлечь их от упования, еже о Христе Иисусе."(Амвросиаст)

и как бы в продолжение чтений от 8-9 ноября, где упоминались "непоколебимость" и "упование":
"будучи укоренены и утверждены в Нем и укреплены в вере"
http://days.pravoslavie.ru/bible/z_kol_2_6_7.html#z
"Укореняясь во Христе, - подобно тому как растение укореняется в доброй почве, покоясь на Нем, как покоится на твердом фундаменте строящееся здание и вследствие этого еще более укрепляясь в вере" (Лопухин А.П.)
"укорененное никогда не передвигается. Видишь, какие точные выражения употребляет (Павел)! «И утверждены», говорит, то есть, возносясь к Нему умом. «И укреплены» в Нем, то есть, держась на Нем, как устроенные на основании." (Свт. Иоанн Златоуст)
"в Нем и ходите, - укорененные и устроенные так, чтобы ни один из ветров тех, то есть из софистов и Евреев, не поколебал вас" (Прп. Ефрем Сирин)
_________________________________________________________________________


"Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел; и, придя, находит его выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там,- и бывает для человека того последнее хуже первого."
http://days.pravoslavie.ru/bible/z_lk_11_23_26.html#z
Большинство толкователей открывают в этих словах отсылку к Ветхому Завету о еврейском народе. Но некоторые видят в них и духовный смысл тоже:
"Ибо как самоукорение есть невидимое преуспеяние, потому что человек хорошо совершает путь свой и не замечает этого, так и самомнение и самоугодие есть скрытая погибель, потому что мы возвращаемся при них назад и не замечаем того. И поистине так. В тщеславную душу, и очищенную благодатию, страсти возвращаются. И Господь говорит: Егда же изыдет нечистый дух и прочее. Почему? Потому что место, из которого он вышел, не имеет ни делания духовного, ни смирения; оттого и приходит он с прибавлением иных многих зол и живет там. Разумеющий да разумеет." (Прп. Петр Дамаскин)
или более глобально:
"посредством крещения изгоняется нечистый дух и бродит по безводным пустыням и некрещеным душам, но в них не находит отдыха. Ибо отдых для демонов - это смущать крещеных злыми делами, тогда как некрещеных он уже имеет в своей власти. Итак, демон возвращается к крещеному с семью духами. Ибо как семь даров Духа, так в противоположность этому и семь духов злобы. Когда он войдет в крещеного, тогда его несчастье бывает большим, ибо прежде была надежда очиститься крещением, после же нет надежды очиститься, кроме как только крещением покаяния, которое очень трудно." (Блаж. Феофилакт Болгарский)
Стоит упомянуть здесь семь даров Святого Духа, о которых я не знал:
"Семь даров Святого Духа - это: премудрость, разум, совет, крепость (мужество), ведение, благочестие и страх Божий." Подробнее об этих семи дарах можете поискать более подробную информацию.

_______________________________________________________________
"Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным."
http://days.pravoslavie.ru/bible/z_gal_5_22_0_6_0_2.html#z
Наиболее полную и достаточную трактовку со всеми тонкостями дал, по-моему, свят.Феофан Затворник здесь, читайте:
http://bible.optina.ru/new:gal:06:01#svjat_feofan_zatvornik
я приведу здесь только две выдержки:
"Милуемому же что приличнее, как не милование другого?" в связи со следующей мыслью:
"Есть крайнее средство для жестких сердец — это подание милостыни. Что оно означает? Не то, что я должен этого человека прокормить — нет. Передо мною сидит вор и преступник, который в банде, который обирает людей; его выкатывают утром, скажем, в метро, а вечером забирают. Я ему подаю мелочь, свидетельствуя о том, что я прошу милости от тебя, Господи, ко мне, бандиту, как я, не рассуждая, даю этому недостойному. Помилуй меня, недостойного.
Почему нужно подавать милостыню? А потому что я сам немилостив. Я требую снисхождения к себе, жуткому бандиту. Про это и Иоанн Кронштадский говорил и призывал к этому. Иди, подай. Вот ты лежишь, есть какие-то копейки — пойди, раздай этим нечестным, бомжам и т.д. (только, чтобы они не выпили — хлебом или еще чем-то — но не нужно их соблазнять)."
и вторая о грехе самомнения:
"враг преследовал Читать далее...

Это цитата сообщения Атомный_Кролик Оригинальное сообщение

В продолжение начатого: http://www.liveinternet.ru/community/5485282/post402108761/

"тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его"
http://days.pravoslavie.ru/bible/z_kol_1_24_29.html#z
Интересны толкования этого отрывка свт. Феофаном Затворником и блаж. Феодоритом Кирским здесь: http://bible.optina.ru/new:kol:01:26#svt_feofan_zatvornik
приведу здесь только Кирского:
"Тайною назвал апостол проповедь о домостроительстве, как всем неизвестную в древности, ведомую же одному Богу… И этим показывает древность Евангелия и то, что прежде закона и прежде устроения мира Бог всяческих предопределил это домостроительство."
Поиск по слову "домостроительство" навел меня на эту работу:
http://azbyka.ru/ponimaem-li-my-evangelie
В ней при поиске по странице отрывка слова "домостроительст" тоже находится немало интересного, например:
"высказать важную гипотезу... . Похоже, объем чуда, совершаемого Богом в каких-то целях, всегда минимален, так что Его домостроительство, называемое по-гречески «экономией», и вправду предельно экономично в смысле расходования сверхъестественной силы." {и ведь разумно: достаточная эффективность при минимуме затрат.}
или например:
"Сотворением Адама и Евы первый этап Домостроительства был завершен. Дальнейшие его этапы получились как бы незапланированными – их не было бы, если бы не грехопадение первых людей. Эти двое были замыслены как венец творения, как те самые званые, которых Сын усадит рядом с Собой за пиршественный стол. Они должны были стать совершенными, как совершенен Отец их небесный и соединить в себе все виды святости (в этом и состоит подобие Богу). Но поскольку совершенное существо не может не быть свободным, наши предки были наделены свободой и, к сожалению, дурно ею распорядились. Этот дурной выбор никак не мог быть предотвращен Богом, так что в данном случае Он создал камень, который Сам не мог поднять. Разумеется, Бог знал о возможности того, что наделенное Им свободой существо может обратить свою волю против Него, но это был неизбежный «Божественный риск». И случилось худшее: прародители возмечтали стать не гостями, а хозяевами пира, поддались соблазну «стать как боги» и, переступив запрет, отрезали себе путь в Царство Небесное.

Однако Бог поругаем не бывает. Как говорят в народе, Он «камень не поднимет, а землю опустит» – все равно достигнет Своего, пусть не теми средствами. Потерпев неудачу с Адамом и Евой, Он поставил на их место последовательность сменяющих друг друга поколений, наполнивших собою поток исторического времени. Теперь задача была поставлена по-другому: исправлять и совершенствовать испорченное первородным грехом человечество, подготавливая его к принятию истины и восстановлению Божьего подобия, и когда это осуществится, набирать полноту святости из разбросанных во времени и пространстве ее элементов. Друзьями Сына должны были теперь стать не два совершенных человека, а целый сонм святых разных эпох и разных стран, в совокупности эквивалентный этим несостоявшимся двум. Сотворение истории было вторым этапом Домостроительства. В богословии высказывается мнение {прошу обратить внимание, что это - мнение}, что, когда будет набрано нужное количество святых, история кончится – «небо свернется, как свиток», и время исчезнет."
__________________________________________________________________________________


"Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком."
"Господь – Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться" (Пс, 22:1)
http://days.pravoslavie.ru/bible/z_in_10_9_16.html#z
{в чем человек нуждается? и в обыденном, и духовном. в "Отче наш" говорится и первом, и о втором, все зависит от глубины понимания молитвы. И всё-таки:}
"не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?
... Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.
Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам."
______________________________________________________________________


"...всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет, и дом, разделившийся сам в себе, падет; если же и сатана разделится сам в себе, то как устоит царство его?..."
http://days.pravoslavie.ru/bible/z_lk_11_14_23.html#z
"Господь говорит им: как возможно, чтобы бес изгонял другого беса? Это было бы уже разрушением его царства. Ибо если они царство и упокоение поставляют в том, чтобы жить в людях, а их же князь изгоняет их, то явно, что он сам себя разрушает. Ибо и всякое царство, разделившееся и возмутившееся, расстроивается, и дом, разделившийся, падет. Под «домом» будешь ли разуметь здание? Хорошо. Ибо и здание стоит дотоле, доколе оно сохраняет соединенность, а когда стены отстанут одна от другой, оно падает. Будешь ли разуметь под «домом» живущих в дому? И они, доколе соблюдают мир, стоят, а если восстанут друг на друга, то падают."
{действительно: кто хочет разделить, кто вносит разногласия - тот враг и разрушитель; кто созиждет, Читать далее...

Это цитата сообщения Атомный_Кролик Оригинальное сообщение

{я решил вынести духовные вещи (среди них и ежедневные краткие чтения Евангелия и Апостола, установленные Церковью) в отдельный дневник, потому что в моем дневнике скопилось очень много черновиков записей и заготовок для записей, которые никогда в записи не успеют превратиться. Собственные рассуждения здесь публиковаться не будут, по крайней мере в законченном виде, здесь будет только то, что как-то меня зацепило: слабо или сильно. кроме того, я буду транслировать эти записи в свой цитатник... это позволит разграничить личный дневник и прочтенное духовное, тревожащее душу. Скобки {} означают личный комментарий}

Иисус Христос дал молитву "Отче наш" и "сказал им: положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придёт к нему в полночь и скажет ему: друг! дай мне взаймы три хлеба, ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему; а тот изнутри скажет ему в ответ: не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе.
Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит.
И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам, ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят."

"И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам, ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы?
Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона?
Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него."
http://foma.ru/chto-prosit-u-boga.html

http://days.pravoslavie.ru/bible/z_kol_1_18_23.html#z
:
"и пока вера и упование сами пребывают в силе, дотоле ревнование о святости, или деятельная любовь, ослабеть не может. Вот и причина, почему Апостол о них только помянул, как условиях содевания святости, ясно выражая, что они должны быть содержимы в силе. Силу веры выразил он словами: основани и тверди, — а силу упования словом: неподвижими. Все эти выражения означают одно — непоколебимость.

Вера внушает: мы погибающие; но пришел Господь и спас нас. Веруй Ему и ты — и спасешься. Кто содержит это в сердце с таким убеждением, с каким уверен, что существует, у того вера тверда, глубоко пустила корни внутрь сердца и стоит как дерево, прочно укоренившееся. Упование неразлучно с верою. "

http://days.pravoslavie.ru/bible/z_ef_6_10_17.html#z
:
"наша брань не против крови и плоти, но ... против духов злобы поднебесных."
не такова у нас брань, как бывает у людей с людьми. Тут враги друг друга видят, видят, что один предпринимает против другого и последний противопоставляет ему соответственный отпор, как в фехтовании. Наши враги невидимы, невидимы и козни их. Надобно, следовательно, поставить себя так, чтобы, что бы они ни предпринимали, уловки их не имели в нас никакого успеха. {я понимаю это так, что не с телом и желаниями своими мы боремся, а с теми бесами, которые пытаются действовать через тело и душу, через помыслы. грубо говоря, не я хочу и не мое тело порукоблудить (например), а меня на это подстрекают, так и в остальном. в общем, это воодушевляет, потому что вытесняет причину возникновения страсти из человеческого существа, делая таким образом возможным очищение человека, как Храма Божьего. При этом все это не отменяет свободоволие в личном выборе и противостояние греху. Здесь есть смещение акцента борьбы - не с собой, но с внешним врагом. Но это также не отменяет укорененности страстей в своем сердце, не преуменьшает собственной греховности. Укорененная страсть становится любимым грехом человека... тем сложнее с ним бороться, его ненавидеть.}
http://bible.optina.ru/new:ef:06:12

"...терпением вашим спасайте души ваши."
"Вы, - говорит, - будете спасены, и ни малейшая частичка ваша не пропадет, хотя многим и будет казаться, что пропала; только нужно терпеть. Ибо терпением вы можете приобрести ваши души. Враг приступает, как бы с намерением взять в плен, и старается захватить ваши души, наведя на вас бедствия; но вы вместо серебра дайте терпение, и этим выкупом приобретете ваши души и не потерпите в них вреда."
http://days.pravoslavie.ru/bible/z_lk_21_12_19.html#z
http://bible.optina.ru/new:lk:21:12

Это цитата сообщения ал888 Оригинальное сообщение

То, что мы знаем сейчас - это изобретение голливудских режиссеров, бизнесменов, которые на этом делают большие деньги и также, будем говорить прямо, сатанистских сект...
В древности в ночь с 31 октября на 1 ноября действительно существовала отмечаемая дата... Причем длилась она не только одну ночь, а в период с 31 октября по 2 ноября. Эта дата была у римлян, кельтов, германцев и многих других народов мира под разными названиями.
Праздновался во-первых, праздник урожая, поскольку к этому времени завершались осенние полевые работы (ведь в ноябре снег может пойти и действительно пора все завершать). А во-вторых, в этот период особо почитали память усопших. Ведь не секрет, что с ноября начинается самое темное время года. И древние считали, что в это самое время, граница с невидимым миром, где пребывают усопшие, наиболее утончается и поэтому нужно их почтить...
Но вот, что ОЧЕНЬ ВАЖНО... Древние люди никогда не рядились в чертей и не призывали темные силы... В отличие от нас сегодняшних, они прекрасно понимали, что кого ты позовешь, тот и придет... И хорошо от этого ни в коем разе никому не будет... Мы это увы забыли..
А тот "праздник", которые навязывают сейчас нам, американцы раскрутили в прошлом столетии и делают на это неслабые деньги..
А мы, забыв о своей культуре и традициях, летим на это увы, как мухи на продукты испражнения...
Но это, повторюсь, очень опасно по целому ряду причин:

1. Как уже говорилось выше, кого позовешь, тот и придет.. Это актуально было в древности и не менее актуально и сейчас... Т.е., грубо говоря, призываешь чертей - будь готов к тому, что у тебя начнутся проблемы с психикой, начнутся зависимости от алкоголя и наркотиков, потянет на суицид и т.п.... То же самое и с детьми если приучаешь их к этому, значит обрекаешь на проблемы...

2. Подобные "праздники" размывают границу добра и зла... Обычно любой нормальный человек понимает, что призывать зло - это не есть хорошо... А тут на подобных праздниках ему как бы ненавязчиво намекают : "А в чем собственно проблема? Разве это так плохо? Разве эти ведьмы, колдуны и вурдалаки такие уж страшные? Разве сатана так уж ужасен?" Т.е., по сути - это сродни пропаганде наркотиков (которые, кстати, на подобных "шоу" тоже часто в ходу) ... Нормальный человек допустим, "косяк" курить не будет ему это не надо... А если ему настойчиво предлагают : "Попробуй, что в этом такого? Наоборот хорошо будет..." Так он попробует, втянется и пошло поехало... Это примерно из этой же оперы... Люди приходят, как говорится, возбудить адреналин и дальше все кончается плохо...

3. Очень часто на подобных шоу присутствуют вербовщики самых натуральных сект сатанистов... И люди туда втягиваются и кончается действительно очень плохо....

Т.е., если уж хочется отметить эту ночь, то помолитесь о упокоении ваших усопших предков и отведайте овощей нового урожая... Это будет может быть скучно, но ей-ей полезнее, чем бесовщиной увлекаться и тем паче, втягивать туда детей...

https://www.kinopoisk.ru/film/4875/
в кое-то веки не жалко потраченного времени на фильм, жене тоже понравился

выбирал из этих
http://www.liveinternet.ru/users/sensor_a/post388013051