На переходе от Охотного ряда к Театральной стоял явный иностранец - латиноамериканец, если не ошибаюсь - и выглядывал в проходящей толпе, у кого бы ему спросить дорогу. Московский метрополитен, ха. Судя по отчаянию на лице, стоял он так уже довольно долго. И вот иду - точнее, ползу - я. Ползу, потому что у меня болит голова, я устал общаться с факультетскими абитуриентами, и вообще я хочу скорее куда-нибудь податься из столицы. Тут несчастный, простите за неполиткорректность, латинос бросается ко мне с радостным "Ду ю спикинглис", причём скорее в форме утверждения, чем вопроса. "Yes", говорю. Наверное, моя вывернутая челюсть и завязанные узлом связки имеют право на это "yes". Дальше мужчина осведомляется, размахивая схемой с обведённой кружком Новокузнецкой, в какую сторону ему ехать, чтобы на эту самую Новокузнецкую попасть. "This way, - тыкаю я пальцем вправо, - and the next station". Тот рассыпается в благодарностях, восклицает, какое это счастье, и убегает в указанном направлении. Нехитрый диалог. Более того, частотный.
А я стою и думаю - боги, какое счастье, что у меня есть этот язык. Именно этот. По большому счёту, из причитающегося мне в этой жизни ничего более ценного нет, если не считать грядущей Нирваны и выхода из колеса Сансары :)
Такие моменты внушают оптимизм, да.
Как усложнить себе жизнь? Инструкция.
(По статье Юлии Серебряковой)
Продолжая тему об отречении и не-притязании.... Осторожно, дальше будет многабукаф!
Из всех способов, перечисленных
Brunnen к вопросу о приведении себя в норму (от эгоистично-жалостливого состояния до объективности, силы и гармонии) мне помогли два. И ещё один - в качестве отсебятины. Такое вот коллективное творчество. Теперь можно и поделиться.
Итак, если имеет место чудовищная дисгармоничность, с которой неизвестно что делать, то стоит, действительно, себя пожалеть. Даже если вы буддист и презираете подобные слабости. Потому что это будет жалость иного толка - скорее, даже не жалость, а высвобождение. Можно дать себе волю, позволить себе замкнуться, скиснуть, если нужно - хоть в три ручья реветь. Поупиваться немножко сознанием того, что высоким деревьям в грозу всегда достаются самые мощные молнии. Будда, между прочим, почти все проповеди начинал словами "О монахи, мир - это океан страданий!". И тут это весь океан - да на наши хрупкие плечи. Конечно, нужно самого себя обнять, утешить и песенку спеть, если хочется. Но о песенках чуть позже.
Далее, если самое опасное нестабильное состояние прошло, можно заняться копанием. Но только на трезвую голову! Если при каждом следующем "копке" снова подкашиваются ноги или выступают слёзы - не надо, лучше пойти и пожалеть себя ещё немного, сделать перерыв, выспаться и угомониться. А потом - да, нужно постараться найти причину, самую-самую первопричину, которая, как правило, очень глубоко зарыта. Эти археологические изыскания могут быть болезненны, но бояться нельзя, иначе тяжесть с души так и не снимется. Вы найдёте внешние раздражители, следствия, а глубинные, внутренние, останутся. Вот тут как раз имеет смысл быть требовательным к себе, не успокаиваться, пока не будет уверенности, что давящий узел окончательно развязан. Не делать скоропалительных выводов, иначе можно навредить себе и окружающим. У меня этот период растянулся надолго - именно потому, что каждый найденный на раскопках черепок я принимал за то-самое-искомое-сокровище и после поверхностного осмотра бежал сдавать его в музей. А зря. Истинные клады, как правило, зарыты глубоко и надёжно, и кроме усердия и готовности к ним полагается приложить ещё и верный ключ. На худой конец - отмычку. Некоторые сразу действуют ломом; этого не рекомендуется, потому как нет причин калечить свою психику, если есть возможность её пощадить, и потому, что главное - не решительность, а внутренняя готовность.
И третье. Я пел мантры про себя. И Gayatri, мантру высвобождения, и Om Namo как просьбу об убежище для метущейся души, и просто - бесчисленное число раз - Om Mani. Это не столько вопрос вероисповедания, сколько способ концентрации и очищения сознания. В принципе, с той же лёгкостью я мог бы отстукивать чётками "А Элберет Гилтониэль", но в данном случае мантры оказались удобнее, что ли. Кому-то другому, возможно, захочется молиться, как это принято у христиан или мусульман. Пожалуй, тоже способ. Я провёл несколько утр, стоя на коленях и ведя мысленный диалог с тем, кто "видит все мои пути". Скорее всего, сакральный характер действия просто неизбежно приводит к тому, что мысли становятся стройнее и аккуратнее, а внутренний взор - острее. И тогда можно увидеть. Не сразу. Но если как следует и беспристрастно заглянуть внутрь себя....
...Мне всё время хочется сравнить удачно завершённый поиск с аналогичным действием из знакомых областей. Вот и сейчас кажется, что такое озарение - это всё равно что наконец найти в переводческом тезаурусе - из всех синонимов! - самое-самое верное слово, или попасть в ноту, в тонику, или понять верный диагноз, придирчиво изучив симптомы, или найти на дне моря такую жемчужину, которая будет стоить всех уже найденных.
Как внезапно включившаяся лампочка. Местная эврика. И думаешь - слава богу, или богам, или небу, или чему угодно, но это так прекрасно, когда вдруг становится можно расправить плечи и не чувствовать никакого гнёта. У меня - получилось. Надеюсь, что нашёл именно то, что должен был. Чего и вам желаю....
Sat Nam.
"...ибо страдания мои невыносимы"
(с) якобы А.С. Пушкин
Мои страдания почище пушкинских. Не в первый раз уже просят написать для института отзыв в раздел для выпускников соответствующего года, а я - мечусь между нежеланием давать приукрашенную рекламу и желанием чем-то помочь учебному заведению, в котором я провёл столько времени. И, поскольку мне так тяжело, солью-ка я (по старой традиции) все свои горестные измышления сюда.
Наверное, нужно начать так:
Уважаемые абитуриенты ИГУМО!... Нет, не то.
Арнела, кто вы?..
Ещё одно стихотворение
Кто для него пожалел тепла?
Ночь ли холодной такой была?
Шепот ли бабки всея Руси
Дрогнул на «Господи, упаси»?
Кто от него не отвел беды?
Вьюга разматывала бинты…
Как же я страшно тогда спала –
В снах этих немощна и стара,
Обескуражена и нема,
Спряталась, выжила из ума,
Выжгла на сердце ошметки слов:
«Боже, возьми для него тепло!».
Как же наутро мне молодой
Горько дышалось его бедой,
Как же не плакалось тяжело…
«Боже, возьми для него тепло!».
В высохших веках толкалась резь…
«Боже, возьми все, что только есть!..»
Как же потом, у другой межи,
Осознавая: «Он будет жить!» -
Счастлива, выстужена, пуста,
Я становилась одной из ста,
Тысячи, двух, четырех, восьми…
Как же ревела я, черт возьми....…
4.04.2005г.
Господь простит - мы знали много бед.
А ты запомни - слишком много судей.
Ты можешь жить - перед тобою свет,
Взглянул и помолись, а Бог рассудит.
(с) Франсуа Вийон, "Эпитафия....", середина 15 века.
И вообще, друзья, читайте Вийона, он очень похож на наших передовых современников - пишет насущно и горько.
http://lib.ru/POEZIQ/VIJON/ballady.txt
1. - Я планирую сдать латынь на 5! А ты?
- Dum spiro, spero....
- Чегоо?
2. - Ну, все-таки стоит на это надеяться....
- Dum spiro, spero!
- Ты воистину Цезарь!
3. *подготовка к экзамену*
- Глаза уже не видях нифига....
- Тогда ложись скорей.
- Опять-таки - dum spiro....
- Вот пока ты еще spiro, иди спать! К тому же, мир не перенесет, если что-то случится с Цезарем во второй раз.
4. - Ты банан уже схомячил?
- Почти. Я знаю, что будет, если я скажу, что ем его, пока дышу....
- Джул, чапай спать!
*через 5 минут*
- Dum spiro, edo. Спокойной ночи!
Не зря говорят, что чем больше поэт страдает, тем качественнее его лирика. Или, более пафосно: "от великой боли - великие стихи".
И даже жаль, что я больше не пишу - какое шикарное страдание пропадает, чёрт возьми.
"Утверждения «мир прекрасен» и «жизнь прекрасна» друг из друга вовсе не следуют. Как, впрочем, и их отрицания".
(с) некто Заболекарь; взято отсюда: http://www.diary.ru/~syek/p110337959.htm
Люди, пожалуйста, пожалуйста, запомните это.