Это цитата сообщения pravoslavie Оригинальное сообщение

читать

lib.eparhia-saratov.ru/book...ons/8.html

Авва Дорофей
Душеполезные поученя

Это цитата сообщения отец_Паисий Оригинальное сообщение

"Не верь плоти своей, когда она расслабевает и отказывается служить тебе, будто бы по недостатку подкрепления пищею. Это - мечта. Преодолей себя, помолись усердно, и увидишь, что слабость тела твоего была ложная, призрачная, а не действительная: увидишь на деле, что не о хлебе едином жив будет человек, но о всяцем глаголе исходящем изо уст Божиих [Мф. 4, 4]. Не надейся на хлеб".

========================================================================

Не дрогнуть бы в конце Поста!

Это цитата сообщения МИШИНО Оригинальное сообщение

Для нынешних прытких пепсиколистов нет слова ругательнее, чем "Домострой". Такой хулой мажут человека совсем уж дремучего и невменяемого, коего надо как сорняк выдирать из чувственной почвы современных нравов.

Меж тем, знакомство только лишь с оглавлением этой книги уже дает человеку вдумчивому свод правил жизни. Поглядите:

1. Поучение отца сыну.  

2. Как христианам веровать во святую Троицу и пречистую Богородицу и в крест Христов и как поклоняться святым небесным силам бесплотным, и всем честным и святым мощам.  

3. Как причащаться Тайнам Божим и веровать в воскресение из мертвых и Страшного суда ожидать, и как прикасаться ко всякой святыне.  

4. Как всею душой возлюбить Господа и ближнего своего, страх божий иметь и помнить о смерти.  

5. Как царя или князя чтить и во всем им повиноваться, и всякой власти покоряться, и правдой служить им во всем, в большом и в малом, а также больным и немощным - любому человеку, кто бы он ни был; и самому обдумать всё это.  

6. Как людям почитать отцов своих духовных и повиноваться им во всем.  

7. Как почитать архиереев, а также священников и монахов, во всех скорбях душевных и телесных с пользою им исповедоваться.  

8. Как христианам врачеваться от болезней и от всяких страданий - и царям, и князьям, и всяких чинов людям, архиереям, и священникам, и монахам, и всем христианам.  

[О волхвовании и о колдунах]  

9. Как всякого посещать в страдании в монастырях, больницах и в темницах.  

10. Как в церкви божий и в монастыри приходить с дарами.  

11. Как дом свой украсить святыми образами и в чистоте содержать жилище.  

12. Как мужу с женою и с домочадцами дома у себя молиться Богу.  

13. Как мужу и жене молиться в церкви, чистоту хранить, всякого зла избегая.  

14. Как в дом свой приглашать священников и иноков для молитвы.  

15. Как с домочадцами угощать благодарно приходящих в дом твой.  

16. Как мужу с женой советоваться о том, что ключнику наказать о столовом обиходе, о кухне и о пекарне.  

17. Наказ ключнику на случай пира.  

18. Наказ господина ключнику, как готовить блюда постные и мясные и кормить семью в мясоед и в пост.  

19. Как воспитать своих детей в поучениях разных и страхе божьем.  

20. Как воспитать дочерей и с приданым замуж выдать.  

Читать далее...

Это цитата сообщения Есфирь Оригинальное сообщение

[200x254]
История:

В праздник Сретения Господня Церковь воспоминает важное событие в земной жизни Господа нашего Иисуса Христа. В 40-й день по рождении Богомладенец был принесен в Иерусалимский храм — центр религиозной жизни богоизбранного народа. По закону Моисееву женщине, родившей младенца мужского пола, в продолжение 40 дней было запрещено входить в храм Божий. После этого срока мать приходила в храм с младенцем, чтобы принести Господу благодарственную и очистительную жертву. Пресвятая Дева, Матерь Божия, не имела нужды в очищении, ибо неискусомужно родила Источник чистоты и святости, но по глубокому смирению Она подчинилась предписанию закона.

В то время жил в Иерусалиме праведный старец Симеон. Ему было откровение, что он не умрет, пока не увидит Христа Спасителя. По внушению свыше, благочестивый старец пришел в храм в то время, когда Пресвятая Богородица и праведный Иосиф принесли туда Младенца Иисуса, чтобы исполнить законный обряд. Богоприимец Симеон взял Богомладенца на руки, и благословив Бога, изрек пророчество о Спасителе мира: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыка, по слову Твоему с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля». Пресвятой Деве праведный Симеон сказал: «Се лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, и Тебе Самой оружие пройдет душу, да откроются помышления многих сердец».

В храме была также 84-летняя вдовица Анна пророчица, дочь Фануилова, «которая не отходила от храма, постом и молитвой служа Богу день и ночь. И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нем (Богомладенце) всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме»).

До Рождества Христова все праведные мужи и жены жили верой в Грядущего Мессию Спасителя мира и ожидали Его пришествия. Последние праведники уходящего Ветхого Завета — праведный Симеон и Анна пророчица удостоились встретить в храме Носителя Нового Завета, в Лице Которого уже встретились Божество и человечество.

Праздник Сретения Господня относится к древнейшим праздникам христианской Церкви. Известно, что в день этого торжества произносили проповеди святители Мефодий Патарский, Кирилл Иерусалимский, Григорий Богослов, Амфилохий Иконийский, Григорий Нисский, Иоанн Златоуст. Но, несмотря на раннее происхождение, этот праздник до VI века совершался не так торжественно. В 528 году, при императоре Юстиниане, Антиохию постигло бедствие — землетрясение, от которого погибло много народа. За этим несчастьем последовало другое. В 544 году появилась моровая язва, уносившая ежедневно по несколько тысяч человек. В эти дни всенародного бедствия одному из благочестивых христиан было открыто, чтобы празднование Сретения Господня совершать торжественнее.

Когда в день Сретения Господня было совершено всенощное бдение и крестный ход, бедствия в Византии прекратились. В благодарность Богу, Церковь в 544 году установила праздновать Сретение Господне торжественнее.

Многими песнопениями украсили праздник церковные песнотворцы: в VII веке — святитель Андрей, архиепископ Критский, и в VIII веке — святитель Косма, епископ Маиумский, преподобный Иоанн Дамаскин, святитель Герман, Патриарх Константинопольский, в IX веке — святитель Иосиф Студит, архиепископ Солунский.

С событием Сретения Господня связана икона Пресвятой Богородицы, именуемая «Умягчение злых сердец», или «Симеоново проречение», которую необходимо отличать от иконы «Семистрельная».

Икона «Симеоново проречение» символизирует исполнение пророчества праведного старца Симеона: «Тебе Самой оружие пройдет душу».

fonts.improvement.ru/links.htm#fonts

Сообшество Славянской Типографии.(Электронное хранение и воспроизведение письменной традиции Православия)

wmate.ru/fonts/cat6/inde......ll_ident=5

Шрифты, крипты и т.д

gliphmaker.com/htms/fonts1.htm

Коллекция Шрифтов

goldreal.ru/reality/fonts/rukopis.php

Шрифты

irmologion.ru/fonts.html#atop

Православные Шрифты

Это цитата сообщения отец_Паисий Оригинальное сообщение

"С Богом нас разделяет ложь, и только ложь. Сказать, что с Богом нас разделяет истина, то же самое, что сказать, что с Богом нас разделяет Бог.
Ложные мысли, ложные слова, ложные чувства, ложные желания - вот совокупность лжи, ведущая нас к небытию, иллюзиям и богоотречению. С этой дороги нет возврата без тяжелого жизненного потрясения, пока человек, ослепнув, подобно Савлу, не падет на землю и пока Бог не поднимет его из пыли и немощи и не вернет ему зрение".

Это цитата сообщения отец_Паисий Оригинальное сообщение

"Что пользы, если мы телом трудимся день и ночь и изнемогаем, а внутренне не заботимся о том, чтобы выдернуть те корни, из которых произрастает всякое зло?
Совершенно необходимо трезвение и непрестанная молитва, чтобы изгнать зло, которое свило себе гнездо внутри нас, и заменить его духовным добром.
Будьте внимательны, чтобы вашу устную молитву не похитила дневная работа. Громко призывайте преславное и сладкое имя Иисусово, и он не замедлит тут же прийти на помощь и утешить. Чего только не может исправить и обновить эта благословенная молитва!
Понуждайте себя на молитву. Для чего уму скитаться здесь и там и не обращаться к Иисусу, ради Которого мы оставили все и все претерпеваем".

Это цитата сообщения GalinaG Оригинальное сообщение

О ветре и цветке
Ветер встретил прекрасный Цветок и влюбился в него. Пока он нежно ласкал Цветок, тот отвечал ему еще большей любовью, выраженной в цвете и аромате.
Но Ветру показалось мало этого, и он решил: "Если я дам Цветку всю свою мощь и силу, то тот одарит меня чем-то еще большим". И он дохнул на Цветок мощным дыханием своей любви. Но Цветок не вынес бурной страсти и сломался.

Ветер попытался поднять его и оживить, но не смог. Тогда он утих и задышал на Цветок нежным дыханием любви, но тот увядал на глазах. Закричал тогда Ветер:

— Я отдал тебе всю мощь своей любви, а ты сломался! Видно, не было в тебе силы любви ко мне, а значит, ты не любил!

Но Цветок ничего не ответил. Он умер.

Тот, кто любит, должен помнить, что не силой и страстью измеряют Любовь, а нежностью и трепетным отношением. Лучше десять раз сдержаться, чем один раз сломать.

zavet.ru/book/02apol/002/index.htm

~~~~~

Это цитата сообщения отец_Паисий Оригинальное сообщение

Чтож, вот и закончилась Святая Четыредесятница, и, милостью Божей, наступили дни Страстной седмицы. Как же хочется, оставшееся до Светлого Воскресения время, провести достойно, внимательно, богоугодно! Но что еще добавить к посту? Чем еще поступиться во славу Божию? Как вместить грядущее Невместимое?
Архимандрит Ефрем Святогорец:
"Молитесь прошу вас, по завещанию апостола Павла: Непрестанно молитесь (1 Фес.5,17). Святые отцы говорят:"Если ты богослов, ты молишься хорошо, и если ты хорошо молишься, то ты богослов". Действительно, святые отцы учат, что посредством различных телесных подвигов, делания и созерцания, нравственного и духовного любомудрия, трезвения и молитвы ум человека очищается, просвещается и совершенствуется и впоследствии получает дар богословия, не рассудочного богословия, которым занимаются богословы в университетах, а богословия, происходящего и струящегося из Божественного источника, откуда поистине вечно проистекают реки Божественного богословия.
Святые отцы говорят, что отступивший от Бога ум становится либо скотоподобным, либо звероподобным. Напротив, через молитву, наипаче же умную, ум становится боговидным и озаряется Божественным сиянием.
От молитвы зависит спасение человека, потому что молитва приближает его к Богу и соединяет с Ним. А когда человек с Богом, тогда он не сбивается с нравственного пути, потому что следит за каждым своим шагом. Несмотря на нашу осторожность, диавол не прекращает нас подкарауливать, чтобы, застигнув в час немощи, увлечь на свою дорогу, которая всегда очень круто идет вниз.
Посему, возлюбленные мои чада, совершенно необходимо, чтобы мы всегда были вооружены непрестанной молитвой сладчайшему Иисусу".

Это цитата сообщения pravoslavie Оригинальное сообщение

[190x304]
Молитва матери
Батюшка Иоанн родился 11 апреля 1910 года в Орле. Семья была многодетная и благочестивая. Ваня родился восьмым ребенком и очень слабым. Глубоко верующая и богобоязненная мать Елизавета Дмитриевна опасалась, что ребенок умрет некрещеным, и попросила священника крестить его на второй день после рождения и дала обет, если он останется жить, посвятить его Богу.
Молитва благочестивой матери была услышана, и ребенок окреп и очень полюбил церковь. С замиранием сердца встречал мальчик карету Владыки, запряженную белой лошадкой, когда тот следовал в храм совершать Богослужения. Он бежал за каретой каждый раз до самого храма, когда она появлялась на дороге. Однажды Владыка Серафим (Остроумов), выглянув из окна, увидел бегущего рядом кудрявого мальчика. Он велел кучеру остановиться, взял мальчика в карету и спросил: «Как тебя зовут?» - «Ваня!» - «А что, Ванечка, не хочешь ли ты прислуживать мне во время Богослужения?» - «Очень хочу». В соседнем приходе алтарничал тоже шестилетний мальчик, у него на неделю попросили стихарь.Читать далее...

lazarevskoe.orthodoxy.ru/

Храм сошествия Святаго Духа на Лазаревском кладбище

lib.eparhia-saratov.ru/book...tents.html

Серафим Роуз "Душа после смерти"

ric.orthost.ru/europe/kp/2/

Храм Лазаря

sirotinka.ru/ravnovesie/1785.html

?