Репортаж о вегетарианстве. 3 канал, 11.03.09
В репортаже приняли участие вегетарианцы:
Ольга Шелест, Алексей Мартынов, Стелла Маккартни, Центр "Вита", Олег Торсунов и др.
Репортаж адекватный и честный, посвящен не только вегетарианству, но и другим аспектам защиты животных.
Огромное спасибо "3 каналу" и Елене Павловой!!!
[показать]
Скачать видео (исходник):
http://narod.ru/disk/6537848000/vegetarian_tvc_11-03-09.avi.html (140 Мб)
[показать]"Добытчики – компании, которые ведут охоту на детенышей, решением властей страны недовольны. Так, председатель правления крупнейшего рыболовецкого колхоза «Белое море» Михаил Широкий, который занимается добычей белька с 1998 года, утверждает: «Жителям деревни Зимняя Золотица, которые традиционно раньше занимались промыслом, в квоте отказано, цех по переработке будет простаивать, а все квоты проданы норвежцам, которые без разбору будут бить и белька, и серку».
Журналисты насчет квот норвежцам обратились в комитет по рыбному хозяйству Архангельской области. Там от комментариев отказались, сославшись на отсутствие официальных документов о запрете добычи белька. Это было сегодня.
Три года назад на российской территории была зарегистрирована компания ООО «ГС Рибер Скинн – Поморье» – это дочернее предприятие норвежской GC Rieber Skinn AS, ведущего мирового производителя изделий из меха тюленя. Администрация Архангельской области и норвежская компания подписали соглашение о сотрудничестве. Профиль деятельности ООО «ГС Рибер Скинн –Поморье» – промысел тюленя. Представители администрации области тогда обещали привлечь в проект иностранные и отечественные инвестиции, построить предприятие по переработке меха и обучать персонал. «ООО „ГС Рибер Скинн –Поморье” финансируется на 100% Норвегией через правительственный фонд Innovation Norway, – сообщила „Эксперту Online” руководитель программы Международного фонда защиты животных IFAW Анна Филиппова. – Интерес к проекту проявляют не только норвежские коммерсанты, но и государство. Бизнес „ГС Рибер Скинн – Поморье” не окупает себя, и они этого не скрывают».
Сергей Пахолов, директор российско-норвежского ООО «ГС Рибер Скинн – Поморье», сообщил вчера прессе, что в этом году дата начала зверобойной компании перенесена на 15 марта, что автоматически отменяет добычу белька: зверьки уже станут серками. Серок добывать будут. А раз так – запрет на отстрел бельков не повлияет на истребление гренландского тюленя. И численность их восстановить не удастся, несмотря на принятые правила."
Статья полностью:
http://www.expert.ru/news/2009/02/27/bel_zapr/
Введенское кладбище основано в 1771 году в период эпидемии чумы. Название получило из-за Введенских гор (Лефортовский холм) — возвышенной местности на левом берегу Яузы. С северной стороны введенские горы были ограничены долиной реки Хапиловки, при впадении которой в Яузу располагалось село Семеновское (в XVII в. — Введенское). На юге протекал Лефортовский ручей. В 1771 году на его правом берегу и было открыто Немецкое кладбище, ныне называемое Введенским. Кладбище обнесено кирпичной стеной XIX в. Изначально на кладбище хоронили лютеран и католиков, за что и называли его Немецким или Иноверческим.
Стена и кладбищенские строения были построены в конце XIX — начале XX века. В 1960-е годы произошло увеличение территории кладбища, была построена стена-колумбарий.
(фотографии мои)
[показать]Смерть вместо спасения
|
|
Первого февраля в Архангельске была убита рысь. Как и почему дикое животное оказалось в городе, сейчас определить трудно. Но еще сложнее понять, почему люди так «встретили» его.
Рысь первыми увидели дети, гулявшие на территории детского сада № 16 «Дубок». Они, естественно, позвали родителей. Пытыясь укрыться от людей, животное забралось на самую вершину берёзы. Было понятно, что это не взрослое животное, к тому же очень испуганное. Так что у очевидцев не было сомнений – опасности для их детей она не представляла. Свидетелями происходившего далее стали около пятидесяти человек, почти половина из них – маленькие дети.
Была вызвана бригада МЧС, которая в недоумении развела руками – они даже представить не могли, что можно сделать в такой ситуации. Приехавшая вскоре милиция решила, что проще всего убить животное. Откуда-то появился охотник с ружьем.
Выстрел хорошо слышала вся округа. Уже мертвое животное зацепилось за ветки, поэтому один из сотрудников МЧС, поднявшись по лестнице, скинул тело вниз. Очень хорошо в этот момент слышны крики детей,
Cтарые темы:
http://www.liveinternet.ru/community/978478/post93929678/
http://www.liveinternet.ru/community/978478/post95608487/
Авария вертолета, случившаяся 9 января 2009 г. в Кош-Агачском районе Республики Алтай, унесла жизни семерых человек, двое остались инвалидами. По факту аварии возбуж дено и расследуется уголовное дело. К сожалению, следственные органы заинтересова лись только технической составляющей этой трагедии. Однако уже вскрылось много под робностей, доказывающих, что катастрофе предшествовала незаконная охота на алтайских архаров – горных баранов, внесенных в Красную книгу Российской Федерации. Охотились высокопоставленные чиновники, при чем среди них были и те, кто по долгу службы должен бороться с подобными преступле ниями.
Выражая свое сочувствие родным и близким погибших, мы считаем недопустимым отсутствие на протяжении более чем месяца официальной реакции властей на произошедшее событие. Такая политика замалчивания полностью дискредитирует все звучавшие в последнее время заявления о строительстве в России правового государства, борьбе с коррупцией и т.п.
Понимание абсолютной недопустимости происходящего не позволяет нам промолчать.
Просим всех, кого волнуют обстоятельства этой трагедии, присоединиться к открытому письму в адрес Медведева и Грызлова с требованием официально прокомментировать случившееся.
Подпишись и ты! Каждый голос очень важен!
Из-за своей ночной активности и «странного» облика летучие мыши были объектами мифологий самых различных народов, от Японии, Филиппин и Австралии до Европы и Центральной Америки. Хотя абсолютно реальные летучие мыши постоянно в течение тысячелетий были на виду у человека (или были бы, если бы он захотел их увидеть), существовало довольно много легенд и культов, так или иначе связанных с этими существами, а кое-какие суеверия продолжают жить и теперь. Очень неплохой обзор этих легенд дают Хилл и Смит в своей книге «Bats. A natural history».
В европейском фольклоре существует представление о прочной связи летучих мышей с нечистыми силами. До сих пор широко распространен миф о вцепляющихся в волосы летучих мышах, что якобы вызывает образование колтунов. Описывая жилище колдуна или ведьмы, его, помимо прочего, часто населяли летучими мышами. Вспомните у Гоголя в «Страшной мести»: «Колдун стал прохаживаться вокруг стола, знаки стали быстрее меняться на стене, а нетопыри залетали сильнее вниз и вверх, взад и вперед.» Однако стоит отметить, что летучие мыши были скорее страдающей стороной: ведьмы иной раз отправляли их в свое варево в качестве ингредиента; чтобы отвести от дома колдовство, живую (!) летучую мышь рекомендовалось прибить гвоздями к притолоке (в Польше ее приколачивали в конюшне, дабы сберечь лошадей от сглаза). Вообще, различные части летучих мышей находили весьма широкое применение в бытовом колдовстве. В ряде стран кожу или мумию летучей мыши зашивали в одежду для защиты от сглаза (считается, что это поверье пошло, в свою очередь, от поверья что летучая мышь слепа). В Богемии считалось, что правый глаз летучей мыши, положенный в карман, может делать своего владельца невидимым, а если высушенное сердце зверька держать в руке, которой сдаются карты, это принесет удачу в игре. От способности летучих мышей сидеть на вертикальной и, на первый взгляд, гладкой поверхности пошло их болгарское название «прилеп», а также многочисленные поверья, что к обладателю ценного зверька или его фрагментов «прилепится» что-нибудь хорошее. Так, болгары верили, что носить летучую мышь при себе – к богатству, или вешали ее в амбаре, чтобы тот был всегда полон. Украинцы привораживали богатство к дому, закапывая под порог голову летучей мыши или клали ее в сундук с деньгами. Если же летучую мышь дать обглодать муравьям, а затем из скелета вынуть две косточки, то одной можно приворожить человека к себе, а другой – отворотить (интересно, какая косточка каким действием обладает проверяли экспериментально? – СК).
Сейчас в сознании людей довольно прочно укоренилась и связь летучих мышей с вампирами. Однако на самом деле, пишут Хилл и Смит, прочной эта связь стала только благодаря Брему Стокеру и его «Дракуле». До этого хотя идея превращения неупокоенной души колдуна в нетопыря и фигурировала в фольклоре, скажем, белорусов, но к кровопийству отношения не имела. Хилл и Смит полагают, что саму идею вампиров (известно, что слово «вампир» пришло в Европу, точнее – в Германию от каких-то славян, но точное происхождение его неизвестно) принесли в Европу цыгане из Индостана. В индийской традиции существа, пьющие кровь, не представляют редкости, но примечательно, что они никогда не ассоциировались с летучими мышами. Сами цыгане полагали, что вампирами могут быть собаки, кошки, лошади (!), овцы (!!), куры (!!!), пауки и змеи, но летучие мыши в этом списке также отсутствовали.
Летучие мыши-вампиры присутствовали в фольклоре некоторых центральноамериканских народов, что и не удивительно, ведь им-то как раз был хорошо знаком живой прототип. В частности, в пантеоне древних Майа присутствовал Камазоц, бог Смерти и Подземного мира, с головой листоносой летучей мыши (которая на языке Майа называлась «зоц») и зубами мыши-вампира. Рассказы об огромных мышах-вампирах присутствуют в фольклоре индейцев Аравак, живущих на севере Гвианы. Индейцы никогда не рискуют ночевать под открытым небом, опасаясь нападения демонического существа (которое не только выпивает кровь, но и обгладывает жертву до костей). В другой легенде братья-летучие мыши ставшие шуринами Совы, научились у нее пугать людей громкими криками и отбирать у них пищу. Когда же они попробовали это проделать самостоятельно, то должного испуга не добились, и один из братьев погиб, второй же в отместку летает теперь по ночам и пьет у людей кровь.
Некоторые центральноафриканские племена верят, что летучие мыши являются проводниками душ ведьм на тот свет. Если урожай поврежден летучими мышами, то это, несомненно акт колдовства. Чтобы выявить колдуна, нужно поймать одну из плодоядных летучих мышей, сжечь ее, а пепел смешать с пивом и напоить все племя. Выпив этот напиток, колдун себя выдаст.
Связь летучей мыши с миром смерти присутствует у многих народов. Так, в Древней Греции летучие мыши (Никтериды, то есть дочери Никты, богини ночи) были священными животными Персефоны, супруги Гадеса (Аида) – бога подземного мира.
У аборигенов Австралии существует легенда о первородном
Вам никогда не приходило в голову, что рядом с вами живет вампир? Посмотрите внимательно вокруг. В сущности, вампиром может оказаться всякий. Бледноватый, вежливый парень из квартиры напротив. Ваш обаятельный начальник с проникновенным взглядом. Лет ему немало, но почему это он выглядит так молодо? Коллега по работе, всегда подтянутая, с превосходной фигурой, зачем-то старательно покрывающая лицо густым слоем защитного крема, выходя из офиса.
[300x536]
"Насколько удивлены и испуганы были бы люди, если те, кто стоит над нами в духовной иерархии, великие учителя, помазанники Божии, в ответ на наши мольбы о помощи вместо того, чтобы проявить любовь и содействие, стали бы использовать нас в каком-нибудь жестоком спортивном состязании или эксперименте ради их собственного интереса! К кому и чему человек смог бы тогда стремиться? К какой стороне святости, имеющей или не имеющей форму, человек смог бы обратиться ради успокоения, руководства, понимания, продвижения, и выше всего, любви? А ведь Человек – Христос среди животных..."
Шри Сатья Саи Баба
http://sai.org.ua/ru/41.html