Итоги года и всех "нулевых" годов.
Фрагмент беседы в учебной студии "Гнозиса".
[200x]Два дня из жизни "Сварги"
Наш Карачун и наша Коляда 2010 на Волчьей реке.
Небольшой репортаж.
Сегодня не совсем прогноз, скорее фрагмент более общей беседы в студии о характере дней, предваряющих Коляду.
Фрагменты одного интервью для бумажного издания по поводу наступающего 2011 года. Без особой редакторской правки, как шла беседа в ICQ. Часть первая тут
...переход Урана в том же году указывает на обновление 84- летнего цикла. Эти влияния сходятся очень знаково.
В декабре у нас заканчивается семестр занятий в сетевой учебной студии “Гнозис”.
И с января мы начинаем новое учебное полугодие.
И потому все желающие могут записаться на новый семестр обучения в сетевой студии “Гнозис”.
Записаться в студию может любой желающий. Все подробности на сайте :
http://gnozis.info/?q=node/7564
[230x180]Фрагменты одного интервью для бумажного издания по поводу наступающего 2011 года. Без особой редакторской правки, как шла беседа в ICQ.
- Можно ли спокойно пожелать всем счастья в новом году ?
- Конечно, и даже обязательно это нужно сделать.
- А что, как говорят, "оно вам очень пригодится"? Всё так плохо ?
Сокращая слова... Астрологическая реплика на 19 декабря/стуженя 2010 года
Астрологическая реплика на ближайшее время, не только на 16 декабря, фрагмент беседы в минувшую среду в учебной студии "Гнозиса"
Вот есть непосредственное единство. Полное слияние, до неразличимости. Например животные, или вот камни какие-нибудь. Вроде как они есть в отдельности, но всё это всего лишь части универсума. Части. Части чего-то единого в своей сущности. В этом смысле, этих частей вобщем-то и нет. Они взаимозаменяемы, их до хрена, и они какие-то тупые вобщем-то. Гегель это единство мира называл Наличное - Dasein. То, что просто есть, есть да и всё - это и есть Дазайн. Но. Тут есть важнейшее "но". Вот это вот Наличное - оно не просто так есть где-то там в объективном мире, вне нашего сознания. Так мир предстаёт в человеческом восприятии, в феноменологии, в известном смысле у нас в башке. И это душняк. Там нет свободы. А свободы хочется. Поэтому Гегель и говорил - нафиг всё это давящее единство мира, надо куда-то выковыриваться из него. Куда? В никуда. В смерть. Или в виртуальный Вампир Друзей (эх, не застал Гегель Интернета, порадовался бы старик). Короче, нормальная логика самоубийцы. Очень готично.
Но тут появляется товарищ Хайдеггеридзе, который взял всё эту гегелевскую кухню и сказал - нефиг тут от мира убегать, будем страдать, дескать. Хайдеггер взял да вернул Человека, как особый феномен, обратно в Dasein. Так и сказал - человек это Дазайн. Но это касается только раннего Хайдеггера времён "Бытия и времени". Интересный момент, чисто биографический - Александр Кожев как-то признавался, что его знаменитые гегелевские семинары просто не появились бы без "Бытия и времени". Не, вообще, те кто в теме, найдите, как говорится, десять отличий между кожевскими штуками и раннехайдеггеровскими. Хайдеггеровский Набросок, по мне, так это просто калька с гегелевского Становления. Пресловутый Ужас-Angst, который по раннему Хайдеггеру прикрывает само Ничто, ну это же экзистенциальный аналог гегелевской Негации. Да там много параллелей. Я даже вот чего думаю - зрелый Хайдеггер называл Ницше высшим проявлением мировой Ночи. Типа ницшевский Сверхчеловек - это кульминация Постава и ничтоженья. А я вот думаю, что певцом Ночи был как раз сам ранний Хайдеггер. И даже потом он не хотел себе в этом признаться. Кроме того, кто у нас Ницше-то? Правильно, криптогегельянец. Даже так: поп-гегельянец, на манер нью-эйджевских поп-кришнаитов и поп-каббалистов. В таком вот аксепте.
[230x200]Всякий раз, когда мы начинаем какую-то историю, встраиваем себя в тот или иной процесс, есть смысл определённым образом зафиксировать, отметить этот момент. Конечно, определённая часть граждан пожелание “отметить” понимает слишком буквально, но на самом деле, во времена более просвещённые, отмечание скорее предполагало совершения жертвоприношения богам. И в общем-то оттуда, от жертвенного напитка, возможно, и пошли веселия нынешние.