За иной взгляд. За непохожесть на нас. За неумение излагать свои мысли нашими словами. За нежелание строить свои слова в соответствии с нашими мыслями.
За безграмотность. За окончание тся и ться. За деепричастные обороты без запятых. За слабую рифму. За «кивнул своей головой». За то, что так будет всегда.
За глупость. За бесконечные отругивания и пререкания. За возмутительную наглость. За то, что затыкают наши рты.
За то, что опять и снова за старое. За то, что опять за свое. За то, что не взрослеют. За то, что сюсюкаются. За то, что слишком суровы. За нежелание уйти. За неумение заткнуться.
За дурацкое превозношение. За навязчивое самоуничижение.
За то, что мы разной крови. За то, что мы разной веры. За то, что католики, харизматы, баптисты, православные. За то, что не католики, не харизматы, не баптисты, не православные. «Деноманиция» - новое ругательство. За то, что сектанты. За то, что Чужие.
За ханжество. За распущенность. За дурость. За то, что больно умные.
Ребята, давайте жить дружно.
В словах одно, в делах – совсем другое...
Играем в церковь, в церкви – в христиан...
Играючи: то ссоримся с женою,
То гоним братьев, в них найдя изъян.
Седеют бороды, но только мы все те же –
Играем: в цехе, в офисе, в семье…
Уж на макушках волосы все реже;
Вот только мудрость, мудрость наша где?!
Играючи, до крови раздираем
Сердца у тех, кто Господом нам дан.
Играючи, порой не замечаем,
Как не похожи мы на Христиан!
12.01.08
Мы познакомились с ней случайно. Те люди, с которыми у нас была назначена встреча, почему-то задержались, и в ожидании их мы присели на лавочку, что так редко бывает в повседневной суете нашей жизни.
Бог специально задержал тех людей, чтобы обратить наше внимание на нечто другое, что мы часто просто не замечаем.
Напротив нас на лавочке сидела бабуля. Она держала на руках огромного красивого кота и, поглаживая его, что-то ему говорила. Кот действительно был красивый и ухоженный. Я не выдержала и спросила:
– Наверное, «Вискасом» кота кормите, что он у вас такой красивый?
– Да, – ответила бабуля, – и не только «Вискасом», но и сливочки покупаю.
Зная мизерную пенсию наших стариков, я засомневалась и спросила:
– Бабуля, а сами-то сливочки кушаете?
Она ответила:
– Да, и сама ем. Слава Богу, пенсия у меня хорошая!
Я удивилась еще больше. Я первый раз в своей жизни встретила старого человека, который был благодарен Богу и доволен своей пенсией. Обычно я остерегаюсь задавать воп-росы, касающиеся пенсии, а тут...
Я повнимательнее посмотрела на свою собеседницу: ум ясный, слух отличный, взгляд прямой, открытый, чистый, зубы свои...
Хочу задать вопрос: почему вы мало рассказываете о другой сверхъестественной личности – сатане? Я не имею в виду его сатанистские глубины, но тактику его действий и к чему это приводит. Мы также должны знать это, уметь противостать врагу Божьему и врагу душ человеческих. Получается, что мы как-то боимся излишне говорить о нем, вроде боимся задеть его в открытую, дабы ничего с нами не слу-чилось. Если вы считаете, что я прав и тема заслуживает внимания, очень буду рад внимать вашим советам и опыту других христиан.
Виктор ВОЙТЕНКО
«А говорил в сердце своем:
„Взойду на небо, выше звезд
Божиих вознесу престол мой
и сяду на горе в сонме богов,
на краю севера; взойду на
высоты облачные, буду
подобен Всевышнему”.
Но ты низвержен в ад,
в глубины преисподней».
Ис. 14:11–15
Эти стихи Библии открывают весь вертикальный размер Вселенной, видимой и невидимой: нет точки выше и нет точки ниже. Самый верх и самый низ, максимум и минимум вечности. Вчитайтесь в эти строки, и испытаете ощущение, как на качелях, когда дух захватывает при падении со сверкающей высоты в зияющую бездну.
Сегодня я получила заказанную книжку, чтобы вязать что то малышу.
Книжка просто чудесная, подробное описание, замечательные модельки!
Очень рекомендую!
[408x500]
http://www.liveinternet.ru/users/petr_lunickin/post77657017/
[240x302]
Мужчина средних лет, уселся на скамейку перед молитвенным домом. Глядя на внешний вид, можно с уверенностью сказать - человек без определенного места жительства, «БОМЖ». Самое распространенное представление о личности, попавшей в категорию бомжей, — грязный, дурно пахнущий, опасный человек, от которого лучше держаться подальше. Пока он был единственным из пришедших на проводимую нами в поселке Калиновка, Николаевской Области, евангелизацию. Правда, до начала мероприятия оставалось еще более сорока минут. Мы были уверенны - народ соберется.
В России, по предварительным данным МВД, насчитывается около 4 миллионов лиц без определенного места жительства — «бомжей».
«Да будет воля Твоя и на земле, как на небе» – учит нас молиться Господь.
Цель сказанного заключается в том, чтобы привести нас в состояние гармонии с Богом, нашим Не-бесным Отцом, чтобы Его воля совершалась в нашей жизни здесь, на земле, как она совершается на небе. Ибо на небе нет разногласия, там полная гармония: все святые и ангелы безропотно покоряются воле Божией. Поэтому слова молитвы: «Да будет воля Твоя и на земле, как на небе» – важнейшие из всех, которые мы можем вознести нашему Небесному Отцу. Правда, молитва эта произносится в сотнях и тысячах различных форм, в зависимости от обстоятельств, в которых мы находимся, и наших нужд, но всякая истинная молитва, угодная Богу, должна сводиться к этим четы-рем словам: «Да будет воля Твоя».
Светлана ЯРОШЕВИЧ
Поезд медленно и ритмично отсчитывал километры. За окном пролетали пейзажи, скрытые от глаз темнотой наступающей ночи. В стеклах отражались свет ламп и лица пассажиров, будто и там, по ту сторону окна, ехали люди. Несмотря на твердые деревянные сиденья, в вагоне было уютно. Гомон голосов и размеренный стук колес поезда сливались в некую убаюкивающую колыбельную, однако нам не спалось. Втроем мы ехали на молодеж-ную конференцию. Три девчонки, переполненные энтузиазма и желания впитывать все то новое, что встретится по дороге. На мне лежала ответственность, так как я была старшая. Но чувство тяжести напрочь отсутствовало.
Бригада Федора Еремина, как и все другие в СМУ, боролась за звание коммунистической. Что оно такое, толком никто не знал, но работали мужики на совесть и зарабатывали по тем временам вполне при-лично. Бывало, и праздники отмечали, но все чинно, благородно, без происшествий. И с какой стороны ни прикинь, все было в бригаде в полном ажуре. «В Багдаде все спокойно», – как любил говаривать не совсем передовой плотник Дмитрий, он же Митяй Бабак.
1987 год. Студенческая аудитория университета заполнена взволнованными абитуриентами. Идет последняя консультация перед вступительным экзаменом по физи-ке. Пожилой профессор, снисходительно посматривая на 17-летних юнцов, улыбается в усы и перемежает байками формулы и теоремы: «Кстати, многие люди не могут пользоваться электронными часами, не имеющими циферблата. Смотря на табло, где высвечивается, например, 12:05 или 04:29, человек не видит перспективы. Его взгляд упирается в конечный результат. Глядя на часы, он видит ту часть дуги циферблата, которую минутная стрелка еще только пройдет, а на электронных часах этого не видно, что и вызывает чувство дискомфорта».
Когда в 1982 году я пришел работать в миссию «Свет на Востоке», для меня все было в новинку: с местными немцами в одной организации трудиться, молитвы по утрам перед работой, возможности в служении, о ко-торых не приходилось и мечтать, и новые люди. Часто по вечерам мы с женой бывали в разных городках и селах на собраниях людей, которые говорят о себе, что они принадлежат к «обще-нию». В немецком языке даже есть такое установившееся словосочетание: «люди общения». Об-щение с такими «людьми общения» перевернуло мой мир, мои представления о Церкви. Наши общины в Советском Союзе были сплоченными и дружными, осмелюсь сказать, смелыми и воинственными: мы противостояли могущественной атеистической системе, вооруженной всем государственным и, как сейчас говорят, административным ресурсом. Мы были едины. Но были едины в себе. «У меня на кухне висит фотография сестры Галины Вильчинской, – рассказывает одна немка, смертельно больная раком, – и когда я чищу картофель, я молюсь за нее. Пока варю суп, я молюсь за нее. Зайду на кухню за чем-нибудь, увижу фотографию – и молюсь за нее». Немка, лютеранка, при смерти, молится за баптистку, белоруску, совсем ей незнакомую. Мне открылся совершенно новый горизонт – выходящее за все пределы и границы государств, куль-тур и политических слоев единство Церкви Христовой.
Немногие люди имеют власть как таковую по рождению или по наследству. Таковых мало: королей, наследных принцев... Как правило, человек наделяется властью после того, как народ или племя какое-нибудь выберет его и назначит вождем, правителем, президентом. Зачастую только на время. Но на это время он наделяется властью править именем народа. И от имени народа принимаются законы, выносятся приговоры.
Христиане, то есть верующие в Иисуса Христа люди, имеют право именем Иисуса Христа пользоваться: просить; повелевать, изгоняя бесов из человека; убеждать... Наше имя ничего не значит, но Его имя вызывает трепет в стане врага, закрывает уста клевещущим, ободряет уставших в пути и дает силу утомленным сердцем.
Иудеи во времена Иисуса Христа верили, что, для того чтобы иметь власть над демоном – изгнать его, нужно знать его имя. Они верили в силу имени. Бог сказал верующим в Него, что даст им имя новое, которого никто знать не будет, кроме Бога, давшего его. Другими словами: никто в этом мире не будет обладать властью над верующими. Никто, кроме Бога!
Имя Бога – убежище для верующего. Имя Бога – свет на пути заблудшего. Имя Бога свято! Потому верующие молятся: «Да святится имя Твое!» И поклоняются Тому, Чье имя свято, Чья власть безгранична, Чье могущество непреодолимо, Чья любовь всесильна, Чья милость безмерна. Именем Господа нашего Иисуса Христа хвалимся! Его одного прославляем. Ему одному, Богу Единому, поклоняемся.
Лев БОЛЕСЛАВСКИЙ
«Да святится, о Господи, имя Твое!» –
Восклицаю и внемлю чудесной молве,
Не смолкающей в ветре, листве и траве,
В беспорочной, не знающей дня синеве.
Эти звезды – Твои, эти воды – Твои,
Эти рощи и в рощах Твои соловьи!
Свет восторга, в моей растворенный крови, –
Капля света Твоей беспредельной любви!
Ты взыскал благодатью мое существо,
Но и боль я приму от Тебя, Божество,
Чтобы взять на себя часть страданий Того,
Кто на Землю пришел от Отца Своего.
Через светлое в мире Твое бытие
Я со всеми в родстве, я в единой семье
Со звездою, и птицей, и рыбой в ручье...
Да святится, о Господи, имя Твое!
Просыпаюсь, а на улице солнце выглядывает, нежными лучами пытается коснуться не только сонных глаз, но и сердца. А я еще не могу понять, где я нахожусь, в каком городе и даже стране, после очередных поездок.
Один богатый человек, как сейчас говорят, «новый русский», по имени Семён, очень много задолжал одной банде, которая ему сперва покровительствовала, а потом стала диктовать свои условия.
Игнат из деревни Сосновки имел явные литературные способности. Принадлежавшие его перу школьные сочинения неизменно пользовались огромной популярностью в классе. Учительница русского языка и литературы почему-то считала своим долгом публично зачитывать каждое сочинение Игната. Класс визжал от восторга, мальчишки и девчонки прямо падали со стульев от смеха. Не редкостью были и "бурные, продолжительные аплодисменты". Лишь учительница пыталась серьезно взывать:
Ему не хотелось ехать. Грустно было расставаться с товарищами, но еще грустнее с матерью. Когда пришлось укладывать вещи в чемодан, он невольно оглянулся на свою комнату, где столько лет жили с матерью.
Из Киева приехала группа паломников, среди которых подруга моей крёстной - монахиня Александра и сын моей крёстной – Леонид. Встреча, разговоры, слёзы… Они привезли несколько экземпляров моей книги. Я не могла прийти в себя от счастья!
Я не могу дождаться утра,
Чтоб снова вместе быть с Тобою.
Когда так холодно и пусто,
Согрей меня Своей любовью.
Когда мечты февраль развеял,
Когда внутри саднит от боли,
Когда я закрываю двери,
Утешь меня Своей любовью.
Когда надежда угасает,
Когда так страшно быть собою,
Твоя любовь меня спасает.
Веди меня Своей любовью.
Я всегда была стеснительной. У меня были подруги, но я не знала, почему же они со мной дружат. У меня не было такой смелости, как у Ирины, красивой внешности, как у Юли, и женственности, как у Иришки. И все же мы дружили. Когда я познакомилась со своим будущим мужем, Сашей, мне было 16 лет. Встречались мы три года, а потом решили пожениться. Переехали в Краснодар, сняли квартиру. Муж был все время на работе, а я дома, одна, да еще и в чужом городе, ведь мы раньше жили в Усть- Лабинске. Когда Саша приходил с работы, мы все чаще ругались. Я говорила ему, что не могу сидеть одна, а он говорил, что пока ничего не может сделать. На работу я не собиралась, хотела пойти учиться, потому что в Усть- Лабинске с учебой мне не повезло ( училась в коммерческом вузе, и через два года после повышения цены обучения забрала документы). И чтобы чем- то себя занять, я стала читать разные книги. Сначала классику, потом романы, в общем, все, что попадалось под руку. Один раз мне попалась книга из серии « помоги себе сам». В ней были советы, как сделать себя лучше и окружающих тоже. Я стала практиковать. На несколько дней помогло, а потом срыв. Я искала другие книги, поступала так, как советовал автор, но всегда было одно и тоже, - какое-то время хорошо, а потом срыв. Мне стало понятно, что в этих книгах чего-то не хватает. В них не было жизни, а мне ее так не хватало! Я не понимала тогда, что ищу Единственного, который может дать мне жизнь, - Иисуса Христа.
Так проходили недели и месяцы, и отчаяние мое становилось все сильней и сильней. Все, что я делала, не приносило мне удовлетворения.