Настроение сейчас - i wanna be sedated, i wanna be with herПо моему мнению, люди всегда делились на две категории: людей, которым до пизды, и на других. Первые нисколько не изменились за тысячи лет, они бухали и плевались семечками сидя на еще недостроенных пирамидах, китайских стенах; они выясняли отношения "по понятиям" при дворе Людовика XIV, их нравы вечны и неизменны, как сама матушка природа. Они просто пили, снимали девок, слушали шансон, считали себя настоящими мужиками и с чувством выполненного долга миллионами сходили в могилу. У меня нет претензий к ним. Но и нет интереса. Вторая категория постоянно менялась сама и бесконечно пыталась изменить и весь мир вокруг. В этом и они были довольно постоянны. Неимоверной остроты шило в анальном отверстии не давало им покоя, они чувствовали, что что-то не так, что должны быть какие-то другие варианты, что надо жить как-то иначе. Как? Коммунами, фаланстерами, синдикатами? В состоянии тотальной любви, или спокойствия, или бездеятельности, или расовой чистоты? Сотни мнений, тысячи судеб, все экстатируют, убивают за свои идеи и умирают за них. Что общего? Им всем не до пизды, они хотят жить сегодня так, чтобы быть готовыми умереть завтра. Если говорить о сХе, то очевидно, его идеи получили свое непосредственное начало в трудах великих пиздаболов ХХ века, замечательных персонажей вроде Ортеги-и-Гассета, Фромма, Маркузе, Барта и прочих. Эти люди настолько отравили своими идеями интеллектуальный воздух Европы того времени, что ни один интеллектуал не мог обойти эти проблемы стороной. Сартры, Камю, Миллеры, да что, вообще все практически болели этими идеями. Идеи просты: современное общество бесконечного прогресса создало новый тип личности, "одномерного человека", потребителя без воли и разума, аппарат по производству и поглощению материальных благ. Для него нет ничего истинно ценного, его развлекает Голливуд, питает быстропит, муштрует Муссолини, вербует в СС Адольф. Ему безразлична культура, религия, высшие ценности, но если вы тронете его двухкомнатную квартиру с холодильником и цветным телевизором, он перегрызет вам глотку. Вообще, он довольно опасный персонаж, того и гляди, погонит в Бухенвальд. Соответственно, надо что-то делать. Есть несколько вариантов. 1) Выйти на улицы и устроить широкомасштабную революцию, чтобы разрушить буржуазную систему на корню. Это было. 2) Путем террористических актов направленных против основных "рулевых" системы достичь того же результата. Это тоже бывало. 3) Забить на политику, уйти из дома, вообще переселиться в параллельные миры земляничных полян. Банально. 4) Выйти на импровизированную сцену в засранном подвале и громко в микрофон послать и систему, и ее лже-ценности, и ее пластиковую культуру, и всех, кто живет в ней, включая самого себя, всех послать на хуй. Панк. Вот так, по-моему, к семидесятым, мы приходим от аристократа Ортеги-и-Гассета к Сиду. Однако мне кажется, что он немного опоздал, к тому времени первый говнюк-позер Генри Миллер уже состарится успел. Да и одномерный человек изменился во многом. Теперь он бы мог на панковские вопли спокойно отвечать: "В пизду мораль? И я так считаю! На хуй культуру? И мне она не нужна! Вы нажираетесь в говно, так и я с вами!". Просто раньше одномерному человеку было интересно подражать интеллигентам, аристократам и прочим элементам голубых кровей, а теперь, когда те перемерли и выродились почти все, он может с чистой совестью предаться своим естественным склонностям. Меня просто всегда удивляло, зачем надо с таким вызывающим видом, будто ты противостоишь всему миру, орать со сцены, что культура и религия - говно, когда любое быдло, любой зритель канала MTV, в принципе, придерживается похожей точки зрения. Что дальше? Дальше хардкор. Дальше люди, которые, наряду с еще большим озлоблением протестной лирики стали подчеркивать, что основное значение имеет не просто отрицание старого, но создание нового, новой, самостоятельной культуры, честной, живущей по своим правилам. По сути, это возвращение к истокам всего движения, это начало воплощения мечты о новой культуре, которая не просто разрушит, но заменит старую. Мне кажется, что это такой вечный закон, что культуры ДОЛЖНЫ меняться, со временем они ветшают. Они пропитываются сотнями мнений, среди них много искренних, но много и лживых, а ведь известно, что даже ложка дерьма может весь вкус испортить. Поэтому нужны новые культуры, сверхзаряженные искренностью на столетие вперед, так по-моему. Новая культура, другие правила. DIY, как жизненный принцип, экозащита и веганизм - как отношение к миру вокруг, sХе - как внутренний принцип свободы. Споры о том, возможен ли стрейт эдж в отрыве от хардкора, не имеют смысла, если не понимать одного: культура sХе вышла из хардкор культуры, и обе они являются частями одного и того же движения СВОБОДЫ, у которого долгая история и большая традиция, и в котором нет ни детей, ни родителей. Это важно понимать. Для чего я все это написал? Для тех, кто думает, будто sХе - клуб
Читать далее...