Вдруг задумался о несвятая несвятых.
О преддверии Изначальной Тьмы. О провозвестии Небытия. О вступительном аккорде Тишины.
О страхе смерти.
В американских фильмах герои, узнав, что обречены - вследствие неизлечимой болезни или по какой иной причине, - перестают бояться конца. Говорят, что в реальности подобное происходит лишь с одним обречённым из тысячи. Американские кинорежиссёры неоправданно оптимистичны.
Что заставляет нас тем не менее верить им?
Нам надоел страх смерти. В сущности, он подобен той самой занозе в мозгу, которую невозможно ни извлечь, ни растворить. Страх смерти - шрам, нытьё которого мы обречены ощущать ежедневно. Страх смерти - боль, к которой невозможно привыкнуть.
Но мы же привыкаем?
Неизвестно ещё, какими бы мы были - и какими бы себя ощущали - не будь рядом с нами непрестанного страха смерти.
Тем, кто утверждает, будто бы страх смерти необходим для эволюции личности - и будто бы без него вообще нельзя стать человеком как таковым - я хочу задать один простой вопрос: "А как же дети? Разве они не развиваются с бешеной скоростью, впитывая знания о языке, культуре, этикете и окружающем мире? Разве в них нет человечности - хотя бы настолько, насколько в них её успели заронить родители? О существовании смерти ребёнок узнаёт далеко не сразу - и отсутствие этого знания ничуть не мешает ему развиваться, постепенно становясь человечней".
Как уже говорилось выше, нам надоел страх смерти.
Но избавиться от него не в нашей власти. Помимо всего прочего, избавление от страха смерти может с высокой вероятностью привести к гибели.
Таким образом, страх смерти сам препятствует избавлению от себя.
Вот почему столь высокой популярностью пользуются американские фильмы про обречённых. Обречённый может освободиться от страха смерти - поскольку возрастание опасности в связи с более смелым поведением для него уже не имеет никакого значения.
Пусть на практике так поступает лишь незначительная доля обречённых - но, отождествляясь с главным героем фильма, мы как бы получаем крохотную толику его Внутренней Свободы.
{Читать_далее?}
.
[299x199]Жизнь - великий дар, который вручается каждому из нас вне зависимости от желания. И каждый решает, что делать со своей жизнью. Одни, устав, выходят из окон, другие живут-живут, а потом инсульт и прощай. Нужно признать, что мы разными дорогами идем к одной цели. Пусть не в ногу, пусть спотыкаемся, но идем. Всем нам с рождения вынесен смертный приговор, мы знаем об этом, но пытаемся абстрагироваться от крамольной мысли.
На самом деле не важно, сколько лет ты прожил уже и сколько еще впереди. Гораздо важнее, как ты жил. Все мы ждем смерти, причем с воодушевлением и нетерпением. Мы подобны людям, стоящим на остановке в ожидании автобуса. Некоторые одеты тепло, другие полуголы, их трясет от холода... Идет гроза, и кому-то хватило места под крышей остановки, а на кого-то льет дождь. У одних билет на утренний рейс, другие успеют увидеть закат. Билет - наша жизнь. И как только контроллер разорвет его напополам, автобус, набитый пассажирами тронется в путь. Куда он поедет - нам неведомо. Остается лишь наедятся, что там не будет грозы, и теплый ветер высушит промокших, а солнце согреет замерзших.
Ну а пока мы ждем. Одни смеются, другие плачут, но все ждут автобуса.
Настроение сейчас - любопытствую, насколько ненормальна
Тайро - два ученика одного учителя или два существа, любящих третье. По Московским Законам - тайризм длится только до тех пор, пока люди соответственно учатся или любят. По Питерским Законам тайризм - вечно. Тайро. Такие похожие и такие разные. Если принимают друг друга - то самые близкие люди на свете. Клятва тайро по любимому(ой): "Клянусь, что ни один человек не встанет между нами". Моё восприятие тайро как вида отношений - между родством, чувством плеча (коллеги) и соперничеством (Высокая Вражда).
Итак, вопросы.
Возможно ли для человека с нормальной психикой принять ту(того), к кому ушёл любимый человек? Возможно ли в конце концов ПОЛЮБИТЬ (так, что всё готов отдать!) это существо? Нужно ли вообще понятие тайро?