http://via-midgard.info/news/video/1055-nastoyashh...va-istoriya-atamana-petra.html
Человек, возрождавший казачество, воевавший за справедливость на Кавказе, сейчас отбывает семнадцатилетний срок за убийство этнобеспредельщиков.
Сначала я несколько часов стою на сжигающем солнцепеке. Потому, что ни тени, ни мест для сиденья просто нет. Я – на дворе батайской исправительной колонии строгого режима, в преддверии свидания на общих основаниях.
Что меня сюда привело? Сказать что просто журналистская судьба – значит не сказать ничего. Поскольку журналистика «довела» меня практически до дружбы с человеком, которому в свое время «влепили» 17 (!) лет «строгача».
…Мою фамилию выкрикивают одной из первых. И вот я вхожу через проходную «на территорию». Сначала меня обыскивают при входе – очень унизительно, но, вероятно, необходимо. Следующая проверка еще более тщательна, и у меня рассматривают даже нижнее белье, а вызвавшую некоторые подозрения женщину просят снять и его. (Я в это время стою, по приказу, отвернувшись к стене.) Всякий раз, после досмотра, на возглас работниц «Проходите!» я отвечала «Спасибо!», чем неизменно их шокировала. Скорее всего, им, бедняжкам, не часто приходится такое слышать.
И, наконец, я в общей комнате свиданий, где на самом «крутом» месте сидит мой визави, Петр Молодидов, который стал для одних – Первым Казаком, а для других – Умышленным Убийцей, чуть ли не маньяком.
ОН ШИЛ ПЕРВЫЙ ФЛАГ
Это сейчас, по прошествии пары десятков лет, новоявленные казаки и атаманы, не замеченные в начале движения, спокойно и красиво говорят об истории. В том числе, и истории возрождения казачества. На самом же деле, этот перелом пестрел кровью и потом. И бесстрашием.
– У меня с детства было две мечты, – говорит Петр Молодидов, – воссоздать казачий флаг и погибнуть в бою. Первая осуществилась. Вторая пока нет.
Таким его воспитала бабушка, донская дворянка, воспитанница новочеркасской мариинской гимназии, намеренно вложившая во внука всю силу своей казачьей души: придет наше время, Петенька, и тогда его не упусти!
– Я думал, что окажусь не единственным, кто захочет сшить знамя Войска Донского. Думал, что и поумнее меня найдутся знатоки истории. Но вышло так, что именно я дома на швейной машинке сострочил первый флаг. Красную полосу вырезал из советских знамен, синий и желтый ситец
казаки собирали по лоскутам.
Это был самый первый казачий флаг в стране. С ним казаки пикетировали областную администрацию, захватывали ростовский обком (знамя развевалось над ним, как над Рейхстагом), и, конечно, воевали. Я узнавала, что некоторое время этот флаг находился в музее истории донского казачества, а потом был передан в новочеркасский кадетский корпус, как раритет. Без имени «автора».
…Молодидов сразу с головой ушел в казачье движение, в результате чего потерял семью, которой абсолютно перестал заниматься. Дочери до сих пор даже не общаются с ним. Вообще же, Петя относится к той категории казаков, которые рождены исключительно для войны. Мирная жизнь для таких - невыносима. Они войну для себя найдут обязательно. И, «глотнув» первой крови, уже никогда не смогут адаптироваться к обыденному существованию, где надо воспитывать детей и созидать. Эти воины очень хороши в боевой обстановке, они всегда ведут к победе и совершают немыслимые подвиги, становясь героями, но в остальное время они мучаются сами и мучают других. В головах у них творится нечто совсем отличное от психики среднестатистических граждан. Они с большим удовольствием гибнут, чем живут.
Петр воевал в Приднестровье, Абхазии, Южной Осетии. В Приднестровье создал свой знаменитый 96 полк, который потом сражался по всему Кавказу. Название своему воинскому формированию Молодидов взял историческое – 96 полк существовал в 1920 году и состоял из донских повстанческих отрядов. Он погиб полностью, прикрывая отступление белой гвардии на Новороссийск.
Такими же отчаянными смертниками были и бойцы-молодидовцы. В полк всегда был очень строгий отбор: записывали только тех, кто уже принимал участие в боевых действиях.
- Я всегда говорил, - рассказывает мне Молодидов, - что как только возникнет материальная заинтересованность быть казаком, таких «казачков» станет много.
Хочется им напомнить, что казачьи права и привилегии означают, в первую очередь, обязанности. По нашим законам, казак, отказывающийся идти на войну, подлежит расстрелу, как предатель и дезертир. Обывательская жизнь не для нас. Казаки не должны петь и плясать на фольклорных фестивалях, они должны сражаться.
17 ЛЕТ СТРОГОГО РЕЖИМА
Молодидов уже семь лет сидит в батайской колонии строгого режима. И сидеть ему еще десять. Такой солидный срок он получил за убийства троих человек – одного грузина и двоих армян.
8 июля 2001 года вместе со своими боевыми товарищами он совершил убийство Кардавы, которому пришло в голову хвастаться перед ними своим участием в составе
Читать далее...