Два небольших сочинения – на одну и ту же тему. Немного иронично-компилятивно, на "троечку", но вполне серьезно))). Одно – полстранички по ЕГЭ, второе – страничка - для взрослых, до 15 лет – не читать под угрозой заполнения головы кашей…
Вариант 1.
Основная тема романа «Война и мир» - «мысль народная». Л. Н. Толстой показывает не только панораму народной жизни, но и душу народа, её глубину и величие. Писатель противопоставляет холодной расчетливой светской жизни - простую, естественную жизнь крестьян, истинно праведную и счастливую. Люди из народа глубоко впитали в себя мудрость Творца и мудрость природы. В природе нет ничего некрасивого, в ней всё прекрасно, и всё на своем месте. Герои романа проверяются этой народной мудростью, которую олицетворяет в произведении Платон Каратаев.
14 декабря 1825 года. Декабристы. Романтика революции. Актуально в этом году получилось отметить...Кто – на Сенатской, кто – на Манежной… эх, всё одно и то же. Террористы и революционеры.
Всё так же. И ничего не меняется.
И Пушкин…
«Не приведи Бог видеть русский бунт - бессмысленный и беспощадный. Те, которые замышляют у нас невозможные перевороты, или молоды и не знают нашего народа, или уж люди жестокосердные, коим чужая головушка полушка, да и своя шейка копейка»
Как и почти 200 лет назад - и всё выходит из-под контроля, и не знают, что делать... Хочется надеется, что в данном случае - просто "молоды", но не получается... скорее всего - "не знают нашего народа" и "жестокосердны".
Очень устала, истерика, ага… Не могу выйти из неё, и вот. Вот, в голове это всё - у меня ассоциации устойчивые, но не особенно понятные, наверное. Извините. Но пусть будет - просто впечатления двух дней. Москва как она есть, и как её нет. Всё это происходит сейчас, на самом деле. Оно удивительно, пронзительно и маниакально лезет наружу, но ничего не пишется. Поэтому дальше - только отрывки из не очень стихотворного стиха Матвеевой и ещё менее фотографические - фотки.
Крылышки в маринаде из кобры и соевого соуса получились отличные. На гарнир сделала картошку с розмарином от
[700x525]Пани Яся и зашедшая в гости мама были в восторге. А Яна сказала:
- Мама у нас просто молодец!
Ах, и кому я, такое счастье, достанусь? :))))))))))))
Ещё немного к перспективной теме.
Лещадки, (древнерус. - колотый, плоский камень) или иконные горки - элемент пейзажа на иконах, изображаемый в виде уступов гор.
У кого-то из друзей прочитала, не помню, что в лирушке нашей можно что угодно писать - и народ всё прочитает, но если нужно, чтобы все ПЧ отписались - достаточно написать о нелюбви к котам. Так вот - я люблю котов, и тут моя кошка Кася)))
Говорила много раз, да-да, знаю, это диагноз, бегство от мира и почти аутизм, но нравится мне, когда удаётся - с книжкой, кошкой и под пледом... Но стоит только отойти ненадолго...
В общем, идем сюда - Апорт!
Переходим по ссылке в тексте и регистрируемся в системе. Регистрируемся, как вебмастер - это для заработка. Если хотите развить свой сайт платным размещением ссылок и статей - регистрируйтесь, как рекламодатель.
Итак, система платного размещения. Преимущества: абсолютно свободное формирование цен, вебмастер сам задает разброс цен. Вывод средств - от 100 рублей, раз в две недели. Как завести электронный кошелек, можно узнать здесь - Как зарегистрировать электронный кошелек
Мировоззренческая и очень «перспективная» тема оказалась.
В качестве вступления приведу отрывок из книги «Пристрастие» замечательного академика Раушенбаха, совершенно полётного специалиста по крылатым ракетам, членкора Международной академии астронавтики, физтеховского профессора, которого я с неофитским восторгом поначиталась в академическом варианте- нет-нет, не про управление ориентацией космических аппаратов, а про перспективу у него три книжки, и решила дополнить впечатление чем-нибудь «человеческим».
«Искусством, как это ни странно, я раньше никогда особенно не интересовался. В детстве, конечно, ходил со школой на экскурсии, с родителями по музеям. Тем не менее, уже в техническом институте меня “зацепила” одна идея: как картины изображаются “научно”? Хотя для учебного курса это было не обязательно, я соответственно взял книжку о перспективе, даже на немецком языке, увлекся, выполнил рисунок с тенями, а потом все умерло, и я после первого курса уже к этому не возвращался и напрочь забыл о своем наивном юношеском интересе.
Возродился он позже, когда я был уже совсем взрослым, доктором наук и все прочее, возродился из-за проблемы передачи объемных предметов на плоскости экрана. Дело в том, что при стыковке космических кораблей космонавт в нашей конструкции космического корабля не может наблюдать за процессом непосредственно, а наблюдает на экране. Так можно ли на экране хорошо передать пространство? И тут у меня вновь проснулся юношеский интерес к тому, как это происходит, особенно когда выяснилось, что управлять стыковкой по экрану, строго говоря, нельзя, что он дает искаженное изображение.»
Часть I. Нетрудно догадаться, что иконы, средневековая живопись и «обратная» перспектива стали камнем преткновения. Не будем тут разбирать всяких умников с регалиями, которые утверждают, что «древние - лохи». Таких исследователей очень много - и часто можно увидеть - даже в учебниках по живописи и художественной фотографии утверждения, что древние и дети просто «наивны», незрелы и не додумались до прямой перспективы.
Снега почти нет, с утра было 27, да ладно, без претензий, такое прислали)))
Но вот по дороге на работу, первого декабря - радуга - это к чему? %)
Разговор о перспективе кажется простым и скучным. Но вот рассматривая древние изображения, легко заметить - люди видели мир иначе, пространство воспринимали по-другому. Очень хочется понять - как. Если дело касается изображений - то в первую очередь стоит говорить о перспективе. Все мы изучали линейную (прямую) перспективу на уроках геометрии, и кому больше повезло - черчения, а некоторые вообще - начерталки удостоились))). Как-то укоренилось устойчивое мнение - что это единственно правильный метод изображения предметов в пространстве.
История вопроса такова, что до эпохи Возрождения тоже знали методы построения прямой перспективы - но вот не применяли, считали нехудожественной. И египтяне, и греки отлично знали начерталку, и не слепые были - видели всё, но вот не рисовали они так… И вот иконная перспектива - «обратной» называется, хотя и непонятно - чему обратной.
Но в самом ли деле линейная (прямая) перспектива отражает мир каков он есть, и потому должна всегда и везде быть рассматриваема как непременное условие правдивости? или же это только одна из возможных схем изобразительности, соответствующая не мировосприятию в целом, а лишь одному из возможных истолкований мира? Или еще: есть ли перспектива, перспективный образ мира, перспективное истолкование мира, – естественный образ, истинное слово мира?
Если кто не читает сообщения в моем цитатнике - то отчет о его приготовлении тут и еще тут оригинал.
Вот. И мы задумали рождественский ужин. Тоже что-то из Оливера приготовить (разумеется, будут и другие блюда, чтобы сыты были все).
Если кто хочет поприсутствовать - то по мере сил и возможностей своей квартиры буду рада видеть! :)
Из Босфора - в Золотой Рог... Трепетно и немножко жутко осознавать, сколько всего с этим берегом в истории связано, и не знаю, почему так получается, что как будто воспоминание это, что мы это всё как будто знали всегда и видели вот так сто раз, но забыли... Вот этот и очень "тихий свете", и Софию, что тут немножко видна...
В Феодосии осень, гора
обезлюдела, брошены дачи,
вот и нам возвращаться пора.
Со двора аромат – не иначе
как ухватистый дед Валентин
полный чан очистительной чачи
перегнал потихоньку один,
и по трубке стекает награда;
он хитер, как Ходжа Насреддин –
Обыкновенная прогулка, и полнолуние, однако, поэтому не очень связно))). Ах, в пещерки я ещё буду усиленно тащить потом) А пока - приглашаю неспешно пройтись по осенней деревне, ну и немного в ущелье заглянуть.
Сложно мне всегда было с Толстым. Сначала – просто по-бабски неприятна была фальшь о «сильной, красивой и плодовитой самке» в «Войне и мире». Потом, сколько не пыталась, никогда не могла объяснить детям на уроке – почему тонкая и трепетная графиня Наташа целиком погрязла в пелёнках… И Наташино счастье - как счастье реализовавшей себя самки всегда читалось как-то неискренне. Вот, Бондарчук тоже этого не смог объяснить, и оказался, на мой взгляд, честнее великого классика).
Немного свежего Питера)))
Начну с того, что сегодня в Беларуси - Восеньскiя Дзяды (Осенние Деды) и, в отличие от Радоницы - не принято навещать умерших на кладбище, на Дзядоу приглашают предков к себе домой, чтобы угостить и отблагодарить за помощь и покровительство.
Подумала, что неизвестно и неопределённо сейчас стало - кому кого куда приглашать, ведь любой старый город похож на кладбище, и замечательно, если люди продолжают жить в нём, как бы "в гостях". Вот, например, нет уже ни имперски властного Санкт-Петербурга, ни колыбельно-революционного Петрограда, ни советского Ленинграда...
У кого Хэллоуин, а мы с Танечкой решили наконец-то приготовить пару блюд по рецептам Джейми Оливера. Книгу мне когда-то подарила моя драгоценная Русалка, и я обязалась по ней готовить, но эти ингредиенты.... ну типа - "Его величество Морской Черт"! Да у нас блин все прилавки этим Чертом завалены, непонятно, что ли?
Ну а мы готовили Жабу в норке, фасоль в томатном соусе и бонусом - сырные рулетики.
Фотографии 
Владимир Шкондин
[1000x667]
Ещё одна церковь из долины Ихлара - Agacalti Kilise - Церковь под деревьями. Самая удивительная и праздничная. Она отличается не только от всех остальных местных храмов – но и от других церквей византийского мира вообще.