Болезненное Драбадановское тело требует внимания и ласки. Поскольку с вниманием плохо, а с лаской еще хуже, Драбадан приклеивает к проблемным точнам своего тела электроды от китайского прибора Шубоши (добрый доктор Айболит, это если по русски читать слева направо, а не по ихнему, сверху вниз). Проблемные точки у Драбадана на спине, поэтому так плохо без внимания и чуткой женской руки. Кое-как, значицца Драбадан, вывернувшись лентой Мебиуса, приклеил эти самые липучие электроды и вот теперь лечицца липездричеством, как завещал великий Ленин Ося Бендер Кисе Воробьянинову. Странный парадокс: Ося учил Кису жить, а Киса, обуянный алчнойстью, бритвой по горлу и в колодец. Нет в людЯх человечности и минимальной благодарности к ближнему своему, куда теперь ваще, без внимания, ласки и теплой женской руки.
Электродная энергокорреция протекающих в организьме энергий инь и ян непрестанно сублимирует в мозжечковую активность: Драбадан, как всем известно, лентяй редкостный, но и такому простому скучному счастью, как безработица, успел уже отяготиться: фигле, либерасты в голос орут что кризис, вот и потенциальные работодатели прижали хвосты и уже по 4 тыщи баксов зарплаты не хочуть давать, норовят нахаляву высокоинтеллектуальную рабочую силу получить за 18-20 тыщ рублей оклада жалованья и это без вычета подоходного налога и без премиальных. Оскорбленный в своих лучших чувствах Драбадан, (при этом у него ритмично дергаются мышцы спинного моска, в такт импульсному напряжению и протекающему через разжиревший Драбаданов организьм импульсный ток, который, в свою очередь, способствует сублимации распределенных течений энергий инь и ян в мыслительную деятельность, с своей природе импульсную, как и ток и липездричество, протекающее через спинную мышцу и так далее, друзья мои, и так далее...) не готов продаваться за такие смешные деньги рабовладельцам, а энергии инь и ян требуют свое, даже помимо секса и жратвы трираза в день, какой-то такой.... эээээ.... продуктивной деятельности. Ну например: самому стать рабовладельцем. Мысль не новая, я бы даже сказал, старая мысль, но плохореальзуемая из-за природной лени Драбадана. Опять же можно, наконец-то, начать писать роман. Да, долгожданный роман с трех книгах (рабочее название "Детство, Отрочество, Юность") но Драбадану вообще-то говоря а) лень и б) нечего сказать подрастающему поколению, помимо гадостей и обвинения в паразитизьме, социальной апатии и экономической неграмотности. Да и вообще неграмотности.
А как все начиналось! *мечтает* Но хмммм. Тут, с этого самого места, по замыслу, должно было быть обнажение тонкой и чуйствительной Драбадановой души, любовь к стансам, романсам, вздохам под луной и чтением стихов обескураженным дамам, с выражением, подвыванием ( в репертуаре ранний Брюсов, Бальмонт и Мережковский) а вот ничего в голову не приходит, кроме воспоминаний о порванных женой папиного друга магнитофонных пленок с записями стихов Баркова и срамных сказок Афанасьева. В итоге, роман должен был бы начинаться про любовь, страдания юного Вертера, тернистый путь познания тайн природы, а смысл сказанного свелся бы с следующей сентенции:
Ничего кроме неуёмной тяги к сексу и алкгоголю я из бездны своей юности вспомнить не могу. В то время еще удавалось совмещать и то и другое, и, как правило, успешно совмещалось.
Как видите, Драбадан честен не только с вами, но и сам с собой.
Ну и всё. Дальше писать бессмысленно, потому что ныняшняя молодежь может сказать то же самое.
*Вздыхает*
Пожалуй, надо будет начать с другого конца. Про взаправдушнюю любовь, обескураженную женщину и Вову Серебрякова, подающего головой вниз с теплотрассы в сугроб с воплем "Ну еще дико малеха усугубим...!"
Ну вот. Пока я тут вам обнажал свою израненную душу, курс лечения кончилсо, организьм уже не содрогается в конвульсиях, можно и кофия выпить и подумать,
... чтобы в будущем не думать о прошлом, надо в прошлом думать о будущем (с)
Мегапафосное заявление сделал, таким образом, Драбадан.
Пробаянил, несмотря ниначто.
Сегодня многие мои друзья процитировали стих про собаку палку и шелковые кудри. Прискорбно баянить. Нисмотря ниначто.
Надо бы к первоисточнику обратиться чтоле, для проставления копирайтов.
Ну и напоминаю, для сержантов совецкой армии, бывших курсантов и курсисток.
http://www.umopit.ru/jokes/doyouknow.htm
http://izubr.livejournal.com/187722.html
рубашка... несносимая.... несносная... это ж как же сказать-то по-русски про свою любимую рубашку, которой уже 10 лет, а она почти совсем как новенькая и Драбадан по утрам надевает ее с превеликим удовольствием. Нетленная кароче. Это пачтишта то же самое, что и грибковый суп, фильдеперстовые чулки, анчоуски и камперсы. все непонятно и все несносное... несношаемое...
И еще, пару слов без протокола.
Невиданной и страшной властью обладает над мужчиной женщина, делающая ему минет.
Эта сентенция возникла в воспаленном драбадановом моске не в связи с сегодняшними событиями (в стране кризис) а вообще, мысли от безделья.
Драбадан заваривал чай в своей любимой китайской, из мейсенского фаянса, изготовленной в подпольных лабораториях Сайнт-Питербурскага императорскага литейного комбината имени К лары, которая у карла воровала кораллы, кружки с ситечком (расписанную кобальтом пополам с фальшивым золотом), и увидел ошметки чайных листьея на дне ея. И чтож? Крупнолистовой чай Dilmah таков же, как и Riston English Elite Tea среднего помола, и так же сыпет трухой на дно бокала.
"Кругом гуано" - резюмировал Драбадан, вытирая скупую слезу безворсовой салфеткой жолтога цвета.
покрыла шарниры благородной патиной, на бронзовых ростверках машут крыла, колеблются струны седой гильотины, откосная глина, как прежде сыра
многомерного пространства. Философия, замечу, изучает объект, субъекта и причинно-следственные связи между ними.
Тут как-то мелькали посты - и я думаю, что тема непересекающихся реальностей волнует многих, в частности Э.Берн много писал об этом.
Но как быть, если субъект находится в трех-четырех реальностях, объект - а одной из них.
Вот сразу возникает вопрос, как будут взаимодействовать субъект и объект в такой ситуации? Своими частями, находящимися в одной и той же плоскости бытия? (плоскость бытия, ага.... это подразумевается пространственно-временной континуум первого порядка) Как же тогда спать субъекту, если объект, то есть кровать, находится в другом измерении?
Правильно. Найти другую кровать в своей реальности.
Так вот, Драбадана всегда тянуло на философию и метафизику. К мощным, я бы даже сказал, глобальным обобщениям.
Так мысль, что его сегодня посетила, навеянная чтением редакционной почты, трудов Эрика Берна и Доктора Курпатова, состоит примерно в том, что модели поведения замужней женщины, имеется в виду женщины, счастливой в своем браке, разительно отличается от модели поведения девушки, находящейся в поиске полового партнера. И если вдруг! окажется, что модель поведения замужней женщины становится подобна модели поведения девушки, то значит она уходит в другую реальность из-за того, что ее что-то не устраивает или ей чего-то не хватает в супружестве.
Драбадана, как известного людоведа и душелюба, всегда интересовали такие поведенческие флюктуации, он, можно сказать, собирается написать диссертацию на эту, не побоюсь этого слоа, необъятную тему.
В качестве лирического отступления.
День строителя был Драбаданом отмечен строительством светлого будущего. Он побыл последовательно, строителем, три раза сантехником и еще раз строителем и угомонился в первом часу ночь, прокляв перед сном китайских производителей смесителей, продавцов этих смесителей, и вспомнил попа и работника его Балду.
На этом, дорогие радиослушатели, канал морально-этического чревовещания заканчивает на сегодня свою работу.